大家好，關(guān)于甘州八聲是哪個(gè)城市很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來(lái)為大家分享一下關(guān)于八聲甘州屬于什么類型的相關(guān)知識(shí)，文章篇幅可能較長(zhǎng)，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對(duì)各位有所幫助！

柳永的《八聲甘州》具體的寫(xiě)作背景，也就是寫(xiě)于哪年？是柳永什么時(shí)期的作品？

柳永初入仕，竟因譜寫(xiě)俗曲歌詞，遭致當(dāng)權(quán)者挫辱，而不得伸其志。他于是浪跡天涯，用詞抒寫(xiě)羈旅之志和懷才不遇的痛苦憤懣。《八聲甘州》即此類詞的代表作。其具體創(chuàng)作時(shí)間未得確證。

出自《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》，是宋代詞人柳永的作品。此詞抒寫(xiě)了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨。

原文如下：

對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。

不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚闌桿處，正恁凝愁！(闌 一作：欄)

譯文如下：

面對(duì)著瀟瀟暮雨從天空灑落在江面上，經(jīng)過(guò)一番雨洗的秋景，分外寒涼清朗。凄涼的霜風(fēng)一陣緊似一陣，關(guān)山江河一片冷清蕭條，落日的余光照耀在高樓上。到處紅花凋零翠葉枯落，一切美好的景物漸漸地衰殘。只有那滔滔的長(zhǎng)江水，不聲不響地向東流淌。

不忍心登高遙看遠(yuǎn)方，眺望渺茫遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，渴求回家的心思難以收攏。嘆息這些年來(lái)的行蹤，為什么苦苦地長(zhǎng)期停留在異鄉(xiāng)？想起美人，正在華麗的樓上抬頭凝望，多少次錯(cuò)把遠(yuǎn)處駛來(lái)的船當(dāng)作心上人回家的船。她哪會(huì)知道我，倚著欄桿，愁思正如此的深重。

擴(kuò)展資料：

柳永出身士族家庭，從小接受儒家思想文化熏陶，有求仕用世之志。因其天性浪漫，極具音樂(lè)天賦，適逢北宋安定統(tǒng)一，城市繁華，開(kāi)封歌樓妓館林林總總，被流行歌曲吸引，樂(lè)與伶工、歌妓為伍。

天圣二年（1024年），柳永第四次落第，憤而離開(kāi)京師，與情人（或?yàn)橄x(chóng)娘）離別，作著名的《雨霖鈴·寒蟬凄切》，由水路南下，填詞為生，詞名日隆。因漂泊日久，身心疲憊，柳永作《輪臺(tái)子·一枕清宵好夢(mèng)》，追憶“卻返瑤京，重買(mǎi)千金笑”，感嘆“芳年壯歲，離多歡少”。

天圣七年（1029年），柳永返回京師，汴京繁華依舊，但故交零落，物是人非，觸目傷懷 ，柳永又離開(kāi)京都，前往西北。

明道年間（1032—1033年），柳永漫游渭南，作《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》；不久，至成都，時(shí)田況知益州，錦里風(fēng)流、蠶市繁華，柳永作詞以贈(zèng)。出成都后，柳永又沿長(zhǎng)江向東，過(guò)湖南、抵鄂州。

參考資料來(lái)源：百度百科——八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天

八聲甘州的出處是哪里？

標(biāo)題 八聲甘州 作者 謝應(yīng)芳 年代 元 內(nèi)容 記年時(shí)東走避風(fēng)塵，隨處覓桃源。偶相逢一笑，堠山西畔，喬木參天。百尺元龍樓上，下榻許高眠。鼓我瓠巴瑟，魚(yú)鳥(niǎo)欣然。每日春風(fēng)池館，有竹林諸阮，醉袖聯(lián)翩。要簪花捧硯，常挾兩飛仙。又安知、桑田變海，竟飄零、老去雪盈顛。綈袍外、故人余意，肝膽雕鐫。極是。周詠先又補(bǔ)此三首，誤矣。 注釋 【注釋】：

八聲甘州是什么意思

八聲甘州，詞牌名，又名“甘州”“瀟瀟雨”“宴瑤池”，源于唐代邊塞曲。那么網(wǎng)友們知道八聲甘州是什么意思嗎？感興趣的網(wǎng)友們，下面一起來(lái)看看吧。

1、 詞牌名。又叫《甘州》、《瀟瀟雨》。雙調(diào)平韻，九十五至九十八字，共有七體。本唐時(shí)教坊大曲名，來(lái)自西域，后用為詞牌。

2、 曲牌名。南北曲均有此曲牌，屬仙呂宮。北曲字?jǐn)?shù)、格律與詞牌字句不同，用在套曲中。南曲又有二：一與詞牌同，用作引子；一與詞牌不同，而與北曲略同，用作過(guò)曲。

以上就是對(duì)于八聲甘州是什么意思的全部?jī)?nèi)容。

八聲八州

詞牌簡(jiǎn)介

《八聲甘州》，簡(jiǎn)稱《甘州》。唐玄宗時(shí)教坊大曲有《甘州》，雜曲有《甘州子》，是唐邊塞曲，因以邊塞地甘州為名。據(jù)王灼《碧雞漫志》卷三：“《甘州》世不見(jiàn)，今‘仙呂調(diào)’有曲破，有八聲慢，有令，而‘中呂調(diào)’有《象八聲甘州》，他宮調(diào)不見(jiàn)也。凡大曲就本宮調(diào)制引、序、慢、近、令，蓋度曲者常態(tài)。若《象八聲甘州》，即是用其法于‘中呂調(diào)’。”今所傳《八聲甘州》，《樂(lè)章集》入“仙呂調(diào)”。因全詞共八韻，故稱“八聲”。雙調(diào)九十七字，前片四十六字，后片五十一宇，前后片各九句四平韻。亦有在起句增一韻的。前片起句、第三句，后片第二句、第四句，多用領(lǐng)句字。另有九十五字、九十六字、九十八字體，是變格。 《西域記》云：“龜茲國(guó)土制曲，《伊州》《甘州》《梁州》等曲翻入中國(guó)。”《伊州》《甘州》《梁州》諸曲，音節(jié)慷慨悲壯，柳永精通音律，用來(lái)抒寫(xiě)他貧士失意的感慨，有聲情并茂的藝術(shù)效果。

正文

作者：蘇軾 有情風(fēng)，萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸。問(wèn)錢(qián)塘江上，西興浦口，幾度斜暉。 不用思量今古，俯仰昔人非。誰(shuí)似東坡老，白首忘機(jī)。 記取西湖西畔，正春山好處，空翠煙霏。算詩(shī)人相得，如我與君稀。 約他年，東還海道，愿謝公雅志莫相違。西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣。

注釋

1.參寥子：即僧人道潛，字參寥，浙江于潛人。精通佛典，工詩(shī)，蘇軾與之交厚。公元1091年，蘇軾應(yīng)召赴京后，寄贈(zèng)他這首詞。 2.西興：即西陵，在錢(qián)塘江南，今杭州市對(duì)岸，蕭山縣治之西。 3.忘機(jī)：忘卻世俗的機(jī)詐之心。李白《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》："我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。"蘇軾《和子由送春》："芍藥櫻桃俱掃地，鬢絲禪塌兩忘機(jī)。" 4.相得：相投合。 5."約他年"三句：以東晉謝安的故事喻歸隱之志。《晉書(shū)o謝安傳》："安雖受朝寄，然東山之志，始末不渝。" 6."西州路"三句：據(jù)《晉書(shū)o謝安傳》，太山人羊曇素為謝安所重。謝安過(guò)西州門(mén)病死之后，羊曇"輟樂(lè)彌年，行不由西州路。"此處是說(shuō)自己要實(shí)現(xiàn)謝公之志，要參寥子不要像羊曇一樣痛哭于西州路。

賞析

此詞作于元佑六年（1091年），是寄贈(zèng)之作。表達(dá)了作者與友人參寥子相契如一的志趣和親密無(wú)間的感情。 上闕"有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸"，二句以錢(qián)塘潮水比喻人的歡聚與離別，氣勢(shì)非凡。雖然是寫(xiě)"卷潮來(lái)"和"送潮歸"兩個(gè)方面，但卻是以"有情"始，以"無(wú)情"終，其歸根到底仍是"無(wú)情"，接著以"問(wèn)"字領(lǐng)起下文，"錢(qián)塘江上，西興浦口，幾度斜輝？"仍是表達(dá)了愁苦的心情。最后幾句則宕開(kāi)一筆，縱閱古今之變，通過(guò)對(duì)歷史上機(jī)心傾軋的否定而自明心跡："誰(shuí)似東坡老，白首忘機(jī)。"使精神得以超脫和自由。 下闕則開(kāi)始追憶往事："記取西湖西畔，正春山好處，空翠煙霏。算詩(shī)人相得，如我與君稀?;將舊日漫游的地點(diǎn)、季節(jié)、景色以及二人相知相得的友誼一一寫(xiě)出。后幾句則是借用謝安、羊曇的故事，來(lái)表明自己的志向，"愿謝公雅致莫相違"，并殷殷囑托友人不要為自己擔(dān)憂："西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣。" 清末詞學(xué)家鄭文焯頗激賞此詞。在《手批東坡樂(lè)府》中評(píng)云："突兀雪山，卷地而來(lái)，真似錢(qián)塘江上看潮時(shí)，添得此老胸中數(shù)萬(wàn)甲兵，是何氣象雄且杰！妙在一字豪宕，無(wú)一語(yǔ)險(xiǎn)怪，又出以閑逸感喟之情，所謂骨重神寒，不食人間煙火氣者。此境至此，觀止矣！"可謂是推崇備至。

八聲甘州是詞牌還是指寫(xiě)作的地點(diǎn)？

八聲甘州，詞牌名，又名“甘州”“瀟瀟雨”“宴瑤池”，源于唐代邊塞曲。《詞譜》以柳永《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》為正體，此體雙調(diào)九十七字，前后段各九句、四平韻，另有變體六種。

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