本篇文章給大家談?wù)勍醪g出塞是哪個(gè)地方，以及出塞王昌齡的對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

出塞【王昌齡】到底是“龍城”還是“盧城”=A=？

首先，詩句是“但使龍（盧）城飛將在，不教胡馬度陰山”

其實(shí)對(duì)于究竟是“龍城”還是“盧城”這個(gè)問題，其實(shí)不必深究，因?yàn)槟姆N都不算錯(cuò)，對(duì)于研究古文來說，這種事情就是家常便飯的，畢竟已經(jīng)過去那么多年了，公說公有理，婆說婆有理。甚至有的根本就是前人不小心犯的一個(gè)小錯(cuò)誤，我們都要思考爭論半天，我們拿不出切實(shí)有力地證據(jù)，那就只有靠猜測了，所以現(xiàn)在大概有三種觀點(diǎn)：①作“龍城”，龍城（匈奴祭掃天地祖先的地方）

“龍城”指奇襲龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣?！褒埑秋w將”并不只一人，實(shí)指李衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將。②作“盧城”，盧城，唐北平郡（漢代右北平郡）郡治。即盧龍城，是李廣駐軍的地方，在今河北省盧龍縣?！妒酚洠顚④妭鳌飞险f：“廣居右北平，匈奴聞之，號(hào)曰漢之飛將軍，避之?dāng)?shù)歲，不敢入右北平。

出塞古詩是在哪里寫的？

北大考古學(xué)院林梅村教授認(rèn)為:所謂“龍城”，亦稱“蘢城”，有漠南龍城和漠北龍城之分。漠南龍城實(shí)乃頭曼城別稱，也即德嶺山水庫大壩東山匈奴古城?！稘h書?匈奴傳》記載：“自馬邑軍后五歲之秋，漢使四將各萬騎擊胡關(guān)市下。將軍衛(wèi)青出上谷（今河北懷來縣小南辛堡鎮(zhèn)大古城村），至龍城（今德嶺山水庫東山匈奴古城），得胡首虜七百人。公孫賀出云中（今內(nèi)蒙古和林格爾土城子），無所得。公孫敖出代郡（今河北蔚縣代王城），為胡所敗七千。李廣出雁門（今山西代縣），為胡所敗，匈奴生得廣，廣道亡歸。漢囚敖、廣，敖、廣贖為庶人。” 衛(wèi)青所至龍城和唐代詩人王昌齡“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的龍城皆在漠南龍城。內(nèi)蒙古烏拉特中旗德嶺山水庫東山發(fā)現(xiàn)的圓形古城，當(dāng)即匈奴發(fā)源地——頭曼城，也即匈奴大會(huì)龍城之地，而《史記》、《漢書》所謂“單于臺(tái)”則為漠南單于庭，故址在頭曼城西山有一座大敖包（呼仁敖包），南距秦漢長城約4公里。塞是指過往長城的關(guān)口即德嶺山古城南的棗樹溝關(guān)塞遺址，山頂有高高的烽火燧，是陰山南北的重要通道。

《出塞》王昌齡是什么朝代什么地點(diǎn)和抒發(fā)感情？

唐代詩人王昌齡的出塞“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長城人未還，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，是作者在龍城對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂發(fā)出的感慨：萬里長城從秦時(shí)修建至漢代，如果李廣和衛(wèi)青還在匈奴無法過陰山。

北大考古學(xué)院林梅村教授認(rèn)為：

所謂“龍城”，亦稱“蘢城”，有漠南龍城和漠北龍城之分。漠南龍城實(shí)乃頭曼城別稱，也即德嶺山水庫大壩東山匈奴古城。《漢書?匈奴傳》記載：“自馬邑軍后五歲之秋，漢使四將各萬騎擊胡關(guān)市下。將軍衛(wèi)青出上谷（今河北懷來縣小南辛堡鎮(zhèn)大古城村），至龍城（今德嶺山水庫東山匈奴古城），得胡首虜七百人。公孫賀出云中（今內(nèi)蒙古和林格爾土城子），無所得。公孫敖出代郡（今河北蔚縣代王城），為胡所敗七千。李廣出雁門（今山西代縣），為胡所敗，匈奴生得廣，廣道亡歸。漢囚敖、廣，敖、廣贖為庶人?！? 衛(wèi)青所至龍城和唐代詩人王昌齡“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的龍城皆在漠南龍城。

內(nèi)蒙古烏拉特中旗德嶺山水庫東山發(fā)現(xiàn)的圓形古城，當(dāng)即匈奴發(fā)源地——頭曼城，也即匈奴大會(huì)龍城之地，而《史記》、《漢書》所謂“單于臺(tái)”則為漠南單于庭，故址在頭曼城附近大敖包（呼仁敖包），南距秦漢長城約4公里。關(guān)塞即為古城遺址南的棗樹溝長城關(guān)塞，這里是古代陰山南北重要的通道。昭君出塞應(yīng)在龍城（頭曼城）。

出塞是哪個(gè)朝代的

導(dǎo)語：生活如歌，那開在原野里的每一朵小花，那飛舞在陽光下的每一只蝴蝶，以下我為大家介紹出塞是哪個(gè)朝代的文章，歡迎大家閱讀參考!

出塞是哪個(gè)朝代的

《出塞》是唐朝詩人王昌齡的作品，是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句耐人尋味，說的是朝代變更，明月和環(huán)境還是跟前朝的一樣，寫出了歷史變換的感嘆。二句寫征戰(zhàn)未斷，多少男兒戰(zhàn)死沙場，留下沙場裹尸。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢流暢，一氣呵成。詩人以雄勁的筆觸，對(duì)當(dāng)時(shí)的邊塞戰(zhàn)爭生活作了高度的藝術(shù)概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結(jié)合，在詩里熔鑄了豐富復(fù)雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠(yuǎn)，既激動(dòng)人心，又耐人尋味。對(duì)《出塞》的評(píng)價(jià)歷來很高。明代詩人李攀龍甚至推獎(jiǎng)它是唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。

創(chuàng)作背景/出塞?

《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強(qiáng)，邊塞詩人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。 同時(shí)，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。

作品鑒賞

這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞。

詩從寫景入手。首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩人只用大筆勾勒，不作細(xì)致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時(shí)”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時(shí)間中的圖畫，給萬里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩人對(duì)長期的邊塞戰(zhàn)爭作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來之筆”。面對(duì)這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來無數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們。“萬里長征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒?！叭宋催€”，一是說明邊防不鞏固，二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒有解決的大問題。于是在第三、四兩句，詩人給出了回答。

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國家的壯志：只要有李廣那樣的名將，敵人的馬隊(duì)就不會(huì)度過陰山。這兩句寫得意在言外。意思就是說：由于朝廷用人不當(dāng)，使將帥不得其人，才造成了烽火長燃、征人不還的局面。

這首詩雖然只有短短四行，但是通過對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭的.正義性，因而個(gè)人利益服從國家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。

詩人并沒有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。這首詩意境雄渾，格調(diào)昂揚(yáng)，語言凝煉明快。

這是一首名作，明代詩人李攀龍?jiān)?jīng)推獎(jiǎng)它唐人七絕的壓卷之作。清沈德潛《說詩ㄧ語》說：“‘秦時(shí)明月’一章，前人推獎(jiǎng)之而未言其妙，蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重‘至今人說李將軍’也。防邊筑城，起于秦漢，明月屬秦，關(guān)屬漢，詩中互文?！彼@段話批評(píng)李攀龍只知推獎(jiǎng)此詩而未言其妙，可是他自己也只是說明了全詩的主旨，并沒有點(diǎn)出作者的匠心。

沈氏歸納的全詩的主旨基本是對(duì)的，但這個(gè)主旨的思想是很平凡的。為什么這樣平凡的思想竟能寫成為一首壓卷的絕作呢？原來，這首詩里，有一句最美最耐人尋味的詩句，即開頭第一句：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。這句詩有什么妙處呢？得從詩題說起。此詩題名《出塞》，一望而知是一首樂府詩。樂府詩是要譜成樂章、廣泛傳唱的，為入譜傳唱的需要，詩中就往往有一些常見習(xí)用的詞語。王昌齡這首詩也不例外。你看這開頭一句中的“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞，正是有關(guān)邊塞的樂府詩里很常見的詞語。

《橫吹曲辭》里不是就有《關(guān)山月》嗎？《樂府解題》說：“關(guān)山月，傷離別也?！睙o論征人思家，思婦懷遠(yuǎn)，往往都離不了這“關(guān)”和“月”兩個(gè)字。“關(guān)山三五月，客子憶秦川”（徐陵《關(guān)山月》），“關(guān)山夜月明，秋色照孤城”（王褒《關(guān)山月》），“關(guān)山萬里不可越，誰能坐對(duì)芳菲月”（盧思道《從軍行》），“ 隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛”（王維《隴頭吟》），例子舉不勝舉?？辞暹@一點(diǎn)之后，你就明白這句詩的新鮮奇妙之處，就是在“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞之前增加了“秦”、“漢”兩個(gè)時(shí)間性的限定詞。

這樣從千年以前、萬里之外下筆，自然形成了一種雄渾蒼茫的獨(dú)特的意境，借用前代評(píng)詩慣用的詞語來說，就是“發(fā)興高遠(yuǎn)”，使讀者把眼前明月下的邊關(guān)同秦代筑關(guān)備胡，漢代在關(guān)內(nèi)外與胡人發(fā)生一系列戰(zhàn)爭的悠久歷史自然聯(lián)系起來。這樣一來，“萬里長征人未還”，就不只是當(dāng)代的人們，而是自秦漢以來世世代代的人們共同的悲??；希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”，也不只是漢代的人們，而是世世代代人們共同的愿望。平凡的悲劇，平凡的希望，都隨著首句“秦”、“漢”這兩個(gè)時(shí)間限定詞的出現(xiàn)而顯示出很不平凡的意義。這句詩聲調(diào)高昂，氣勢雄渾，也足以統(tǒng)攝全篇。詩歌之美，詩歌語言之美，往往就表現(xiàn)在似乎很平凡的字上，或者說，就表現(xiàn)在把似乎很平凡的字用在最確切最關(guān)鍵的地方。而這些地方，往往又最能體現(xiàn)詩人高超的藝術(shù)造詣。

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