大家好，關于吳兆騫因為什么被流放很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于吳兆騫后人的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

古代流放女犯人的地方“人間地獄”寧古塔，究竟有多可怕？

首先要糾正問題里一個小錯誤，寧古塔可不是光流放女犯人，男犯人一樣有。至于稱之為“人間地獄”，主要是因為那里自然條件過于惡劣了。

寧古塔位于現在黑龍江的古城村。清代寧古塔是寧古塔將軍治所所在，管理著包括奉天以北的廣大地區，是清朝在東北邊疆地區最重要的據點。

在中國古代，把犯人流放的邊遠地區是常見的事，寧古塔自然也不例外，是清代主要流放地之一。應該說流放邊疆，不管流放到哪里都是一件很悲慘的事情，但是寧古塔因為其條件惡劣，在各流放地里也是最讓人望而生畏的一個。

首先來說，去寧古塔的路途非常遙遠，特別是到了關外以后，地廣人稀，一路上條件艱苦。加上被流放的犯人中不乏年老體弱者，所以流放中途死亡的犯人不在少數。去寧古塔之路也因此得名黃泉路，可見其艱辛程度。

其次就算平安到了寧古塔，那也不是說萬事大吉了。被發配到寧古塔的犯人都是給披甲人為奴，到了地方以后通常從事最辛苦的工作。比如說開墾荒地、伐木燒炭、采石開路等等。犯人日夜辛勞，根本沒什么時間休息，加上吃的也差，活活累死的犯人也不再少數。

另外被流放來的犯人地位低下，經常被監管的士兵欺壓折磨。女犯人要是被那些皮甲人看上霸占，那么就是家破人亡。

而且寧古塔位于極北苦寒之地，自然條件非常惡劣，即使說犯人因為特殊原因，受到優待，那也是很難適應。

比如說著名詩人吳兆騫因為被卷入科場案流放寧古塔。由于他成名已久，寧古塔將軍都久仰大名，所以到了寧古塔以后受到了格外的優待，沒有讓他去干體力活，而是讓他去教書，日常待遇也非常豐厚。但是即使這樣，吳兆騫還是在壯年時就已經老態龍鐘，后來被好友顧貞觀營救回江南以后，僅三年就去世。

所以這寧古塔讓犯人看成“人間地獄”也就不奇怪了。

傳說中寧古塔并沒有塔，那流放寧古塔的犯人究竟去了哪里？

清宮戲中，常常出現大臣犯了罪，被罰流放寧古塔，給披甲人為奴，永世不得入關的橋段。那么，這里出現的寧古塔到底在哪里，為什么它會讓犯人們談之色變呢？

一，寧古塔由來

清代的寧古塔其實有兩個地方，相距25公里，分別稱為“新城”和“舊城”。

舊城是當年努爾哈赤駐軍的地方，位于黑龍江省海林市古城村。康熙5年，遷建新城于黑龍江省寧安市。因此，寧古塔是關外的一片廣闊區域，并不是一座塔。

那么，寧古塔既然跟塔沒有關系，為什么要取這樣一個名字呢？

這就要從寧古塔所處的歷史時代說起了。在清代，當時的國語是滿語，寧古塔又處于關外滿洲人的故鄉，自然更加是用滿語來命名了。

在滿語中，寧古的意思是“六”，塔的意思是“個”，所以寧古塔本身的意思其實是“六個”。

這是因為相傳當年努爾哈赤的曾祖父福滿所生的六個兒子曾居此地，各占一方，清軍入關后，這六個兄弟被尊稱為“六祖”，當地至今仍留有六祖城遺址。

二，流放寧古塔

寧古塔的傳言是否屬實，如今已不可考。但清代人把流放寧古塔看作是走向人間地獄，卻是不爭的事實。

那么，寧古塔到底有什么令人恐怖的地方，為什么清代人這么害怕去寧古塔呢？

首先寧古塔位于關外苦寒之地，清代流放寧古人的人，很多都是南方人，有的甚至是一直過著書齋生活的文弱書生，又或者是工作了大半輩子的老年官員。

寧古塔地處偏遠，流放犯人的交通工具又基本上靠步行，因此，對于這些身體素質一般的流放人員來說，走到寧古塔和走到天邊去也沒什么區別了。

其次，寧古塔的自然環境惡劣。曾經被流放寧古塔的吳兆騫在給他母親的信里寫道：“寧古寒苦天下所無，自春初到四月中旬，大風如雷鳴電激咫尺皆迷，五月至七月陰雨接連，八月中旬即下大雪，九月初河水盡凍。雪才到地即成堅冰，一望千里皆茫茫白雪。”

流放的犯人大多衣衫單薄，不習慣北地嚴寒，寧古塔冬季的氣溫能達到零下三四十度，因此每年冬季都有犯人大批死亡。

難怪流放的犯人方拱干說：“人們都怕黃泉路，若到了寧古塔，便有十個黃泉也不怕了！”

第三，寧古塔當地的披甲人可不是那么好相處的。所謂的披甲人，其實各民族的降人，本身的地位就夠低了，流放的犯人如果成為披甲人的奴隸，那就是妥妥的食物鏈底端了。

而且寧古塔距離北京4000公里，就算發生了虐待犯人的事情，也不會傳揚出去，這些流放犯人過得日子，想來必定十分艱難。

三，適應寧古塔

雖然外界環境惡劣，但那些被流放的犯人也逐漸適應起流放的生活了。

因丁酉科場案被流放的詩人吳兆騫，在寧古塔生活了22年。

他到了寧古塔后，發揮自己文學特長，在寧古塔開館授徒，漸漸的名聲大噪，成為當地官員的座上賓，巴海將軍專門聘吳兆騫為幕僚，隨同他一起陪宴陪飲，詩歌唱和。

后來吳兆騫的好友找了明珠幫忙，將吳兆騫納資贖歸后，吳兆騫反而開始想念起白山黑水間的生活，南歸后僅僅三年就去世了，臨終前還想著要是能吃上一口寧古塔的蘑菇就好了。

紹興人楊越，流放寧古塔后開起了一家夫妻店。他和妻子一起售賣紹興美食，當地人哪里嘗過江南風味呢，一時間楊越的小店生意興隆之至，成為不折不扣的網紅店。

極具生意頭腦的楊越繼續在寧古塔開拓他的商業帝國。他拿江南的布帛和當地人交換糧食，還教當地人出售人參，貂皮。在他的努力下，當地很快形成了頗具人氣的小商圈，繁榮的商業既發展了當地的經濟，也提高了楊越在當地的地位。

厲害的犯人還有很多。比如呂留良的孫子是個醫術高手，針灸水平出神入化，到了寧古塔后簡直成了稀缺人才，不僅犯人們喜歡他，就連當地官吏也時常請他幫忙看病。

呂留良家原本是儒學傳家的，誰知當初無意中多看了一眼的醫書，就此改善了后世子孫的命運呢。

有時候，功成名就和流放千里看起來相距很遠，其實很近。這些流放寧古塔的人中，許多都是當時名揚四海的行業頂尖人才。比如佛學家函可，文人張縉彥，方拱乾，鄭成功之父鄭芝龍等等。

這些流放的人，即便是放在人才輩出的中原大地也是人中龍鳳，到了寧古塔后，更是顯示出優勢。

當地官吏被這些優秀的犯人驚呆了，毫不猶豫地給了這群牛人各種優待，果然有本事的人在哪里都餓不死。

隨著這些優秀人才的到來，流放犯人的地位在寧古塔日益提升。同時，寧古塔也在這些優秀人才的建設下煥發出勃勃生機。

原本殘酷的流放制度，就這么以另一種方式，在歷史的長河里留下一抹絢麗的色彩。

“人間地獄”寧古塔，是古代流放女犯人的地方，到底為何如此可怕？

在清朝，除了死刑，流放寧古塔絕對算的上是囚犯們最害怕的一件事情了。很多人都形容這里是人間地獄，并且說被流放這里的人將會面臨九死一生。那么，這個寧古塔到底在哪兒，它又是為什么讓犯人談之色變呢？

首先說，寧古塔并不是一個塔，也不是很多人想象中的監獄。它是清朝時期一個古城的名稱，這座古城位于海林縣舊街古城村附近。

順治年間，寧古塔作為清朝的邊陲重鎮，統轄面積非常大，基本上涵蓋了黑龍江以東、以南的大部分領土。同時，這里也是東北各族百姓向朝廷進貢禮品的轉收站，可以說，寧古塔在清朝關外的重要性僅次于盛京。

實際上，寧古塔只是音譯，它在滿語中的意思為“六個”。相傳，很早的時候，曾經有兄弟六人在此居住，各占一方。也有一說，這六人是努爾哈赤曾祖福滿所生的六個兒子。而“六”在滿語中的發音為“寧古”，“個”為“塔”，所以，當滿族入關后，漢族的官僚士大夫自然而然的把“六個”翻譯成了“寧古塔”。

寧古塔到底有多可怕？

寧古塔的可怕有三點原因；第一、自然環境和生活條件極為惡劣。第二、交通條件限制。第三、與披甲人為奴可以讓犯人生不如死。

先說自然環境和生活條件

縱觀中國古代史，大部分的朝代都會有流放犯人的處罰。不過，在唐宋時期，犯人通常會被流放嶺南煙瘴之地，比如兩廣或者海南。

當時的嶺南雖然是沒有開發的地方，但自然條件不會太差，而且溫度相對適宜。蘇東坡被流放廣東的時候還寫了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的佳句，后來流放到海南，過得日子也相對愜意。

但到了清朝，由于南方的開發，嶺南大部分地區已經變得繁華富庶。所以，清朝就選擇了塞北苦寒之地——寧古塔。

當時的寧古塔可不是旅行游玩的（宰客）圣地——雪鄉。這里天寒地凍，在沒有暖氣的古代非常受罪，清朝《研堂見聞雜錄》中稱“其地重冰積雪，非復世界，中國人亦無至其地者”。

清初詩人吳兆騫曾因為科場案而被牽連，流放到了寧古塔，在他給母親的信中，他是這樣描述當地的氣候的；

寧古寒苦天下所無，自春初到四月中旬，大風如雷鳴電激咫尺皆迷，五月至七月陰雨接連，八月中旬即下大雪，九月初河水盡凍。雪才到地即成堅冰，一望千里皆茫茫白雪。

初春到七月，經常有大風雷電，五月到七月陰雨綿綿，八月中旬就下起了大雪，九月之后便成了冰天雪地。另外在一些其他的文獻資料中也曾經記載，春天的寧古塔刮風的時候非常凜冽，因此導致每年十多天沒有辦法出屋。

另外，由于清朝時期，寧古塔地區尚未開發，生產條件非常落后，可以說是一片蠻荒。生活上過得異常拮據，當時的寧古塔百姓家都是木制器具，有一件瓷器視為珍寶。

最關鍵的是，當地醫療條件落后，一旦得病，很多時候都是等死。

交通條件限制

現如今，我們開車從北京到距離寧古塔很近的雪鄉，開車走高速的話大概接近1500公里，至少需要一天一夜的時間。但幾百年前的清朝時期，被流放的人需要步行前往寧古塔。如果是南方被發配寧古塔，距離更遠，甚至需要步行幾個月的時間。在這期間，缺衣少食，而且沒有相應的醫療條件，很可能會死在路上。

即便克服了這些困難，在當時的路上，很多地方會有野獸出沒，在《研堂見聞雜記》中記載；

諸流人雖各擬遣，而說者謂至半道為虎狼所食、猿狖所攫或饑人所啖，無得生也！

這也就是說，被流放的人可能還沒有走到地方，就成了野獸的食物。

最后說說與披甲人為奴

披甲人，簡單來說就是邊疆的士兵。但他們身份特殊，都是戰俘，或者是戰俘的后代。他們身份低微，是一個地位僅高于奴隸的群體。

在苦寒之地的披甲人可不是善茬，而因為觸犯法律而流放的犯人，或者是犯人家中的女眷，很多時候都會被賜予披甲人為奴。這些倒霉女性在給披甲人為奴的時候，經常遭遇非人的待遇。可以說，與披甲人為奴的下場比死還痛苦。

當然，在被流放的人員中，也有一些混得不錯。但他們之中大部分都是當時的社會精英，或者有一技之長。比如浙江紹興人楊越，有著出色的廚藝，在寧古塔開了糕餅鋪，每天食客盈門。后來，他還在當地辦起了書院，傳播漢文化。吳兆騫被流放寧古塔后，也已教書為業，后來甚至得到了黑龍江將軍巴海的特殊優待。

流放寧古塔：遠沒有清宮劇演的那樣殘忍，事實上就是去旅游度假

文 |奇史局

編輯 |奇史局

清宮劇里皇帝老兒一生氣，動不動就把手下發配到邊疆， 最著名的一句話，就是將某某發配到寧古塔了， 表面是給披甲人為奴，聽起來很嚇人，其實流放到那里跟度假似的，這是怎么回事呢？今天咱們就來聊聊這個話題。

流放屬于清朝五大刑法笞杖徒流死中的流刑， 那個寧古塔在哪兒？披甲人又是什么人？寧古塔呢位于黑龍江省牡丹江市古城村，它是邊陲重鎮離北京1500多公里，天寒地凍鳥不拉屎，到了冬天熊都冬眠了，披甲人是當地的守軍，這幫人是一幫兵痞，平時沒啥 娛樂 活動，最令他們欣喜若狂的事情，就是朝廷賞賜犯人的時候。

01.書生被流放到寧古塔，沒事與朋友喝酒吹牛皮

披甲人在清朝初年是八旗的俘虜， 后來雖被清廷收編成為正規兵，但地位很低被正規軍歧視，這也是把他們安排在寧古塔的原因，本來呢這地方就是受罪的，但最后卻被犯人們改造成了度假天堂， 想弄清這件事的來龍去脈，我們先講幾個故事。

順治14年清朝發生了科舉舞弊案， 有個叫吳兆騫的考生受到牽連被流放寧古塔，吳兆騫他家世代為官，家里財產很殷實，花費巨資買通押送的官差，所以在陸上沒有受罪，但寧古塔臭名昭著，吳兆騫心里還是慌得一批，一路上寫了很多傷感的詩，來緩解緊張的心情。

誰能想到了之后，發現并沒有傳說中的那樣可怕， 這里的披甲人也是吃五谷雜糧的，每天并不軍訓這些犯人，只是在早上點名簽個到就行了，起初吳兆騫很緊張，生怕這些士兵表面笑嘻嘻，背地里把自己弄死，時間一長他發現是自己想多了，寧古塔天高皇帝遠，遠離城市的喧鬧， 這里看守比較佛系，雖然五大三粗但也尊重知識分子。

因此吳兆騫有時候還能跟被流放來的朋友們， 一起聚會喝酒吟詩，他在日記里記錄了當時的生活，與難友們朝夕相對歡若一家，無憂無慮 愉快地跟一家人似的。

唯一不好的地方就是，當時這個沙俄擴張到了黑龍江流域， 跟清王朝在東北地區經常發生沖突，寧古塔作為邊陲重鎮自然不太平，吳兆騫也被拉去當炮灰，不過因為他們家有錢，所以托人留在了寧古塔將軍身邊，當了個書記員遠離戰場硝煙。

沒多久跟將軍混熟了，事業進一步發展， 將軍讓吳兆騫來自己家里當家庭教師，還幫他在當地開設了一個讀書草堂，讓朋友們都住過來一起聊天解悶。吳兆騫在當地教書開化百姓，時間一長周圍部落的孩子都來他這兒讀書，據說他們這些學生們還有中舉的。

俗話說飽暖思淫欲，吳兆騫生活質量上來了， 就想滿足一下其他需求，他被流放之前在老家有個老婆， 老吳雖然在邊疆呆了好幾年，但很是想念家中的夫人，畢竟人家曾是江南才子嘛，怎么也不可能看上邊疆的柴火妞，于是老吳把媳婦兒接到寧古塔一起生活，等到第二年還生了個孩子，一家三口過得其樂融融，吳兆騫已經樂不思江南了， 最擔心的事情就是擔心皇帝老兒把他赦免。

吳兆騫這么多年常跟家里寫信，我過得很好你們不要擔心，但家人們卻以為這是吳兆騫犯阿Q精神了，寧古塔是啥鳥地方呀，那里全是野蠻人，能讓你過上幸福的生活？怕是腦子瘋了吧。

于是親朋好友千方百計想把老吳救出來， 最后找到當時朝廷重臣明珠，又是說好話又是送銀子，果然有錢能使鬼推磨，在明珠的幫助之下把吳兆騫被赦免了，此時他已經在寧古塔生活了23年，一聽說回老家心里還很不開心，不過皇命難違只能告別當地朋友回到江南老家，之后寫了很多懷念寧古塔生活的詩詞，可能在北方待久了， 回到老家生活的不習慣，三年后老吳郁郁而終。

臨終前還把兒子叫到身邊說，咱曾經在東北那旮沓狩獵，在牡丹江釣大魚帶回家跟你媽一起煮著吃，現在什么時候才能再過上這種生活呀？可見他對這個寧古塔生活的一種懷念。

02.只要不是鐵憨憨，在寧古塔就可以混口飯吃

這吳兆騫是個有錢人啊，能買通官員避免受苦， 那么如果是窮人被流放到寧古塔，是不是就完犢子了呢？

其實窮人來此也能生活得很好，寧古塔這地方太偏僻， 百姓不夠開化生產力水平低下，尤其是這個農業非常落后，有個叫這個張縉彥的大官，他原來是明朝兵部尚書，清軍入主中原后，這位老哥因為一首詩卷入了文字獄，所幸撿了一條命被流放到寧古塔，到了這里他發現當地農業水平特別落后，本地人游牧民族出身，種地的方法跟放羊一樣，今年在這種明年在那種，這種耕種方式真是白瞎東北黑土地了。

張縉彥就教當地人怎么種地，告訴他們每年給地施肥好好保養一下， 明年繼續種這里肯定收成好，當地人茅塞頓開，眼瞅著這個收成一年比一年好，便尊張縉彥為五谷神，給他燒香蓋廟把他供奉了起來，后來類似這樣的事兒啊非常多，有犯人把中原地區的種子，帶到寧古塔這邊經過幾代培育，寧古塔人就能吃到從未見過的農產品， 咱們今天這個東北大米，那就是這幫犯人給帶過去的，

不光是會種地在寧古塔不愁吃穿，還有更離奇的事情， 雍正六年發生了震驚朝野的文字獄，已故大思想家呂留良，因生前宣揚夷夏之防思想，尸體被清廷從棺材里拉出來鞭尸，一些后代被發配寧古塔，他有一個孫子精通醫術，剛到寧古塔就受到熱情款待，寧古塔將軍請他喝酒吃飯，之后就把他封為寧古塔駐所的醫官。

不光有手藝的人來了能立足，沒手藝也不要緊， 只要頭腦活泛就行，被流放的人發現，寧古塔這邊有很多很值錢的東西，比如人參鹿茸野獸的皮毛，這些東西在中原人看來跟金子一樣，但是在當地人眼里，這些東西很容易獲得，沒什么值得稀罕的， 于是犯人開始在寧古塔辦集市，吸引商人前來貿易。

其中有不遠萬里從江南地區過來的商人，本來寧古塔是個很荒蠻的地方，沒過多久就變成了東北重要的貿易中心，有個江南商人來到寧古塔，瞬間被眼前的場景嚇壞了， 不禁感慨說寧古塔怎么跟江南一樣繁華？

03.本意懲罰犯人卻衣食無憂，朝廷為何不管？

故事講到這里，老鐵們也應該清楚了，流放寧古塔遠沒有想象中那么可怕， 不過朝廷把犯人流放到寧古塔是為了懲罰，可不是讓他們享福的，現在沒有達到目的，反而生活還比以前過得好， 那么為何清廷不管呢？其實這種說法不完全對。

比如說這個呂留良的孫子當了醫官之后，消息很快傳到了朝廷 ，雍正很生氣這孫子是犯人后代，怎么能進體制當官呢？下旨撤他的職要求嚴加懲辦，寧古塔將軍不敢明著與雍正對著干，只能遵旨撤呂留良孫子的職，但工作照干錢按時發，這就是上有政策下有對策，雍正知道之后也沒深追究，畢竟面子上過去就草草結束吧， 最后也默許了這種行為，雍正的做法歸根結底是為了維護封建統治。

寧古塔是邊陲重鎮，這種地方最重要的工作是穩定， 首先要保證守備部隊的忠誠，朝廷對這幫披甲人并不是完全放心的，單獨派人盯著他們成本太高，也容易引起地方和中央離心離德，最簡單的辦法就是把犯人送過去，給披甲人改善一下生活質量，讓他們感受到朝廷的關懷也就不作亂了，

至于犯人去了是真當奴隸還是度假， 這個問題朝廷并不關心，犯人們幫助寧古塔發展生產力，也算替朝廷開發了邊疆，如果硬要破壞這種關系，肯定會引來披甲人的不滿，到時候滿清龍興之地不穩， 還得派兵平叛，這樣統治成本太高劃不來。

好了關于這個流放寧古塔呀！咱們今天就聊這么多。

歡迎各位老鐵點個關注謝謝支持

OK，本文到此結束，希望對大家有所幫助。