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武則天為什么要立無字碑

民間說法

無字碑上為何無字，民間出現了四種說法。

第一種說法認為，武則天立“無字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表達。

武則天從公元655年做皇后開始，到公元705年被迫退位，前后參與和掌握最高權力達五十年之久。

如果從唐高宗死時算起，也有二十一年。

她是中國歷史上唯一的、杰出的女皇帝。

她在政治上打擊豪門世族，并通過發展科舉制度，使得大量人才進入政治舞臺，抑制了豪門壟斷；她獎勵農桑、興修水利，減輕徭役并整頓均田制，使社會經濟不斷上升，民戶數不斷增長；她知人善任，破格用人，鼓勵各級官吏舉薦人才，并虛心納諫，職是之故，“累朝得多士之用”。

她加強封建國家的邊防，改善與邊境各族的關系。

總之，武則天是一個富有政治才干和理想的人，在她統治期間做過許多符合民眾利益的事，穩固和發展了“貞觀之治”，把歷史推進一大步，并對后來“開元之治”起到了承前啟后的作用。

第二種說法認為，武則天立“無字碑”是因為自知罪孽重大，感到還是不寫碑文為好。

第一，武則天以阿諛奉承的手段取得信任，從地位較低的“才人”，爬到掌握大權的皇后，最后竊居皇位。

第二，培養黨羽、建立宮廷奸黨集團，并打著李唐“朝廷”的旗號，消滅異己。

第三，任用酷吏，實行告密和濫刑的恐怖政策。第四，唐初社會經濟發展呈馬鞍形，而武則天當政時處于最低處。

第五，在其當政期間，曾失掉了安西四鎮，危害了國家的統一。職是之由，武則天無法為自己立傳，而只能以“無字碑”來為后世定基調。

第三種說法認為，武則天是一個有自知之明的人，立“無字碑”是聰明之舉，功過是非讓后人去評論，這是最好的辦法。因為武則天有可以肯定的地方，也有應該否定的地方。

武則天當政期間，貞觀以來經濟發展的趨勢，仍在繼續；在處理唐高宗去世前后的復雜局面中，她表現了不平凡的個人才干；就“納諫”和“用人”這兩點，連許多具有封建正統思想的人士，為之贊嘆不已。

但是，武則天的消極面也十分突出。她為了鞏固個人的地位，任用“酷吏”，也曾濫殺無辜，崇信佛教，奢侈浪費。

特別是統治后期，朝廷政治日趨腐敗，形成一批為武則天所縱容支持的新的特權貴族。

武則天被迫交出權力，還政于唐中宗，她知道對自己的一生，人們會有各種各樣的評價，碑文寫好寫壞都是難事，因此決定立“無字碑”，由后人去評價。

第四種：為維護道家統治，防止儒家登臺，把儒生殺的血流成河，武則天知道歷史多數是儒家編寫，如果不立此碑，那一代女皇的名聲將徹底成黑。

另外，還有幾種說法認為：

一是，繼位的唐中宗李顯對武則天無法稱謂，是稱武則天為先帝呢？還是稱其為太后？

二是，唐中宗雖然是武則天的兒子，卻曾被廢而復立，因而心懷嫉妒，在李唐王朝中插進一個21年的“武周”更是奇恥大辱，為了雪恨，故意立碑，讓她難堪、出丑。

三是，如何撰寫碑文，評價武則天，一直爭論不休，由于沒完沒了，那碑就始終空著。這三種說法可信之處在于，帝王一般不會死前下詔對如何撰寫碑文評論自己發表意見的。

還有一說，武則天離世后，政局動蕩，無人過多關注，待人們重新關注，他的那段歷史早已眾說紛紜，真假難辨。

擴展資料：

乾陵無字碑，為武則天所立。位于陜西省咸陽市區西北方五十公里處的乾陵，在乾陵司馬道東側，北靠土闕，南依翁仲，西與述圣紀碑相對，奇崛瑰麗，巍峨壯觀。

乾陵，位于陜西咸陽市乾縣城北6公里的梁山上，是唐高宗李治和武則天的合葬陵，陵前并立著兩塊巨大的石碑，西側的一塊叫“述圣碑（或稱述圣紀碑）”。

東側的就是武則天的無字碑?！笆鍪ケ笔俏鋭t天為高宗歌功頌德而立的碑，她還親自撰寫了5000余字的碑文，黑漆碑面，字填金粉，光彩照人。東側就是武則天的無字碑。

無字碑因最初碑上未刻一字而得名，清乾隆年間《雍州金石記》有記載：“碑側鐫龍鳳形，其面及陰俱無字"。

參考資料：百度百科-無字碑

為什么許多景區內都會有大烏龜駝著的大石碑呢？

許多景區內都會有大烏龜駝著的大石碑的原因：霸下本身有能承受重量的特點，龍龜背石碑可以象征未來祥和平安，風調雨順！

這個看起來像烏龜，但不是烏龜，它叫“霸下”，也是一種龍龜。它有一個巨大的身體和自然的力量。它經常背著三山五山，在江河湖泊中掀起波瀾。湖水翻騰，大海咆哮，山崩地裂，洪水是一種具有超自然力量的自然野獸。它也很淘氣，喜歡到處亂動。結果，大地震動，土崩瓦解，洪水肆虐，人民沒有生命可言。

霸下把山東的泰山遷到陜西，華山的陜西在山東，黃山在安徽到江蘇。這樣，自然的生態平衡就被破壞了。

有這樣一個故事，當時，大禹正忙著到處治水。霸下總是四處走動，打亂了他整個治水計劃。于是他找到了霸下，說服它教它生態平衡和環境保護。霸下恍恍惚惚地聽著。什么術語？我一點也沒聽說過。最后，大禹說：“好吧，跟你說太多沒用。跟我來！每月給你發獎勵，還讓你搬家。”

霸下也懶惰，所以他跟著大禹。大禹需要阻止洪水，霸下會移動附近的山丘來阻止洪水；大禹需要疏浚洪水，霸下將移山封鎖道路。霸下成了大禹的水利設施。

有了這個治水裝置，大禹很快就完成了治水任務。但是，它不能無所事事。它想繼續搬東西玩。就這樣，它不得不搖動大地，洪水肆虐，天空漆黑。

大禹想了想，想出了一個好辦法。他自己選了一座大山，在山上刻了一個銘文，并邀請太白金星施了一個咒語。山的重量突然增加，大約相當于地球的重量。

一切準備就緒的時候，大禹找到霸下，對他說：“這座山擋住了路。請幫他搬走。霸下，那只是一座小山。我們移走了泰山。別提這座山了。

霸下深呼吸，汗水直往下流。這是霸下曾經搬過的最重的山。他不知道大禹治水已經很久了。他以為自己好久沒鍛煉了，肌肉松弛！霸下把山移到他背上，但當他想卸下它時，已經晚了。山太重了。即使它被壓在背上也不能扔掉。漸漸地，霸下沒有力氣了，所以他只好乖乖地呆在原地。他哪兒也去不了！

自那以后，霸下背上又出現了一個石碑，這是老龜背石碑的起源。

王八駝石碑的來歷是什么??？？？？？

相傳，在歐陽修的墳地，一天夜里爬來一只大石龜，背上馱著一塊六尺多寬、一丈多高的大石碑，上面刻著字跡清晰的《醉翁亭記》，是蘇軾的手筆，緊挨歐陽寺大殿的東山墻而立。幾年后，這塊石碑突然失蹤了。

直到明朝萬歷年間，有個落第書生在溱洧河岸散步，看見水里露出個石碑頭，請人打撈出來后，發現是刻著蘇軾手書《醉翁亭記》的石碑，就運回家去，視為珍寶。

好景不長，這塊石碑被罷官還鄉的高拱發現，強行將這塊石碑抬進了高家祠堂（高氏祖墳在新鄭東、西高老莊之間的蓮河邊，當地人俗稱其為“閣老墳”）。

擴展資料：

王八駝石碑發生地故事背景：

歐陽修曾到嵩山游覽，途經一個小村莊，只見村北高崗上煙云飄蕩，宛若仙境。歐陽修對此十分好奇，正好遇見一老農，就指著土崗問根由。老翁放下鋤頭說：“崗上的煙霧是仙氣，只要那里一有煙霧，不出兩天必然下雨?！?/p>

歐陽修為了證實老農所言，當晚就借宿在村莊里。夜里，果然下了雨，歐陽修暗暗稱奇。次日，雨過天晴，只見土崗依山傍水，古柏翠綠，溪水潺潺，是人間難覓的風水寶地。

于是歐陽修臨終前囑咐兒女將他葬在這里，后來他的后代也都相繼葬于此處。因墳前修有一座歐陽寺，這個村莊就更名為“歐陽寺村”。

參考資料來源：鳳凰網-龜駝碑

陜西有一塊著名的“無字碑”，它與哪位皇帝有關？

相信很多人都聽說過陜西的無字碑，相對來說也是有非常深遠的歷史和價值，而這一塊無字碑，相對來說，對于歷史的發展，也有一定的推動作用，那具體與哪位皇帝有關呢？接下來就來具體說說。

其實，這塊無字碑主要是和武則天有一定的關系，她是中國史上唯一的一位女皇帝，可想而知，其價值和意義是非常的深遠。那么，這塊無字碑到底有什么樣的用呢？其實，在當今的社會也存在很多的議論和爭議，有的人認為武則天立無字碑，其實是對于自己功德的一種自傲表現，她認為自己對于國家的貢獻是難以用文字來表達清楚的，同時也就出現了另外一種反面的評論，它主要說的是武則天對于自己生前的罪過，感到無比的慚愧，覺得用語言來描述出來可能會難以啟齒，所以就立下了無字碑。

當然還有其他的說法是，武則天因為不想對后人造成一定的輿論，同時也不好對于自己有過多的評價，于是就立下無字卑，讓后人進行相應的評論，這樣子更好的得到客觀評價以及對于今后國家的發展也有一定的幫助作用。

當然，不管是對于哪一種說法來說，都是有一定的道理，因為女皇武則天立下無字碑自然就有她的作用，而相對來說，現在也成為了很多人外出旅游的地方，對于當地旅游業來說，也有一定的作用，所以大家平常玩的時候也可以前去觀賞。

脾,卑,牌,碑這個有什么區別？

脾：一般指人體器官，引申意為脾氣之類

卑：一般指地位不高等 ，比如位卑未敢忘憂國

牌：從片，意為竹片之類，后引申為一些薄片類的東西，比如撲克

碑：從石，一般以石料制作的薄石材，上面鐫刻文字，以示懷念或者表功等。

他們都有著“卑”這一偏旁，這是相同之處，區別處見上述。

為什么古代立碑，“某某碑”的“碑”上都是沒有一撇的？

古代的漢字講究對稱，“碑”字少了一撇，只是為了看起來對稱美觀罷了。

在書法上多一筆少一筆的字例還很多?。。∥业褂X得這些是古代書家們對結體的匠心所在，如“流”字少一點，“鬼”字少頭一撇，“土”字多一點等等

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