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屈原詩寫的詩怎么樣(屈原寫的詩有)

疏影橫斜水清淺2022-12-04 02:50故事39

大家好,今天本篇文章就來給大家分享屈原詩寫的詩怎么樣,以及屈原寫的詩有對應(yīng)的知識和見解,內(nèi)容偏長,大家要耐心看完哦,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

屈原詩的特點(diǎn)是什么?

屈原創(chuàng)作的詩要跟當(dāng)時(shí)的年代聯(lián)系起來。屈原,名平,字原。屈原早年受楚懷王信任,

左徒,常與懷王商議國事,參與法律的制定。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合,共

抗衡秦國。在屈原努力下,楚國國力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠,

屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹

底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北。屈原被逐出郢都,流放期

間,屈原感到心中郁悶,開始文學(xué)創(chuàng)作,在作品中洋溢著對楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報(bào)國的熱

情。他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。 其作品文字華

麗,想象奇特,比喻新奇,內(nèi)涵深刻,成為中國文學(xué)的起源之一。

以縱恣的文筆,表達(dá)了強(qiáng)烈而激蕩的情感。漢儒曾說,《離騷》與《詩經(jīng)》中《小雅》同為“忽而不傷”之作,明代

詩人袁宏道于《敘小修詩》中駁斥道:《離騷》“忿懟之極”,對“黨人”和楚王都“明示

唾罵”,“安在所謂怨而不傷者乎?”并指出:“勁質(zhì)而多懟,峭急而多露”,正是“楚

風(fēng)”的特點(diǎn)。他的意見顯然是正確的。不僅如此,屈原贊美自我的人格,是率性任情,真實(shí)

袒露;詠唱神靈的戀愛,是熱情洋溢、淋漓盡致;頌揚(yáng)烈士的犧牲,是激昂慷慨、悲涼豪

壯……。總之,較之《詩經(jīng)》總體上比較克制、顯得溫和蘊(yùn)藉的情感表達(dá),屈原的創(chuàng)作在相

當(dāng)程度上顯示了情感的解放,從而造成了全新的、富于生氣和強(qiáng)大感染力的詩歌風(fēng)格。由于

這種情感表達(dá)的需要,屈原不能滿足于平實(shí)的寫作手法,而大量借用楚地的神話材料,用奇

麗的幻想,使詩歌的境界大為擴(kuò)展,顯示恢宏瑰麗的特征。這為中國古典詩歌的創(chuàng)作,開辟

出一條新的道路。后代個(gè)性和情感強(qiáng)烈的詩人如李白、李賀等,都從中受到極大的啟發(fā)。

屈原的詩有什么風(fēng)格特點(diǎn),屈原是否有妻子?

屈原的詩有強(qiáng)烈的愛國主義,情感充沛的浪漫主義風(fēng)格。屈原有妻子。

屈原是我國著名的政治家、詩人。他是戰(zhàn)國時(shí)期的楚國政客,不僅在政壇和詩壇有自己的一席之地;在悠久的我國文化中,屈原的影響也是不可泯滅甚至星光熠熠。我們至今每年的五月初五端午節(jié)吃粽子也是為了紀(jì)念這個(gè)兩千多年前以身殉國的屈原大夫。

屈原的詩有著自己濃烈的愛國主義和浪漫主義。

因?yàn)榍@個(gè)人很有政治才干,為官后又十分勤勤懇懇。早年入官時(shí),因?yàn)樗麄ゴ蟮闹鞠蛄沓淹鯇λ中蕾p,所以常常召他來參與國事的討論,因?yàn)榍幕钴S所以很多政策對于楚國而言都向著一個(gè)強(qiáng)盛的方向發(fā)展。正在他春風(fēng)得意的時(shí)候,他不知不覺已經(jīng)動了楚國舊有貴族的“蛋糕”。所以屈原的仕途中后期,他受到了來自四面八方的攻擊,各種讒言都向他撲面而來。因?yàn)檫@些勢力過大所以楚懷王不得不對他疏遠(yuǎn)。后期因?yàn)槌c秦國的聯(lián)合,而屈原又明白秦國的用心險(xiǎn)惡,所以屈原被楚懷王流放到漢北。在漢北及之后的很長一段時(shí)間,屈原的心中苦悶一直都得不到傾訴和解決,無奈之下,他只能寄情山水和詩歌。

在他的筆下,你可以看到他的壯志未酬,對待自己政壇生涯的悲憤無奈,更多的其實(shí)是對那片他深愛的楚國大地的深深憂慮。在這么多感情的灌注下,他寫出了朗朗上口又新奇深刻的《離騷》、《天問》等佳作。

屈原有妻子,其妻名為昭碧霞。

歷史上對他的妻子鮮有記載,但是昭碧霞此人系出名門,與屈原門當(dāng)戶對。據(jù)記載她對屈原一往情深但是屈原一心為國,對家庭反倒沒有多么留戀。

屈原的詩有什么樣的特點(diǎn)

屈原的作品,以縱恣的文筆,表達(dá)了強(qiáng)烈而激蕩的情感.漢儒曾說,《離騷》與《詩經(jīng)》中《小雅》同為“忽而不傷”之作,明代詩人袁宏道于《敘小修詩》中駁斥道:《離騷》“忿懟之極”,對“黨人”和楚王都“明示唾罵”,“安在所謂怨而不傷者乎?”并指出:“勁質(zhì)而多懟,峭急而多露”,正是“楚風(fēng)”的特點(diǎn).他的意見顯然是正確的.不僅如此,屈原贊美自我的人格,是率性任情,真實(shí)袒露;詠唱神靈的戀愛,是熱情洋溢、淋漓盡致;頌揚(yáng)烈士的犧牲,是激昂慷慨、悲涼豪壯…….總之,較之《詩經(jīng)》總體上比較克制、顯得溫和蘊(yùn)藉的情感表達(dá),屈原的創(chuàng)作在相當(dāng)程度上顯示了情感的解放,從而造成了全新的、富于生氣和強(qiáng)大感染力的詩歌風(fēng)格.由于這種情感表達(dá)的需要,屈原不能滿足于平實(shí)的寫作手法,而大量借用楚地的神話材料,用奇麗的幻想,使詩歌的境界大為擴(kuò)展,顯示恢宏瑰麗的特征.這為中國古典詩歌的創(chuàng)作,開辟出一條新的道路.后代個(gè)性和情感強(qiáng)烈的詩人如李白、李賀等,都從中受到極大的啟發(fā).

屈原是一位愛美的詩人.他對各種藝術(shù)的美,都不以狹隘的功利觀加以否定.《九歌》、《招魂》中,處處渲染音樂歌舞的熱烈場面和引發(fā)的感動.“羌聲色之娛人,觀者憺兮忘歸”,在屈原筆下,是美好的景象.同樣,他的詩篇,也喜歡大量鋪陳華美的、色澤艷麗的辭藻.他還發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法,賦予草木、魚蟲、鳥獸、云霓等種種自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了詩歌的美質(zhì).大體上可以說,中國古代文學(xué)中講究文采,注意華美的流派,最終都可以溯源于屈原.

在詩歌形式上,屈原打破了《詩經(jīng)》那種以整齊的四言句為主、簡短樸素的體制,創(chuàng)造出句式可長可短、篇幅宏大、內(nèi)涵豐富復(fù)雜的“騷體詩”,這也具有極重要的意義.

總之,由屈原開創(chuàng)的楚辭,同《詩經(jīng)》共同構(gòu)成中國詩歌乃至整個(gè)中國文學(xué)的兩大源頭,對后世文學(xué)形成無窮的影響.而由于時(shí)代的發(fā)展,以及南北文化的區(qū)別,楚辭較之《詩經(jīng)》,已有顯著的進(jìn)步.因之,它對后來文學(xué)的影響,更在《詩經(jīng)》之上.

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