很多朋友對于為官清正的古文有哪些和為官清正的古文有哪些字不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

關(guān)于為官的古詩句

1.關(guān)于從政的詩句

唐 白居易 三年為刺使，飲水復(fù)食葉。

惟向天竺山，取得兩片石。 此抵有千金，無乃傷清白。

況鐘《貽耆民》 清風(fēng)兩袖去朝天，不帶江南一寸棉。 慚愧士民相餞送，馬前釃酒密如泉。

況鐘（二） 撿點(diǎn)行囊一擔(dān)輕， 京華望去幾多程。 停鞭靜憶為官日， 事事堪持天日盟。

于謙 手帕蘑菇和線香，本資民用反為殃。 清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。

李汰（明） 義利源頭識頗真，黃金難換腐儒貧。 莫言暮夜無知者，怕塞乾坤有鬼神。

葉存仁清 明月清風(fēng)夜半時，扁舟相送故遲遲。 感君情重還君贈，不畏人知畏己知。

明東林覺人 賀寶瑩 為官十載一世窮，布衣粗茶慰平生。 何曾不識晉身路，祗緣未忘難為情。

2.形容做官的詩句有哪些

1. 《醉太平·堂堂大元》

年代： 元 作者： 元無名氏

堂堂大元，奸佞專權(quán)。

開河變鈔禍根源，惹紅巾萬千。

官法濫，刑法重，黎民怨。

人吃人，鈔買鈔，何曾見。

賊做官，官做賊，哀哉可憐。

2. 《沁園春·看做官來》

年代： 宋 作者： 趙必？

看做官來，只似兒時，擲選官圖。如瓊崖儋岸，渾么便去，翰林給舍，喝采曾除。都一擲間，許多般樣，輸了還贏贏了輸。回頭看，這浮云富貴，到底花虛。吾生誰毀誰譽(yù)。任荊棘叢叢滿仕途。嘆塞翁失馬，禍也福也，蕉間得鹿，真歟夢歟。何怨何尤，自歌自笑，天要吾儕更讀書。歸去也，向竹松深處，結(jié)個茅廬。

3. 《桐廬縣》

年代： 宋 作者： 胡仲弓

富春山下桐廬縣，江水縈回千萬峰。

縣宰何人真解事，做官來向畫圖中。

4. 《和薛仲止?jié)O村雜詩十首》

年代： 宋 作者： 劉黻

甘友漁樵懶做官，靜占時事轉(zhuǎn)艱難。

近來地氣如南瘴，臘月梅花不識寒。

5. 《贈道士阮太虛何存齋》

6. 年代： 宋 作者： 謝枋得

7. 六道四生苦，何人不煩惱。

官人自做官，道人自修道。

相逢不下馬，各自尋蓬島。

前生非親契，今生如何好。

本來無因緣，安得有果報。

來非人捉來，到是天送到。

我若不呈丑，道教一齊倒。

春風(fēng)縛不住，秋月蝕愈皎。

莫登時貴門，談天恨欠早。

對面不相識，開口便激惱。

譬如弄雜劇，徒取傍人笑。

道我是風(fēng)顛，知我已明了。

莫愁我饑渴，天廚食天飽。

真宰善解家，未敢與道。

8. 《上眾官》

年代： 宋 作者： 鄭廣

鄭廣有詩上眾官，文武看來總一般。

眾官做官卻做賊，鄭廣做賊卻做官。

9. 《漁婦詞》

年代： 明 作者： 秋江湛公

阿儂住在太湖邊，出沒煙波二十年。

不愿郎身做官去，愿郎撒網(wǎng)妾搖船。

3.形容做官的詩句有哪些

《醉太平·堂堂大元》年代： 元 作者： 元無名氏堂堂大元，奸佞專權(quán)。

開河變鈔禍根源，惹紅巾萬千。官法濫，刑法重，黎民怨。

人吃人，鈔買鈔，何曾見。賊做官，官做賊，哀哉可憐。

《沁園春·看做官來》年代： 宋 作者： 趙必？看做官來，只似兒時，擲選官圖。如瓊崖儋岸，渾么便去，翰林給舍，喝采曾除。

都一擲間，許多般樣，輸了還贏贏了輸。回頭看，這浮云富貴，到底花虛。

吾生誰毀誰譽(yù)。任荊棘叢叢滿仕途。

嘆塞翁失馬，禍也福也，蕉間得鹿，真歟夢歟。何怨何尤，自歌自笑，天要吾儕更讀書。

歸去也，向竹松深處，結(jié)個茅廬。《桐廬縣》年代： 宋 作者： 胡仲弓富春山下桐廬縣，江水縈回千萬峰。

縣宰何人真解事，做官來向畫圖中。《和薛仲止?jié)O村雜詩十首》年代： 宋 作者： 劉黻甘友漁樵懶做官，靜占時事轉(zhuǎn)艱難。

近來地氣如南瘴，臘月梅花不識寒。《贈道士阮太虛何存齋》年代： 宋 作者： 謝枋得六道四生苦，何人不煩惱。

官人自做官，道人自修道。相逢不下馬，各自尋蓬島。

前生非親契，今生如何好。本來無因緣，安得有果報。

來非人捉來，到是天送到。我若不呈丑，道教一齊倒。

春風(fēng)縛不住，秋月蝕愈皎。莫登時貴門，談天恨欠早。

對面不相識，開口便激惱。譬如弄雜劇，徒取傍人笑。

道我是風(fēng)顛，知我已明了。莫愁我饑渴，天廚食天飽。

真宰善解家，未敢與道。《上眾官》年代： 宋 作者： 鄭廣鄭廣有詩上眾官，文武看來總一般。

眾官做官卻做賊，鄭廣做賊卻做官。《漁婦詞》年代： 明 作者： 秋江湛公阿儂住在太湖邊，出沒煙波二十年。

不愿郎身做官去，愿郎撒網(wǎng)妾搖船。

4.關(guān)于“做官”的詩句有哪些

1. 國正天心順，官清民自安。明代文學(xué)家、戲曲家 馮夢龍

2. 官非其任不處也，祿非其功不受也。西漢史學(xué)家，思想家，文學(xué)家 司馬遷 《史記》

3. 當(dāng)官以暴怒為戒，居家以謙和自持。明代官員 吳亮

4. 官者庶人之師，其身既正，不令而行。唐代政治家 姚崇

5. 當(dāng)官者能潔身修己，然后在公之節(jié)乃全。唐朝開國宰相 房玄齡

6. 居官不難，聽言為難；聽言不難，明察為難。明代抗倭將領(lǐng)，軍事家 戚繼光

7. 官省則事省，事省則人清；官煩則事煩，事煩則人濁。唐·李延壽《北史·蘇倬傳》。

5.形容不想當(dāng)官的古語詩句

李白《夢游天姥吟留別》中的詩句：

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

表示不愿當(dāng)官。

還有蘇軾不想當(dāng)官的詩如下：

《和子由澠池懷舊》宋 蘇軾

人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西。

老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。

蘇軾不想當(dāng)官？

最主要的一點(diǎn)是黨爭， 當(dāng)初王安石變法時 蘇軾反對，后來被貶到地方后發(fā)現(xiàn)有些變法確實(shí)對百姓有利，想支持的時候，司馬光代表的舊黨又登臺了，舊黨排斥新政，并且全部廢除了。這時蘇軾上書反對，結(jié)果又被貶了，這兩次弄的蘇軾，里外不是人，也對蘇軾的本心造成打擊，所以產(chǎn)生了上述想法。

供參考。

6.關(guān)于廉潔的古詩句

1、贈劉景文（宋 蘇軾） 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。【注釋】 橙黃橘綠時：指橙子發(fā)黃、橘子將黃猶綠的時候，指農(nóng)歷秋末冬初。

【砥廉哲理啟示】 菊花雖已凋謝殘落，但在那寒風(fēng)霜雪中卻仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊殘猶有傲霜枝”這句詩贊美菊花的傲骨耐寒。

以至于后人常常用這一句詩來比喻和贊賞有氣節(jié)的人風(fēng)骨凜然、不向惡勢力低頭的高尚品格。我們的為官從政者也應(yīng)具備這樣的品格。

2、芙蓉樓送辛漸（唐 王昌齡） 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。

【注釋】 平明：黎明。楚山：指鎮(zhèn)江一帶的山。

冰心：清明純潔的心，比喻心地瑩潔。毛壺：玉制的壺，比喻高潔。

【砥廉哲理啟示】 王昌齡的這首詩以蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出詩人送別客人時的凄寒孤寂之情，更展現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅強(qiáng)的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置于玉壺的景象之間形成一種有意無意的照應(yīng)，令人自然聯(lián)想到詩人孤介傲岸、冰清玉潔的形象，也告訴我們這樣的砥廉哲理。

要做一個清正廉潔的好官員，就必須做到“一片冰心在玉壺”，即在心靈深處清心寡欲、一塵不染，樹立高尚的道德情操。3、石灰吟（明 于謙） 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留青白在人間。

【砥廉哲理啟示】 高尚的情感和堅韌的意志，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經(jīng)過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，并且將清白留在人間。4、竹石 （清 鄭燮（xiè）） 咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。【砥廉哲理啟示】 高尚的情感和堅韌的意志，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經(jīng)過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，并且將清白留在人間。

5、己亥雜詩 （清 龔自珍） 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

【注釋】 ①浩蕩離愁：無邊的離愁。離：指離京。

②吟鞭：詩人的馬鞭。東指：向東指。

當(dāng)時作者從北京城東的廣渠門離開北京。【砥廉哲理啟示】 “落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，從詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了，但當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出新的生命價值，并終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！我們的所有為官從政者都應(yīng)該具有龔自珍這樣的胸懷，將自己的一切無私奉獻(xiàn)給社會，培養(yǎng)棟梁人才，培育廉潔風(fēng)氣，即使?fàn)奚约阂矡o怨無悔。

6、無題 （唐 李商隱） 相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

【砥廉哲理啟示】 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，是李商隱這首詩中流傳千古的名句。曾經(jīng)使多少人為之感動，為之感慨。

我的心要不相思，就像蠶兒吐絲，除非自己身死，決不結(jié)束。相思的眼淚，就像蠟炬自焚，只有燒盡成灰，才會停止。

這兩句詩原本在于寫相思之苦，并表達(dá)出至死方休的堅貞愛情。但是，同樣也為我們提供了深刻的砥廉啟示。

我們的人民公仆，作為社會精英，作為先進(jìn)分子，理應(yīng)像春蠶一樣，為了百姓幸福，為了社會進(jìn)步，無私奉獻(xiàn)，吐完最后一縷絲；理應(yīng)像蠟燭一樣，犧牲自己，成就他人，生命不息，奉獻(xiàn)不止。7、寒菊（南宋·鄭思肖） 花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。【注釋】 ①鄭思肖：1241-1381，字憶翁，號所南，福建連江人。

南宋末年著名詩人。曾為宋太學(xué)生。

宋亡后，便隱居蘇州寺廟，終生不仕，過著隱士般的“遺民”生活。②不并：不合、不靠在一起。

③疏籬：稀疏的籬笆。未窮：無窮無盡。

④“寧可”句：謂菊花寧可抱香枯萎在枝頭。⑤何曾：哪曾、不曾。

北風(fēng)：寒風(fēng)。此處語意雙關(guān)，亦指元朝的殘暴勢力。

【砥廉哲理啟示】 在這首詩中，菊花不與百花一齊開，表現(xiàn)了它不同流俗、卓然超絕的氣質(zhì)與格調(diào)。它雖然“獨(dú)立疏籬”，但并不感到寂寞、孤獨(dú)，反而“趣未窮”。

之所以如此，就在于它具有寧愿“枝頭抱香死”，也不“吹落北風(fēng)中”的高尚節(jié)操和精神境界。我們的從政為官者在任。

7.人們常用誰的詩句來贊美為官清正

石 灰 吟

于謙

千錘萬鑿出深山，

烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，

要留清白在人間。

[簡析]

這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。

作為詠物詩，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>

首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333337626235作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

詠竹

鄭板橋

咬定青山不放松，立根原在峭巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

詩人一生阿直不阿，所以他筆下的竹子顯得堅定、挺拔、蒼勁。竹子這種寧折不彎的精神，又是詩人“清為官、勤為民”的亮節(jié)志向的生動寫照，表現(xiàn)了詩人堅強(qiáng)不屈的豪邁氣概。

為官之道清正廉潔的古訓(xùn)名言摘錄

為官之道清正廉潔的古訓(xùn)名言(篇一) 1.言動舉止，至微至粗之事，皆當(dāng)合理。——黃宗羲

2.君子不失色于人，不失口于人。——古訓(xùn)

3.欺詐可能有用，誠實(shí)卻是上策。——諺語

4.幾何以直線為最近，修身以正直為最好（歐洲）

5.誠實(shí)是為人的行為支撐，守信是立業(yè)的道德基石，正直是從政的品格核心，廉潔是做官的行為準(zhǔn)繩。

6.青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。 —— 夸美紐斯

7.非直之難，而善用其直之難；非用直之難，而善養(yǎng)其直之難。——(中國古代學(xué)者)呂坤

8.世界是歸強(qiáng)有力者管轄的，應(yīng)當(dāng)做強(qiáng)有力者，應(yīng)當(dāng)超于一切之上。——莫泊桑

9.直言，國之良*；有言之人，國之良醫(yī)。——唐甄

10.人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。 ——阿密埃爾

11.正直的人必須和正直的人為伍，因為誰能夠那樣剛強(qiáng)，不受誘惑呢?——(英國戲劇家、詩人)莎士比亞

12.善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到、聾子聞到。——(美國作家)馬克·吐溫

13.一個正直的人在無論什么地方都應(yīng)該知道自重。——巴爾扎克

14.我能確保正直，卻不能保*沒有偏見。——歌德

15.守正直而佩仁義。——朱熹

16.自不妄語始。——俞文豹《吹劍錄·外集》

17.尊嚴(yán)是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。

18.腳無大小，端正就好

19.立身既質(zhì)直，出語無諂諛。保我不鑒壁，信君方得珠。 ——寒山

20.頑強(qiáng)就是作家技能的秘密。——杰克?倫敦

21.千年文化塑造勤勞之美德，悠久歷史醞釀廉政之風(fēng)尚，勤廉從政系為民之本、為官之必需。

22.但立直標(biāo)，終無曲影。——《舊唐書》

23.誰低下脖子，誰就會被人當(dāng)馬騎。——?dú)W洲民諺

24.做個正直的人，就必須把靈魂的高尚與謙虛精神的明智結(jié)合起來。——(法國啟蒙思想家)愛爾維修

為官之道清正廉潔的古訓(xùn)名言(篇二)

25.根深不怕風(fēng)搖動，樹正何愁月影斜

26.聰明的人不聽阿諛的話，正真的人不干不磊落的事。——蒙古族民諺

27.如果我們?yōu)槿苏保ぷ髑趭^，就會得到人們的稱頌；然而得到自己的贊許卻有百倍意義。遺憾的是，得到自己的贊許的途徑至今尚未找到。［美國］馬克·吐溫：《傻瓜威爾遜的新日歷》

28.憨厚樸實(shí)有礙事業(yè)的成功。——約翰·克拉克

29.獨(dú)立思考，實(shí)事求是，鍥而不舍，以勤補(bǔ)拙。——周培源

30.真正的魅力就是自我的誠實(shí)表現(xiàn)。……有時，某種粗率羞澀或者失言，都具有魅力，因為它們發(fā)自心靈，誠實(shí)無飾，使我們看見了一個人的獨(dú)特側(cè)面。——索菲婭·羅蘭

31.工夫和堅韌使桑葉變成綢緞。——英國

32.政府之大計，廉潔為之根本，善治理，格職守，正作風(fēng)，以天下利為己利，才能持身正大，清政廉明。

33.正直雖不是善行，卻是缺乏罪惡的*據(jù)。——托爾斯泰

34.自我控制是最強(qiáng)者的本能。——蕭伯納

35.奴顏婢膝真乞丐。——陸龜蒙《*湖散人歌》

36.爾心貴正，正則不敢私。——?dú)W陽修

37.正像太陽會從烏云中探出頭來一樣，布衣粗服，可以格外顯出一個人的正直。 ——莎士比亞

38.一生無媚骨，至死不饒罪。——(中國革命家)陳毅

39.正直的人，依信心而生活。 ——《舊約全書》

40.正直能帶動社會風(fēng)氣向好的方向轉(zhuǎn)化。

41.真有才能的人總是善良的、坦白的、爽直的，決不矜持。——（法國作家)巴爾扎克

42.能保有這高貴與正直，即使在財富地位上沒有大收獲，內(nèi)心也是快樂和滿足的。——(中國作家)羅蘭

43.心如規(guī)矩，志如尺衡，平靜如水，正直如繩。 ——嚴(yán)遵

44.我唯一的警告是，公司的成長絕不能以正直為代價；我認(rèn)為，正直是這家廣告代理商的靈魂與前進(jìn)的動力。——(美國廣告大師) 李奧貝納

45.即使那些行為并不坦白正直的人也會承認(rèn)坦白正直地待人是人性的光榮，而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣，也許可以使那金銀用起來方便一點(diǎn)，但是把它們的品質(zhì)卻弄賤了。 ——培根

46.疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。——李世民

47.好人常直道，不順世間逆。——孟郊《孟東野詩集·擇友》

關(guān)于清正廉潔的名言

1、善觀人者善觀己，善觀己者善觀心。

2、金錢美女不下水，花言巧語不受騙。

3、身有正氣，不言自威。

4、做人貴在品，為官重在廉。

5、有公德乃大，無私品自高。

6、清白做人守黨員之本。

7、預(yù)防職務(wù)犯罪，人人有責(zé)。

8、勁松立險處，正氣顯人格。

9、慎獨(dú)慎微，慎始慎終。

10、莫作官倉鼠，甘為孺子牛。

11、魚貪餌，容易上鉤；人貪利，終落陷阱。

12、公以至仁，正以盡義，廉以樹威，明以立信。

13、閑時靜心思己過，他日清正無是非。

14、為政不貪，頭頂藍(lán)天；為政不廉，利劍高懸。

15、蓮，因潔而尊；人，因廉而正。

16、為官以廉為先，為政以勤為基，為民以實(shí)為本。

17、以身作則，忠實(shí)履行職能。

18、固本清源，反腐倡廉。

19、不怕法律無情，就怕自身不清。

20、不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。

21、行賄受賄惡夢多，清廉做事心不驚。

22、為官以廉為先，從政以勤為本。

23、興廉政之風(fēng)，樹浩然正氣。

24、蟻穴失察必崩大壩，小賄不拒定成巨貪。

25、官階有大小可大亦可小，人品有高低求高不就低。

26、百錘砸墻必歪墻，受賄遲早進(jìn)牢房。

27、欲多則心散，心散則意衰。

28、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

29、做人一身正氣，為官一塵不染。

30、驥走崖邊須勒韁，人至官位要縛心。

31、拴住自己的腿，足不沾灰。

32、在職一陣子，做人一輩子。

33、管住自己的手，甘愿吃虧。

34、蒼蠅不叮無縫蛋；腐敗專找貪心人。

35、今天貪了明天貪，早晚面對檢察官。

36、心底無私天地寬，一生一世不翻船。

37、位卑未泯濟(jì)民志，權(quán)重不移公仆心。

38、行端好比松傲雪，貪念猶似蟻穴堤。

39、財欲是只虎，色欲是柄劍。

40、唯德唯廉唯實(shí)，盡心盡職盡力。

41、寧以正氣清貧談笑，勿以名利金錢折腰。

42、水不流則腐，官不廉則敗。

43、世上黃金貴，清廉價更高。

44、掌權(quán)常憂百姓事，為官固守廉潔心。

45、預(yù)防職務(wù)犯罪，需要您的參與。

46、仰不愧天，俯不愧地，內(nèi)不愧心。

47、有關(guān)家國書常讀，無益身心事莫為。

48、黨的事業(yè)重如山，個人名利淡如水。

49、把住自己的嘴，清靜如水。

50、勤政出成果，廉政聚民心。

51、心公官必正，行端官自清。

52、權(quán)力加廉政等于服務(wù)，權(quán)力加貪欲等于自斃。

53、賄賂盡是敲門磚，一旦敲開門難關(guān)。

54、大事小事秉公辦事，小節(jié)大節(jié)廉字為節(jié)。

55、名節(jié)重于泰山，利欲輕如鴻毛。

56、為官惟廉，從政惟勤，處事惟公，做人惟實(shí)。

57、千金經(jīng)手過，不沾一文錢。

58、金錢買不到人格，貪欲會喪失良心。

59、貪一時，毀一生。

60、與其后悔于已然，不如防患于未然。

61、建設(shè)信用政府，建成務(wù)實(shí)班子，成為放心干部。

62、嚴(yán)格政治紀(jì)律，嚴(yán)格依法行政。

63、廉是滋補(bǔ)身心的良藥。

64、名位利祿皆為身外之物，品格事業(yè)才是立身之本。

65、廉不言貧，勤不言苦。

66、慎權(quán)慎欲慎微慎獨(dú)；想事謀事干事成事。

67、放縱貪欲毀大事，莫為金錢留禍根。

68、貪欲是腐敗溫床，自律乃廉潔沃土。

69、從政以民為本，倡廉以慎為要。

70、廉樹威貪失信，廉興國貪失家。

71、貪婪的欲望使人墮落，廉政的品質(zhì)使人奮進(jìn)。

72、金錢美女不下水，花言巧語不受騙。

73、當(dāng)官勿躁，當(dāng)權(quán)勿暴，當(dāng)人勿傲。

74、廉潔，韶華之樹常青，貪婪，生命之花凋零。

75、牢記宗旨，永葆本色。

76、多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。

77、草騎墻頭因風(fēng)勢而倒，官無正氣因德殤而亡。

78、勿為名累，勿為利鎖，勿為權(quán)迷，勿為欲困。

79、以誠為人，以勤為政，以廉為官。

80、勤奮做事盡公仆之責(zé)，清白做人守黨員之本。

81、酬薄酬厚皆為百姓血汗，位卑位尊同是人民公仆。

82、清廉公平斷事理，勤政正直做公仆。

83、交友信義為先，從政勤廉為本。

84、欲影正者端其表，欲下廉者端其身。

85、克己奉公，干凈干事。

86、作風(fēng)要樸實(shí)，工作要扎實(shí)，任務(wù)要落實(shí)。

87、清廉則無畏，秉公則無私。

清正廉潔警句

1、上不愧黨，勤政之根；下不愧民，廉政之源。

2、清白做人修身早，莫等牢里白了頭。

3、識時務(wù)保勤廉為官硬硬朗朗，顧大局守規(guī)矩做人堂堂正正。

4、愛崗敬業(yè)勤為先，修身立德廉為本。

5、廉潔自律，以身作則，恪盡職守，勤政為民。

6、一心為公，自會寵辱不驚；兩袖清風(fēng)，始能正所凜然。

7、貪欲是腐敗溫床，自律乃廉潔沃土。

8、廉潔自律心無病，求真務(wù)實(shí)業(yè)有成。

9、道路條條似彩虹，征稽籌資鑄豐碑。

10、勤儉清廉正道行，遵紀(jì)守法萬事興。

11、天下興亡，匹夫有責(zé)；端正黨風(fēng)，人人有責(zé)。

12、任勞任怨，獻(xiàn)身教育無悔；誠心誠意，服務(wù)學(xué)生有情。

13、一失足成千古恨，貪小便宜吃大虧。

14、好干部是山，正直挺拔，好干部是水，愛民情長；好干部是書，智慧有招；好干部是港，群眾依靠。

15、品德端正以身正求公正以公正換人心。

16、心無私欲，自然會剛，心無邪曲，自然會正。

17、心中裝有一桿法律的秤，在行動中才能有保證。

18、戒貪，求心安理得；慎行，為正人君子。

19、貪似火無制則燎原；欲如水不遏必滔天。

20、當(dāng)殺而雖貴重，必殺之，是刑上究也。

21、職務(wù)犯罪禍國殃民，人民深惡痛絕；和諧社會興旺發(fā)達(dá)，百姓人心大快！

22、擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。、淡泊名利好比清茶一杯靜心正身，務(wù)實(shí)為民好比功積如山德載千秋。

23、做公仆應(yīng)時時自省三講，為官者須日日嚴(yán)把三關(guān)。

24、手莫長，心莫貪，盡職盡責(zé)做好官。

25、清風(fēng)拂大地。廉潔駐神州；功過不需要表白，人民自有公說。

26、弘揚(yáng)廉政文化，共建和諧文明。

27、提升機(jī)關(guān)效能，推動科學(xué)發(fā)展，共建和諧社會。

28、反腐大業(yè)無小事，倡廉更需勤用功。

29、信立人，廉立威；好品質(zhì)，盡發(fā)揮；勤修身，心無愧。

30、為政重在廉，做人重在誠，說話重在信，辦事重在實(shí)。

31、以民為本，聯(lián)系群眾，服務(wù)于民。

32、摒出私欲終身樂，廉潔清正一身清。

33、耐得住艱苦，頂?shù)米⊥崂恚沟米≌T惑，管得住小節(jié)。

34、遠(yuǎn)行從近步開始，大事從小事做起。

35、一絲一粒，我之名節(jié)，一厘一毫，民之脂膏，寬一分，民受賜不止一分；取一分，我為人不值一文。

36、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。

37、廉潔之氣揚(yáng)天地，中國之美耀神州。

38、靜以修身，勤以練骨，清以勵志，廉以養(yǎng)德。

39、凈化賽風(fēng)，嚴(yán)明賽紀(jì)；依法執(zhí)裁，公平競賽。

40、居官之所恃者，在廉。其所以能廉者，在儉。

41、在官惟明，蒞事惟平，立身惟清。

42、保初節(jié)易，保晚節(jié)難。百年養(yǎng)德難，一日喪德易。

43、廉者，思無邪勤者，事有成。

44、身為人民公仆，心系百姓疾苦，切莫一念之差，踏上不歸之路。

45、政治上做明白人，經(jīng)濟(jì)上做清白人，生活上做正派人，工作上做勤奮人。

46、物質(zhì)的貪婪愈烈，精神的空虛愈重。

47、把好廉關(guān)過好節(jié)，八項規(guī)定記心間；修身自律做表率，清風(fēng)正氣話團(tuán)圓。

48、反腐倡廉國泰民安歌盛世，弘揚(yáng)正氣國強(qiáng)民富寫新篇。

49、要想人不知，除非己莫為。做壞事，遲早會暴露，結(jié)果必然不妙。要記住：手莫伸，手伸必被捉。

50、知能不舉，則為失材，知惡不黜，則為禍?zhǔn)肌?/p>

51、為民辦事，千件萬件也不多；以權(quán)謀私，一件半件也不行。

52、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

53、不準(zhǔn)違反規(guī)定買賣股票或者進(jìn)行其他證券投資。

54、乘廉潔之風(fēng)，樹愛國之桅，揚(yáng)正氣之帆，劃勤奮之槳，行敬業(yè)之舟，登文明之岸。

55、相識滿天下，也有陌生人，會當(dāng)公仆者，善待老百姓。

56、不請、不送、不拍、不諛，無官何懼？宜勤、宜儉、宜清、宜廉，為仆欣然！

57、廉是教師根本，潔為學(xué)生楷模。

58、用真理的力量啟迪人心，用人格的力量感召人心，用感情的力量溫暖人心。

59、人誰無過小事糊涂大事不糊涂是亦足矣，我非愛財來得明白去得更明白吾何慊乎！

60、當(dāng)官不辭勞，膽識謀略高。兩袖清風(fēng)正，名利腦后拋。心裝百姓事，善人有好報。太平盛世樂，和諧社會好！

61、淡泊名利好比清茶一杯靜心正身，務(wù)實(shí)為民好比功積如山德載千秋。

62、布勤，無以成就事業(yè)；不廉，難以凝聚人心。

63、為人正為政勤為官廉為民實(shí)。

64、清正是一種快樂，公正是一種滿足，廉政是一種幸福。

65、只有加強(qiáng)腐敗風(fēng)險預(yù)警防控，才能干事創(chuàng)業(yè)不踩紅線、從心所欲不逾規(guī)矩，才能安穩(wěn)工作、安然生活、安全成長。

66、勤以為民，廉以養(yǎng)德，儉以修身。

67、吃拿卡要可恥，熱情服務(wù)光榮。

68、一分一文當(dāng)思來路要正，一言一行要想是否莊重。

69、黨心民心，銘記在心；廉政勤政，方能公正。

70、甜言蜜語行賄者，吃虧上當(dāng)受賄人。

71、堂堂正正做人，清清白白做官。

清正廉潔的名言100句

1、得道者多助，失道者寡助。

2、民為貴，社稷次之，君為輕。

3、域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

4、捐軀赴國難，視死忽如歸。圣人不利己，憂濟(jì)在元元。

5、居廟堂之高則憂其民，出江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

6、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

7、修身、齊家、治國、平天下。

8、得道多助，失道寡助。

9、勿延譽(yù)歸己，勿諉過于人；勿徇私廢公，勿貪瀆縱欲。

10、與聲色犬馬零距離難免失足，同清正廉潔相堅守方可成材。

11、得志時貴在清醒，失意時重在平衡。

12、識時務(wù)清廉政務(wù)，通人情不徇私情。

13、領(lǐng)導(dǎo)者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐敗面前是利劍。動搖理想信念，必然迷失方向；追求驕奢浮華，終將逸豫亡身。

14、立德行善勤為先，富民安邦心所系。

15、法到嚴(yán)時生廉政，官到清時更愛民。

16、失去監(jiān)督的權(quán)力，就像無舵 (ww)的航船；失去節(jié)制的私欲，就像決堤的洪水。

17、為官應(yīng)立“公仆志”，從政最貴“愛民心”。

18、廉潔奉公公平公正方顯公仆本色；執(zhí)政為民民情民生應(yīng)是為政所系。

19、執(zhí)政為民，民心所向；掌權(quán)為己，自取滅亡。

20、在官唯明，理事唯平；處世唯清，待人唯誠。

21、管涌如不堵，能決防洪之長堤；貪欲如不除，可毀為官之大志。

22、勤政廉政政通人和，親民愛民民康物阜。為官禁權(quán)力與金錢握手，做人倡正直與廉潔相擁。

23、懲治腐敗為民心之所向，敢于執(zhí)法乃興國之關(guān)鍵。

24、秉公執(zhí)法威自顯，善聽民言政更廉。

25、浮華虛榮是墮落的序言，廉政敬業(yè)為成功的寶典。

26、用好手中的權(quán)力靠的是責(zé)任，帶好身邊的人員靠的是品行。

27、誰對腐敗者同情，就是對老百姓絕情。

28、堂堂正正做人，扎扎實(shí)實(shí)做事，勤勤懇懇學(xué)習(xí)，清清白白為官。

29、維護(hù)公平得人心，伸張正義順民意。

30、任勞任怨，獻(xiàn)身事業(yè)無悔；誠心誠意，服務(wù)群眾有情。

31、忠心獻(xiàn)給祖國，愛心獻(xiàn)給社會，關(guān)心獻(xiàn)給同事，孝心獻(xiàn)給父母，信心留給自己。拒腐蝕永不沾，牢記“兩個務(wù)必”；除私心為民眾，甘當(dāng)人民公仆。

32、維護(hù)公平得人心，伸張正義順民意。

33、任勞任怨，獻(xiàn)身事業(yè)無悔；誠心誠意，服務(wù)群眾有情。

34、清正廉潔無所畏懼，堅持原則人心凝聚。

35、視事業(yè)重如山，看名利淡如水。

36、官為輕，民為重；權(quán)為輕，責(zé)為重；名為輕，德為重；利為輕，義為重。

37、位不必尊顯，期于無負(fù)國家；功無須豐偉，要在全意為民；才毋望八斗，重乎勤勉力行；德勿求皆碑，惟有不懈修身。

38、做事當(dāng)于世有益，為人應(yīng)求心所安。

39、從政，應(yīng)德厚才高身正；治國，當(dāng)吏清法嚴(yán)政明。

40、好學(xué)近乎智，知恥近乎勇；清廉近乎威，公平近乎明；勤勉近乎才，為民近乎忠。

41、立黨為公貴在公平公正，執(zhí)政為民旨在民富民安。

42、戒貪，貪則無品；戒驕，驕則無知；戒惰，惰則無進(jìn)。

43、與民同樂乃萬樂之本，為民辦事乃萬事之先。

44、矜持規(guī)矩，慎作方圓。黨心是旗，民心是尺。

45、心誠不在酒宴盛，事實(shí)何須文墨多。

46、官以廉生威，人以德立身。

47、寧做清官甘苦一生，莫當(dāng)tan官遺臭萬年。

48、是真公仆當(dāng)牢記群眾利益無小事，做好黨員切莫忘民族興衰乃大端。

49、立黨為公樹公心修浩然正氣，執(zhí)政為民聽民聲養(yǎng)魚水情懷。

50、心里裝著群眾，民聲托起你；心里只有自己，民怨湮沒你。

51、社會不會無緣無故地厚待一個人，除非他自己向社會證明，他是值得社會對他厚待的。

52、讀書是修身之道，守廉乃為官之德。

53、德不善則弊顯，行不儉則禍生；品不端則怨長，言不實(shí)則信失。

54、正黨風(fēng)要靠鐵面倡廉，合民意更須無私執(zhí)政。

55、黨員依照“準(zhǔn)則”行，不越雷池一步；領(lǐng)導(dǎo)牢記“宗旨”干，莫離民眾半分。

56、官大品高，心系百姓安危冷暖；位尊情濃，體察民眾酸甜苦辣。

57、懼法朝朝樂，欺公日日憂。

58、行政為公莫怕吃虧，為民造福莫怕吃苦。

59、人無骨氣五尺肉，心不染塵千秋魂。

60、民有公論，身閑性懶莫從政；法無私情，品劣心貪休做官。當(dāng)記蒼生苦，不忘魚水情。

61、高山流水潔有情，清風(fēng)明月廉無價。

62、立德是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民之基，有德是領(lǐng)導(dǎo)干部立身為官之本，修德是領(lǐng)導(dǎo)干部潔身自好之源，守德是領(lǐng)導(dǎo)干部建功立業(yè)之方。

63、筍生瘠土仍懷節(jié)，竹攬長空更虛心。

64、為人謙和智則廣，為官廉潔威自高。

65、貪婪，是走向腐敗的通行證；自律，是堅持廉潔的安全閥。

66、功高不泯忠貞志，位尊更堅公仆心。

67、知取舍，求同存異，志可行也；知明暗，棄惡揚(yáng)善，品可標(biāo)也；知偏正，秉公廢私，名可昭也；知清濁，拒腐守德，心可安也。

68、做人一生，道德是根本，為官一任，廉潔是根本。

69、勤以為民，廉以養(yǎng)德；淡以明志，靜以修身。

70、民心似海，應(yīng)珍惜點(diǎn)滴之水；權(quán)重如山，勿濫用半捧之土。

71、貪心由微而起，貪不遏則害人害己；嗜欲因縱而虐，欲不止則迷心毀身。

72、做官如航行--當(dāng)以公正為船，廉政為舵，勤政為帆。

73、執(zhí)政莫忘本，得志莫驕縱。

74、正氣是人的形象，骨氣是人的脊梁，朝氣是人的希望，勇氣是人的力量。

75、智者不惑，勇者不懼；勤者不貧，廉者不腐。

76、勤以為民，廉以養(yǎng)德；淡以明志，靜以修身。

77、出于公心自會寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。

78、源清流自潔，身直行始正。

79、做事最怕生貪欲，為官最難秉公心。

80、多聞己過，廣達(dá)民情。

81、為政之要，貴在得人；得人之要，貴在用人；為官之要，貴在清廉；清廉之要，貴在礪人。

82、太陽在選擇中上升，流星在選擇中下沉，人生的輝煌和沉淪，常常取決于一念之間。

83、為官莫貪婪，貪婪如飛蛾赴火；處世勿僥幸，僥幸是以身試法。

84、赤膽忠心為黨，廉潔奉公行政，嘔心瀝血為民，鞠躬盡瘁奉獻(xiàn)。

85、眼睛一旦盯住金錢，心靈便會失去光芒。

86、一雙鐵肩，一顆義膽，一身正氣，任勞任怨替國肅貪；一副柔腸，一腔熱血，一片真情，全心全意為民謀利。

87、常思貪欲之害，常戒非分之想，常懷律已之心，常修從政之德。

88、人以德為本，官以民為基。

89、謀事之基要實(shí)，方成大業(yè)。成事之道要正，才能遠(yuǎn)行。

90、做“公仆”情系百姓，當(dāng)“清官”勤廉為本。

91、銅臭鑄就鐐銬，清廉閃亮人生。

92、公生明，廉生威。

93、不折不扣的反腐倡廉，實(shí)實(shí)在在的勤政為民。

94、常聞貪欲丟性命，但能守廉得民心。

95、正心為本，修身為基，秉公執(zhí)法，勤政為民。

96、心似秤辦事公平平似水，人如鏡自律廉潔潔如玉。

97、為政重在廉，做人重在誠，說話重在信，辦事重在實(shí)。

98、誠實(shí)不虛偽，敬業(yè)不圖名，坦言不奉承，廉潔不貪利。

99、一身正氣人品如山，克勤克儉兩袖清風(fēng)，胸懷似水任勞任怨。

100、財欲、物欲、人欲、貪欲是腐敗之源；公開、公正、公平、公心乃廉政之基。

名句作為警示自己的句子，希望以上《為官之道清正廉潔的古訓(xùn)名言摘錄》內(nèi)容對您有所幫助，如果還想獲取更多名句內(nèi)容可以點(diǎn)擊 正直的古訓(xùn)名言 專題。

講述為官清廉的文言文

講述為官清廉的文言文

1.寫“為官清廉”的文言文古文有哪些1.陋室銘

2.愛蓮說

3.卜居

4.宋玉對楚王問

5.書幽芳亭記

1.陋室銘

唐代：劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

2.愛蓮說

宋代：周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（甚愛一作：盛愛）

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

3.卜居

先秦：屈原

屈原既放，三年不得復(fù)見。竭知盡忠而蔽障于讒。心煩慮亂，不知所從。乃往見太卜鄭詹尹曰：“余有所疑，愿因先生決之。”詹尹乃端策拂龜，曰：“君將何以教之？”

屈原曰：“吾寧悃悃款款，樸以忠乎，將送往勞來，斯無窮乎？

“寧誅鋤草茅以力耕乎，將游大人以成名乎？寧正言不諱以危身乎，將從俗富貴以偷生乎？寧超然高舉以保真乎，將哫訾栗斯，喔咿儒兒，以事婦人乎？寧廉潔正直以自清乎，將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎？

“寧昂昂若千里之駒乎，將泛泛若水中之鳧，與波上下，偷以全吾軀乎？寧與騏驥亢軛乎，將隨駑馬之跡乎？寧與黃鵠比翼乎，將與雞鶩爭食乎？

“此孰吉孰兇？何去何從？

“世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞！”

詹尹乃釋策而謝曰：“夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明；數(shù)有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龜策誠不能知此事。”

4.宋玉對楚王問

先秦：宋玉

楚襄王問于宋玉曰：“先生其有遺行與？何士民眾庶不譽(yù)之甚也！”

宋玉對曰：“唯，然，有之！愿大王寬其罪，使得畢其辭。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數(shù)千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數(shù)百人。其為《陽春》、《白雪》，國中有屬而和者，不過數(shù)十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡。

故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千里，絕云霓，負(fù)蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之鷃，豈能與之料天地之高哉？鯤魚朝發(fā)昆侖之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟諸。夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？故非獨(dú)鳥有鳳而魚有鯤，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然獨(dú)處，世俗之民，又安知臣之所為哉？”

5.書幽芳亭記

宋代：黃庭堅

士之才德蓋一國，則曰國士；女之色蓋一國，則曰國色；蘭之香蓋一國，則曰國香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見是而無悶”者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風(fēng)過之，其香藹然，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章以時發(fā)者也。

然蘭蕙之才德不同，世罕能別之。予放浪江湖之日久，乃盡知其族。蓋蘭似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一蘭也。《離騷》曰：“予既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝。”是以知不獨(dú)今，楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢出，蒔以砂石則茂，沃以湯茗則芳，是所同也。至其發(fā)花，一干一花而香有余者蘭，一干五七花而香不足者蕙。蕙雖不若蘭，其視椒則遠(yuǎn)矣，世論以為國香矣。乃曰“當(dāng)門不得不鋤”，山林之士，所以往而不返者耶！

2.“吳訥為官清廉”的文言文有哪些原文

吳文恪由醫(yī)士薦舉，仕至副都御史。其按貴州還，有司以黃金百兩饋公，追送至夔（kuí）州。公不發(fā)封，反之，題詩其上曰："蕭蕭行李向東還，要過前途最險灘。若有贓私并土物，任教沉在碧波間。"

翻譯

吳訥是由醫(yī)士舉薦的，官位達(dá)到了監(jiān)察御史。吳訥巡視貴州返回時，有官員用黃金百兩饋贈他，追著送到夔州。吳訥沒有打開，退回了未啟封的百兩黃金，還在上面題詩一首寫道："（我?guī)е┖啒愕男醒b向東返還，將要渡過前面最危險的灘頭。如果有贓私和土特產(chǎn)，就任由它沉沒在江中。"

簡介

吳訥，[元]（1372~1457），字敏德，號思庵，江蘇常熟雙溪（今吳市）人。生年不詳，卒于元惠宗至正十八年。學(xué)兵法，習(xí)騎射。至正間，授建德路判官。明兵克徽州，取道入建德，訥以義兵萬戶守昱關(guān)阻之。再戰(zhàn)不利，隨元帥阿魯輝退屯浙西札溪，于石壁題"怪石有痕龍已去，落花無主鳥空啼"句，凄涼悲憤，不下于項羽之被圍垓下，遂亦自刎死。訥本工詩，有萬戶集《元詩選》傳世。

選自

選自清·褚人獲《堅瓠集》

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14.楊補(bǔ)之梅畫惹蜂蝶

15.鑒真和尚東渡日本

3.有沒有關(guān)于廉潔的文言文管理廉潔的文言文基本沒有，都是寫在古詩詞之中，摘抄部分經(jīng)典的。

《竹石》鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。《石灰吟》于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

《禮詩》況鐘兩袖清風(fēng)朝天去，不帶江南一寸棉，慚愧士民想踐送，馬前淚灑注入泉。《七絕.倡廉》其一宦海沉浮貴養(yǎng)廉，奉公守法莫貪錢，一身正氣防糖彈，兩袖清風(fēng)拂順天。

《七絕.倡廉》其二施仁播惠澤麻桑，肅腐懲貪志昂揚(yáng)，持節(jié)清廉甘淡薄，忠肝赤膽振家邦。《七絕.詠竹》請把我心先點(diǎn)燃，休言黑暗似無邊。

縱教流盡平生淚，不畏當(dāng)頭三尺天。《五絕.潭》蔣世紅清清潭里水，獨(dú)處靜中幽，方寸甘長守，不堪入濁流。

其余零散詩詞為人正，為政勤，為官廉，為民實(shí)。勿唯小貽大，勿唯私損公，勿維利害己，勿唯權(quán)傷民。

為民貴，社稷次之，官為輕—孟子官吏，則不過為國民之公仆—孫中山勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉—清.金纓史不廉平，則治道衰—《資治通鑒》。

4.為師清廉的文言文杜暹，濮陽人也。自暹高祖至暹，五代同居，暹尤恭謹(jǐn)，事繼母以孝聞。初舉明經(jīng)，補(bǔ)

婺州參軍，秩滿將歸，州吏以紙萬余張以贈之，暹惟受一百，余悉還之。時州僚別者，見而

嘆曰：“昔清吏受一大錢，復(fù)何異也！”俄授鄭尉，復(fù)以清節(jié)見知，華州司馬楊孚深賞重之。

尋而孚遷大理正，

暹坐公事下法司結(jié)罪，

孚謂人曰：

“若此尉得罪，

則公清之士何以勸矣？”

開元四年，遷監(jiān)察御史，仍往磧西覆屯。會安西副都護(hù)郭虔瓘與西突厥可汗史獻(xiàn)等不葉，

更相執(zhí)奏，詔暹按

.

其事實(shí)。時暹已回至涼州，承詔復(fù)往磧西，因入突騎施，以究虔瓘等犯狀。

蕃人赍

.

金以遺，暹固辭不受。左右曰：“公遠(yuǎn)使絕域，不可先蕃人情。”暹不得已受之，埋

幕下，既去出境，乃移牒令收取之。蕃人大驚，度磧追之，不及而止。暹累

.

遷給事中，丁繼

母憂去職。十二年，安西都擴(kuò)張孝嵩遷為太原尹，或薦暹往代之，蕃人伏其清慎，深思慕之，

乃奪情擢拜安西副大都護(hù)。明年，于闐王尉遲眺陰結(jié)突厥及諸蕃國圖為叛亂，暹密知其謀，

發(fā)兵捕而斬之，并誅其黨與五十余人，更立君長，于闐遂安。暹在安西四年，綏撫將士，不

憚勤苦，甚得夷夏之心。

二十年，為戶部尚書。上行幸東都，詔暹為京留守。暹因抽當(dāng)番衛(wèi)士，繕修三宮，增峻

城隍，躬自巡檢，未嘗休懈。上聞而嘉之曰：“卿素

.

以清直，兼之勤干。自委居守，每事多

能，政肅官僚，惠及黎庶。慰朕懷也。”二十八年，病卒，謚曰“貞孝”。

暹在家孝友，愛撫異母弟昱甚厚。常以公清勤儉為己任，弱冠便自誓不受親友贈遺，以

終其身。及卒，上甚悼惜之，遣中使就家視其喪事，內(nèi)出絹三百匹以賜之。尚書省及故吏賻

贈者，其子孝友遵其素約，皆拒而不受

5.急求有關(guān)反腐倡廉的古文《酌貪泉詩》

——晉·吳隱之

古人言此水，一歃懷千金。

試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。

《蟬》

——唐·李商隱

本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。

《墨梅》

——元·王冕

我家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

《書端州郡齋壁》

——宋·包拯

清心為治本，直道是身謀。

秀干終成棟，精鋼不作鉤。

倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。

史冊有遺訓(xùn)，毋貽來者羞。

《入京》

——明·于謙

絹帕麻菇與線香，本資民用反為殃。

清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。

《廉泉》

——明·張好寧

香花墩上有奇泉，飲罷頭痛始覺貪。

爭得長江大河水，悉于廉泉得其源！

《拒禮詩》

——明·況鐘

清風(fēng)兩袖朝天去，不帶江南一寸棉。

慚愧士民相餞送，馬前灑淚注如泉。

《離任》

——明·況鐘

撿點(diǎn)行囊一擔(dān)輕，京華望去幾多程。

停鞭靜憶為官日，事事堪持天日盟。

《罷郡》

——清·蔡信芳

罷郡輕舟回江南，不帶關(guān)中一點(diǎn)棉。

回看群黎終有愧，長亭一別心黯然。

《予告歸里，畫竹別濰縣紳士民》

——清·鄭板橋

烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒；

寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿。

《任滿偈城隍》

——明·胡守安

一官來此幾經(jīng)春，不愧蒼天不負(fù)民。

神道有靈應(yīng)識我，去時還似到時貧。

《題賄金》

——明·吳訥

蕭蕭行李向東還，要過前途最險灘。

若有贓私并土物，任他沉在碧波間。

《不畏人知畏己知》

——清·葉存仁

月白清風(fēng)夜半時，扁舟相送故遲遲。

感君情重還君贈，不畏人知畏己知。

《詠史》

——唐·李商隱

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車？

運(yùn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預(yù)南薰曲，終古蒼梧哭翠華。

明·李汰：

義利源頭識頗真，黃金難換腐儒心。

莫言暮夜無知者，須知乾坤有鬼神。只找到詩，不知道可不可以

6.古代為官清廉的人有哪些1、海瑞

海瑞（1514年1月22日-1587年11月13日），字汝賢，號剛峰，海南瓊山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一生，經(jīng)歷了正德、嘉靖、隆慶、萬歷四朝。

嘉靖二十八年（1549年）海瑞參加鄉(xiāng)試中舉，初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，并屢平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心。歷任州判官、戶部主事、兵部主事、尚寶丞、兩京左右通政、右僉都御史等職。

他打擊豪強(qiáng)，疏浚河道，修筑水利工程，力主嚴(yán)懲貪官污吏，禁止徇私受賄，并推行一條鞭法，強(qiáng)令貪官污吏退田還民，遂有“海青天”之譽(yù)。

2、包拯

包拯（999年-1062年7月3日），字希仁。廬州合肥（今安徽合肥肥東）人。北宋名臣。

天圣五年（1027年），包拯登進(jìn)士第。累遷監(jiān)察御史，曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶部判官，京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。入朝擔(dān)任三司戶部副使，請求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。

改知諫院，多次論劾權(quán)貴。授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，移知瀛、揚(yáng)諸州，再召入朝，歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士，故世稱“包待制”、“包龍圖”。

包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權(quán)貴，鐵面無私，且英明決斷，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”之語。

3、西門豹

春秋戰(zhàn)國時期魏國人。當(dāng)時鄴地是魏都的重要門戶，且是戰(zhàn)略要地，但天災(zāi)人禍不斷，民不聊生。

魏王特派西門豹擔(dān)任鄴縣令，治理鄴地。西門豹到鄴地后，微服私訪，詢查百姓疾苦，利用“河伯娶媳婦”事件，智懲三老、廷椽和巫婆，用事實(shí)教育百姓，破除迷信。

同時，修建漳河十二渠，治理漳河水患，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使鄴地百姓逐步富庶起來。西門豹為官一生，清正廉明，造福百姓，死后，鄴地百姓專門為他在漳水邊建造了祠堂，四季供奉。

4、狄仁杰

（公元630-700），字懷英，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人，應(yīng)試明經(jīng)科（唐代科舉制度中科目之一），從而步入仕途。從政后，經(jīng)歷了唐高宗與武則天兩個時代。

初任并州都督府法曹，轉(zhuǎn)大理丞，改任侍御史，歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職。

狄仁杰為官，如老子所言"圣人無常心，以百姓心為心"，為了拯救無辜，敢于拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權(quán)勢的本色，始終是居廟堂之上，以民為憂，后人稱之為"唐室砥柱"。

他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便處理了前任遺留下來的17000多件案子，其中沒有一人再上訴伸冤，其處事公正可見一斑，后人據(jù)此編出了許多精彩的傳奇故事，連荷蘭也有人以此為題材，編了一本《大唐狄仁杰斷案傳奇》。

5、況鐘

（公元1383-1442），字伯律，號如愚，明朝江西靖安縣龍岡州人。況鐘一生出色政績在蘇州知府任上，他直接減輕官糧，實(shí)行折征的辦法減輕百姓負(fù)擔(dān)，穩(wěn)定和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。同時，整肅吏治、端正風(fēng)氣，注意清理冤獄，為民伸冤。

他排了一個日程表，每天勘問一個縣的案，周而復(fù)始，從不間斷。在剛到任的八個月中，就清理了1500多件案子。經(jīng)他審理過的案子，無論大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再為非作歹。

只要一提起況鐘，人們立即就會想到《十五貫》故事里那位甘冒風(fēng)險、敢于伸張正義、為民伸冤的清官。除此之外，他還做了興修水利、舉辦學(xué)校、推薦賢才等造福一方的好事。

況鐘任職十三年間，三次離任三次留任，替蘇州百姓辦了不少實(shí)事，最后積勞成疾，病逝于蘇州任上。當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念況鐘，在他死后，蘇州和七個縣都建立了祠堂。

參考資料來源：搜狗百科——清官

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