很多朋友對(duì)于為什么張籍要去洛陽城和遠(yuǎn)在洛陽城的張籍有時(shí)間寫信但什么不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

張籍為什么要去洛陽

張籍，唐代詩人。字文昌。原籍蘇州，遷居和州烏江。貞元初，與王建同在魏州學(xué)詩,后回和州。貞元十二年,孟郊至和州,訪張籍。十四年，張籍北游，經(jīng)孟郊介紹，在汴州認(rèn)識(shí)韓愈。韓愈為汴州進(jìn)士考官，張籍被薦，次年在長安進(jìn)士及第。元和元調(diào)補(bǔ)太常寺太祝,與白居易相識(shí)，互相切磋，對(duì)各自的創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。張籍為太祝10年，因患目疾,幾乎失明,明人稱為“窮瞎張?zhí)！薄Ｔ褪荒辏D(zhuǎn)國子監(jiān)助教，目疾初愈。15年后，遷秘書郎。長慶元年，受韓愈薦為國子博士,遷水部員外郎，又遷主客郎中。大和二年,遷國子司業(yè)。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。

而在唐代水部員外郎，主客郎中當(dāng)時(shí)就職與洛陽！！

張籍為什么要去洛陽城

長慶元年(821)，受韓愈薦為國子博士,遷水部員外郎

水部員外郎就在洛陽

張籍寫秋思為什么在洛陽，他不是在長安做官嗎

《秋思》寫作背景：張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽，當(dāng)他"見秋風(fēng)"而起鄉(xiāng)思的時(shí)候，只好修一封家書來寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。心中涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說起，也不知如何表達(dá)，順手寫下了這首《秋思》。

《秋思》是張籍創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩作者通過敘述寫信前后的心情，表達(dá)思念之深。全詩為：洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。古詩大意：洛陽城又開始刮秋風(fēng)了，涼風(fēng)陣陣吹起了我埋藏在心底的萬千思緒，便想寫封書信以表對(duì)家人思戀。又擔(dān)心時(shí)間匆忙有什么沒有寫到之處，在送信之人即將出發(fā)前又再次打開信封檢查。

秋思的作者為什么在洛陽城?

秋思

【唐 】張籍

洛陽城里見秋風(fēng)，

欲作家書意萬重(chóng)。

復(fù)恐匆匆說不盡，

行人臨發(fā)又開封。

第一句說客居洛陽，又見秋風(fēng)。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊(yùn)。 《秋思》秋風(fēng)是無形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見。但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來無邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無形可見，卻處處可見。羈留異鄉(xiāng)的游子，見到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長思念。這平淡而富于含蘊(yùn)的“見”字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是異常豐富的。第二句緊承見秋風(fēng)，正面寫思字。晉代張翰 “因見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘ 人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸”（《晉書·張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽，情況與當(dāng)年的張翰相仿佛，當(dāng)他見秋風(fēng)而起鄉(xiāng)思的時(shí)候，也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒有明言的原因，竟不能效張翰的命駕而歸，只好修一封家書來寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又平添了欲歸不得的惆悵，思緒變得愈加復(fù)雜多端了。“欲作家書意萬重”，這“欲”字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)：心中涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說起，也不知如何表達(dá)。本來顯得比較抽象的“意萬重”，由于有了這欲作家書而遲遲無法下筆的神情意態(tài)描寫，反而變得鮮明可觸、易于想象了。 《秋思》三、四兩句，撇開寫信的具體過程和具體內(nèi)容，只剪取家書即將發(fā)出時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)——“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”。詩人既因“意萬重”而感到無從下筆，又因托行人之便捎信而無暇細(xì)加考慮，深厚豐富的情意和難以表達(dá)的矛盾，加以時(shí)間匆匆，竟使這封包含著千言萬語的信近乎“書被催成墨未濃”（李商隱 《無題四首》）了。書成封就之際，似乎已經(jīng)言盡；但當(dāng)捎信的行人將要上路的時(shí)候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的內(nèi)容，于是又匆匆拆開信封。“復(fù)恐”二字，刻畫心理入微。這“臨發(fā)又開封”的細(xì)節(jié)，與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內(nèi)容，不如說是為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。而這種毫無定準(zhǔn)的“恐”，竟然促使詩人不假思索地作出“又開封”的決定，正顯出他對(duì)這封“意萬重”的家書的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬語，惟恐遺漏了一句。當(dāng)然，并非生活中所有“行人臨發(fā)又開封”的現(xiàn)象都具有典型性，都值得寫進(jìn)詩里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時(shí)候，方才顯出它的典型意義。這首詩，在見秋風(fēng)、意萬重，而又“復(fù)恐匆匆說不盡”的情況下來寫“臨發(fā)又開封”的細(xì)節(jié)，本身就包含著對(duì)生活素材的提煉和典型化，而不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單摹寫。

詩歌譯文

一年一度的秋風(fēng)，

又吹到了洛陽城中，

催我寫一封家書，

將萬重心意與親人溝通。

捎信人即將出發(fā)，

我又拆開了緘上的信封，

趕快再添上幾句，

說不盡的心事，

無奈太匆匆。

詩詞賞析

這是鄉(xiāng)愁詩。通過敘述寫信前后的心情，表達(dá)鄉(xiāng)愁之深。 《秋思》第一句交代“作家書”的原因（“見秋風(fēng)”），以下三句是描寫作書前、作書后的心理活動(dòng)。作書前是“意萬重”，作書后是“復(fù)恐說不盡”。“臨發(fā)開封”這個(gè)細(xì)節(jié)把“復(fù)恐說不盡”的心態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生，意形相融。寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng)，見秋風(fēng)而思故里，托便人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了什么，又連忙打開看了幾遍。事本子平，而一經(jīng)入詩，特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩，便臻妙境。這在詩壇上并不是常有的。 當(dāng)然以家書為題材的作品，在唐詩中也不乏佳作。像岑參的《逢入京使》：“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。”寫作者戎馬倥傯，路遇使者，托傳口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火連三月，家書抵萬金。”寫作者身陷安祿山占領(lǐng)下的長安，不知戰(zhàn)亂中的家人是否安吉，切盼來書以慰遠(yuǎn)情。他們都用獨(dú)特的技巧表達(dá)了思家的心情。這首詩與眾不同的是寄深沉于淺淡，寓曲折于平緩，乍看起來，寥寥數(shù)語，細(xì)細(xì)吟味，卻有無窮意味。

王安石《題張司業(yè)》詩說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”頗能道出這首詩的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作甘苦。詩以秋風(fēng)起興，這是自《詩經(jīng)》以來常用的手法。秋風(fēng)一起，北雁南飛，他鄉(xiāng)羈旅，易觸歸思。例如劉禹錫的《秋風(fēng)引》就曾說：“何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。”我們?cè)賮砜纯丛娙说臍v史，原來他本籍吳中（今江蘇蘇州），這又使人想起晉人張翰的故事。據(jù)《晉書·張翰傳》說：“因見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！’遂命駕而歸。”張籍與張翰異代同里，且俱宦游北方。張翰因預(yù)測(cè)到齊王司馬冏即將作亂，知機(jī)引退，張籍未必有什么政治上的原因，但在見秋風(fēng)而思故鄉(xiāng)這一點(diǎn)上，卻極其相似。他雖不能像張翰那樣馬上“命駕而歸”，但卻把一腔思鄉(xiāng)之情傾瀉在紙上。這種感物緣情的創(chuàng)作沖動(dòng)，雖然用的是傳統(tǒng)的手法“起興”，但其中包括如許豐富的內(nèi)涵，不能不是此詩的一個(gè)特色。

“欲作家書意萬重”，其中的“欲”字緊承“見秋風(fēng)”。原來詩人的心情是平靜的，像一泓清水。秋風(fēng)乍起，吹起他感情上的陣陣漣漪。行文順暢自如，一氣流貫，然而句末“意萬重”三字，忽又來一個(gè)逆折，猶如書法上的無垂不縮。因此這里詩人的感情并未順流而下，而是向更深的地方去開掘。這種手法，看似尋常，實(shí)極高超。我們細(xì)玩詩意：詩人因見秋風(fēng)而生鄉(xiāng)思，于是欲作家書，可是千言萬語，又不知從何寫起。“意萬重”，乃是以虛帶實(shí)。劉禹錫《視刀環(huán)歌》云：“今朝兩相視，脈脈萬重心。”“萬重心”、“萬重意”，俱是極言思想感情的復(fù)雜。其中究竟有多少心意，每一個(gè)有生活經(jīng)驗(yàn)的讀者，都能體會(huì)得到。因?yàn)槭恰耙馊f重”，這家書怎么寫呢？寫了沒有？作者沒有明言，讓讀者去想象，這就叫做含蓄不盡，耐人尋味。

盡管“意萬重”，無從下筆，但就文意看，家書還是寫了， 張籍問題在于匆匆著筆，意猶未盡。“匆匆”二字，生動(dòng)如畫，既寫了自己一方，也反映出捎信者一方。聯(lián)系下文來看，那個(gè)捎信人是在行期在即時(shí)遇到的：也許就要上馬、上船，即便不像岑參與入京使“馬上相逢”那樣急迫，總還是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是這樣行色匆匆，寫信人不得不匆匆落筆。由于匆匆落筆，萬重心意一下子很難表達(dá)清楚。在這種符合邏輯的描繪之中，詩人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。“說不盡”三字，也與上文“意萬重”緊相呼應(yīng)，由于“意萬重”，所以才“說不盡”。而“意萬重”也與“見秋風(fēng)”引起的鄉(xiāng)思相關(guān)聯(lián)。黃叔燦《唐詩箋注》說：“首句羈人搖落之意已概見，正家書所說不盡者。‘行人臨發(fā)又開封’，妙更形容得出。試思如此下半首如何領(lǐng)起，便知首句之難落筆矣。”說明下半首的起頭與全詩的起句，環(huán)環(huán)緊扣，首尾相應(yīng)。結(jié)句更是造語入妙，寫情入微，可稱一篇之警策。近人俞陛云評(píng)論說：“已作家書，而長言不盡，臨發(fā)開封，極言其懷鄉(xiāng)之切。”又說：“此類之詩，皆至性語也。”（《詩境淺說續(xù)編》）所謂“至性語”，就是說寫出了最真摯的人類共有的感情，而且達(dá)于極致。在結(jié)構(gòu)上，上句說“匆匆說不盡”，下句說“臨發(fā)又開封”，渲染足了“匆匆”的氣氛。

作品評(píng)價(jià)

王安石評(píng)張籍的詩說：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛（《題張司業(yè)詩》）， 張籍讀書的“桃花塢”此評(píng)深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦三昧。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩，其實(shí)印證了王安石精到的評(píng)論。由于此詩藝術(shù)上取得如此杰出的成就，因此前人給予極高的評(píng)價(jià)。林昌彝《射鷹樓詩話》說：“文昌（張籍字）‘洛陽城里見秋風(fēng)’一絕，七絕之絕境，盛唐人到此者亦罕，不獨(dú)樂府古淡足與盛唐爭(zhēng)衡也。”一般論者以為詩到中唐，不足與盛唐爭(zhēng)衡。但就此詩來看，截取日常生活中一個(gè)片段，挖掘到人物感情的深處，以淡語寫至情，發(fā)纖濃于簡(jiǎn)古，詩風(fēng)質(zhì)樸，意境渾成，稱之曰“七絕之絕境”，決不為過；與盛唐名家（如前舉之岑參）同類之作相比，也是毫不遜色的。

作品成就

張籍樂府詩藝術(shù)成就很高，善于概括事物對(duì)立面，在數(shù)篇或一篇之中形成強(qiáng)烈對(duì)比，又善用素描手法，細(xì)致真實(shí)地刻畫各種人物的形象。其體裁多為“即事名篇”的新樂府，有時(shí)沿用舊題也能創(chuàng)出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語入詩。他還著意提煉結(jié)語，達(dá)到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，于平易流暢之中見委婉深摯之致，對(duì)晚唐五律影響較大。上海古籍出版社有《張籍詩集》。

作者簡(jiǎn)介

張籍（約767-約830），唐詩人。字文昌，原籍吳郡（治今江蘇蘇州）， 《秋思》少時(shí)遷和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）。貞元十五年進(jìn)士，歷任太常寺太祝、國子監(jiān)助教、秘書郎、國子博士、水部員外郎、主客郎中，仕終國子司業(yè)，故世稱世稱張水部、張司業(yè)。因家境貧困，眼疾嚴(yán)重，孟郊戲稱“窮瞎張?zhí)！薄Ｋ麑?duì)文學(xué)社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)，與白居易相近。與韓愈、白居易、孟郊、王建交厚。詩多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和民生疾苦，頗得白居易推重，與王建齊名，并稱“張王”。有《張司業(yè)集》。張籍詩歌創(chuàng)作大致有3個(gè)時(shí)期。40歲前為早期。40-50歲為中期，其優(yōu)秀樂府歌行作品多作于此期。50歲后為晚期。這時(shí)生活逐漸安定，除仍寫樂府歌行外，多作近體詩。他是中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的積極支持者和推動(dòng)者。其樂府詩頗多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作，表現(xiàn)了對(duì)人民的同情。其詩作的特點(diǎn)是語言凝練而平易自然。和當(dāng)時(shí)的王建齊名，世稱“張王”。詩中廣泛深刻地反映了各種社會(huì)矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征婦怨》，另一類描繪農(nóng)村風(fēng)俗和生活畫面，如《采蓮曲》、《江南曲》。張籍樂府詩藝術(shù)成就很高，善于概括事物對(duì)立面，在數(shù)篇或一篇之中形成強(qiáng)烈對(duì)比，又善用素描手法，細(xì)致真實(shí)地刻畫各種人物的形象。其體裁多為“即事名篇”的新樂府，有時(shí)沿用舊題也能創(chuàng)出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語入詩。他還著意提煉結(jié)語，達(dá)到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，于平易流暢之中見委婉深摯之致，對(duì)晚唐五律影響較大。上海古籍出版社有《張籍詩集》。

隋唐時(shí)期，帝王帶著文武百官吃喝很多東西，長安一地，供應(yīng)不起，民力疲憊。 又因北方缺糧，常常在秋冬季節(jié)到洛陽“借食”，利用黃河中下游和長江流域的產(chǎn)出，來度過秋冬季。作者身為政府官員，跟隨大王到洛陽借食，然士子悲秋。也，忍不住在秋天嘆息一生一事無成的哀愁下，生發(fā)思鄉(xiāng)之情。

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