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蘇軾水調歌頭里說上天為什么說歸去

1，為什么用“歸去”？蘇軾的思想是儒釋道合一，乘風歸去很明顯有種羽化登仙的意味，有莊周夢蝶的意味，取消了我們一向認為的物我二元對立。這點你還可以結合陶潛那句：少無適俗韻，性本愛丘山，誤落塵網中，一去三十年。這樣說來就是自己本來就是在月亮上居住的人，結果成了落入凡間的天使。。。（說的有點笑啊）畢竟蘇軾受陶影響很深的，可以說他把陶當做自己的偶像來看。中國傳統里有種“回歸”的主題，在此不多說了。此外，這里可能還會影射到他的一些政治問題。

2.我欲乘風上天，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。“天”和“寒”還押韻，為什么不說“上天”呢？上天在漢語里，有三種解釋：一，天空；二，萬物主宰者；三，到天上去。很明顯，此處用的是第三種意思，類似的有李白“蜀道難。蜀道難，難于上青天”。“上”本來就有種克服艱難險阻取得進步的意思，比如“上進”“上樓”。乘風上天，側重的就是借助風的力量再加上個人的主觀能動性飛升到天空。很低級地理解一下原詩：詩人只是萌發了到天上去的念頭但又馬上被“高處不勝寒”所打消，可見此處并沒有強調要為了那個美麗的“天”而付出些什么努力，故不用上天，用“歸去”更符合語境。一說上天，我就想到詩人大汗淋漓地撲翅膀，歸去則讓我想到壁畫飛天里優美的線條。并且蘇軾受李白影響也較大，他要寫出帶有“上天”字眼的詩句，難免讓人想到“難于上青天”。至于說，上天聽起來不夠風雅，我看倒是次要的。

個人觀點，可能有所偏頗，僅供參考。

《水調歌頭》一詞中,詞人本在人間,為什么卻把上天說成"歸去"

因為蘇軾自己設想前生是月中人，蘇軾對明月十分向往，早已把那里當成自己的歸宿了。他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態度，又喜歡道教的養生之術，所以常有出世登仙的想法。詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來自他對宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來自對現實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。

蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》 上天為什么說是歸去

從明月誕生的時候起到現在已經過去許多年了，不知道在月宮里今晚是一個什么日子。詩人想象那一定是一個好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”他想乘風回到月宮，又怕那里的凄涼，受不住那兒的寒冷，這是何等奇特的想象，這里表達了詞人“出世”與“入世”的矛盾心情。“乘風歸去”說明詞人對世間不滿，“歸”字有神仙自喻的味道，好象他本來住在月宮里只是暫住人間罷了

《水調歌頭》中，為什么把上天說成“歸去”？

歸去：回到天上去。這里表達了詞人“出世”與“入世”的矛盾心情。“乘風歸去”說明詞人對世間不滿，“歸”字有神仙自喻的味道，好象他本來住在月宮里只是暫住人間罷了。

《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州時所作。

丙辰中秋后，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

譯文：

? ? 丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。

? ? ? 明月從什么時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像比得上人間。

? ? ?月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。

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