很多朋友對于張船山詩有哪些和王船山詩句不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

“新雨迎秋欲滿塘”詩的含義是什么？

“新雨迎秋欲滿塘”詩的含義是：“作者通過對蓮花的愛慕與禮贊，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態的憎惡。“

1、作者簡介： ?張問陶（1764—1814），字仲冶，號船山，清代名相張鵬翮玄孫。乾隆五十五年（1790）進士。官至山東萊州知府。一生致力于詩書畫創作，著有《船山詩草》。張船山是清代乾嘉詩壇大家，不單是清代蜀中詩冠，也是清代第一流的詩人和著名詩學理論家，為性靈派后期的主將和代表人物。胡傳淮所著《張問陶年譜》（2000年巴蜀書社出版）、《張問陶研究文集》（2009年中央文獻出版社出版）、《張船山書畫年譜》對了解張問陶的生平事跡可資借鑒。

2、全詩： 《蓮花》——(清)張向陶

新雨迎秋欲滿塘，綠槐風過午陰涼；

水亭幾日無人到，讓與蓮花自在香。

3、其他關于荷花的古詩：

1）《采蓮曲》 ——（王昌齡）

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見, 聞歌始覺有人來。

2）《曉出凈慈送林子方 》——（宋·楊萬里）

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

3）《小池》 ——（宋·楊萬里）

泉眼無聲惜細流， 樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上頭。

《采桑子 》——（晏幾道）

白蓮池上當時月， 今夜重圓。 曲水蘭船，憶伴飛瓊看月眠。

黃花綠酒分攜后， 淚濕吟箋。 舊事年年，時節南湖又采蓮。

《蓮花 》——（清·王文治）

長夏陰陰萬綠棑，杖藜轉過別峰來；

方塘水靜無風動，一朵白蓮隨意開。

注讀《兩般秋雨盫隨筆》卷一4：張船山詩

張船山詩

張船山太守問陶嘗于吳門密蓄一妾，于其夫人游虎丘時，故使相遇于可中亭畔，晤談許久，而夫人未之知也。太守賦詩云：“秋菊春蘭不是萍，故教相遇可中亭。明修云棧通秦蜀，暗畫蛾眉斗尹邢。梅子含酸都有意，倉庚療妒恐無靈。天孫冷被牽牛笑，一角銀河露小星?！表嵢隧嵤?，足為山塘生色。

【試注】

1、張船山：張問陶（1764年-1814年），字仲冶，一字柳門，號船山、蜀山老猿，清四川遂寧（今蓬溪縣）人，清代杰出詩人、詩論家、書畫家。

其代表著作有《船山詩草》，存詩3500余首，與袁枚、趙翼合稱清代“性靈派三大家”，其詩天才橫溢，價重雞林，被譽為“青蓮再世”“少陵復出”、清代“蜀中詩人之冠”。

2、可中亭：虎丘一個六角形亭閣，名“可中亭”，亭中有楹聯：

頑石聽經，禪心默契；

名山埋劍，勝跡長留。

梁代溯靈蹤，有情應感滄桑，幾輩復登山，來挹清泉洗眼；

吳宮征美實，無恙尚留花草，何人能說法，且看頑石點頭。

傳說生公于石上講經，宋文帝在這里聚僧施食，但是已過了中午，當時佛法戒律過了中午就不能吃飯了，所以僧人左右為難，這時文帝說，現在正好是中午，沒有過時辰，大家請吃，于是眾僧吃了起來。“可中”也就是正好日中的意思。后人建此“可中亭”紀念之。

3、尹邢：漢武帝寵妃尹夫人與邢夫人的并稱。因同時被寵幸，漢武帝有詔二人不得相見。事見《史記·外戚世家》。后即以尹邢之事作彼此不相謀面的典故。

4、倉庚療妒：倉庚，一寫作鸧鹒。黃鸝。《古今小說·梁武帝累修歸極樂》：“ 梁主 無可奈何，聞得鶬鶊鳥作羹，飲之可以治妬?！?/p>

5、小星：《詩．召南．小星序》:"小星﹐惠及下也。夫人無妒忌之行﹐惠及賤妾。"后因以"小星"為妾的代稱。

張船山《嘉定舟中》“推船”詩義解

嘉定舟中

張問陶

凌云西岸古嘉州，江水潺湲抱郭流。綠影一堆漂不去，推船三面看烏尤。

平羌江水綠迢遙，夢冷峨眉雪未消。愛看漢嘉山萬疊，一山奇處一停橈。

乾隆五十七年（1792）冬，遂寧籍新進士張問陶省親假滿，取道岷江水道出蜀赴京。途經嘉定府（今樂山市）時，飽覽嘉州山水，留下《嘉定舟中》七絕二首，令山水增色。第一首結句“推船三面看烏尤”，更是膾炙人口，成為古今詠樂山詩的扛鼎之作。

早年讀《船山詩草》，如囫圇吞棗，匆匆一過。中年再見“推船三面看烏尤”，頗生“打砂鍋”之興味，未免問一聲，“推船”何謂？

先看看“烏尤”是怎么個“三面”，很有必要。烏尤山是樂山大佛南側江中一狹長小島，其西面面向江心，較為平直，東面面向江岸，略曲折，似一個大致對稱的屋脊狀凸出面，南北兩端均接近尖岬狀，可忽略不計，環島一周，如同繞行于一個鈍角等腰三角形的三邊，這是船山稱“三面看烏尤”的緣由。

“推船三面看烏尤”，筆者第一感是“船”字有誤，或應為“篷”“窗”等字，推的是側窗或頂篷。再經揣摩，無論怎樣設計的窗篷，均難以同時看到烏尤的三面。看來窗篷之義，與此詩不相及，隨即確認原文為“推船”無誤。

那么，“推船”指行船如何？眾所周知，古船行于大江之中，或靠人力，或借風力。人力可以在前方牽挽，可以在兩側打槳，但絕無在后方推的；風力當然是可以“推”，但是，且不說觀景應乘小篷船而非帆船，方向上還免不了有變換，風力怎么可能如此得心應手？

還有，“推船三面看烏尤”，推和看兩個動作主體顯然是一致的，風乎？人乎？

那么，船山真的用錯字了？非也。

不妨跳出這一句的小天地，從詩題著眼，看一看更大的場面。

題稱“嘉定舟中”，應指詩句成于舟中。既是兩首觀景詩，必定各有側重，有先后的遞進。第一首一、二句，“凌云西岸古嘉州，江水潺湲抱郭流”，顯然是對郡城樂山的介紹，從寫詩的“套路”而言，是一種鋪墊。第三句點明目的地，“綠影一堆漂不去”，詩人要游賞的是位于郡城南邊的烏尤山，詩人此刻，尚處在郡城與烏尤之間。至此，我們已經可以推測出，這首詩寫的是出發時的情景。推船，正是下水出發的關鍵詞。

常見的小船尖頭平底，泊于岸邊，出發時，或以人力朝前一推，或以竹篙槳片借力，在岸上一點，從發力方向來看，均可稱“推”。

再看第二首的起句，“平羌江水綠迢遙”，不正是推船入水了么？

所以船山的兩首詩，是兩聲歡呼：烏尤，我們來了！烏尤，你真好看！

關于古城北庭的詩句

1.形容古鎮的詩句

1、【飲湖上初晴后雨二首·其二】宋 蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

2、【憶江南·江南好】唐 白居易

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

3、【送人游吳】唐 杜荀鶴

君到姑蘇見，人家盡枕河。

古宮閑地少，水港小橋多。（水港 一作：水巷）

夜市賣菱藕，春船載綺羅。

遙知未眠月，鄉思在漁歌。

4、【龍門鎮】唐 杜甫

細泉兼輕冰，沮洳棧道濕。不辭辛苦行，迫此短景急。

石門雪云隘，古鎮峰巒集。旌竿暮慘澹，風水白刃澀。

胡馬屯成皋，防虞此何及。嗟爾遠戍人，山寒夜中泣。

5、【使青夷軍入居庸三首】唐 高適

匹馬行將久，征途去轉難。不知邊地別，只訝客衣單。

溪冷泉聲苦，山空木葉干。莫言關塞極，云雪尚漫漫。

古鎮青山口，寒風落日時。巖巒鳥不過，冰雪馬堪遲。

出塞應無策，還家賴有期。東山足松桂，歸去結茅茨。

登頓驅征騎，棲遲愧寶刀。遠行今若此，微祿果徒勞。

絕坂水連下，群峰云共高。自堪成白首，何事一青袍。

2.描寫昭化古城的詩詞

昭化古城在四川廣元市昭化區昭化鎮，歷史悠久、人文薈萃。原名益昌縣，后才改為昭化縣。位于白龍江、嘉陵江、清江三江交匯處，其嘉陵江水在此洄瀾，水系宛成，太極天成，有"天下第一山水太極"自然奇觀之美譽。

描寫昭化古城的詩詞有

1. 清代張船山的詩：“兩水依然繞縣流，唐代仙吏古無儔，榷茶獨喜焚帝詔，腰笏何妨行畫舟。碑下耕農應墮淚，桑陰桑婦不知愁。咸通進士孫樵筆，常令行人重利卅。

2. 《寄黃龍清老三首》（黃庭堅）

風前橄欖星宿落，日下桄榔羽扇開。

昭默堂中有相憶，清愁忽遣化人來。

3. 《和吳子華侍郎令狐昭化舍人嘆白菊衰謝之絕次》（韓偓）

正憐香雪披千片，忽訝殘霞覆一叢。

還似妖姬長年后，酒酣雙臉卻微紅。

4. 《送忠州太守康昭遠等》（李隆基）

端拱臨中樞，緬懷共予理。不有臺閣英，孰振循良美。

分符侯甸內，拜手明庭里。誓節期飲冰，調人方導水。

嘉聲馳九牧，惠化光千祀。時雨侔昔賢，芳猷貫前史。

佇爾頌中和，吾將令卿士。

5. 《奉和正日臨朝應詔》（李百藥）

化歷昭唐典，承天順夏正。百靈警朝禁，三辰揚旆旌。

充庭富禮樂，高宴齒簪纓。獻壽符萬歲，移風韻九成。

3.描繪邊疆古城的詩

涼州詞

（唐）王翰

葡萄美酒夜光杯，

欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，

古來征戰幾人回。

塞下曲

[唐]盧綸

（一）

林暗草驚風，將軍夜引弓。

平明尋白羽，沒在石棱中。

（二）

月黑雁飛高，單于夜遁逃。

欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

隴西行

（唐）王維

十里一走馬。

五里一揚鞭。

都護軍書至。

匈奴圍酒泉。

關山正飛雪。

烽戍斷無煙。

送元二使安西

（唐）王維

渭城春雨浥輕塵，

客舍青青柳色新。

勸君更進一杯酒，

西出陽關無故人。

從軍行

王昌齡

青海長云暗雪山，

孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲，

不破樓蘭終不還。

營州歌

營州少年厭原野， 狐裘蒙茸獵城下。

虜酒千鐘不醉人， 胡兒十歲能騎馬。

燕歌行

漢家煙塵在東北， 漢將辭家破殘賊。

男兒本自重橫行， 天子非常賜顏色。

從金伐鼓下榆關， 旌旆逶迤碣石間。

校尉羽書飛瀚海， 單于獵火照狼山。

山川蕭條極邊上， 胡騎憑陵雜風雨。

戰士軍前半生死， 美人帳下猶歌舞。

隴西行

（唐）陳陶

誓掃匈奴不顧身，

五千貂錦喪胡塵。

可憐無定河邊骨，

猶是深閨夢里人。

《使至塞上》

大漠孤煙直，長河落日圓。 王維《使至塞上》

北風卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 岑參《白雪歌送武判官歸京》

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。 范仲淹《漁家傲》

黃河遠上白云間，孤城一片萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 王之渙《涼州詞》

大漠沙如雪，燕山月似鉤， 李賀《馬》

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。 王昌齡《從軍行》

涼州曲 作者：王翰

4.描寫邊塞古城的詩句

逢入京使 岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

走馬川行奉送封大夫出師西征

君不見：走馬川行雪海邊，

平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼，

一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。

匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，

漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，

半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。

馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢 旋作冰，

幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，

料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。

白雪歌送武判官歸京

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

送李少府貶峽中王少府貶長沙

高適

嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居。

巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書。

青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。

圣代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。

涼州詞

（唐）王翰

葡萄美酒夜光杯，

欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，

古來征戰幾人回。

關 山 月

李 白

明月出天山，蒼茫云海間。

長風幾萬里，吹度玉門關。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰地，不見有人還。

戍客望邊邑，思歸多苦顏。

高樓當此夜，嘆息未應閑。

塞下曲六首（選一）

李 白

五月天山雪，無花只有寒。

笛中聞折柳，春色未曾看。

曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

望 薊 門

祖 詠

燕臺一望客心驚，笳鼓喧喧漢將營。

萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌。

沙場烽火連胡月，海畔云山擁薊城。

少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。

5.關于描寫古城上庸的詩有那些

張嵲倒是有幾首提及上庸的詩……

上庸（宋·張嵲）

天將層嶂限中原，獸狀禽心類百蠻。橫木架橋來渡水，搴茅茹火去燒山。

尋巫問事看龜意，帶穗收禾御歲艱。非是投荒魑魅侶，時清猶賴可東還。

建炎庚戌潰兵犯襄漢寒食阻趨光化拜掃追慕痛哭因成二詩 其一（宋·張嵲）

上庸寒食已無花，山木青青吐嫩芽。此日傷心九原路，想無雞犬祇鳴鴉。

山中月夜草色香烈頗如昔年上庸鹿門之游感而為詩（宋·張嵲）

月淡云始合，沉沉山樹清。露濡幽氣馥，澗草不知名。

既念上庸隱，復懷鹿門行。暌離馳歲月，南北異平生。

況抱懷昔念，存沒感中情。緬懷故園月，亦傍山河明。

花發因風散，溪流度石平。當時游矚地，何人復再經。

客心徒搔搔，夜色自冥冥。蕭散詎為適，祗今悲憤盈。

穗粟（宋·張嵲）

世亂棄祿仕，居間食苦貧。置田上庸山，稍依農畝鄰。

歲入無幾何，誅求方薦臻。老農幸導我，播植當自勤。

晨起具糇糧，伐木西澗濱。畬田去歲秋，蓄粟今年春。

肥磽半百畝，良苗生已勻。監督課子弟，耘耔煩隸人。

所望在一飽，詎敢悲苦辛。及此歲將晏，場功躬自親。

所得未償費，相顧但深顰。歸去且讀書，愧茲百年身。

6.求關于千年古城的詩句

千年古城（散文詩） 文 / 呂和義

在沒有遇見你的地方遇見你。

大約是千年之前。

這千年的歲月，你是如何過來的？我不知道。

千年之后，我在輪回之中遇見了你。

你古銅色的肌膚，如同我古銅色的思念，一思就是千年。

你就是我千年前的情人，永遠不老。

千年之后，我與你相遇，無了言語的交流，多了的只有眼睛的融合，只有心靈默契的交流。

千年之后的血與水相融，兌換出來的，我不敢想象將會是一個什么樣子的。

千年之后的淚水與血相融，兌換出來的，我不敢想象會是一個什么樣的味道。

千年的古城啊，我千年的情人。

7.關于“荊州古城”的詩句有哪些

1、荊州歌

唐代：李白

白帝城邊足風波，瞿塘五月誰敢過。

荊州麥熟繭成蛾，繰絲憶君頭緒多。

撥谷飛鳴奈妾何。

譯文：

白帝城邊的江面上滿是狂風掀起的驚濤駭浪，

五月的瞿塘峽，有誰敢行船而過呢？

荊州麥子時節，繭已出蛾，蠶事已成，家家都在煮繭繅絲。

我一邊繅絲，一邊思念你，我對你的思念比一團亂絲的頭緒還要多。

布谷鳥在哀鳴的時候，更加引起了我對你的思念，這叫我怎么辦呢？

2、送人還荊州

唐代：皇甫曾

草色隨驄馬，悠悠同出秦。

水傳云夢曉，山接洞庭春。

帆影連三峽，猿聲近四鄰。

青門一分手，難見杜陵人。

譯文：

你騎著青驄馬，沿著長滿青草的小路，從秦地出發，一路遠去。

眼前的流水，宛如涌動著云夢楚地的晨意，身旁的山川，仿佛綿延著洞庭湖畔的春色。

你的小船仿佛已經走到了三峽，凄清的猿叫聲從四面傳來將你包圍。

唉，你這一走，想再見我恐怕就很難了！

3、寄荊州張丞相

唐代：王維

所思竟何在，悵望深荊門。

舉世無相識，終身思舊恩。

方將與農圃，藝植老丘園。

目盡南飛雁，何由寄一言。

譯文：

我所思念的人在何方？重山疊嶂，只能悵然遙望荊州。

我雖滿腹才華，可天下卻無人賞識，沒有您張丞相的擢升，恐怕我還寂寂無名。您的知遇之恩，我終身難忘。

您遭不幸，被貶荊州，我也將追隨您，退出這污濁的官場。歸隱田園。

南飛的大雁呀，你們振翅高飛，可是怎能將我的思緒傳與荊州的故人？

4、哀郢（其二）

宋代：陸游

荊州十月早梅春，徂歲真同下阪輪。

天地何心窮壯士，江湖從古著羈臣。

淋漓痛飲長亭暮，慷慨悲歌白發新。

欲吊章華無處問，廢城霜露濕荊榛。

譯文：

荊州十月便是早梅初開的小陽春氣候了，過去的水月猶如下坡的車輪，一去不復返。天行有常，何曾有導致壯士途窮困厄之心；自古以來，皆因人事之非，以致多少像屈原這樣的貞臣節士去國離鄉，放逐江湖。

于長亭薄暮之中淋漓痛飲，“慷慨悲歌”于白發初生之際，自增惆悵。想要去章華臺憑吊，卻找不到地方，只看得到荊榛滿地、霜露侵入的慘淡景象。

5、寓居吳興

宋代：曾幾

相對真成泣楚囚，遂無末策到神州。

但知繞樹如飛鵲，不解營巢似拙鳩。

江北江南猶斷絕，秋風秋雨敢淹留？

低回又作荊州夢，落日孤云始欲愁。

譯文：

與朋友們相會，我傷心地發現，我們真的成了當年的過江諸人，以淚洗面，一個個憂心忡忡，可又想不出救國的良策。

我就像那繞樹飛鳴的烏鵲，找不到個棲息的地方；又如同無能的鳩，沒法謀造個安定的巢穴。

江北江南，相望不遠，也已音訊斷絕；在這秋風秋雨中，我又怎能在吳興滯留歲月？

傷心流連，我想找個有力的朋友避亂托身，卻只是夢想；抬起頭，眼見那天邊夕陽西墜，孤云飄浮，禁不住憂愁悱惻。

慕君筆底有煙霞,自拔金釵付酒家,修到人間才子婦,不辭清瘦似梅花.什么意思?

意思是：愛慕夫君優美的書畫文筆，哪怕窮到要拔自己的釵環為夫君付酒錢，能夠成為一個才子的妻子，就算比梅花還瘦也無所謂。

出自清代林佩環的《贈外》。

原文：

愛君筆底有煙霞，自拔金釵付酒家。

修到人間才子婦，不辭清瘦似梅花。

擴展資料

這是林佩環在丈夫張船山為其畫的肖像上面戲題的一首詩。張船山夫婦生活清苦，但林佩環的詩中表達出以嫁得船山為夫的自豪與快樂。

這張船山被封為“大清朝兩百年來蜀中詩人之冠”，然而他的長相卻讓人不敢恭，林韻征嫁給他，看中的全是他的才氣，他們互相賞識。

張船山與林頎是中國古代十大知音夫妻之一。

林頎，字韻徵，號佩環，有“四川才女”之稱。張問陶，字船山，一字柳門，又字樂祖，號船山，乾嘉時期主張性靈的重要詩人之一。

張船山初婚是21歲時，娶妻周氏，婚后兩年周氏病故，幼女阿梅也夭折。幸而船山否極泰來，結了才女緣，周氏去世不到一年，成都通省鹽茶道林俊將美慧多情、工詩善畫的女兒林頎許配與他。

他對這位可為之畫眉、可與之討論讀書畫的佳人才女有高度欣賞和深切愛意，得遇知音的遂心得意之情流露不盡。船山25歲進京趕考，中第后又留京學習，離別的日子里小夫妻相思情重，船山頻以詩詞相寄。

理學盛行的明清，狎妓者不少，直言愛妻終是少數，船山大膽向封建觀念挑戰，不諱房幃鐘情，益顯純潔。數年后船山與林頎一起再度入京，愛妻相隨，奔波也甜蜜。

生活安定后，他們的日子溫馨又清雅，盡管船山很想得子，但為官期間一直沒有娶妾，晚年為了子嗣曾密蓄一妾，林頎知道后不免因愛陡生醋意，船山煞是后悔。雖有此小風波，二人的感情始終無間。

參考資料來源：百度百科--林佩環

簡析張船山巜論詩十二絕句每首表達的詩學主張？

1. 咸英何必勝簫韶，生面重開便不祧。胥吏津津談律例，可能執法似皐陶。

2. 五音凌亂不成詩，萬籟無聲下筆遲。聽到宮商諧暢處，此中消息幾人知。

3. 胸中成見盡消除，一氣如云自卷舒。寫出此身真閱歷，強于飣餖古人書。

4. 憑空何處造情文，還仗靈光助幾分。奇句忽來魂魄動，真如天上落將軍。

5. 躍躍詩情在眼前，聚如風雨散如煙。敢為常語談何易，百煉功純始自然。

6. 想到空靈筆有神，每從游戲得天真。笑他正色談風雅，戎服朝冠對美人。

7. 妙語雷同自不知，前賢應恨我生遲。勝他刻意求新巧，做到無人得解時。

8. 子規聲與鷓鴣聲，好鳥鳴春尚有情。何苦顢頇書數語，不加箋注不分明。

9. 此事原非俗士知，何須刻燭強為之。尖叉競病全無礙，怕讀人間趁韻詩。

10.文章體制本天生，只讓通才有性情。模宋規唐徒自苦，古人已死不須爭。

11.凋文鏤采太紛然，開卷沉沉我欲眠。人口數聯詩好在，不災梨棗亦流傳。

12.名心退盡道心生，如夢如仙句偶成。天籟自鳴天趣足，好詩不過近人情。

這組《論詩十二絕句》寫作時間大約在船山三十歲，詩中所反應的并不像元好問的論詩絕句是對于各別作家的評論，而是就整個性靈派的創作理論，延伸至反對格調與肌理二說的詩歌創作思想，并且船山的詩歌理論是總結與修正了袁枚的性靈說。目前傳世的詩作有《船山詩草》二十卷，《船山詩草補遺》六卷。

雖然性靈一說未必盡是高明的詩歌理論，不過船山的最后結句《好詩不過近人情》，確實說到一首好詩所應具備的條件，值得令人深思。

關于張船山詩有哪些和王船山詩句的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。