送郭司倉(cāng)春潮夜夜深表達(dá)了怎么樣的情感(送郭司倉(cāng)表達(dá)了作者怎樣的思想感情)
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送郭司倉(cāng)古詩(shī)帶解釋
送郭司倉(cāng)
王昌齡 〔唐代〕
映門(mén)淮水綠,留騎主人心。
明月隨良掾,春潮夜夜深。
譯文
月光下碧綠的淮水映照在屋門(mén)上,我再三挽留即將遠(yuǎn)去的郭司倉(cāng)。
然而客人難留,只有明月追隨他而去,我的思念就如春潮翻滾不息。
賞析
此詩(shī)寫(xiě)春日送別友人,以淮水春潮為喻,委婉含蓄地抒發(fā)了對(duì)友人遠(yuǎn)行的依依不舍之情與無(wú)限思念。這是一首表達(dá)友誼的送別詩(shī),全篇情意真摯,感人至深。
“映門(mén)淮水綠,留騎主人心。”句用了畫(huà)意般的描寫(xiě),點(diǎn)明時(shí)間和地點(diǎn)。這是臨水的地方,淮河碧綠的顏色被映在門(mén)上,應(yīng)該是晚上吧,白天太陽(yáng)下水的影子應(yīng)該是閃爍不定的,不能看清楚顏色。只有靜夜下平靜的水面才會(huì)將綠色抹在人家的門(mén)戶(hù)上吧。當(dāng)然做這個(gè)推測(cè),也因?yàn)樵?shī)人后面還寫(xiě)有留客的句子,應(yīng)該天色已晚主客都有了不便之處,詩(shī)人才會(huì)生出挽留的心意吧。
“明月隨良掾,春潮夜夜深。”句都有祝福的意思。尤其用漸漸高升的明月來(lái)比喻朋友將要得到的發(fā)展,表明詩(shī)人不但希望他能高官厚祿,而且希望他能成為清正廉明的好官,詩(shī)人真是在用善良的心對(duì)待朋友。春季的淮河潮水會(huì)夜夜高漲,詩(shī)人用潮水來(lái)形容自己對(duì)朋友的思念之心,這里即使有夸張地一面,但是也很形象化了那看不見(jiàn)的心緒,詩(shī)人的思念一下子變生動(dòng)了。比喻的作用有說(shuō)明,也有加深理解的一面。
作者以淮水之綠表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮來(lái)表達(dá)分別之愁,從環(huán)境入手,讓周?chē)拔锉磉_(dá)出自己的心情和思想,這種手法在王昌齡送別詩(shī)中占大多數(shù)。
這首作品里對(duì)朋友的心意寫(xiě)得具體又深厚,選材有特點(diǎn),而且素材的針對(duì)性也強(qiáng)。
王昌齡的《送郭司倉(cāng)》賞析
送郭司倉(cāng) 王昌齡 映門(mén)淮水綠,留騎主人心。明月隨良掾,春潮夜夜深。 【注釋】 1.司倉(cāng):官名,掌管糧食的官吏。 2.淮水:水名,也就是淮河。發(fā)源于河南省的桐柏山,流經(jīng)安徽、江蘇兩省北部。 3.留騎:騎指坐騎,留騎就是挽留對(duì)方的意思。 4.良掾:掾是古代附屬官員的通稱(chēng),良掾也就是好屬官。 【詩(shī)意】 月光下的淮水一片碧綠,那碧綠的光芒映照在門(mén)板上。我再三挽留即將遠(yuǎn)去的郭司倉(cāng)。然而客人難留,只有明月隨著這位好官漸行漸遠(yuǎn),他雖然離去了,但淮河里的春潮依舊夜夜來(lái)到,就好像這深切不變的情誼一般。 【賞析】 王昌齡在唐代有“七絕圣手”的美譽(yù)。這是一首送別詩(shī)。詩(shī)中首先描寫(xiě)送別友人的環(huán)境,春天的淮水,碧波蕩漾,映照門(mén)楣,而詩(shī)人對(duì)即將分別的郭司倉(cāng)的情意像淮水一樣深長(zhǎng),所以惜別餞飲,直到明月高照。隨著時(shí)間的推移,友人終于在皎潔的月光中登程上路,好像明月也伴隨著他前行。這充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)郭司倉(cāng)的深摯情誼。結(jié)尾一句和第一句照應(yīng),把離情別緒推向高潮,友人離去,詩(shī)人思念之情久久不能平靜,就像春潮一樣波浪起伏。這首詩(shī)前后比照映襯,饒有意趣,顯示出詩(shī)人技巧的純熟與高超。
送郭司倉(cāng)這首詩(shī)里的一句“留騎主人心”為什么注釋里是“留住郭司倉(cāng)” ?
1、“留騎主人心”中的“騎”這里是名詞,讀ji第四聲,直譯就是留住你騎著的馬是我這個(gè)做主人的真心,用留馬代指留客。意譯就是我很想將你留下。
2、“春潮夜夜深”是夸張地描述自己的留戀和思念,意譯就是:我的留戀象春潮般涌動(dòng),隨著時(shí)間的推移我的思念也越來(lái)越深。這里不是“夜深”,是“夜夜深”,用夜代指天,也就是思念一天比一天深的意思。
王昌齡的《從軍行》(其四)表達(dá)了她怎樣的思想感情?
超絕群倫王昌齡
王昌齡,宇少伯,盛唐著名詩(shī)人,約生于武則天圣歷元年(698年),約卒于玄宗天寶十五年(756年)。
王昌齡的籍貫,有多種說(shuō)法,太原之外,又有江寧、京兆兩說(shuō)。《新唐書(shū)》本傳與《唐詩(shī)紀(jì)事》說(shuō)他為江寧人,但并無(wú)直接材料,大概是因?yàn)橥醪g被時(shí)人稱(chēng)作“王江寧”而致誤。王昌齡曾任江寧丞,李肇《國(guó)史補(bǔ)》與裴敬《翰林學(xué)士李公墓碑》均稱(chēng)他為王江寧,與宋考功、韋蘇州、王右丞等同列,而宋、韋、王諸人都是以官職稱(chēng),所以玉江寧也是以官職稱(chēng),而不是以籍里稱(chēng)。
《舊唐書(shū)》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長(zhǎng)安,今陜西省西安市)人,大概是因?yàn)樗凇秳e李浦之京》詩(shī)中說(shuō):“故園今在霸陵西”,又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩(shī)人因?yàn)槁尻?yáng)、長(zhǎng)安為當(dāng)時(shí)文化中心,多游洛陽(yáng)、長(zhǎng)安,有的甚至多年住于京城,不能因?yàn)榫幼≡诰┏潜阏f(shuō)他們?yōu)榫┏侨恕!逗釉烙㈧`集》為唐人殷番所編著的唐人詩(shī)集,載王昌齡為太原人,當(dāng)可信,所以《唐才子傳》從《河岳英靈集》,認(rèn)為王昌齡為太原人,現(xiàn)在一般人也認(rèn)為他為太原人。
《兩唐書(shū)》本傳都未載王昌齡登進(jìn)士第的時(shí)間,徐松《登科記考》也未載。《唐才子傳》說(shuō)他為開(kāi)元十五年的(727年)進(jìn)士。又唐詩(shī)人顧況《監(jiān)察御史儲(chǔ)公集序》說(shuō)開(kāi)元十五年“擢第常建少府、王龍標(biāo)昌齡,此數(shù)人皆當(dāng)時(shí)之秀。”顧況之序所記當(dāng)確。王昌齡進(jìn)土及第后,補(bǔ)秘書(shū)省校書(shū)郎。校書(shū)郎自古由文學(xué)之士充任,為當(dāng)世所重,所以學(xué)者稱(chēng)校書(shū)之所為志氏之藏室、道家之蓬萊山。開(kāi)元二十二年(734年),王昌齡選博學(xué)宏詞科,超絕群倫,于是改任汜水縣尉。
詹锳先生據(jù)王昌齡詩(shī)文,考證他開(kāi)元二十七年(739年)被貶嶺南,這是未見(jiàn)于史籍記載的一個(gè)新發(fā)現(xiàn),詳《李白詩(shī)文系年》。開(kāi)元二十八年(740年)王昌齡即北歸,游襄陽(yáng),訪(fǎng)著名詩(shī)人孟浩然。孟浩然患疽病,快痊愈了,兩人見(jiàn)面后非常高興,由于喝酒過(guò)多而病復(fù)發(fā),竟因此而死,在這時(shí)期,王昌齡又結(jié)識(shí)了大詩(shī)人李白,有《巴陵送李十二》詩(shī)。與孟浩然、李白這樣當(dāng)時(shí)第一流的詩(shī)人相見(jiàn),對(duì)王昌齡來(lái)說(shuō),自是一大樂(lè)事,可惜與孟浩然一見(jiàn),竟成永訣,與李白相見(jiàn),又都在貶途。當(dāng)時(shí)李白正流放夜郎。
開(kāi)元二十八年(740年)冬,王昌齡離京赴江寧丞任,此時(shí)已與名詩(shī)人岑參相識(shí),岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩(shī),王昌齡也有詩(shī)留別。途經(jīng)洛陽(yáng)時(shí),又與綦毋潛、李頎等詩(shī)人交游,也都有詩(shī)。
王昌齡作為一代詩(shī)杰,流傳下來(lái)的資料卻很少。除了上文所說(shuō)貶嶺南外,還曾遭過(guò)貶,具體時(shí)間和原因也不太清楚。《詹才子傳》說(shuō)他“晚途不謹(jǐn)小節(jié),謗議沸騰,兩竄遐荒”。《河岳英靈集》說(shuō)他“再歷遐荒”,《舊唐書(shū)》本傳也說(shuō)他“不護(hù)細(xì)行,屢見(jiàn)貶斥”。看來(lái)這位詩(shī)人屢次遭貶斥,仕途極不順利。
更為可悲可嘆的是,王昌齡后來(lái)連龍標(biāo)尉這樣一小小的職務(wù)也沒(méi)能保住,離任而去,迂回至毫州,竟為刺史閭丘曉所殺。《唐才子傳》載:王昌齡“以刀火之際歸鄉(xiāng)里,為刺史閭丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南,曉衍期,將戮之,辭以親老,乞恕,鎬曰:‘王昌齡之親欲與誰(shuí)養(yǎng)乎?’曉大漸沮。”一向同情詩(shī)人的張鎬終替王昌齡報(bào)了仇。
王昌齡是盛唐詩(shī)壇一著名詩(shī)人,當(dāng)時(shí)即名重一時(shí),被稱(chēng)為“詩(shī)家夫子王江寧”。因?yàn)樵?shī)名早著,所以與當(dāng)時(shí)名詩(shī)人交游頗多,交誼很深,除上文談到與李白、孟浩然的交游外,還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲(chǔ)光羲、常建等都有交誼。他因數(shù)次被貶,在荒僻的嶺南和湘西生活過(guò),也曾來(lái)往于經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的中原和東南地區(qū),并曾遠(yuǎn)赴西北邊地,甚至可能去過(guò)碎葉(在今吉爾吉斯)一帶。因他有豐富的生活經(jīng)歷和廣泛的交游,對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作大有好處。王昌齡擅長(zhǎng)七言絕句,被后世稱(chēng)為七絕圣手。如《出塞》詩(shī):“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”慨嘆守將無(wú)能,意境開(kāi)闊,感情深沉,有縱橫古今的氣魄,確實(shí)為古代詩(shī)歌中的珍品,被譽(yù)為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等,也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長(zhǎng)信秋詞》、《西宮春怨》等,格調(diào)哀怨,意境超群,抒寫(xiě)思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等,文筆細(xì)膩生動(dòng),清新優(yōu)美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩(shī)別裁》說(shuō):“龍標(biāo)絕句,深情幽怨,意旨微茫,令人測(cè)之無(wú)端,玩之無(wú)盡。”
閻丘曉因忌才而殺害了王昌齡,實(shí)在是對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌的一大破壞,是中華民族的千古罪人。
據(jù)叫《舊唐書(shū)》本傳和《新唐書(shū)·藝文志》,知王昌齡有集五卷,唐時(shí)傳世之本,今已難覓,《全唐詩(shī)》收王昌齡詩(shī)四卷,《全唐文》收其文六篇。目前能看到的王昌齡詩(shī)文便只這些了。
附:王昌齡詩(shī)選
出塞(其一)
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
出塞,古代軍歌的一種題目。龍城,一作盧城,唐北平郡(漢代右北平郡)郡治。“秦時(shí)明月”兩句互文見(jiàn)義,詩(shī)人把鏡頭直拉回到秦漢,為了引起人們對(duì)于歷史無(wú)限久遠(yuǎn)、空間無(wú)限廣闊的想象和聯(lián)想,說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)從古到今未曾休停,征人的勤苦和犧牲沒(méi)有盡頭。后二句感嘆邊將無(wú)能。沈德潛《說(shuō)詩(shī)卒語(yǔ)》云:“秦時(shí)明月一章,前入誰(shuí)獎(jiǎng)之而未言其妙。蓋言師勞力竭而功不成,由將非其人之故,得飛將軍備邊,邊烽自熄。”
從軍行(其四)
青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
行,詩(shī)歌的一種體裁,從軍行,寫(xiě)軍隊(duì)生活的樂(lè)府古題,王昌齡共寫(xiě)《從軍行》七首,這是第四首。這首詩(shī)反映了戍邊將士殺敵立功、保衛(wèi)國(guó)家的豪情壯志。詩(shī)的前兩句描繪邊地風(fēng)光,借以渲染戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。后兩句集中概括了戍邊將士長(zhǎng)期參與的酷烈戰(zhàn)爭(zhēng)生活以及決心破敵的豪情。壯闊的塞外景色與將士宏偉的抱負(fù)融合在一起,氣魄雄闊,風(fēng)格渾豪。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,常被用來(lái)表現(xiàn)殺敵衛(wèi)國(guó)的英雄氣概和堅(jiān)強(qiáng)意志。中唐詩(shī)人戴叔倫寫(xiě)有“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門(mén)關(guān)”雄豪詩(shī)句,同此兩句有異曲同工之妙。
塞上曲
蟬鳴空桑林,八月蕭關(guān)道。
出塞入塞寒,處處黃蘆草。
從來(lái)幽并客,皆共塵沙老。
莫學(xué)游俠兒,矜夸紫騮好。
蕭關(guān),在今甘肅省固原東南,此處泛指邊關(guān)。幽并,幽州、并州,古時(shí)民以尚氣任俠、慷概悲歌著稱(chēng),詩(shī)文中常并舉。紫騮,泛指良馬。這首詩(shī)贊頌邊塞健兒勇武善戰(zhàn)、終老疆場(chǎng)的報(bào)國(guó)精神,諷刺了那些以騎射為游戲,只知炫耀馬匹裝備,并不能為國(guó)盡力耐勞。詩(shī)中以自然環(huán)境的荒落寒冷來(lái)渲染軍士們的吃苦耐勞,形成蒼涼慷概的格調(diào)。
塞下曲
飲馬度秋水,水寒風(fēng)似刀。
平沙日未沒(méi),黯黯見(jiàn)臨洮。
昔日長(zhǎng)城戰(zhàn),咸言意氣高。
黃塵足今古,白骨亂蓬蒿!
這首詩(shī)描繪了一幅塞外戰(zhàn)場(chǎng)嚴(yán)寒荒涼的圖畫(huà)。疾風(fēng)如刀,黃沙遮天,白骨散亂,揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,對(duì)戰(zhàn)死的將士表示哀悼。
芙蓉樓送辛漸(其一)
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?
洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
這首詩(shī)是王昌齡貶為江寧(今南京)丞時(shí)所作,詩(shī)人送友人辛漸赴洛陽(yáng),在芙蓉樓錢(qián)別。首句以江南無(wú)邊的煙雨渲染離情別緒,第二句以孤峙的楚山自比,意象鮮明而新奇,兩句雖然抒寫(xiě)凄黯的心情,卻大筆揮灑,境界開(kāi)闊,不作小兒女態(tài)。王昌齡為人疏放不羈,屢被貶謫,但他總以傲然的態(tài)度對(duì)待不公平的命運(yùn),三四句就是詩(shī)人莊嚴(yán)的自白,他贊譽(yù)自己冰清玉潔的品格和操守,并以此昭示遠(yuǎn)方的親友,錚錚如金石之聲。
同從弟南齋玩月憶山陰崔少府
高臥南齋時(shí),開(kāi)帷月初吐。
清輝澹水木,演漾在窗戶(hù)。
茬苒幾盈虛,澄澄變今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。
千里共如何,微風(fēng)吹蘭杜。
此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人賞月時(shí)清雅的情趣,以及由月亮盈虛引發(fā)世事無(wú)常的感慨和對(duì)友人的思念,本二句宕開(kāi)一筆,以雖與友人遠(yuǎn)隔千里卻能感受對(duì)方德行的馨香作結(jié),不落俗套。
閨怨
閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。
忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
一位深閨中的少婦,在春光明媚時(shí),刻意打扮好登上高樓去觀賞春色,忽然看見(jiàn)大路上青青的楊柳,許多感觸頓時(shí)涌上心頭:回憶起與丈夫折柳相別的情景,想到如今大好春色無(wú)人共賞,繼而想到柳色年年依舊,青春卻難持久……因此憂(yōu)從中來(lái),深自悔恨當(dāng)初讓丈夫離家去覓取封侯,那曾被她看作無(wú)上榮耀的事,在失落愛(ài)情歡樂(lè)的今天,忽然變得微不足道,本詩(shī)摹寫(xiě)少婦的心理變化,極其細(xì)致深刻,奇而入理,耐人吟味。
春宮怨
昨夜風(fēng)開(kāi)露井桃,未央前殿月輪高。
平陽(yáng)歌舞新承寵,簾外春寒賜錦袍。
平陽(yáng)歌舞,指漢武帝與衛(wèi)子夫事。本詩(shī)以漢武帝故事隱喻唐朝的宮廷生活,抒寫(xiě)皇帝愛(ài)情的不專(zhuān),宮妃失寵的幽怨。這首詩(shī)“只說(shuō)他人之承寵,而己之失寵可會(huì),此國(guó)風(fēng)之體也”(沈德潛語(yǔ))。前兩句寫(xiě)春風(fēng)吹開(kāi)桃花,時(shí)氣已暖,“未央前殿月輪高”,有好幾層意思,一則表明女主人公長(zhǎng)夜難寐,再則以他人得意歡樂(lè)反襯自己的失意孤寂,連明月也偏照得寵之人,語(yǔ)含忿怨。末句見(jiàn)出天子對(duì)新寵的宮人體貼惟恐不及的情狀,雖當(dāng)春暖花開(kāi),天子卻生怕新人受寒,特賜錦袍。本詩(shī)語(yǔ)言委婉含蓄,只從側(cè)面映襯,宮人失寵的幽怨自見(jiàn),令人玩味不盡。
長(zhǎng)信怨
奉帚平明金殿開(kāi),暫將團(tuán)扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。
這首詩(shī)詠嘆成帝時(shí)班婕妤的故事。班婕妤曾受成帝寵愛(ài),后來(lái)成帝又寵幸起飛燕姐妹,她看到自身處境孤危,自請(qǐng)去長(zhǎng)信宮侍奉太后,從此凄寂地度過(guò)一生。本詩(shī)抒寫(xiě)她失寵的幽怨,在客觀上譴責(zé)了帝王用情不專(zhuān),造成宮妃們極大的痛苦。沈德潛說(shuō)三四句寫(xiě)“寒鴉帶東方日影而來(lái),見(jiàn)己之不如鴉也。優(yōu)柔婉麗,含蘊(yùn)無(wú)窮,使人一唱而三嘆。”葉燮《原詩(shī)》說(shuō)這兩句是絕不能有其事的情至之語(yǔ),奇而入理。
從軍行
大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門(mén)。
前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾。
答五陵太守
仗劍行千里, 微軀敢一言。
曾為大梁客, 不負(fù)信陵恩。
送郭司倉(cāng)
映門(mén)淮水綠, 留騎主人心。
明月隨良掾, 春潮夜夜深。
駕幸河?xùn)|
晉水千廬合,汾橋萬(wàn)國(guó)從。
開(kāi)唐天盛業(yè)?入浦圣恩濃。
下輦回三象,題碑駐六龍。
睿明光日月,千載此時(shí)逢。
千廬:眾多的房屋。合:閉,收攏。全句說(shuō)眾多的房屋聚集在晉水邊上。汾橋句:各國(guó)使節(jié)跟隨圣駕走過(guò)汾河橋。開(kāi)唐:創(chuàng)立唐朝。盛業(yè):大事業(yè)。輦:天子的車(chē)輿。三象:古樂(lè)名。六龍:皇帝車(chē)駕的六匹馬,馬八尺稱(chēng)龍,故稱(chēng)六龍。睿明:睿(音瑞),通達(dá)、明智。睿明:圣明。全句說(shuō)圣上通達(dá)明智,如日月的光輝一般。
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《送郭司倉(cāng)》這首詩(shī)表達(dá)了作者什么思想感情?
送郭司倉(cāng)
王昌齡
映門(mén)淮水綠,留騎主人心。明月隨良掾,春潮夜夜深。
月光下淮水的綠色映在門(mén)上,我仍然不希望你離去。心里真誠(chéng)得祝愿先生能步步高升,而我思念你的心緒會(huì)像夜夜春潮一樣逐漸加深。
門(mén)上映出了淮河水翠綠的顏色,我希望先生不要告辭。真心祝愿你的官運(yùn)如明月般皎皎并且步步高升,而我思念先生的心潮則會(huì)像夜夜?jié)q高的春潮一樣。
這是一首表達(dá)友誼的作品。
詩(shī)的開(kāi)頭用了畫(huà)意般的描寫(xiě),點(diǎn)明時(shí)間和地點(diǎn)。
送郭司倉(cāng)古詩(shī)帶拼音
《送郭司倉(cāng)》
yìnɡ mén huái shuǐ lǜ , liú qí zhǔ rén xīn 。
映門(mén)淮水綠,留騎主人心 。
mínɡ yuè suí liánɡ yuàn , chūn cháo yè yè shēn 。
明月隨良掾,春潮夜夜深 。
《送郭司倉(cāng)》譯文
月夜下的淮水的綠色映在門(mén)上,我再三挽留即將離去的郭司倉(cāng)。
然而客人始終是留不住的,只有讓明月追隨著他去了,而去我的思念就如同春潮一般翻滾不息。
《送郭司倉(cāng)》是唐朝詩(shī)人王昌齡的一首詩(shī)作,是一首表達(dá)友誼的作品。主要寫(xiě)的是詩(shī)人在春夜里送別友人郭司倉(cāng)的場(chǎng)景,用春潮為喻,委婉的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人離去的不舍跟思念之情。“映門(mén)淮水綠,留騎主人心。”句用畫(huà)一般的描寫(xiě),說(shuō)明了詩(shī)人送別友人的地點(diǎn)跟時(shí)間。在朦朧夜色中送別友人,主客都有了不便之處,詩(shī)人才會(huì)生出挽留的心意。而“明月隨良掾,春潮夜夜深。”句既有思念友人跟祝福友人的意思。尤其用漸漸高升的明月來(lái)比喻朋友將要得到的發(fā)展。
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