今天給各位分享曹雪芹寫的詩怎么樣的知識，其中也會對評價曹雪芹的詩進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

如何評價曹雪芹的詩詞

首先我們來看看曹雪芹死后作為他生前最好的朋友之一的敦敏是如何蓋棺定論的，敦敏寫過很多關于曹雪芹的詩，其中有一首叫作《河干集飲題壁兼吊雪芹 》，頷聯兩句是：逝水不留詩客杳，登樓空憶酒徒非。

“詩客杳”就是詩客死了，敦敏給曹雪芹最終的身份定位是“詩人”。有人說給予逝者的身份，難免有過譽之嫌。非也！曹雪芹在世的時候，敦敏就寫過另外一首《贈芹圃》，頷聯是：尋詩人去留僧舍，賣畫錢來付酒家。

這兩句詩是說曹雪芹過著一種詩酒生涯的日子，常常售賣字畫支付酒賬，為了得到好的詩句，找到好的詩作靈感，常常流連僧舍山水之間。概括了曹雪芹兩項基本技能，或者說兩種生活常態，一種是作畫，但是作畫目的是為了買酒喝，另一種是作詩，作詩是曹雪芹精神生活和人生追求。

好，定位既然明確了——詩人。那么接下來我們來討論一下另一個問題——曹雪芹的詩作水平到底怎么樣呢？當然，這一點我們也可以從《紅樓夢》海量的詩詞曲賦中找到答案，但是卻有很多人說《紅樓夢》中詩詞水平參差不齊，有好的，但也有很多寫的很普通，甚至有的韻律不合、主旨庸俗。

關于這一點，我們首先要明白，《紅樓夢》中絕大部分詩詞是作者替小說人物而作，《紅樓夢》這部小說強悍的其中一個因素，就是刻畫的人物形象各有不同卻又各有特點，而且個個躍然紙上栩栩如生，書中人物的詩作、詞作必須要按照他們各自的人物形象、性格特點去設定，這一點就很講究水平了。

大才如黛玉、寶釵，就要對應優秀的作品，而才氣一般的比如迎春、薛蟠，還有根本沒有才華可言的老百姓比如劉姥姥，這些的人作詩，講話，又必須有符合他們語言特點的用詞和詩作，這就要求小說作者既能“陽春白雪”，也可“下里巴人”，輕松駕馭各種詩詞創作體系。這就相當不簡單了，這也就是為什么說《紅樓夢》是一部百科全書。

在《寄懷曹雪芹沾》一詩中，敦敏這樣評價曹雪芹才華：愛君詩筆有奇氣，直追昌谷破籬樊。

昌谷是指李昌谷，也就是唐朝大詩人李賀，李賀詩作想象力極為豐富，而且立意奇詭，素有“詩鬼”之稱，與李白、李商隱并稱“三李”。

敦敏還有一首《小詩代簡寄曹雪芹》，頸聯兩句是：詩才追曹植，酒盞愧陳遵。

南朝詩人謝靈運曾說：天下有才一石，曹子建（曹植）獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。

“才高八斗”就是這么來的。敦敏將曹雪芹和李賀、曹植相提并論，曹雪芹詩才由此亦可見一斑。

以上供參考。

曹雪芹在紅樓夢中的詩詞造詣，比起古人如何？

我覺得曹雪芹在《紅樓夢》中的詩和古人的詩不能做比較，因為古人的詩多數是古人在此時此景的真實體會和描述，詩情畫意主題明確。

曹雪芹在《紅樓夢》中的詩情況就比較復雜了，但主要還是在刻畫人物、寫景和隱語方面多一些。

一是在刻畫人物方面。曹公對書中人物形象的刻畫真是出神入畫、入木三分，個個鮮活。在詩中、謎語中、猜酒令中、做游戲、玩耍、集體活動、心理描繪等等方面，表現得淋漓致盡，活靈活現，舉不勝舉。曹公在小說中的大部分詩詞是通過書中人物表現出來的，有的是作者的描述，有的是通過書中人物自已的詩、謎、歌、賦、言行表述出來，前后一致，相互照應，各有千秋，妙不可言。

關于寫景。比較有代表意義的有：第十八回《題大觀園》；第二十三回賈寶玉《春夏秋冬即事》；第四十八回香菱的《無題》、《詠月》；還有菊花詩、海棠詩、即興詩等很多很多。這些詩表面上是在寫景，但作者的真實意圖是在寫書中人物的內心世界、命運、性格、遭遇和忐忑人生。這和古人單純在一首詩中表現的內涵是不一樣的。

關于隱語。《紅樓夢》開始幾回都是神神迷迷的，里邊許多話、許多詩都是隱語。比如介紹四大家族、十二金釵等都是假語稱，真事隱。還有《好了歌》、《太虛幻境美人賦》、《題石頭記》，還有一些如引子、唱曲、令等都飽函著隱語。這些隱語怎么能和古人的詩比較呢？完全是兩碼事，就不是同一類產品。

《紅樓夢》中大多數詩是刻畫人物內心世界的。尤其是刻畫林黛玉、賈寶玉的較多，如二十六回《黛玉傷感》、二十七回黛玉《葬花吟》、四十五回黛玉《代別離·秋窗風雨夕》，六十四回黛玉詠西施、虞姬、明妃、綠珠和紅拂，七十九回寶玉的《紫菱洲》等等，這些詩深刻描繪了書中人物的內心世界，其深度完全可以和古人的詩比美。

《紅樓夢》的詩還有很多方面是在描繪或暗示其他方面意義的。單從詩的字面上看，是沒有超過古人，但作為文學巨著，在書中詩的意義大大超過了詩的本身。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰解其中味”。

曹雪芹的詩詞水平

相信中國許多人，都讀過四大名著《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》，就算沒有完整讀完朋友，也一定知道這四本書作者分別是誰。和我一起來看看下文關于曹雪芹詩詞水平 ，歡迎借鑒！

因為四大名著及其作者，是考試要考內容。那么大家一定知道四大名著之一《紅樓夢》，是曹雪芹寫，可大部分人應該都不知道，曹雪芹原名叫曹沾吧！曹雪芹原名曹沾，字芹圃，號芹溪、夢阮，字和號中都沒有“雪芹”這個名字。那么曹雪芹是怎么來，他為什么要叫“雪芹”呢？

曹雪芹這個名字，實際上是他自己改。因為他出生后后三天久旱逢喜雨，這對當時人來說，算得上是一個小祥瑞了。于是他父親高興之下，當即拍板，給自己剛出生兒子，取名叫“沾”(也通沾)。這個字取自詩經上“既優既渥，既沾既足，生我百谷。”，意思是細雨溟溟濛濛，那水分如此豐沛足量，滋潤大地并沾溉四方，讓我們莊稼蓬勃生長。與“久旱逢甘霖”有關同時“沾”字也可以與“世沾皇恩”掛上鉤，是感謝皇上意思。

而曹沾后來改名曹雪芹，與東陂先生詩句有關。“雪芹”二字，來自蘇軾“泥芹有宿根，一寸嗟獨在;雪芹何時動，春鳩行可膾”。意思是說：泥土里留有芹菜根，只有一寸多長。在這雪地里，它什么時候才能發芽生長呢？要等到春天到來，才可與斑鳩肉一起炒著吃呀！蘇東坡對這個理解是，“蜀八貴芹芽膾，雜鳩肉為之。”，泥芹之泥雖是污濁，但“雪芹”卻出污泥而不染。所以蘇東坡自己都時常用“芹”自比，而雪又有潔白而有保護之意，所以曹雪芹就給自己改名為“雪芹”。這便是為什么曹雪芹原名曹沾，字芹圃，號芹溪、夢阮，字和號中都沒有“雪芹”這個名字，卻叫曹雪芹原因了。

寫給曹雪芹詩記

挽曹雪芹

四十蕭然太瘦生。曉風昨日拂銘旌。

腸回故垅孤兒泣，(前數月伊子殤，因感傷成疾)淚迸荒天寡婦聲。

牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。

故人欲有生芻吊，何處招魂付楚蘅。

開篋猶存冰雪文，故交零落散如云。

三年下第曾憐我，一病無醫竟負君。

鄴下才人應有恨，山陽殘笛不堪聞。

他時瘦馬西州路，宿草寒煙對落曛。

挽曹雪芹 甲申

四十年華赴杳冥，哀旌一片阿誰銘。

孤兒渺漠魂應逐，新婦飄零目豈瞑。

牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。

故人惟有青衫淚，絮酒生芻上舊坰。

傷芹溪居士

其人素性放達，好飲，又善詩畫，年未五旬而卒。

謝草池邊曉露香，懷人不見淚成行。

北風圖冷魂難返，白雪歌殘夢正長。

琴裹壞囊聲漠漠，劍橫破匣影鋩鋩。

多情再問藏修地，翠疊空山晚照涼。

《紅樓夢》中的詩詞很多，那么這些詩詞的水平到底怎么樣？

《紅樓夢》中的詩詞很多，那么這些詩詞的水平到底怎么樣？詩詞水平相當高。《紅樓夢》是世界上對古典小說《紅樓夢》的高度贊揚。曹雪芹以賈汪、薛氏四家的興衰為背景。曹雪芹通過描寫日常生活中的小人物和小故事，寫下他們的喜怒哀樂，讓讀者感到置身其中，產生共鳴。它也反映了整個封建社會從繁榮走向衰落的暗淡局面。書中人物通俗生動，簡潔典雅，形象生動。

詩歌也是最高的，無與倫比的。例如，林曉湘魁的《奪菊詩》第38輪中的詩、薛福武的諷刺詩和《螃蟹頌》已成為歷代的杰作。如果你仔細看《紅樓夢》，你會由衷地敬佩曹恭，因為《紅樓夢》不是第一個人創造的。曹公站在上帝的角度，與每個人物生活在一起，那么他在寫詩的時候，需要關注每個人的不同個性，創作不同風格的小說。

他需要根據每個角色的風格創作詩歌，這真的很難。《紅樓夢》是一部白話小說，但許多新讀者會認為它是文言文，難以理解，但實際情況并非如此。這本書里有許多詩，但它們不是不可理解的。相反，為了讓每個人都能理解，書中的詩以不同的方式呈現。正因為如此，書中的詩有著不同的含義。那么《紅樓夢》的詩歌水平如何？曹雪芹原為詩人。他的級別可能屬于三級和四級。沒有出版商愿意出版他的詩。他很窮，沒錢出版自己的詩。當時，由于乾隆酷愛寫詩，文人以寫詩為榮。有些人無法走出詩集，所以他們以描寫才女和美女的小說的形式推出了自己的詩歌。正是為了這個目的，曹雪芹幫助志彥齋改寫了《石頭記》。

嘉許小說的描寫水平不如詩歌和散文，盡管詩歌和散文的水平也很一般。然而，曹雪芹最終通過改編《石頭記》達到了傳世的目的，但《石頭記》卻被曹雪芹修改了，這是一個遺憾。在《紅樓夢》中，可以說普通人有俗詩，雅人有雅詩。薛潘和寶玉是典型的比較。不同的女人也有不同的詩。劉姥姥說火燒了一只毛毛蟲是一句民間打油詩，但這很符合劉姥姥的個人設計。你不能說曹雪芹達到了這個水平。即使是在唐詩中，也不會有“寒池渡鶴影，寒月葬花魂”的句子。我讀過許多清代詩人的詩。我曾在攤位上找到一本完整的清代詩集。我認為曹雪芹在清代詩人中是絕對杰出的。

曹雪芹的詩 怎么樣

《繪境軒讀畫記》說曹雪芹是:“工詩畫，為荔軒通政文孫。所著《紅樓夢》小說，稱古今平話第一。”

說明曹雪芹這個人善于寫詩！以下是關于一些詩的評價：

一、淡極始知花更艷

愁多焉得玉無痕

——薛寶釵

詩評：這是一個寫白海棠的詩。作者用淡來比喻白海棠，來說明它白。這個很合乎辨證法，艷不一定要紅，淡到極點的白，才感到花更艷。這也符合薛寶釵本人的氣質，她為人就做得非常地淡，非常淡里面表現她的艷。后面"愁多焉得玉無痕”，以玉來比白海棠，白海棠像玉一樣，上面有露水，就像眼淚一樣，著愁多了當然也要有淚痕的。脂硯齋說：這個話有點像諷刺二玉（賈寶玉和林黛玉）。兩個人愁太多了，動不動就是哭哭啼啼，要鬧。（"愁多焉得玉無痕”"愁多”如果指的是黛玉，那么"玉”就應該是指二玉了。"痕”可指黛玉的淚痕，也可以通恨，寶玉的心傷。）

二、偷來梨蕊三分白

借得梅花一縷魂

——林黛玉

詩評：這也是寫白海棠的，作者用"偷來”"借得”寫得很有風趣。實際上就是說，它像梨花那么白那么香那么有風韻，又有梅花的精神。用"借得一縷魂”這個措辭，就看出她的巧。（其實也是寫出了黛玉的形狀，面有梨蕊三分白，氣剩梅花一縷魂。也可以理解為，黛玉對上面寶釵諷刺他們的回應，我被你氣得臉色都白了，靠借來梅花的一縷魂來繼續活著。）

三、也宜墻角也宜盆

——史湘云

詩評：她的詩給人一種，語言風格自然，清新灑脫的感覺。這一句看是隨口講出來的，說這花好，種在盆里也好看，種在墻角也好看。這很像她的人生態度。在家里，她父母死了以后，人家待她不好，過得很苦，她也能適宜。到賈府來了以后，換了一個很好的環境，她也合適。一個人隨處都能適應，把這個意思寫進去了。（先寫墻角后寫盆，暗寫她后來應該得到好的生活，我想她應該最后應該嫁給寶玉，而不是成為青樓女子。這令我想到賈母說王熙鳳只享得富貴吃不得苦受不得委屈不是個有福氣的人的話來，倍感這福氣二字的了得。）

四、自是霜娥偏愛冷

——史湘云

詩評："霜娥”是神女，是"青女”管霜雪的，這里來比白海棠。脂硯齋說："不脫自己將來形狀”。史湘云后來的婚姻在人家看來是非常美滿，丈夫也長得漂亮，有才有貌，忽然之間婚姻破裂了。（"自是霜娥偏愛冷”史湘云真的愛冷嗎，雖然她的際遇是不太好的，但她是個極愛熱鬧的人，如果這句加一個問號，就更能顯出她的不甘寂寞的性格了，而且她又是一個極有才能的人。）

五、秋陰捧出何方雪

——史湘云

詩評：清初李玉寫過一個戲劇叫《一捧雪》，但這個是形容一個玉杯，白玉的杯子像一捧雪一樣。她這里拿來形容白海棠。既然講雪，那就是冬天，但白海棠開在秋天，秋陰之下是揮醒┑模??砸?謾昂畏健保?睦錮吹難┭劍?

六、毫端運秀臨霜寫

口角噙香對月吟

——林黛玉《詠菊》

詩評：作者用筆和口來"詠”，而"菊”則隱藏在修辭當中。"霜”"月”都是寫秋天。"口角噙香對月吟”是說，吟出來的詩句非常好，所以是口角噙香。漂亮的女孩子口角本來就是香的，何況吟出香句來，如果嘴里再含一朵菊花的話，就更香了。對月而吟，這種用襯托的方法寫的句子，的確寫得非常漂亮。（讀這句讓我仿佛親眼看到黛玉在窗前吟詩寫字的樣子，可憐，可人。）

七、滿紙自憐題素怨

片言誰解素秋心

——林黛玉《詠菊》

詩評："素怨”"秋心”是互文。這個"素”字，不單單是平素的。"素怨”就是秋怨，素秋了。詠菊的意思都在里面了，自己寫下來詠菊的詩里面，有很多怨恨的寄托，自己自憐，滿紙怨恨，有幾個人能夠懂得我的心情。"秋心”就是愁了，這兩句詩里面，仿佛聽到了曹雪芹的聲音。他寫"都云作者癡，誰解其中味”對象不一樣，"一把辛酸淚”。在從林黛玉詩里面，聽到了曹雪芹題那個詩的回響。（表現出黛玉多愁善感的性格。）

八、杏簾招客飲

在望有山莊

——"二玉”《杏簾在望》詠"稻香村”

詩評：格調老練，首聯擒題，把題目分成兩句來寫，一氣講下來，講得那么自然。

九、菱荇鵝兒水

桑榆燕子梁

——"二玉”《杏簾在望》詠"稻香村”

詩評：沒動詞，無主謂，無形容詞，全是名詞。這是詩歌的特殊句法，但是讀者可以想象，鵝兒在那里戲水，這水上面有菱荇，這些不要講出來。"嗓榆燕子梁”也是這樣，燕子在樹里穿來穿去，用桑樹榆樹的枝條來做自己的窩，這些都是靠讀者自己去想像。（呵呵，誰搭窩?搭誰的窩?這可是黛玉幫著寶玉，兩人合力寫出來的啊。我笑古人什么都不露聲色，連談戀愛都是。）

十、一畦春韭綠

十里稻花香

——"二玉”《杏簾在望》詠"稻香村”

詩評：第二聯和第三聯要有變化。前面是嚴肅的話，后面就要嘻嘻哈哈；前面坐得一本正經，底下就要跑步。兩聯姿態要不一樣，上面濃，下面就要淡。所以這聯就非常自然，兩句一氣而下，同上面兩句的面目是改變了。（如果這里的"春”指貴妃元春，那么"韭”就應該是通"久”或"九”了。"久綠”可以指貴妃永遠年輕。"九綠”可以指皇上永遠年輕，因為"九五至尊”這九就代表皇上，而貴妃省親要大家寫詩，就是代表皇上啊。而曹雪芹作為一個讀書人要有氣節，不能讓人有巴結討好之嫌，但自己的姐姐來了，又是代表皇上的，那么多長輩在場，不把詩寫好點行嗎?所以這里用黛玉來幫寶玉作弊也是安排得很合理。黛玉和寶釵同樣是很喜歡寶玉的，但為什么寶釵沒有想到要幫他呢，是不是寶釵沒想到?我想不是，寶釵是何等聰明的人啊，她是王熙鳳第二啊，她一定是想到了，只是寶釵的性格就是這樣子，不象黛玉。可見寶釵的端裝來。這也表現出曹雪芹狡猾的一面。）

十一、盛事無饑餒

何須耕織忙

——"二玉”《杏簾在望》詠"稻香村”

詩評：稻香村是大觀園里面的一個景致，而不是真正的農村，里面無人耕田織補，但這是寫給賈元春看的，她不單單是個姐姐，她是貴妃，是代表皇帝出來的，所以是所以要頌圣。"盛事無饑餒”現在太平盛事沒人餓肚子了，"何須耕織忙”何必去耕織啊，糧食都吃不完，所以脂硯齋的批語是"以幻入幻，順水推舟，且不失應制”。

十二、酒未開樽句未裁

尋春問臘到蓬萊

——賈寶玉《訪妙玉乞紅梅》

詩評：這個代詞用得很好，"春”點紅，"臘”點梅。"尋春問臘”就是去要紅梅花。"到蓬萊”到仙境去了，這指代櫳翠庵，秒玉是出家人。（我懷疑，秒玉是不是寶玉的第五個姐姐啊?因為這"尋春”春是寶玉所有姐姐名里都有的，可以說是指代了，而"問臘”這個"臘”字既指12月，又指梅花，梅與沒是諧音啊，不管是指一年的最后一個月還是指沒字，都是說春沒了或春末了，所以要尋要問。而且寶玉的四個姐姐分別是：元春，代表春天的開始；迎春，代表迎接春天；探春，代表探望春天；惜春，代表惜愛或可惜春天。但春天還在啊，還沒有沒啊，表示他家族還有希望啊。所以說會不會把臘春或惜春給隱藏了啊。哈哈，笑談。）

十三、不求大士瓶中露

為乞嫦娥檻外梅

——賈寶玉《訪妙玉乞紅梅》

詩評：把秒玉比為觀世音菩薩，觀音大士手里拿著一個瓶，瓶里面是甘露。又把她比為嫦娥，嫦娥也是離家的，也是獨居的。"檻外梅”，欄桿外面的梅花，秒玉就是自稱檻外人，到這才把梅花的梅點出來了，上面都是指代。這四句下來很自然，比喻都是比喻秒玉的身份。（"瓶中露”暗指上回到那里去喝茶之事）

十四、入世冷挑紅雪去

離塵香割紫云來

——賈寶玉《訪妙玉乞紅梅》

詩評：前面寫得這么流暢，第三聯就要變化了，要看他錘煉的工夫了。"離塵”是到櫳翠庵去，"入世”是回來。他兩句把回來寫在前面，我回來的時候挑了紅雪來，把紅梅花用紅雪來比喻，用冷來比喻，"冷挑紅雪去”我回來的時候把櫳翠庵的紅梅采了去了，當我來的時候是來割你的紫云，用香紫云來代替紅梅。（讀這句讓我想到魯迅的"橫眉冷對千夫指”，是不是也可以把賈寶玉的"入世冷挑紅雪去，離塵香割紫云來”也看成是一種人生或處事態度。）

關于曹雪芹寫的詩怎么樣和評價曹雪芹的詩的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。