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詩經總共多少首(詩經總共多少首古詩)

許我三千筆墨2022-12-14 11:52歷史59

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詩經一共包含多少首詩

詩經一共包含311首詩。

《詩經》是我國第一部詩歌總集,收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌311篇,又稱《詩三百》。先秦稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》,西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今。

《詩經》的主要內容

《詩經》是我國現知最早的一部詩歌總集,同時,它也是世界上最早的詩集之一。《詩經》約成書于公元前6世紀,收集了從西周初年至春秋中葉五百多年間的詩歌三百零五篇,另有六篇笙詩,有目無詞。先秦稱之為《詩》,或根據其篇數稱“詩三百”。到了西漢,它被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并被列為“五經”之一,沿用至今。

《詩經》的作者大部分已不可考,但可以肯定的是,作者包括了從貴族到平民的各個階層人士。從體例上看,《詩經》按照音樂性質的不同分為風、雅、頌三類。

風即音樂曲調,國風就是各地區的地方樂調。國風包括了周南、召南、邶風、廊風、衛風、王風、鄭風、齊風、魏風、唐風、秦風、陳風、檜風、曹風、豳風共一百六十篇,十五國風就是這些地區的地方土樂,大部分都是民歌。

雅即正,屬于朝廷正樂,是宮廷宴享或朝會時演奏的樂歌。按照音樂的不同又分為《大雅》三十一篇,《小雅》七十四篇,共一百零五篇。除《小雅》中有一部分民歌外,其他大部分是貴族文人的作品。

《大雅》的作者也都是貴族文人,但對現實政治也有所不滿,除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外,也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩。《小雅》產生于西周晚年到東遷以后,內容一部分與《大雅》相同,一部分跟《國風》相同,其中有不少好詩。

頌是宗廟祭祀之樂,內容多為歌頌祖先功德。《頌》詩又分為《周頌》三十一篇,《魯頌》四篇,《商頌》五篇,共計四十篇。《頌》全部由貴族文人所作。

《詩經》里面一共有多少首詩?

《詩經》現存305篇(此外有目無詩的6篇,共311篇),分《風》、《雅》、《頌》三部分。

《詩經》約成書于春秋中期,起初叫做《詩》,孔子曾多次提及此稱,如:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’” ?。“誦《詩》三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對。雖多,亦奚以為?”

司馬遷記載的也是這一名稱,如:“《詩》三百篇,大抵賢圣發憤之所為作也。”因為后來傳世的版本中共記載有311首,為了敘述方便,就稱作“詩三百”。之所以改稱《詩經》,是由于漢武帝以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為五經的緣故。

擴展資料:

一、“詩教”按詩歌特點系統進行。《周禮·春官·大師》:“大師掌六律、六同……教六詩:曰風,曰賦,曰比,曰興,曰雅,曰頌。以六德為之本,以六律為之音。”是說樂官在教國子《詩》時,按照《詩》的分類特點和創作手法分科教學,特別注重從道德、禮儀和音樂上引導。

二、“詩教”依年齡循序漸進。《禮記·內則》謂:“十有三年,學樂、誦《詩》、舞《勺》。成童,舞《象》,學射御。”國子十三歲開始學習音樂,誦讀《詩經》,練習《韶》舞,年齡稍長再學習《象舞》。

經過幾年學習后,國子們“六藝”之事就能略備基礎,在二十歲時進入大學階段,據《禮記·學記》記載:“大學始教”要開始學習《小雅》,重點演習《鹿鳴》《四牡》《皇皇者華》三首詩歌,以明了為官之道和君臣一體。

三、“詩教”與“樂教”緊密結合。據《周禮》所載,大司樂向國子傳授“樂德”“樂語”“樂舞”。其中“樂語”之教包括“興、道、諷、誦、言、語”,“諷”與“誦”是要求學生能背誦詩歌、創作詩歌,以詩言志、以詩諷諫。《墨子·公孟》所說的“誦詩三百,弦詩三百,歌詩三百,舞詩三百”,描述的正是以多種方式學習《詩經》,以及在各類典禮場合中使用《詩經》的景象。

參考資料來源:百度百科——詩經 (中國最早詩歌總集)

參考資料來源:人民網——云南頻道歷史·人文 《詩經》與“詩教”

詩經總共包括多少首完整的詩

1、《詩經》是我國第一部詩歌總集,《詩經》共bai包括305首詩。

2、簡介

《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

《詩經》的作者佚名,絕大部分已經無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今。詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”,并教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中,引用《詩經》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時,多引述《詩經》中的句子以增強說服力。至漢武帝時,《詩經》被儒家奉為經典,成為《六經》及《五經》之一。

《詩經》內容豐富,反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的一面鏡子。

詩經一共有多少篇

《詩經》共有311篇。

《詩經》是中國古代詩歌開端,其收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,311篇中的6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

《詩經》的作者佚名,絕大部分已經無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今。

傳承歷史

據說春秋時期流傳下來的詩有3000首之多,后來只剩下311首(其中有六首笙詩有目無詩)。孔子編纂詩經之后,最早明確記錄的傳承人,是“孔門十哲”、七十二賢之一的子夏,他對詩的領悟力最強,所以由其傳詩。

漢初,說詩的有魯人申培公,齊人轅固生和燕人韓嬰,合稱三家詩。齊詩亡于魏,魯詩亡于西晉,韓詩到唐時還在流傳,而今只剩外傳10卷。現今流傳的詩經,是毛公所傳的毛詩。

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