詠懷（洪生資制度）
作者：阮籍 朝代：魏晉
- 詠懷（洪生資制度）原文：
- 【詠懷】
洪生資制度[1]，被服正有常[2] 。
尊卑設(shè)次序，事物齊紀(jì)綱[3] 。
容飾整顏色[4]，磬折執(zhí)圭璋[5] 。
堂上置玄酒[6]，室中盛稻梁[7] 。
外厲貞素談[8]，戶內(nèi)滅芬芳[2] 。
放口從衷出[10]，復(fù)說(shuō)道義方[11] 。
委曲周旋儀[12]，姿態(tài)愁我腸。
- 詠懷（洪生資制度）拼音解讀：
- 【yǒng huái 】
hóng shēng zī zhì dù [1]，bèi fú zhèng yǒu cháng [2] 。
zūn bēi shè cì xù ，shì wù qí jì gāng [3] 。
róng shì zhěng yán sè [4]，qìng shé zhí guī zhāng [5] 。
táng shàng zhì xuán jiǔ [6]，shì zhōng shèng dào liáng [7] 。
wài lì zhēn sù tán [8]，hù nèi miè fēn fāng [2] 。
fàng kǒu cóng zhōng chū [10]，fù shuō dào yì fāng [11] 。
wěi qǔ zhōu xuán yí [12]，zī tài chóu wǒ cháng 。
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相關(guān)翻譯
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相關(guān)賞析
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作者介紹
- 阮籍
阮籍（210－263），字嗣宗，陳留尉氏(今河南省尉氏縣)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍與嵇康、山濤等七人被稱為「竹林七賢」。因?yàn)槿罴尾奖Ｎ荆匀藗円卜Q他為阮步兵。《晉書(shū)·阮籍傳》云：「籍本有濟(jì)世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常」。這種縱酒頹放，一方面是表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)政治的不滿，同時(shí)也是一種躲事避禍的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生傳》、《達(dá)莊論》等，大抵都是非毀名教，推衍莊周的「齊物」、「逍遙」之旨，表現(xiàn)了一種消極的出世之情。阮籍的詩(shī)歌主要有《詠懷》八十二首，內(nèi)容多是隱晦曲折地抒發(fā)了個(gè)人內(nèi)心的苦悶和對(duì)當(dāng)時(shí)政治的不滿，同時(shí)也表現(xiàn)了嚴(yán)重的消極沒(méi)落情緒。作品有輯本《阮步兵集》，詩(shī)歌注本以黃節(jié)的《阮步兵詠懷詩(shī)注》較為詳備。
阮籍的詩(shī)詞
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- 詠懷八十二首·其三十二
- 詠懷（嘉樹(shù)下成蹊）
- 詠懷（王業(yè)須良輔）
- 詠懷八十二首
- 詠懷（炎光延萬(wàn)里）
- 詠懷（駕言發(fā)魏都）
- 詠懷八十二首·其七十九
- 詠懷（夜中不能寐）
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- 詠懷（獨(dú)坐空堂上）
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