本篇文章給大家談?wù)勱惿媸兰覟槭裁词鞘兰也皇潜炯o(jì)，以及陳涉世家劃分對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

陳涉為什么列為世家

為什么把陳涉歸入“世家”？ 《史記》中的人物傳記分三類，本紀(jì)、世家、列傳。這是按傳主的地位和影響劃分的。帝王的行事關(guān)系到全國的政局，對后代政治也有很大影響，是立國之本，故其傳記稱“本紀(jì)”。《史記》中有十二篇“本紀(jì)”。王侯是一個地區(qū)的實際統(tǒng)治者，世代保有其國，對全國政局有一定的影響，故其傳記稱“世家”。《史記》中有三十篇“世家”。列傳則是為人臣及各方面的代表人物立傳，如《滑稽列傳》《游俠列傳》等，《史記》有“列傳”七十篇。 但這僅僅是一個大略的劃分，對于某些歷史人物，作者有他的特殊考慮。例如項羽，他并未統(tǒng)一天下稱帝，但作者高度評價了他在反秦斗爭中的領(lǐng)導(dǎo)作用，說：“三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號為‘霸王’，位雖不終，近古以來未嘗有也。”所以將他列入本紀(jì)，可算一個特例。陳涉則是又一個特例，他出身低微，是所謂“甕牖繩樞之子，隸之人”，起義后雖自立為王，但為時僅六個月。之所以列入世家，是因為在秦王朝的嚴(yán)密統(tǒng)治下首先發(fā)難，的確是非常之功。司馬遷在這篇傳記的最后寫道：“陳勝雖已死，其所置遣侯王將相卒亡秦，由涉首事也。”尤其意味深長的是，他在傳后全文引用了賈誼的《過秦論》來代替自己下贊文。這種不尋常的做法，更足以說明司馬遷所看重的是功業(yè)，而不以成敗論英雄。后來班固寫《漢書》，幾乎完全照搬《史記?6?1陳涉世家》原文，并去掉“世家”的名稱，將陳涉與項籍合為一傳，為“列傳第一”，其貶抑之意不言自明。史家對歷史人物態(tài)度之不同，于此可見一斑。

陳涉世家為什么是世家？

你好

天子稱“紀(jì)”，諸侯為“世家”。所謂天子是天下之共主，陳涉雖然首倡滅秦，但終究只是短暫地稱霸一方，因此只能列入世家。

在陳涉世家中為什么將陳勝稱為世家

世家：《史記》傳記的一種，主要是為王侯將相所作的傳記。陳勝雖出身雇農(nóng)，但他首事反秦，功大，又曾建立“張楚”政權(quán)，故給予他重要的歷史地位，列入“世家”。

《陳涉世家》是秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝、吳廣的傳記。文中真實、完整地記述了爆發(fā)這次農(nóng)民大起義的原因、經(jīng)過和結(jié)局，表現(xiàn)了陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關(guān)鍵時刻所發(fā)揮的重要作用，以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干，從中反映了農(nóng)民階級的智慧、勇敢和大無畏的斗爭精神。

文章也比較生動地描寫了陳涉和吳廣的形象。陳涉出身雇農(nóng)，胸懷大志，有政治遠(yuǎn)見，他要求人民從“苦秦”中解放出來；他聰明果斷，具有組織群眾、制定策略、指揮戰(zhàn)爭的卓越才干，是農(nóng)民階級的杰出領(lǐng)袖。吳廣雖然刻畫簡略，但從他與謀起義、誘殺將尉等事跡中，也表現(xiàn)了非凡的機智勇敢和反抗精神。

擴展資料

寫作背景：

在秦王朝的殘暴統(tǒng)治下，爆發(fā)了中國歷史上第一次轟轟烈烈的農(nóng)民起義——陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義。二世元年七月大澤鄉(xiāng)九百人走投無路的命運，正是全國勞苦大眾處境的縮影，這也是大澤鄉(xiāng)的星星之火能點燃全國范圍農(nóng)民起義燎原烈火的原因。

由于當(dāng)時秦王朝的力量還很強大，加之陳勝本人不善于團結(jié)內(nèi)部和貪圖王侯生活，脫離群眾，這支起義軍經(jīng)過短短六個月就失敗了，陳勝本人也被叛徒殺害。

但在這次起義的影響和推動下，各路起義軍迅速席卷全國，使由秦始皇子孫萬世統(tǒng)治中國的幻想破滅，秦王朝僅存在了15年便被推翻。

參考資料：百度百科-陳涉世家

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