西施 / 詠苧蘿山

作者：李白 朝代：唐代

西施 / 詠苧蘿山原文：: 西施越溪女，出自苧蘿山。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水，自與清波閑。
皓齒信難開，沉吟碧云間。
勾踐徵絕艷，揚(yáng)蛾入?yún)顷P(guān)。
提攜館娃宮，杳渺詎可攀。
一破夫差國(guó)，千秋竟不還。
西施 / 詠苧蘿山拼音解讀：: xī shī yuè xī nǚ ，chū zì zhù luó shān 。
xiù sè yǎn jīn gǔ ，hé huā xiū yù yán 。
huàn shā nòng bì shuǐ ，zì yǔ qīng bō xián 。
hào chǐ xìn nán kāi ，chén yín bì yún jiān 。
gōu jiàn zhēng jué yàn ，yáng é rù wú guān 。
tí xié guǎn wá gōng ，yǎo miǎo jù kě pān 。
yī pò fū chà guó ，qiān qiū jìng bú hái 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。; 李白李白（701─762），字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水縣附近）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)）。五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。早年在蜀中就學(xué)漫游。青年時(shí)期，開始漫游全國(guó)各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應(yīng)詔赴長(zhǎng)安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權(quán)貴不容，不久即遭讒去職，長(zhǎng)期游歷。天寶十四年（755）安史之亂起，他隱居廬山，但仍密切注視著國(guó)家和人民的命運(yùn)。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺，李白坐系潯陽(yáng)獄，第二年長(zhǎng)流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽(yáng)、宣城等地。代宗寶應(yīng)元年（762）病死于其族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰處。縱觀李白一生，其思想是比較復(fù)雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對(duì)他都有影響。他企羨神仙，向往隱逸，可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」，而要「申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。他有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但又不愿走科舉的道路。他想通過隱居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實(shí)現(xiàn)「濟(jì)蒼生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。詩(shī)人就是在這一思想指導(dǎo)下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩(shī)九百九十多首。這些詩(shī)歌，或以奔放的激情表達(dá)對(duì)理想政治的熱烈追求，對(duì)建功立業(yè)的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團(tuán)的荒淫腐朽；或以善描的畫筆點(diǎn)染祖國(guó)壯麗的山河。他的詩(shī)篇，無(wú)論五言七言，無(wú)論古體近體，無(wú)不別具風(fēng)格，具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年，人們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢(mèng)斷秦樓月」兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實(shí)，李白的樂府詩(shī)，當(dāng)時(shí)已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來(lái)被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞，格調(diào)高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰(shuí)的作品為好呢？; 尋雍尊師隱居

自金陵溯流過白璧山玩月達(dá)天門，寄句容王主簿

春日行

謝公亭·蓋謝脁范云之所游

江西送友人之羅浮

秋登宣城謝脁北樓

古風(fēng)（秦皇掃六合）

結(jié)客少年場(chǎng)行

春日獨(dú)坐，寄鄭明府

永王東巡歌十一首（試借君王玉馬鞭）; 同李侍御萼、李判官集陸處士羽新宅

長(zhǎng)塘湖

同冠峽（貞元十九年貶陽(yáng)山后作）

送王將軍出塞

哀蜀人為南蠻俘虜五章。初出成都聞哭聲

道州夏日郡內(nèi)北橋新亭書懷贈(zèng)何元二處士

題廣昌館（在隨州棗陽(yáng)縣南）

雜曲歌辭。筑城曲五解

送僧歸廬山

春日使府寓懷二首; 西施 / 詠苧蘿山原文,西施 / 詠苧蘿山翻譯,西施 / 詠苧蘿山賞析,西施 / 詠苧蘿山閱讀答案,出自李白的作品