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詩人說“送君不覺有離傷”的理由有哪些？

原因有三：

兩地流水相通，形同比鄰；

自己和朋友風雨與共，明月共睹；

雖處異地，情感相通，因此“送君不覺有離傷”。

詩人為什么說送君不覺有離傷，請概括寫出

起句“流水通波接武岡”,點出了友人要去的地方,語調流暢而輕快,“流水”與“通波”蟬聯而下,顯得江河相連,道無艱阻,再加上一個“接”字,更給人一種兩地比鄰相近之感,這是為下一句作勢.所以第二句便說“送君不覺有離傷”.龍標、武岡雖然兩地相“接”,但畢竟是隔山隔水的“兩鄉”,兩地始終是有距離的,離別之后,就難以再見,所以有“不覺離傷”

《送柴伺御》中詩人說“送君不覺有離傷”的理由有哪些？簡述

原因有三：

兩地流水相通，形同比鄰；自己和朋友風雨與共，明月共睹；雖處異地，情感相通

，因此“送君不覺有離傷”。

送柴侍御詩中，詩人說“送君不覺有離傷”的理由有哪些？

優質解答

其實是對朋友的寬慰,另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念,滲透在字里行間了.

我們便可以感到詩人未必沒有“離傷”,但是為了寬慰友人,也只有將它強壓心底,不讓它去觸發、去感染對方.更可能是對方已經表現出“離傷”之情,才使得工于用意、善于言情的詩人,不得不用那些離而不遠、別而未分、既樂觀開朗又深情婉轉的語言,以減輕對方的離愁.

《送柴御史》一詩中，詩人說“送君不覺有離傷”的理由有哪些，請分條陳述

原因有三：

兩地流水相通，形同比鄰；自己和朋友風雨與共，明月共睹；雖處異地，情感相通

，因此“送君不覺有離傷”。

王詩中，詩人為什么說送君不覺有離傷

送柴侍御

王昌齡

流水通波接武岡， 送君不覺有離傷。

青山一道同云雨， 明月何曾是兩鄉。

從詩的內容來看，這首詩大約是詩人貶龍標（今湖南省黔陽縣）尉時的作品。這位柴侍御可能是從龍標前往武岡（今湖南省武岡縣），詩是王昌齡為他送行而寫的。起句“流水通波接武岡”（一作“沅水通流接武岡”），點出了友人要去的地方，語調流暢而輕快，“流水”與“通波”蟬聯而下，顯得江河相連，道無艱阻，再加上一個“接”字，更給人一種兩地比鄰相近之感，這是為下一句作勢。所以第二句便說“送君不覺有離傷”。“誰渭波瀾才一水，已覺山川是兩鄉”。龍標、武岡雖然兩地相“接”，但畢竟是隔山隔水的“兩鄉”。于是詩人再用兩句申述其意，“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉”。筆法靈巧，一句肯定，一句反詰，反復致意，懇切感人。如果說詩的第一句意在表現兩地相近，那么這兩句更是云雨相同，明月共睹，“物因情變”，兩地竟成了“一鄉”。這種遷想妙得的詩句，既富有濃郁的抒情韻味，又有它鮮明的個性。它固然不同于“今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫”那種面臨山川阻隔的遠離之愁；但也不象“莫愁前路無知已，天下何人不識君”那么豪爽、灑脫。它是用豐富的想象，去創造各種形象，以化“遠”為“近”，使“兩鄉”為“一鄉”。語意新穎，出人意料，然亦在情理之中，因為它蘊涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。而這種情誼不也就是別后相思的種子嗎！又何況那青山云雨、明月之夜，更能撩起人們對友人的思念，“欲問吳江別來意，青山明月夢中看”（王昌齡《李倉曹宅夜飲》）。所以這三四兩句，一面是對朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念，滲透在字里行間了。說到這里，我們便可以感到詩人未必沒有“離傷”，但是為了寬慰友人，也只有將它強壓心底，不讓它去觸發、去感染對方。更可能是對方已經表現出“離傷” 之情，才使得工于用意、善于言情的詩人，不得不用那些離而不遠、別而未分、既樂觀開朗又深情婉轉的語言，以減輕對方的離愁。這不是更體貼、更感人的友情么？是的。正是如此，“送君不覺有離傷”，它既不會被柴侍御、也不會被讀者誤認為詩人寡情，恰恰相反，人們于此感到的倒是無比的親切和難得的深情。這便是生活的辯證法，藝術的辯證法。這種“道是無情卻有情”的抒情手法，比那一覽無余的直說，不是更生動、更耐人尋味嗎？

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