很多朋友對于避老亦奚為什么意思.和避老亦奚為什么意思不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

聞天祥的詩，越多越好

安慶府

風雨宜城路，重來白發新。

長江還有險，中國自無人。

梟獍蕃遺育，鳣鯨蟄怒鱗。

泊船休上岸，不忍見遺民。

安慶府第十三

岸轉異江湖，江水流城郭，

鴟鸮志意滿，山鬼獨一腳。

安序宋吏部來牧衡陽某將指聯事好也會以便郡歸養獲忝交承臨發賦詩湘水千里

傾蓋年華晚，行人早發湘。

白云虹浪小，明月燕花香。

明浦春何急，巴山日正長。

祝君加一飯，我意為桐鄉。

八獄第一百二

勞生共乾坤，何時有終極。

燈影照無睡，今夕復何夕。

八月十六日見梅

廣寒殿里玉樓開，那得孤山處士來。

半夜西風半身影，夢中騎得雪驢回。

白溝河

昔時張叔夜，統兵赴勤王。

東都一不守，羸馬遷龍荒。

適過白溝河，裂眥須欲張。

絕粒不遄死，仰天扼其吭。

群臣總奄奄，一土垂天光。

讀史識其他，撫卷為凄涼。

我生何不辰，異世忽相望。

皇圖遘陽刀，天塹滿飛堭。

引兵詣闕下，捧土障瀾狂。

出使義不屈，持節還中郎。

六飛獨南海，金鉞將煌煌。

武侯空威心，出狩驚四方。

吾屬竟為虜，世事吁彼蒼。

思公有奇節，一死何慨慷。

江淮我分地，我欲投滄浪。

滄浪卻不受，中原行路長。

初登項籍宮，次覽劉季邦。

涉足河與濟，回首嵩與恒。

下車撫梁門，上馬指樓桑。

戴星渡一水，慘淡天微茫。

行人為我言，宋遼此分疆。

懸知公死處，為公出涕滂。

恨不持束芻，徘徊官道傍。

我死還在燕，烈烈同肝腸。

今我為公哀，后來誰我傷。

天地垂日月，斯人未云亡。

文武道不墜，我輩終堂堂。

白髭行

憶昔守宣時，白上一根發。

去之四五年，一化為七八。

今年客衡湘，黑髭已多黃。

眾黃忽一白，驚見如陵陽。

白發已為常，白髭何足怪。

歲月不可歇。雪霜日長大。

世人競染淄，厭之固足嗤。

誰服蘆菔湯，避老亦奚為。

少老如春秋，造物以為儔。

吾方樂吾天，樂天故不憂。

拜羅氏百歲母之明日主人舉酒客張千載心賦詩某喜贊不自已見之趁韻

翠微三島近，畫閣五云橫。

春水鷗聲滑，夕陽鴉背明。

尊前持一笑，花下臥馀酲。

曾見瑤池母，不為虛此生。

拜相第五十五

我來屬時危，朝野色枯槁。

倚君金華省，不在相逢早。

寶應道中

天闊摶南雁，淮途長北驅。

甘棠成傳舍，細柳作康衢。

田海隨時變，山河往日殊。

征袍共袞繡，夜壁一燈孤。

保州道中

昨日渡滹沱，今日望太行。

白云何渺渺，天地何茫茫。

落葉混西風，黃塵昏夕陽。

牛車過不住，氈屋行相望。

小兒騎蹇驢，壯士駕乘黃。

高低葉萬頃，黑白草千行。

村落有古風，人間無時妝。

宋遼舊分界，燕趙古戰場。

蚩尤亂涿野，共工謫幽邦。

郭隗致樂毅，荊軻攜舞陽。

臧盧互反覆，安史迭披猖。

山川一今古，人物幾興亡。

江南占畢生，往來習羊腸。

天馬戴青蠅，電秣馳康莊。

適從何有來，如此醉夢鄉。

感時意踟躕，惜往淚淋浪。

厲階起玉環，左計由石郎。

天地行日月，萬代乘景光。

晝夜果可廢，春秋誠荒唐。

吾生直須臾，俯仰際八荒。

保涿州三詩·樓桑

我過梁門城，樓桑在其北。

玄德已千年，青煙繞故宅。

道傍為揮淚，徘徊秋風客。

天下臥龍人，多少空抱膝。

保涿州三詩·趙太祖暮

我行保州塞，御河直其東。

山川猶有靈，佳氣何郁蔥。

顧我巾車囚，厲氣轉秋蓬。

瓣香欲往拜，惆悵臨長空。

保涿州三詩·涿鹿

我瞻涿鹿野，古來戰蚩尤。

軒轅此立極，玉帛朝諸侯。

歷歷關河雁，隨風鳴寒秋。

邇來三千年，王氣行幽州。

誦詩三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對，雖多，亦奚以為？什么意思

意思是把《詩經》三百篇背得很熟，讓他處理政務，卻不會辦事；讓他當外交使節，不能獨立地辦交涉。背得很多，又有什么用呢？原文出自于春秋孔子的《論語·子路》。

原文：

子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”

白話譯文：

孔子說：“把《詩經》三百篇背得很熟，讓他處理政務，卻不會辦事；讓他當外交使節，不能獨立地辦交涉。背得很多，又有什么用呢？”

擴展資料：

此章中孔子提出的觀點是，在人們努力學習的基礎上“授之以政”，進行實際鍛煉；若不能完成，則讓其“使于四方”進行鍛煉，讓知識接受實踐的檢驗；若還沒有明顯的改觀，那他就真是一個死讀書、讀死書的人了。對這種人，孔老夫子給予了無情的否定，“雖多，亦奚以為”，用今天的話說就是，你書讀得再多，又有什么用呢？

從表面上看，孔子是在批評那種只會讀死書的書呆子，但他更深層的意思是想告訴我們怎樣學習才是最有效的，怎樣去讀書才是最有用的，那就是要學以致用，只有把所學知識運用到實踐中，讓知識指導實踐，讓實踐檢驗知識，這樣才算的上是會學習的人。

論語字的解釋 雖多，亦奚以為的雖 其斯之謂與的斯 子路不對的對 不知老之將至云爾的至

“雖多，亦奚以為”，

楊伯峻先生譯：“縱是讀得多，有什么用處呢？”錢穆先生譯：“那雖多學些別的，亦有何用呀！”李澤厚先生譯：“讀書雖多，有什么用處。”

子貢曰:“詩云:‘如切如磋,如琢如磨’。其斯之謂與?”子曰：“賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者。”

子貢說：“《詩》上說，‘要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個意思吧？”孔子說：“賜呀，你能從我已經講過的話中領會到我還沒有說到的意思，舉一反三，我可以同你談論《詩》了。”

至，來臨，到來

不知道有沒有幫到你

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