很多朋友對(duì)于為什么說共禹論功不較多和皮日休共禹論功不較多不太懂，今天就由小編來(lái)為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來(lái)看看吧！

若無(wú)水殿龍舟事,共禹論功不較多.是什什么意思

盡道隋亡為此河,至今千里賴通波.若無(wú)水殿龍舟事,共禹論功不較多

都說隋朝亡國(guó)是因?yàn)檫@條河,到現(xiàn)在它還在流淌不息.如果不是當(dāng)時(shí)修龍舟（巡游）的事情,（楊廣）功績(jī)和禹大概也比得上了.

為什么說隋煬帝\“共禹論功不算多”？

詩(shī)句大意：一直以來(lái)人們都認(rèn)為隋朝滅亡就是因?yàn)檫@大運(yùn)河但從運(yùn)河開通至今，南北溝通還都要靠它如果沒有當(dāng)年隋煬帝三下江都南巡最終導(dǎo)致滅國(guó)的事情那隋煬帝開通大運(yùn)河的功勞和大禹治水的相比也不差

盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多是什么意思

意思：人人都說修造汴河導(dǎo)致隋朝滅亡，可是至今南北通行還要依賴此河。如果沒有打造龍舟縱情享樂之事，煬帝赫赫功績(jī)幾乎可比治水的大禹。

出處：唐代文學(xué)家皮日休的《汴河懷古二首》。

原文：萬(wàn)艘龍舸綠絲間，載到揚(yáng)州盡不還。應(yīng)是天教開汴水，一千余里地?zé)o山。盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。

譯文：成千上萬(wàn)的彩船行駛在運(yùn)河兩岸的翠柳中間，但這支船隊(duì)載到揚(yáng)州后再也沒有回還。應(yīng)該是上天教人們開通汴河，這里一千余里的地面上看不到一座山巒。

人人都說修造汴河導(dǎo)致隋朝滅亡，可是至今南北通行還要依賴此河。如果沒有打造龍舟縱情享樂之事，煬帝赫赫功績(jī)幾乎可比治水的大禹。

擴(kuò)展資料

此詩(shī)以議論為主，在形象思維、情韻等方面較李商隱《隋宮》一類作品不免略遜一籌；但在立意的新奇、議論的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其獨(dú)到處，仍不失為晚唐詠史懷古詩(shī)中的佳品。

全詩(shī)描述了隋煬帝游覽揚(yáng)州的豪華船隊(duì)以及大運(yùn)河的地理環(huán)境，詩(shī)中隱含了隋煬帝被部將宇文化及殺死的歷史事實(shí)。詩(shī)說當(dāng)年的浩然盛大的場(chǎng)面如今已經(jīng)不復(fù)存在，實(shí)質(zhì)是說當(dāng)時(shí)的唐帝國(guó)早已是連隋煬帝時(shí)也比不得了。這是對(duì)當(dāng)政者的警訓(xùn)，意味深長(zhǎng)。

創(chuàng)作背景：

皮日休是唐后期的詩(shī)人，當(dāng)時(shí)唐王朝已進(jìn)入動(dòng)亂階段。文人在仕途上非常困難，平安閑放成為他們生活上的目標(biāo)，精神上則盡量不受外界干擾，皮日休就是這種避世心態(tài)與淡薄的代表。這使得他有更多的空閑思史，寫出現(xiàn)實(shí)主義的詠史詩(shī)。

隋煬帝時(shí)，發(fā)河南淮北諸郡民眾，開掘了名為通濟(jì)渠的大運(yùn)河。自洛陽(yáng)西苑引谷、洛二水入黃河，經(jīng)黃河入汴水，再循春秋時(shí)吳王夫差所開運(yùn)河故道引汴水入泗水以達(dá)淮水。故運(yùn)河主干在汴水一段，習(xí)慣上也呼之為汴河。

隋煬帝開通大運(yùn)河，消耗了大量民力物力。唐詩(shī)中有不少作品是吟寫這個(gè)歷史題材的，大都指稱隋亡于大運(yùn)河云云。皮日休生活的時(shí)代，政治腐敗，已走上亡隋的老路，對(duì)于歷史的鑒戒，一般人的感覺已很遲鈍了，而作者卻以詩(shī)文的形式有意重提這一教訓(xùn)。

參考資料來(lái)源：百度百科-汴河懷古二首

OK，本文到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。