大家好，今天來為大家解答關于宋詞中為什么多寫寒煙的這個問題的知識，還有對于什么叫寒煙描也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

范仲淹的宋詞《蘇幕遮·懷舊》賞析

朱熹評范仲淹說：“范文正杰出之才。”“本朝道學之盛……亦有其漸，自范文正以來已有好議論，如山東有孫明復，徂徠有石守道，湖州有胡安定，到后來遂有周子、程子、張子出。”下面我為大家帶來關于范仲淹的思念宋詞——《蘇幕遮·懷舊》，希望大家喜歡!

《蘇幕遮·懷舊》

朝代：宋代

作者：范仲淹

碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。

黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

譯文

白云滿天，黃葉遍地。秋天的景色映進江上的碧波，水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠山沐浴著夕陽天空連接江水。岸邊的芳草似是無情，又在西斜的太陽之外。

黯然感傷的他鄉之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。端起酒來洗滌愁腸，可是都化作相思的眼淚。

注釋

蘇幕遮:詞牌名。此調為西域傳入的唐教坊曲。宋代詞家用此調是另度新曲。又名《云霧斂》《鬢云松令》。雙調，六十二字，上下片各五句。

碧云天，黃葉地：大意是藍天白云映襯下的金秋大地，一片金黃。黃葉，落葉。

秋色連波：秋色仿佛與波濤連在一起。

波上寒煙翠：遠遠望去，水波映著的藍天翠云青煙。

山映斜陽天接水：夕陽的余暉映射在山上，仿佛與遠處的水天相接。

芳草無情，更在斜陽外：草地延伸到天涯，所到之處比斜陽更遙遠。

黯鄉魂：心神因懷念故鄉而悲傷。黯，黯然，形容心情憂郁，悲傷。

追旅思：撇不開羈旅的愁思。追，緊隨，可引申為糾纏。旅思，旅途中的愁苦。

夜夜除非，好夢留人睡：每天夜里，只有做返回故鄉的好夢才得以安睡。夜夜除非，即“除非夜夜”的倒裝。按本文意應作“除非夜夜好夢留人睡”。

鑒賞

這首《蘇幕遮》，《全宋詞》題為“懷舊”，可以窺見詞的命意。

這首詞的主要特點在于能以沉郁雄健之筆力抒寫低回宛轉的愁思，聲情并茂，意境宏深，與一般婉約派的詞風確乎有所不同。清人譚獻譽之為“大筆振迅”之作(《譚評詞辨》)，實屬確有見地的公允評價。王實甫《西廂記》《長亭送別》一折，直接使用這首詞的'起首兩句，衍為曲子，竟成千古絕唱。

上片描寫秋景：湛湛藍天，嵌綴朵朵湛青的碧云;茫茫大地，鋪滿片片枯萎的黃葉。無邊的秋色綿延伸展，融匯進流動不已的江水;浩渺波光的江面，籠罩著寒意凄清的煙霧，一片空濛，一派青翠。山峰，映照著落日的余輝;天宇，連接著大江的流水。無情的芳草啊，無邊無際，綿延伸展，直到那連落日余輝都照射不到的遙遙無際的遠方。

這幅巨景，物象典型，境界宏大，空靈氣象，畫筆難描，因而不同凡響。更妙在內蘊個性，中藏巧用。“景無情不發，情無景不生”(范晞文《對床夜語》)。眼前的秋景觸發心中的憂思，于是“物皆動我之情懷”;同時，心中的憂思情化眼前的秋景，于是，“物皆著我之色彩”。如此內外交感，始能物我相諧。秋景之凄清衰颯，與憂思的寥落悲愴完全合拍;秋景之寥廓蒼茫，則與憂思的悵惆無際若合符節;而秋景之綿延不絕，又與憂思之悠悠無窮息息相通。所以“丹誠入秀句，萬物無遁情”(宋邵雍《詩畫吟》)。這里，明明從天、地、江、山層層鋪寫，暗暗為思鄉懷舊步步墊底，直到把“芳草無情”推向極頂高峰，形成情感聚焦之點。芳草懷遠，興寄離愁，本已司空見慣，但本詞憑詞人內在的“丹誠”，借“無情”襯出有情，“化景物為情思”，因而“別有一番滋味”。

下片直抒離愁：望家鄉，渺不可見;懷故舊，黯然神傷;羈旅愁思，追逐而來，離鄉愈久，鄉思愈深。除非每天晚上，作看回鄉好夢，才可以得到安慰，睡得安穩。但這卻不可能，愁思難解，企盼更切，從夕陽西下一直望到明月當空，望來望去，依然形單影只，莫要再倚樓眺望。憂從中來，更增惆悵，“何以解憂，唯有杜康”。然而“舉杯消愁愁更愁”，愁情之濃豈是杜康所能排解。“酒入愁腸，化作相思淚”，意新語工，設想奇特，比“愁更愁”更為形象生動。

如此抒情，妙在跳擲騰挪，跌宕多變。望而思，思而夢，夢無寐，寐而倚，倚而獨，獨而愁，愁而酒，酒而淚。一步一個轉折，一轉一次深化;雖然多方自慰，終于無法排解。愁思之濃，躍然紙上。其連綿不絕、充盈天地之狀，與景物描寫融洽無間，構成深邃沉摯、完美融徹的藝術境界。

詩人簡介

范仲淹(989-1052年)，字希文，漢族，北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學家，世稱“范文正公”。范仲淹文學素養很高，寫有著名的《岳陽樓記》。

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠……

【宋】范仲淹

蘇幕遮·碧云天

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠．山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外！

黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

【譯文】

碧藍的天空飄著屢屢白云，金黃的樹葉鋪滿大地。秋天的景色映進江上的碧波，水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠山沐浴著夕陽天空連接江水。岸邊的芳草似是無情，又在西斜的太陽之外。黯然感傷的他鄉之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。端起酒來洗滌愁腸，可是都化作相思的眼淚。

【注釋】

①此調原為西域傳入唐教坊曲。“蘇幕遮”是當時高昌國語之音譯。宋代詞家 用此調是另度新曲。又名《云霧斂》、《鬢云松令》。雙調，六十二字，上下片各五句四仄韻。

②黯：形容心情憂郁。黯鄉魂：用江淹《別賦》“黯然銷魂”語。

③追：追隨，可引申為糾纏。旅思：羈旅之思。

【簡析】

此詞抒寫鄉思旅愁，以鐵石心腸人作黯然銷魂語，尤見深摯。

“碧云天，黃葉地”二句，一高一低，一俯一仰，展現了際天極地的蒼莽秋景，為元代王實甫《西廂記》“長亭送別”一折所本。

“秋色連波”二句，落筆于高天厚地之間的濃郁的秋色和綿邈秋波：秋色與秋波相連于天邊，而依偎著秋波的則是空翠而略帶寒意的秋煙。這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，構成一幅色彩斑斕的畫面。

“山映斜陽”句復將青山攝入畫面，并使天、地、山、水融為一體，交相輝映。同時，“斜陽”又點出所狀者乃是薄幕時分的秋景。

“芳草無情”二句，由眼中實景轉為意中虛景，而離情別緒則隱寓其中。埋怨“芳草”無情，正見出作者多情、重情。

下片“黯鄉魂”二句，徑直托出作者心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉之情和羈旅之思。

“夜夜除非”二句是說只有在美好夢境中才能暫時泯卻鄉愁。“除非”說明舍此別無可能。但天涯孤旅，“好夢”難得，鄉愁也就暫時無計可消了。

“明月樓高”句順承上文：夜間為鄉愁所擾而好夢難成，便想登樓遠眺，以遣愁懷；但明月團團，反使他倍感孤獨與悵惘，于是發出“休獨倚”之嘆。

歇拍二句，寫作者試圖借飲酒來消釋胸中塊壘，但這一遣愁的努力也歸于失敗：“酒入愁腸，化作相思淚”。全詞低徊婉轉，而又不失沉雄清剛之氣，是真情流溢、大筆振迅之作。

這是一首描寫羈旅鄉愁的詞。全詞借景抒情．情景交融。“狀難寫之景如在目前．含不盡之意見于言外。”(歐陽修《六一詩話》)

上闋寫景，景中含情。 “碧云天，黃葉地”二句，俯仰生姿，白云滿天，黃葉遍地。一“天”一“地”，一“碧”一“黃”，總括秋色。展現了自然界的萬千氣象，給人心胸開闊之狀。元代王實甫《西廂記》“長亭送別”一折中有“碧云天，黃花地”即由此句化出，此句已成為描寫秋景的千古名句。接著，作者平視遠眺——“秋色連波．波上寒煙翠”。二句。濃郁的秋色和綿延秋波盡融其中，就在秋色與秋波相連的天涯盡頭則是空翠而略帶寒意的秋煙。這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，在作者的筆下入木三分，淋漓盡致．構成一幅色彩斑斕的“黃昏秋色圖”。 “山映斜陽”句復將青山攝人畫面，并使天、地、山、水融為一體，交相輝映。同時， “斜陽”又點出所狀者乃是薄暮時分的秋景。 “芳草無情”二句，由眼中實景轉為意中虛景，而離情別緒則隱寓其中。“芳草”歷來也是詩歌中寫“別離”賴以生發的意象之一，如南唐后主李煜的《清平樂》： “離恨恰如春草，更行更遠還生。”以草的纏綿。喻情思不斷；埋怨“芳草”無情，正見作者多情、重情，用來映襯出觸景生情、夜不能寐的客子離恨。正如唐圭璋《唐宋詞簡釋》： “上片寫天連水，水連山，山連芳草；天帶碧云，水帶寒煙，山帶斜陽。自上及下，自近及遠，純是一片空靈境界，即畫亦難到。”前輩道出的正是借景傳達心聲的名言經典。

下闋抒情，情融景中。“黯鄉魂”二句，徑直托出作者心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉之情和羈旅之思。“黯”意為心情憂郁： “追”本意是“追隨”，這里為“糾纏”，這是羈旅之思的纏繞。“夜夜除非”兩句寫出天涯孤旅鄉愁之深。無時不在， “好夢”難得，無計可消。下面“休獨倚”更可見詞人夜間為鄉愁所擾而好夢難成。便想登樓遠眺，以遣愁懷：但一輪明月反襯出詞人身在異鄉，倍感孤獨寂寞。最后兩句是由李白詩“舉杯銷愁愁更愁”化出，借飲酒來消釋胸中塊壘，誰知“酒人愁腸，化作相思淚”。作者突發奇想， “用一段‘愁腸’把‘淚’與‘酒’巧妙聯系起來，彌漫著蒼涼之悲，讀起來令人回腸蕩氣。” (《宋詞鑒賞大典》)又正如唐圭璋《唐宋詞簡釋》： “下片觸景生情。 ‘黯鄉魂’四句，寫在外淹滯之久與鄉思之深。 ‘明月’一句陡提。‘酒入’兩句拍合， ‘樓高’點明上片之景為樓上所見。酒入腸化淚亦新。足見公之真情流露也。”

總之，讓我們借用前人的話來評價這首詞：全詞低徊婉轉，而又不失沉雄清剛之氣。鄒祗謨《遠志齋詞衷》： “范希文《蘇幕遮》一闋，前段多入麗語，后段純寫柔情，遂成絕唱。”

范仲淹是宋朝一代名臣，他在政治和軍事上叱咤風云的同時，也不失其風雅之度。此詞言辭婉麗，深情綿邈。內容寫羈旅思鄉之感。題材一般，但寫法別致。上闋寫景，氣象闊大，意境深遠，視點由上及下，由近到遠。

自淮南小山《招隱士》"王孫游兮不歸，春草生兮萋萋"之后，"芳草"往往與離情密不可分，它的季節特征反而在其次。

上闋皆為景語，僅"無情"二字點出愁緒，猶是對景而言，不露痕跡。

下片直揭主旨，因"芳草無情"導入離愁和相思。

"追"字尤顯愁情纏綿之形。

"酒入愁腸"兩句，極寫愁思難遣的苦悶。其《御街行》詞也說："愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚"

此詞以大景寫哀情，別有悲壯之氣。清代張惠言、黃蓼園據詞中個別意象，認為此詞非為思家，實借秋色蒼茫，隱抒其憂國之意。

元代王實甫《西廂記》第四本第三折《長亭送別》〔正宮端正好〕云："碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。"即由此詞點染而成。

《蘇幕遮·碧云天》賞析

《蘇幕遮·碧云天》由范仲淹創作，是一首思鄉詞。下面是我分享的《蘇幕遮·碧云天》賞析，一起來看一下吧。

【原文】

蘇幕遮·碧云天

作者：范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。

黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

【注釋】

①黯：形容心情憂郁。黯鄉魂：思念家鄉，心情頹喪。

②追：追隨，可引申為糾纏。旅思：羈旅之思。

③旅思(sì)：旅居在外的愁思。思，心緒，愁思。

④追旅思：往事的追憶引起了羈旅的愁懷。

【翻譯】

白云滿天，黃葉遍地。秋天的景色映進江上的碧波，水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠山沐浴著夕陽，天空連接江水。岸邊的芳草似是無情，又在西斜的太陽之外。

思念家鄉黯然銷魂，羈旅的愁思纏繞不休。只有在夢中得到暫時的慰藉。當明月照射高樓時不要獨自依倚，端起酒來洗滌愁腸，可是都化作相思的眼淚。

【賞析】

這是一首描寫羈旅鄉愁的詞。全詞借景抒情.情景交融。“狀難寫之景如在目前.含不盡之意見于言外。”(歐陽修《六一詩話》)

此詞以低徊婉轉、沉雄清剛的筆觸，抒寫了羈旅相思的情懷。詞的上片寫景，景中含情，寫秾麗闊遠的秋景，暗透鄉思;下片抒情，情融景中，直抒思鄉情懷。全詞大筆振迅，意境深闊。

上片起首兩句點明節令，從高低兩個角度描繪出廖廓蒼茫、衰颯零落的秋景。三、四兩句，從碧天廣野寫到遙接天地的秋水。秋色，承上指碧云天、黃葉地。這湛碧的高天、金黃的大地一直向遠方伸展，連接著天地盡頭的淼淼秋江。江波之上，籠罩著一層翠色的寒煙。煙靄本呈白色，但由于上連碧天，下接綠波，遠望即與碧天同色而莫辨，如所謂“秋水共長天一色”，所以說“寒煙翠”。“寒”字突出了這翠色的煙靄給予人的.秋意感受。這兩句境界悠遠，與前兩句高廣的境界互相配合，構成一幅極為寥廓而多彩的秋色圖。

上片結尾三句進一步將天、地、山、水通過斜陽、芳草組接一起，景物自目之所接延伸到想象中的天涯。這三句寫景中帶有強烈的主觀感情色彩，著一“情”字，更為上片的寫景轉為下片的抒情作了有力的渲染和鋪墊。正如唐圭璋《唐宋詞簡釋》：“上片寫天連水，水連山，山連芳草;天帶碧云，水帶寒煙，山帶斜陽。自上及下，自近及遠，純是一片空靈境界，即畫亦難到。”

過片緊承芳草天涯，直接點出“鄉魂”、“旅思”。鄉魂，即思鄉的情思，與“旅思”意近。兩句是說自己思鄉的情懷黯然凄愴，羈旅的愁緒重疊相續。上下互文對舉，帶有強調的意味，而主人公羈泊異鄉時間之久與鄉思離情之深自見。

下片三、四兩句，表面上看去，好像是說鄉思旅愁也有消除的時候，實際上是說它們無時無刻不橫梗心頭。如此寫來，使詞的造語奇特，表情達意更為深切婉曲。“明月”句寫夜間因思旅愁而不能入睡，盡管月光皎潔，高樓上夜景很美，也不能去觀賞，因為獨自一人倚欄眺望，更會增添悵惘之情。

結拍兩句，寫因為夜不能寐，故借酒澆愁，但酒一入愁腸，卻都化作了相思之淚，欲遣相思反而更增相思之苦了。這兩句，抒情深刻，造語生新而又自然。寫到這里，郁積的鄉思旅愁外物觸發下發展到最高潮，詞至此黯然而止。又正如唐圭璋《唐宋詞簡釋》：“下片觸景生情。‘黯鄉魂’四句，寫在外淹滯之久與鄉思之深。‘明月’一句陡提。‘酒入’兩句拍合，‘樓高’點明上片之景為樓上所見。酒入腸化淚亦新。足見公之真情流露也。” ?上片寫景，下片抒情本是詞中常見的結構和情景結合方式。這首詞的特殊性于麗景與柔情的統一，即闊遠之境、秾麗之景與深摯之情的統一。寫鄉思離愁的詞，往往借蕭瑟的秋景來表達，這首詞卻反其道而行之，景色寫得闊遠而秾麗。它一方面顯示了詞人胸襟的廣闊和對生活對自然的熱愛，反過來襯托了離情的可傷，另一方面又使下片所抒之情顯得柔而有骨，深摯而不流于頹靡。

總之，全詞低徊婉轉，而又不失沉雄清剛之氣。鄒祗謨《遠志齋詞衷》：“范希文《蘇幕遮》一闋，前段多入麗語，后段純寫柔情，遂成絕唱。”

碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。

碧云天，黃葉地。

[譯文] 天上，漂浮著青碧瓦藍的流云；地下，鋪滿金黃的落葉。

[出自] 北宋 范仲淹 《蘇幕遮》

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。

黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，?妹瘟羧慫C髟侶ジ咝荻酪校迫氤畛Γ饗嗨祭帷?

注釋：

黯鄉魂:黯,沮喪愁苦；黯鄉魂指思鄉之苦另人黯然銷魂。黯鄉魂，化用江淹《別賦》“黯然銷魂者，惟別而已矣”。

追旅思：追，追纏不休。旅思，羈旅的愁思。

夜夜除非，即“除非夜夜”的倒裝。按本文意應作“除非夜夜好夢留人睡”。這里是節拍上的停頓。

譯文1：

白云滿天，黃葉遍地。秋天的景色映進江上的碧波，水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠山沐浴著夕陽天空連接江水。岸邊的芳草似是無情，又在西斜的太陽之外。

黯然感傷的他鄉之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。端起酒來洗滌愁腸，可是都化作相思淚。

譯文2：

天上，漂浮著青碧瓦藍的流云；地下，鋪滿金黃的落葉.濃重的秋色同遠處的江水碧波相連接,碧波上寒冷的煙霧漂浮,一片滄溟青翠多光潔.斜陽映照著遠山,秋波連天,天水相接;斜陽照不到遠在山那邊的故園芳草,使人枉自嘆

思念家鄉,黯然神傷,羈旅愁思,追逐而來.怎么度過一個個漫漫長夜呢?除非是每夜都做一個回鄉的好夢。明月朗照，樓閣高聳，不要一個人憑欄獨倚上樓臺。還是喝上一杯酒吧，酒入愁腸都化作思鄉的熱淚。

譯文3：

白云滿天，黃葉遍地。秋天的景色映進江上的碧波，水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠山沐浴著夕陽天空連接江水。岸邊的芳草似是無情，又在西斜的太陽之外。

黯然感傷的他鄉之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚，端起酒來洗滌愁腸，可是都化作相思的眼淚。

譯文4：

藍天白云，黃葉遮地，秋色連著水波，水波上寒煙凄迷。斜陽映照著群山，藍天與白水連在一起，色彩渾然如一。碧綠的春草無情無意，向遠處延伸著，延伸著，直到斜陽之外的天際。

思鄉的情懷令我慘慘戚戚，旅居塞外更加深我的愁思。日日夜夜都寂寞難耐，只有在美好的夢境中苦挨著時日。明月映照之時，千萬不要到高樓憑欄獨立，因為徒自望鄉而又回歸無計。悶酒進入愁腸，全都化作了相思的眼淚，真是徒增憂愁。

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠見宋·范仲淹《蘇幕遮》，大意是：自云飄浮在湛藍的天空，大地鋪滿了枯黃的落葉，這濃重的秋色一直向前伸展，同那江上層層疊疊的綠波連接，寒冷的波浪把江上彌漫的煙霧也抹上了一層蒼翠的顏色。

這幾句通過碧云、黃葉，江波，寒煙，渲染出充盈在天地間的蒼茫秋色，境界闊大，富于強烈的藝術感染力，因而成為歷代傳誦的名句。王實甫《西廂記》第四本第三折開頭的[正宮·端正好]：“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛”，顯然深受其影響。可引用描寫高秋景象，或用以襯托深秋時節人們蒼涼蕭瑟的感覺。

賞析：

這首《蘇幕遮》詞，是北宋前期名臣范仲淹所作。他當時出任陜西四路宣撫使，主持防御西夏的軍事。在邊關防務前線，當秋寒肅颯之際，將士們不禁思親念鄉，于是有這首借秋景來抒發懷抱的絕唱。該詞上片主要寫景，下片主要抒情。

上片大略云：秋天到來時，天高云談，碧空澄澈，落葉枯黃，萎積滿地，寒涼浸透河水，水面騰起涼絲絲的薄霧。黃葉滿山襯著斜陽，一齊倒映于河水 之中；枯干了的離離野草，鋪向看不見的天邊。這實在是一幅肅諷悲涼的秋 來塞外景物圖。“夕陽”與“秋色”相映，都是暖去寒來、生氣漸弱的意象極易喚起人們的愁腸；“芳草”本無感情，但在僅靠野草點綴的荒原上，卻令人無限依戀。這一來是因為芳草鋪向斜陽之外的遠方，直接溝通內地家鄉；二來是因草枯了，明年還會綠，人卻一年年老去，誰知下一次春草萌發時，征人是否 還能看得見呢?李賀詩云“天若有情天亦老”，永恒的自然界與短暫的人生，怎能不引發人們深深的感慨?

下片大略云：塞上秋景一片凄涼，不由得征人鄉思纏綿，心緒黯然，憶別念新，長夜難寐，只要一合上眼皮，便夢見與家人團聚。夜半夢醒，格外凄苦。 算了吧，算了吧，任它月色溶溶，樓高望遠，還是不要登高縱目、觀賞月色吧； 還是借酒消愁，來排遣這漫長孤寂的秋夜吧。只是借酒消愁愁更愁，醉意更深地觸動心中的離愁，化作點點相思之淚，幽幽地滴落胸前。這實在是典型的游子秋思意緒。“黯”，黯然失色，指精神受到強烈的刺激而覺消沉悲切。 “旅思(sì)”，即在外作客的惆悵。“思(sì)”，意念。“黯鄉魂”與“追旅思”是下片的中心，是一種心緒的兩個方面：懷鄉思親，令人心魂不安；傷別念遠，令人憂思悵惘。“黯鄉魂”，是對內地的懷想；“追旅思”，是對邊愁的體味。

不過，此詞不是普通的游子秋思之作，而是邊關統帥寫的征人思家之作。 張惠言云：“此去國之情。”(《詞選》)許昂霄亦云：“鐵石心腸人亦作此消魂 語。”(《詞綜偈評》)從感情基調來說，屬纏綿“柔情”、兒女風情，是凄切而非悲壯。繼昌云：“希文宋一代名臣，詞筆婉麗乃爾，比之宋廣平賦梅花，才人何所不可，不似世之頭巾氣重，無與風雅也。”(《左庵詞話》)這本是允洽的評論，有人卻格于作者身份，硬要予以分辨，認為其中是關系軍國的嚴肅感情。“按文正一生，并非懷土之士，所為鄉魂旅思以及愁腸思淚等語，似沾沾作兒女想，何也?觀前闋可以想見其寄托。開首四句，不過借秋色蒼茫以隱抒其憂國之 思；‘山映斜陽，三句，隱隱見世道不甚清明，而小人更為得意之象；芳草喻小人，唐人已多用之也。第二闋因心之憂愁，不自聊賴，始動其鄉魂旅思，而夢 不安枕，酒皆化淚矣。其實憂愁非為思家也。文正當宋仁宗之時，揚厲中外， 身肩一國之安危，雖其時不無小人，究系隆盛之日，而文正乃憂愁若此，此其所以先天下之憂而憂矣。”(黃蓼園《蓼園詞選》)這一說法，論者多不以為然。胡云冀《宋詞選》即云：“從具體的詞看，除了反映出‘去國之情’，很難找出其中有什么‘憂天下’的含意，黃蓼?八秤枵饈狀實乃枷胍庖逋耆峭餳擁摹?” 的確，此詞只是邊關將士思鄉念親之情的抒寫，并未寄寓指斥小人的軍國之憂。

詞中抒的是什么情，固然須辨別清楚，它是怎樣抒情的，更是重要的問題。汪中評論說：“此詞目觸秋色，牽引一片相思之作也。全詞結構正如鄒祗謨所云：前段多入麗語，后段純寫柔情。所謂麗語即柔語也，以秋景寫秋心。” (《宋詞三百首注析》)所謂“以秋景寫秋心”，講的正是本詞的藝術特色，即以景寫情，情景交融。情與景的關系，歷來是我國文論的基本問題，《禮記·樂 記》即提出：“凡音之起，由人心之生也。人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲。”劉勰《文心雕龍》系統地闡述了這一問題，提出“應物斯感”、 “情以物遷”的論點，即人的主觀感情系由對客觀事物的反應產生的，也只有憑借外物才能表現出來。唐代日本僧人空海所著《文鏡秘府》進一步提出了情思與景物須相諧合的見解，即“須景與意相兼”、“詩不可一向把理，皆須入 景，語始清味。……詩一向言意，不清及無味；一向言景，亦無味，事須景與意 相兼始好”。宋以后，對情與景的關系，認識更為深刻，范希文《對床夜話》提出“景無情不發，情無景不生”及必須“化景物為情思”的見解；明人謝榛《四溟 詩話》更提出“情景孤不自成”之論：“作詩本乎情景，孤不自成，兩不相背， ……景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩。”清代王夫之《姜齋詩話》更明確提 出景語與情語的概念并述及其相互關系：“不能入景語，又何能情語邪?”“情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情。”況 周頤《蕙風詞話》更明確提出情與景是一致的：“蓋寫景與言情，非二事也。”王國維《人間詞話》則概括點明“一切景語皆情語”，“昔人論詩詞，有景語、情語 之別，不知一切景語皆情語也”。王氏所見，與汪中“所謂‘麗語’即‘柔語’也” 相同。此處之“麗語”，即婉麗的景語；“柔語”，即柔媚的情語。范仲淹正是借助對秋色的描寫，真切地吐露了征人的“旅思”之情。

況周頤《蕙風詞話·論詞》指出：“善言情者，但寫景而情在其中。此等境界，唯北宋人詞往往有之。”范仲淹的《蘇幕遮》，正是北宋初年的代表詞作，也確能借景抒情，寓情于景，情景交融，真切感人。(作者：張永芳)

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。