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韋應(yīng)物哪個(gè)朝代的詩人(韋應(yīng)物是哪朝的詩人)

舞一世傾城2022-11-25 09:30故事43

今天給各位分享韋應(yīng)物哪個(gè)朝代的詩人的知識(shí),其中也會(huì)對(duì)韋應(yīng)物是哪朝的詩人進(jìn)行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開始吧!

韋應(yīng)物是哪個(gè)朝代的詩人

1、韋應(yīng)物是中唐時(shí)期的詩人,他的詩歌主要是描寫描寫田園生活和反映民間疾苦,代表作品有《滁州西澗》、《觀田家》、《秋夜寄邱員外》、《簡(jiǎn)盧陟》、《寄全椒山中道士》等,他是唐代田園詩的代表人物之一。

2、韋應(yīng)物出生于士族家庭,年少的時(shí)候就有機(jī)會(huì)出入宮廷,后來開始在地方任職,他是山水田園派詩人,詩歌主要描寫自然風(fēng)光,語言清新自然,意境幽美。后來他的詩歌風(fēng)格開始轉(zhuǎn)向民生疾苦,例如《觀田家》,就是描寫農(nóng)民春耕時(shí)的勞碌和辛苦。

3、韋應(yīng)物最著名的一首詩當(dāng)屬《滁州西澗》,“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫"一句寫出了春天的時(shí)候,晚上的潮水加上春雨,讓野外無人的渡船在水面上漂泊,營(yíng)造一種幽美的意境。還有《簡(jiǎn)盧陟》中的“我有—瓢酒,可以慰風(fēng)塵"更是在當(dāng)今社會(huì)引起關(guān)注。

唐代詩人韋應(yīng)物生平簡(jiǎn)介

韋應(yīng)物,中國(guó)唐代詩人。因出任過蘇州刺史,世稱“韋蘇州”。詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn),以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。下面是我為大家整理的唐代詩人韋應(yīng)物生平簡(jiǎn)介,希望大家喜歡!

韋應(yīng)物簡(jiǎn)介

韋應(yīng)物是我國(guó)唐代著名的詩人,出生于公元737年,是如今的陜西西安人。卒于792年,享年五十五歲。

韋應(yīng)物身處盛唐時(shí)期,與當(dāng)時(shí)的諸多著名詩人一樣,在一生之中留下來的詩篇數(shù)不勝數(shù)。而韋應(yīng)物留下來的諸多詩篇,被后人整理為10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》以及10卷本《韋蘇州集》,給后人留下了一筆十分珍貴的財(cái)富。

韋應(yīng)物簡(jiǎn)介中在十五歲的時(shí)候,就已經(jīng)進(jìn)入官場(chǎng),成為了唐玄宗的貼身侍衛(wèi)。出入皇宮,就如同郊游一般自在。但是,在官員755年,爆發(fā)了“安史之亂“,朝中諸多將臣都被誣陷,而韋應(yīng)物最終也被免職。從此,韋應(yīng)物便一心研究文學(xué)。此外,還不斷的禁欲,常常在家中焚香席地而坐。

后來,韋應(yīng)物再次進(jìn)入官場(chǎng),先后擔(dān)任了洛陽丞、功曹參軍、江州刺史、遂州刺史等職位,知道貞元七年,才從官場(chǎng)退下。韋應(yīng)物再吵為官期間,為人民百姓做了很多的實(shí)事,例如開倉賑災(zāi)、興修水利等等。幫助人們百姓擺脫了天災(zāi)的威脅,深受人們百姓的愛戴。

從以上韋應(yīng)物簡(jiǎn)介中了解到,韋應(yīng)物雖然在朝為官做出了很多的貢獻(xiàn),但是韋應(yīng)物流傳后世的身份,卻是一名詩人。因?yàn)轫f應(yīng)物不僅僅為官時(shí)作出了很多的貢獻(xiàn),作為一名文學(xué)家,韋應(yīng)物還寫下了很多著名的詩篇,在文學(xué)方面有很高的造詣。而在韋應(yīng)物所寫的詩篇當(dāng)中,大多數(shù)都是描寫景物。通過描寫景物,來抒發(fā)自己的對(duì)于高山品格以及田園生活的向往之情。

韋應(yīng)物《調(diào)笑令》

《調(diào)笑令》是唐朝著名詩人韋應(yīng)物所寫下的詞,而《調(diào)笑令》又被稱為《調(diào)笑令.胡馬》。

《調(diào)笑令.胡馬》原文是:“胡馬,胡馬,遠(yuǎn)放燕支山下。跑沙跑雪獨(dú)嘶,東望西望路迷。迷路,迷路,邊草無窮日暮”。而譯文是:“有一匹胡馬,被放逐到了遙遠(yuǎn)的燕支山下。這匹馬在焉支山下的沙地與雪地上,用自己的蹄子不斷地來回刨,孤獨(dú)的在沙地和雪地上啼鳴。然后這匹馬停了下來,四處張望,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)迷路了。而此時(shí)此刻,在這遼闊無比的草原,茫茫無邊,天也已經(jīng)快要黑了。”

《調(diào)笑令.胡馬》韋應(yīng)物這首詞,所使用的修辭手法是象征。將在大草原當(dāng)中迷惘無助的胡馬,比作在戍邊保家衛(wèi)國(guó),流血犧牲,但是卻終究沒有變法來開便將,回到家鄉(xiāng)的士兵們。

在《調(diào)笑令.胡馬》這首詞當(dāng)中,首先將大草原的風(fēng)景描繪出來。然后細(xì)膩的描繪在大草原當(dāng)中迷路了的胡馬。將胡馬的動(dòng)作以及心理全部都詳細(xì)的描繪出來,然后讀者可以充分的了解到胡馬的凄慘。然后通過胡馬的凄慘,來表達(dá)出了戍邊戰(zhàn)事心中的悲涼與痛苦。

《調(diào)笑令.胡馬》韋應(yīng)物這首詞除了表述戍邊戰(zhàn)士無法回家,只能在邊疆抗擊外敵,還表達(dá)了韋應(yīng)物自己因?yàn)楸毁H,只能在滁州這樣一個(gè)小地方當(dāng)一個(gè)縣官。既無法施展抱負(fù),又無法離開滁州,回到家鄉(xiāng),表達(dá)了韋應(yīng)物心中無奈與悲涼。

韋應(yīng)物的 名人名言

韋應(yīng)物是唐朝前期比較著名的田園派詩人,他年輕時(shí)是一個(gè)紈绔子弟,橫行鄉(xiāng)里,但安史之亂后,他開始發(fā)奮讀書,專心仕途,并履任官職。史料中有很多對(duì)他的記述,尤其是他的詩文作品,很多都成為了傳世之語,那么,韋應(yīng)物的名人名言有哪些呢?

韋應(yīng)物最為著名的名人名言應(yīng)該是《滁州西澗》中的“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。” 結(jié)合全詩來看,詩的前二句寫到詩人非常喜愛澗邊生長(zhǎng)的幽草,黃鶯在樹陰深處啼叫,一個(gè)色彩清麗,聲音悅耳的幽雅景象躍然腦中,給人以美的感受,緊接著就是傍晚下雨,潮水漲得很急,渡口沒有行人,只有一只無人擺渡的小船橫在那里,景色之靜美不言而喻,同時(shí)又滲透著淡淡的憂傷,引人深思。隱含了作者韋應(yīng)物寧為孤默的小草,也不愿身處 政治 漩渦,高官厚祿的人生追求。這兩句詩文以飛轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢(shì),襯托了寧靜閑淡的景色,詩中有畫,景中寓景,是韋應(yīng)物最為人稱道的詩句。

除此以外,韋應(yīng)物還有很多的名人名言為人們所喜愛,比如“浮云一別后,流水十年間”“去年花里逢君別,今日花開又一年”“世事茫茫難自料,春愁黯黯獨(dú)成眠”等等。韋應(yīng)物的寫景詩景致優(yōu)美,感受細(xì)膩,清新 自然 而饒有生機(jī)。但韋應(yīng)物成就最高的是五言詩,古人稱贊他的五言風(fēng)格沖淡閑遠(yuǎn),語言簡(jiǎn)潔樸素,有“五言長(zhǎng)城”之稱。

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韋應(yīng)物是哪個(gè)朝代的詩人?

韋應(yīng)物是中唐時(shí)期的詩人。

他的詩歌主要是描寫描寫田園生活和反映民間疾苦,代表作品有《滁州西澗》、《觀田家》、《秋夜寄邱員外》、《簡(jiǎn)盧陟》、《寄全椒山中道士》等,他是唐代田園詩的代表人物之一。

主要影響

韋應(yīng)物詩歌風(fēng)格自成一派,在大歷時(shí)期顯得尤為特殊。大歷年間,盛唐時(shí)候的壯闊氣象已不復(fù)存在,因此題材多為風(fēng)花雪月,鄉(xiāng)情羈旅等,詩風(fēng)也趨向于王維、孟浩然的清淡。韋應(yīng)物與大歷時(shí)期其他詩人工于近體尤其是五言律詩不同,他對(duì)各種詩體均有涉獵,尤其擅古體。

大歷時(shí)期詩人非常注重詞句的雕琢,并且大力追求對(duì)仗的精工和音律的和諧,韋應(yīng)物的詩歌古樸、自然,一語天然萬古新之感。經(jīng)歷了戰(zhàn)亂以后,受時(shí)代的影響,大歷詩歌的整體風(fēng)格呈現(xiàn)一種凄清、寂冷的基調(diào),而韋應(yīng)物的詩歌讀來平和恬靜。

此外,韋應(yīng)物詩歌氣韻悠長(zhǎng),清韻秀朗,而大歷詩歌往往凄苦蕭颯。總體說來,韋應(yīng)物上追先秦風(fēng)雅之源,繼承了《詩經(jīng)》以來的比興寄托手法和雅正中和精神;下承盛唐王、孟之緒,繼承了王維、孟浩然詩歌的氣度胸懷、意境風(fēng)格以及某些寫作技法。

韋應(yīng)物是什么朝代的詩人?

韋應(yīng)物是中國(guó)唐代詩人。

韋應(yīng)物(737~792),中國(guó)唐代詩人。漢族,長(zhǎng)安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史,世稱“韋蘇州”。詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn),以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。

韋應(yīng)物是京兆萬年人。韋氏家族主支自西漢時(shí)已遷入關(guān)中,定居京兆,自漢至唐,代有人物,衣冠鼎盛,為關(guān)中望姓之首。不但貴宦輩出,文學(xué)方面亦人才迭見。《舊唐書》論及韋氏家族說:“議者云自唐以來,氏族之盛,無逾于韋氏。其孝友詞學(xué),承慶、嗣立力量;明于音律,則萬里為最;達(dá)于禮儀,則叔夏為最;史才博識(shí),以述為最。”這些韋姓人物,還只說到中、盛唐以前。中庸前期的韋應(yīng)物,則可以說是韋氏家族中作為詩人成就最大的一位。

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