韶州留別張端公使君（時(shí)憲宗元和十四年十月）

韶州留別張端公使君（時(shí)憲宗元和十四年十月）原文：

來往再逢梅柳新，別離一醉綺羅春。久欽江總文才妙，
自嘆虞翻骨相屯。鳴笛急吹爭(zhēng)落日，清歌緩送款行人。
已知奏課當(dāng)征拜，那復(fù)淹留詠白蘋.

韶州留別張端公使君（時(shí)憲宗元和十四年十月）拼音解讀：

lái wǎng zài féng méi liǔ xīn ，bié lí yī zuì qǐ luó chūn 。jiǔ qīn jiāng zǒng wén cái miào ，
zì tàn yú fān gǔ xiàng tún 。míng dí jí chuī zhēng luò rì ，qīng gē huǎn sòng kuǎn háng rén 。
yǐ zhī zòu kè dāng zhēng bài ，nà fù yān liú yǒng bái pín .
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相關(guān)翻譯

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作者介紹

韓愈 韓愈（768─824），字退之，河內(nèi)河陽（今河南孟縣）人。祖藉昌黎（今河北通縣），每自稱昌黎韓愈，所以世稱韓昌黎。唐德宗貞元八年（792）進(jìn)士，貞元末，任監(jiān)察御史，因上書言事，得罪當(dāng)權(quán)者，被貶為陽山（今廣東陽山縣）令。憲宗時(shí)，他隨宰相裴度平定淮西之亂，升任刑部侍郎，因上疏反對(duì)迎佛骨，被貶為潮州（今廣東潮州）刺史。穆宗時(shí)，官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，其散文被列為「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統(tǒng)，反對(duì)六朝以來講究聲律、對(duì)仗而忽視內(nèi)容的駢體文，提倡散體，他主張文學(xué)的語言要「詞必己出」，「唯陳言之務(wù)去」，對(duì)散文的發(fā)展起了一定的積極作用。其文各體兼長(zhǎng)，遒勁有力，條理暢達(dá)，語言精煉，為司馬遷以后文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈的詩歌也有特點(diǎn)，氣勢(shì)壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家。他開了「以文為詩」的風(fēng)氣，對(duì)后來的宋詩影響很大。但有些詩流于險(xiǎn)怪，是其缺點(diǎn)，對(duì)宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。

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