很多朋友對(duì)于齊景公為什么會(huì)對(duì)晏子和齊景公為什么會(huì)對(duì)晏子失望不太懂，今天就由小編來(lái)為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來(lái)看看吧！

晏子的故事——鳥中奇景公為什么會(huì)對(duì)晏子拱手說(shuō)“幸虧有你的開導(dǎo)，我險(xiǎn)些犯了大錯(cuò)誤呀”？

齊景公因鳥丟失而殺死看守之人，會(huì)給百姓留下昏君的印象（玩物喪志，重鳥輕人），會(huì)失民心，晏子的勸諫避免了這種情況的發(fā)生，所以齊景公要感謝晏子，而說(shuō)了這番話。

故事原文大概意思：齊景公特別喜歡鳥。有一次他得到了一只漂亮的鳥，就派一個(gè)叫燭鄒的人專門負(fù)責(zé)養(yǎng)這只鳥?？墒菐滋旌?，那只鳥飛了。齊景公氣壞了，要親手殺死燭鄒。晏子站在一旁請(qǐng)求說(shuō)：“是不是先讓我宣布燭鄒的罪狀，然后您再殺了他，讓他死得明白。”齊景公答應(yīng)了。

晏子板著臉，嚴(yán)厲地對(duì)被捆綁起來(lái)的燭鄒說(shuō)：“你犯了死罪，罪狀有三條：大王叫你養(yǎng)鳥，你不留心讓鳥飛了，這是第一條。使國(guó)君為一只鳥就要?dú)⑷?，這是第二條。這件事如果讓其他諸侯知道了，都會(huì)認(rèn)為我們的國(guó)君只看重鳥而輕視人的性命，從而看不起我們，這是第三條。所以現(xiàn)在要?dú)⑺滥??！闭f(shuō)完，晏子回身對(duì)齊景公說(shuō)：“請(qǐng)您動(dòng)手吧。”

聽(tīng)了晏子的一番話，齊景公明白了晏子的意思。他干咳了一聲，說(shuō)：“算了，把他放了吧?！苯又?，走到晏子面前，拱手說(shuō)：“若不是您的開導(dǎo)，我險(xiǎn)些犯了大錯(cuò)誤呀!”

《晏子治東阿》景公為什么對(duì)晏子的評(píng)價(jià)會(huì)出現(xiàn)偏差呢?

關(guān)鍵在于晏子第一次治理時(shí)不聽(tīng)從私人請(qǐng)托，不接受財(cái)物送禮，只為老百姓謀福利，從而使人忌恨，到國(guó)君身邊說(shuō)晏子的壞話，而第二次治理聽(tīng)從私人請(qǐng)托，接受財(cái)物送禮，加倍征收賦稅，少上交給國(guó)庫(kù)，用花言巧語(yǔ)和錢財(cái)討好（對(duì)方身邊的）近臣，使他們?cè)趪?guó)君面前說(shuō)好話

而齊景公評(píng)價(jià)人(考核官員是否盡職盡責(zé))沒(méi)有客觀公正,偏聽(tīng)偏信,不作實(shí)際調(diào)查研究就輕下結(jié)論。

晏子先前治理東阿，廉潔自律，一心為民，治績(jī)顯著，卻受到景公責(zé)怪；后來(lái)營(yíng)私舞弊，民不聊生，反受到贊揚(yáng)。晏子說(shuō)明真相，使景公翻然醒悟。

文章用極為簡(jiǎn)短的篇幅,前后對(duì)比的方法,精煉的語(yǔ)言,通過(guò)晏子兩次治理東阿的故事,告誡齊景公也啟發(fā)后人:評(píng)價(jià)人(考核官員是否盡職盡責(zé))要客觀公正,不能偏聽(tīng)偏信,不作實(shí)際調(diào)查研究就輕下結(jié)論

齊景公為什么會(huì)對(duì)晏子拱手說(shuō)的話

齊景公因?yàn)闋T鄒沒(méi)管好讓他照管的鳥而要?dú)⑺?，晏子表面上同意齊景公的做法，給燭鄒列舉了三條“罪狀”，其實(shí)這是婉轉(zhuǎn)地提醒齊景公，殺了燭鄒會(huì)影響他的聲譽(yù)。齊景公聽(tīng)了晏子的話后改正了錯(cuò)誤。

齊景公和自己的大臣晏嬰開玩笑，為何卻會(huì)挨訓(xùn)？

因?yàn)辇R景公的那個(gè)玩笑開得不合時(shí)宜，不符合一個(gè)君主的身份，所以他的臣子宴嬰才會(huì)制止他，并且對(duì)他說(shuō)明其中的利害關(guān)系。宴嬰可謂是用心良苦，可謂是忠臣之中的代表，忠臣之中的忠臣，他的心中裝著黎民百姓，裝著國(guó)家的未來(lái)，裝著君主的志向，堪稱一代忠臣楷模，后世應(yīng)當(dāng)以他作為學(xué)習(xí)對(duì)象，深入學(xué)習(xí)。

齊景公那次開玩笑，是有著特殊的背景。那時(shí)在齊國(guó)，幾天均是大雪紛飛，對(duì)于作為君主的齊景公來(lái)說(shuō)，下雪不過(guò)是出行不利而已，但是對(duì)于底層的群眾來(lái)說(shuō)，卻是關(guān)乎生存，關(guān)乎身家性命。對(duì)于平民百姓來(lái)說(shuō)，這是一件大事，雪災(zāi)是一件災(zāi)難，一件關(guān)乎家族存續(xù)的生死攸關(guān)的大事。

然而面對(duì)著這樣的災(zāi)難，身為齊國(guó)治國(guó)之君的齊景公，對(duì)百姓的痛苦和生死大難，卻視若無(wú)睹。如果他的視若無(wú)睹是有意的，那么這個(gè)君主是昏庸之君，殘暴之君，也就沒(méi)有資格為君。

如果，他并不是有意的，那么這問(wèn)題更大。一個(gè)君主，面對(duì)著這樣大的災(zāi)難，對(duì)于百姓的痛苦，卻不能有所體會(huì)，對(duì)于百姓的生存希望，絲毫不給予關(guān)心。這個(gè)君主，看不到國(guó)家的隱患，那么這一次的隱患，將成為齊國(guó)之后滅亡的隱患。這一次的災(zāi)難，將會(huì)成為一個(gè)種子，這次只是百姓的災(zāi)難，下一次回過(guò)頭來(lái)，就會(huì)成為齊國(guó)君主的災(zāi)難。

圣人有言，“圣人，以百姓心為心”。不把百姓視為重中之重的國(guó)家，不把百姓視為重中之重的君主，終有一天，會(huì)失去民心，失去自己擁有的一切。因?yàn)?，有土斯有民，有民斯有?guó)。這句話的意思是說(shuō)，只有當(dāng)一片土地上的人民都來(lái)歸順的時(shí)候，這個(gè)國(guó)家才能稱得上是一個(gè)國(guó)家。

所以，一旦失去民心，那么產(chǎn)生的嚴(yán)重的后果，那就是國(guó)將不國(guó)。而作為臣子的宴嬰，看到了這樣的隱患，所以不得不對(duì)齊景公的玩笑，加以勸誡。

晏子與齊景公的關(guān)系

君臣關(guān)系，晏子為臣，齊景公為君。

晏嬰是春秋后期齊國(guó)的國(guó)相，也是一位著名的政治家和外交家。他憂國(guó)憂民，敢于直諫，在諸候和百姓中享有極高的聲譽(yù)。晏嬰之父晏弱死后，晏嬰繼任齊卿，歷任齊靈公、齊莊公、齊景公三朝的卿相，輔政長(zhǎng)達(dá)50余年。

晏嬰頭腦機(jī)靈，能言善辯，善于辭令，使楚時(shí)曾舌戰(zhàn)楚王，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。內(nèi)輔國(guó)政，屢諫齊君。對(duì)外他既富有靈活性，又堅(jiān)持原則性，出使不受辱，捍衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格和國(guó)威。

齊景公，春秋時(shí)期齊國(guó)君主。他的大臣中早期的相國(guó)有崔杼慶封，后有相國(guó)晏嬰、司馬穰苴以及梁丘據(jù)等人。齊景公既有治國(guó)的壯懷激烈，又貪圖享樂(lè)，身邊就有不同的兩批大臣，一批是治國(guó)之臣，一批是樂(lè)身之臣。齊景公在位58年，國(guó)內(nèi)治安相對(duì)穩(wěn)定。

擴(kuò)展資料

晏子勸諫齊景公的軼事典故

1、晏子雖然身為宰相，出使四方，家境依然很貧窮。齊景公得知晏子吃得不好，住得也不好，就想為他換座宅子，于是對(duì)他說(shuō)：“看你住的地方靠近市場(chǎng)，地勢(shì)低洼，又很潮濕。房子這么小，周圍又這么吵，到處是灰塵，你怎么住？還是為你換一個(gè)清爽干凈的房子吧。”

晏子推辭道：“我的先祖世代就住在這里，我還沒(méi)有繼承他們的德業(yè)，這里對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)很奢侈了。況且小人臨近市場(chǎng)，早晚買東西都很方便?！饼R景公就笑著說(shuō)：“你靠近市場(chǎng)，就能分辨東西的貴賤嗎？”晏子說(shuō)：“當(dāng)然！我既然貪圖方便，怎么會(huì)不知道呢？”于是，景公就問(wèn)他，什么東西貴？什么東西賤？

當(dāng)時(shí)，齊國(guó)的刑罰較重，被砍腳的人有很多。晏子就說(shuō)：“假腳貴，鞋子賤?！本肮宦?tīng)就明白了，晏子是在借機(jī)進(jìn)諫呢。因?yàn)檫@句話，齊景公就減輕了刑罰。

因晏子不肯換新宅，景公就趁著晏子出使晉國(guó)時(shí)，派人為他翻修了房子。景公為了擴(kuò)建他的宅院，還拆毀了附近的幾家民房。待晏子回國(guó)后，房子已經(jīng)翻修好了。晏子拜謝景公回到家，就把新房拆了，還是恢復(fù)了原來(lái)的樣子，又把失去房子的幾戶人家都請(qǐng)了回來(lái)。

2、齊景公修建宮殿，已經(jīng)打好了地基。此時(shí)，逢于何的母親病死了。他在路上偶遇晏子的馬車，站在馬前求拜晏子，希望他能轉(zhuǎn)奏齊景公，因先父的墳?zāi)乖诼穼嬇_(tái)的內(nèi)墻下，請(qǐng)求國(guó)君允許把亡母葬在內(nèi)墻，以使父母一起合葬。晏子一聽(tīng)說(shuō)道：“哎呀！這個(gè)很難。但我還是會(huì)上報(bào)國(guó)君。假如，國(guó)君不同意，那你怎么辦？”

逢于何說(shuō)：“像我這樣的小人物，我會(huì)站在宮殿的門口，左手握著喪車的轅木，右手拍著胸脯，站著餓死在那里，以告訴四面八方的人說(shuō)：‘我不能讓母親安葬?！标套舆M(jìn)宮，將此事報(bào)于齊景公。景公一聽(tīng)就怒了：“從古至今，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎，有人要在國(guó)君的宮里埋葬死人？”

晏子說(shuō)：“古代的明君，宮殿修建的比較少，生活也很儉樸，從不侵占活人的房子，也不侵占死人的墳?zāi)?。所以，我從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)此事，有人請(qǐng)求在國(guó)君的宮里埋葬死人。但是，現(xiàn)在的君王非常奢侈，蓋了許多宮殿，侵占了活人的房子，還侵占了死人的墓地。為了自己的游樂(lè)，國(guó)君既欺侮了活人，又欺凌了死人，這怎么能是賢君的行為呢？為了滿足自己的私欲，不顧百姓的死活，這也不是治國(guó)之道?。　?/p>

最終，齊景公同意了。后來(lái)人們說(shuō)：“心有仁慈的人，他的話能夠?yàn)楦嗟娜藥?lái)利益。”因?yàn)殛套拥囊痪湓?，景公減輕了刑罰，也因晏子的一席話，齊景公在世上留下一樁前所未有的千古美談。

參考資料來(lái)源：百度百科--晏嬰

參考資料來(lái)源：百度百科--齊景公

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