本篇文章給大家談?wù)勌炖焉教炫_(tái)山哪個(gè)高，以及天姥山與天臺(tái)山哪個(gè)高對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

天姥山海拔比五岳都高嗎?

怎么會(huì)？如果你說的是浙江新昌的天姥山，最高海拔只有900米。比五岳矮多了。

而五岳中的任何一岳，海拔都比天姥山高出許多。

五岳中，西岳華山海拔2160米；北岳恒山海拔2017米；東岳泰山海拔1545米；中岳嵩山海拔1440米；南岳衡山海拔1290米。

天臺(tái)四萬八千丈是什么山

九華山的天臺(tái)不是李白“天臺(tái)四萬八千丈”的天臺(tái)。李白詩句里的天臺(tái)是指浙江天臺(tái)山，不是安徽九華山。

“天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”出自李白《夢游天姥吟留別》。 天姥:山名，在今浙江省新昌縣東。天臺(tái)：山名，在今浙江省天臺(tái)縣北。此:指天姥山。這兩句大意是:天姥山極為高峻，就連四萬八千丈高的天臺(tái)山，對(duì)著這座大山也似乎要向東南方向傾倒下去。

這里的“四萬八千丈”是李白習(xí)慣的夸張用語。夸張?zhí)炫_(tái)山之高，正是為了通過對(duì)比，襯托出天姥山之更髙，這就將想象中的天姥山渲染得似乎成了天下眾山之首了。

滿意請(qǐng)采納。

夢游天姥吟留別中！！到底天臺(tái)幾萬八千丈

四萬八千丈。

《夢游天姥吟留別中》是唐代詩人李白的作品，其中提到：

天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。

天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。

意思是：

天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。

天臺(tái)山雖高一萬八千丈，面對(duì)著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。

擴(kuò)展資料：

創(chuàng)作背景及鑒賞：

早在唐以前，天姥山就已經(jīng)是中國文人向往的文化名山了；李白政治上失敗后。離開長安后，他曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，尋訪天姥山時(shí)留下了《夢游天姥吟留別》。

此詩以記夢為由，抒寫了對(duì)光明、自由的渴求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。詩人運(yùn)用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法，組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢游圖。

全詩構(gòu)思精密，意境雄偉，內(nèi)容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沉激烈，富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，筆隨興至，體制解放，堪稱絕世名作。

參考資料來源：百度百科——夢游天姥吟留別

李白《夢游天姥吟留別》寫的天姥在哪里？

天姥即天姥山，位于浙江省紹興市新昌縣境內(nèi)。屬于道家七十二福地，第十六福地——天姥嶺——在剡縣南，屬真人魏顯仁治之。

《夢游天姥吟留別》是唐代大詩人李白所作。

原文節(jié)選：

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。

天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。

譯文：

海外來客們談起瀛洲，煙波渺茫實(shí)在難以尋求。越中來人說起天姥山，在云霧忽明忽暗間有人可以看見。

天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。天臺(tái)山雖高一萬八千丈，面對(duì)著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。

擴(kuò)展資料

這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。此詩以記夢為由，抒寫了對(duì)光明、自由的渴求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。詩人運(yùn)用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法，組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢游圖。

全詩構(gòu)思精密，意境雄偉，內(nèi)容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沉激烈，富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，筆隨興至，體制解放，堪稱絕世名作。

這首詩的思想內(nèi)容相當(dāng)復(fù)雜。李白從離開長安后，因政治上遭受挫折，精神上的苦悶憤怨郁結(jié)于懷。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中找不到出路，只有向虛幻的神仙世界和遠(yuǎn)離塵俗的山林去尋求解脫。

這種遁世思想看似消沉，卻不能一筆抹殺，它在一定程度上表現(xiàn)了李白在精神上擺脫了塵俗的桎梏。而這才導(dǎo)致他在詩的最后發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”那樣激越的呼聲。這種堅(jiān)決不妥協(xié)的精神和強(qiáng)烈的反抗情緒正是這首詩的基調(diào)。

創(chuàng)作背景：此詩作于李白出翰林之后，其作年一說天寶四載（745年），一說天寶五載（746年）。

唐玄宗天寶三載（744年），李白在長安受到權(quán)貴的排擠，被放出京，返回東魯（在今山東）家園。之后再度踏上漫游的旅途。這首描繪夢中游歷天姥山的詩，大約作于李白即將離開東魯南游吳越之時(shí)。

作者簡介：李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。

詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。

參考資料來源：百度百科-夢游天姥吟留別

天姥山在哪里

天姥山地處紹興市新昌縣儒岙鎮(zhèn)10公里的地方，天姥山其實(shí)只是浙江省紹興市新昌縣境內(nèi)的一座山脈。

唐代大詩人李白的《夢游天姥吟留別》這首詩，將天姥山描繪得猶如仙境一般，讓不少的讀者對(duì)天姥山充滿了向往，究竟天姥山在什么地方呢？下面讓我們一起去了解吧。

詳細(xì)內(nèi)容

01

天姥山最具價(jià)值的169個(gè)景源中，有自然景源107個(gè)，人文景觀62個(gè)。分為大佛寺分區(qū)、穿巖十九峰分區(qū)、沃洲湖分區(qū)，涉及范圍為143.13平方公里。主要有大佛寺、千佛巖、十里潛溪、雙林石窟、天燭湖、國家地質(zhì)公園、十九峰、千丈幽谷、抬頭山、倒脫靴、重陽宮、沃洲湖、天姥山、天姥龍?zhí)丁⒄婢睢⑾銧t峰、三十六渡等著名景區(qū)。

02

天姥山得名來自“王母”，是新昌一邑之主山，由撥云尖、細(xì)尖、大尖等群山組成，是一片連綿起伏、氣勢磅礴的群峰。天姥山在現(xiàn)代名不見經(jīng)傳，但在古代知識(shí)分子心目中，天姥山卻是一座備受敬仰的高峰。早在唐以前，天姥山就已經(jīng)是中國文人向往的文化名山了；李白、杜甫、白居易等唐代詩人追慕前賢足跡，尋訪天姥山并留下了《夢游天姥吟留別》、《壯游》等千古絕唱，將天姥山推到了一個(gè)崇高的理想境界，天姥山遂成為詩人追求精神自由的樂園。

03

“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。”勢掩赤城，就是說赤城山就在腳下。天臺(tái)東南傾，就是天臺(tái)山在東南。就是說，天姥山比赤城山高，在天臺(tái)山的西北。

04

要登天姥山，就要到寧紹平原，行船鑒湖，溯流剡溪。這樣的走法，還可以從上述李白《別儲(chǔ)邕之剡中》詩中得到印證。就是說，剡溪在東南越鄉(xiāng)，從廣陵乘船，必須經(jīng)過會(huì)稽，渡越鏡湖，才能到達(dá)，才能登天姥山。

05

天姥山主峰撥云尖，海拔900米，天氣晴朗，確能見出海紅日。張勃在《吳錄·地理志》載：“剡縣有天姥山。傳云：登者聞天姥歌謠之響。”既然能聞天姥歌謠，那聞天雞啼鳴，也不足為奇了。 “列缺霹靂，丘巒崩摧”，指的是電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨、山洪急湍。剡中新昌，常遇雷暴天氣。清代，天姥寺前有雷劈樹，方苞、袁枚途經(jīng)天姥寺，均親眼所見。

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