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僧用鐵缽多少錢便宜的(僧人用的大缽價(jià)格)

尷尬對(duì)白2022-12-18 22:45歷史73

今天給各位分享僧用鐵缽多少錢便宜的的知識(shí),其中也會(huì)對(duì)僧人用的大缽價(jià)格進(jìn)行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開(kāi)始吧!

僧人出門修行用的缽是什么樣子的

缽是梵語(yǔ),全稱為“缽多羅”,翻譯成漢語(yǔ),叫做應(yīng)量器、應(yīng)器等。堪可受信心施主之供者,必用此器,故云應(yīng)器。俗人吃飯用碗,出家人過(guò)齋用缽。缽是恒沙諸佛標(biāo)志。三乘圣人皆執(zhí)缽乞食資生,過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)諸佛都以缽受施。如法缽要具三種如法:

一、 體如。

即制缽的材料須如法。石缽為佛成道時(shí)用。為了不濫用佛物,比丘不用石缽,唯用泥、鐵二種制作。不得用木、金、銀等制作。金銀為出家人所禁止捉持;木缽為外道所使用,均不能用;

二、色如。

應(yīng)熏令堅(jiān)固。可熏成黑色、赤色、孔雀咽色等。不得在缽上掛釉、燒成瓷器等為缽。

三、量如。

即缽所盛之量須如法。《四分律》云:大缽受三斗,小缽受一斗半,兩者之間為中缽。大缽容量為五點(diǎn)八公升。小缽容量為三點(diǎn)二公升,若盛水可盛三公斤左右。

注意:缽只能裝乞食的食物,不可裝雜物,更不能裝金錢。如果比丘使用木缽、銅缽、瓷缽、釉缽、鑲嵌寶石等非法缽,即混淆正法,其他比丘可將其毀壞、砸碎,這樣不為犯戒。若比小缽的容量還小,已不屬于應(yīng)量器,不能稱呼為缽,比丘不允許受持使用。

佛制比丘三衣、缽不允許離身。律制出家眾受戒后,必須如法受持用缽。可令佛陀正法久住。佛制比丘,托缽循乞,只乞飲食,不乞金錢。乞食時(shí)應(yīng)右手捉杖,左手捉缽。

道宣律祖所著《釋門章服儀》云:“缽盂無(wú)底表難量之器,袈裟無(wú)領(lǐng)標(biāo)解脫之衣”。缽圓形無(wú)底,式樣如同水泡,一見(jiàn)即知食物如水泡般幻化。缽容量大,缽口往里收,過(guò)齋時(shí)方便眼根回收,不放逸。一見(jiàn)缽即已在破相之中。缽大而口小,過(guò)齋時(shí)方便眼根回收,不放逸。缽圓形無(wú)底,式樣如同水泡,表食物如水泡般幻化。一見(jiàn)缽即已在破相之中。

有了缽,僧人就知道怎樣正確地生存。三世諸佛都持缽乞食、過(guò)齋。乞食能徹底去掉貪欲,斷去世間的一切外緣。因?yàn)椴辉倥示墸蜁?huì)生起大慈悲心、大愿。

如法的缽能為眾生種福田,助我們成佛。

鐵缽 古董 看值多少錢

屬于真古董

收藏拍賣交易參考資料一: 行業(yè)劃分

古董拍賣鑒定目前大部分集中的上海,北京、青島。藏家參與前一定多比較,多了解,祝您發(fā)財(cái)。

收藏拍賣交易參考資料二: 瘋狂的混亂鑒定

關(guān)于當(dāng)前混亂的古董鑒定,一件古董拿去分別給八位專家看,能出四種不同的結(jié)果,每位專家各有各的觀點(diǎn),所以不要去糾結(jié),藏品投放市場(chǎng),有人買,這才是真理,很多專家都是靠收鑒定證書費(fèi)騙人的,還有機(jī)器檢測(cè)都是人為操作,騙收鑒定費(fèi)的。很多藏家給自己的藏品買了一堆鑒定證書,到頭來(lái)一樣沒(méi)人要。鑒于瘋狂的混亂鑒定市場(chǎng),買家都是自己相信自己的眼光去購(gòu)買藏品,作為藏家只要把藏品能投放到一個(gè)靠譜的單位,就等于成功了一大半。自認(rèn)為真品賣不出去和仿品一樣,仿品在市場(chǎng)上賣出去了和真品一樣。

收藏拍賣交易參考資料三: 拍賣的風(fēng)險(xiǎn)

拍賣有風(fēng)險(xiǎn),建議大家謹(jǐn)慎參與,頂級(jí)品牌單位近些年的真實(shí)付款成交率不到50%,行情整體不樂(lè)觀。

有藏品大家盡量找古玩城老板去推銷賣掉,或者擺地?cái)偺幚淼簦芭馁u”屬于有錢人參與的風(fēng)險(xiǎn)游戲,不適合普通老百姓參與,特別是天天給你打電話的公司,并不是你的藏品值錢,主要為收你的圖錄費(fèi),鑒定費(fèi)、出關(guān)費(fèi)、什么保證金等一個(gè)個(gè)陷阱等著你,國(guó)內(nèi)正規(guī)單位,誰(shuí)跟你啰嗦,誰(shuí)給你打電話?個(gè)別收入低,經(jīng)濟(jì)困難的藏家,醒醒吧,幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)沒(méi)那么好做夢(mèng)。

收藏拍賣交易參考資料四: 正確判斷

藏友問(wèn)某某公司是否正規(guī)?是不是騙子?可靠嗎?

任何單位都是法制注冊(cè)營(yíng)業(yè)的,至于服務(wù)質(zhì)量,收費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn),得自己去考察衡量,一定謹(jǐn)慎避免高收費(fèi),不成交造成的傷害。

特別是夸口說(shuō)保證能成交的公司,十有八九騙費(fèi)用的公司。

法律規(guī)定正規(guī)單位不能收購(gòu)倒賣古董,其次個(gè)別單位以現(xiàn)金收購(gòu)古董為名,讓藏家先鑒定,真品就現(xiàn)金收購(gòu),其實(shí)他們沒(méi)有買家,忽悠藏家交鑒定費(fèi)后,藏品一鑒定,故意告訴你的東西是假的。

收藏拍賣交易參考資料五: 畸形發(fā)財(cái)心態(tài)

因?yàn)楹芏嘀R(shí)匱乏、家庭困難的農(nóng)民朋友在巨額估價(jià)的誘惑下,估價(jià)2000萬(wàn)的藏品,先交20萬(wàn)的服務(wù)費(fèi),他們想著只要我湊夠20萬(wàn),等于2000萬(wàn)就到手了,所以有抵押房產(chǎn)的,變賣生產(chǎn)工具牲畜牛羊的,東湊西借的,把20萬(wàn)交給拍賣公司后,然后把工作辭了,田地也荒了,忙著去預(yù)定寶馬名車,算計(jì)準(zhǔn)備去買別墅,朝三暮四等錢換媳婦的都有。盲目參與導(dǎo)致家破人亡的事跡時(shí)有發(fā)生。

很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,很多藏家分析時(shí)就出問(wèn)題了,試想一下,假如你委托四件東西最少能成交一件,你立刻就是百萬(wàn)富翁,如果那么容易發(fā)財(cái)?shù)脑挘纱喟逊孔淤u掉委托上100件東西,最少成交兩件,轉(zhuǎn)500萬(wàn)也很劃算,對(duì)不?

嘉德今年春拍,十副齊白石的畫,只成交了2副,那也是騙子嗎,古董拍賣想成交就得多參與。

保利,嘉德為什么不收低端藏家的東西,因?yàn)槌山涣舜蠹腋吲d,失敗了大家說(shuō)騙子,

繳費(fèi)了,有些東西不容易成交,導(dǎo)致藏家很郁悶,下結(jié)論為騙是不合理的。

收藏拍賣交易參考資料六: 合理的估價(jià)

藏品想成交,一定估價(jià)要合適,價(jià)格符合市場(chǎng)行情,在哪里都有機(jī)會(huì)交易。

【引用資料---青島大前門集團(tuán)拍賣】:關(guān)于藏品估價(jià):通俗點(diǎn)說(shuō),你家有個(gè)漂亮閨女,嫁個(gè)普通人老百姓比較隨便,嫁個(gè)村長(zhǎng),一個(gè)村里就一個(gè)村長(zhǎng),這個(gè)可以有機(jī)會(huì),嫁給縣長(zhǎng)、也是可以奢望的,,,哪嫁給市長(zhǎng)、你覺(jué)得好嫁嗎?-------很多思想不成熟的藏家,在藏品的估價(jià)要求上,理想根本不是把閨女嫁給省長(zhǎng)那么簡(jiǎn)單,把一件低端藏品要求拍賣百萬(wàn)、千萬(wàn)、無(wú)疑是把閨女必須要嫁給國(guó)家主席。

收藏拍賣交易參考資料七: 比較實(shí)力

正規(guī)單位【像正規(guī)的保利嘉德,都是近千平米的辦公室,藏品放在辦公室與藝術(shù)大廳買家隨到隨看】除此之外,行業(yè)內(nèi)95%的小拍賣單位,租個(gè)實(shí)際使用面積60平米的小辦公室,藏品簽訂委托合同后,把近千件藏品堆放在潮濕的地下室里,不見(jiàn)天日存放大半年,然后等到拍賣的幾天才拿出藏品,在賓館、酒店花五六千元租個(gè)場(chǎng)地,著急上火的預(yù)展一兩天走個(gè)形式等于完成拍賣活動(dòng),這種方式幾乎沒(méi)有賣東西的任何希望。

收藏拍賣交易參考資料八: 看服務(wù)

【引用資料-----新華錦拍賣】:拍賣公司是一個(gè)服務(wù)行業(yè),要做的優(yōu)秀首先做好服務(wù),

滿足各類藏家的需求,

第一:對(duì)于高端藏家:我們做高端星級(jí)服務(wù)

第二:對(duì)于經(jīng)濟(jì)困難擺地?cái)倢哟蔚牡投瞬丶遥疚覀兲峁┎怀山徊皇杖∪魏钨M(fèi)用的中檔次服務(wù)】讓藏家輕松愉快參與,讓藝術(shù)走進(jìn)生活。

收藏拍賣交易參考資料九: 注意合同合同陷阱

很多藏家受損失后,法律愛(ài)莫能助,這類藏家往往沒(méi)有文化知識(shí),看不懂合約,到時(shí)交了巨額服務(wù)費(fèi),受傷害后無(wú)法投訴,屬于社會(huì)的可憐弱者,備受同情,但又無(wú)法幫扶,法律也無(wú)法幫助他們主持公道,因?yàn)楹灱s合同后,視為滿意接受服務(wù),并承擔(dān)后果。

收藏拍賣交易參考資料十: 什么是靠譜拍賣

目前90%的拍賣公司,拍賣程序,前期征集,集合藏品,電話頻繁忽悠沒(méi)腦子的老百姓參加,征集上1000件后,就開(kāi)始準(zhǔn)備拍賣會(huì),拍賣會(huì)的整個(gè)就是去酒店租兩天場(chǎng)地,把1000件藏品展示一下,等于在預(yù)展,看看酒店里住宿的客人有沒(méi)有要的。

兩天的預(yù)展現(xiàn)場(chǎng),如果你仔細(xì)觀察的話,前去觀賞藏品的人,除了幾十個(gè)委托人在預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)來(lái)回瞎出溜,幾乎沒(méi)有任何買家到場(chǎng)觀看,兩天預(yù)展結(jié)束。

第三天開(kāi)始拍賣,拍賣會(huì)場(chǎng)在座的95%是藏家委托人,也就是賣東西的人,為了掩飾藏家,這類拍賣公司話費(fèi)100元雇傭一些無(wú)業(yè)游民,老弱病殘來(lái)充當(dāng)買家,舉牌子。

我參加過(guò)七次拍賣,時(shí)常看見(jiàn)一些拍賣公司的買家,拍賣到中午吃飯時(shí),現(xiàn)場(chǎng)搶牛奶,搶面包

狼狽不堪,拍賣結(jié)束暗中一打聽(tīng),屬于雇來(lái)的失業(yè)低保戶。

稍有思想的老百姓就能看出門道,其次一個(gè)小拍賣公司,不去招商,租個(gè)100平米的辦公室,那來(lái)的買家,憑什么給你能賣出去東西,說(shuō)實(shí)話還不如你自己去擺地?cái)偟男Ч谩?/p>

靠譜的拍賣,就是觀察這個(gè)公司的實(shí)際營(yíng)業(yè)方式,具體給藏家做了那些可以看得到的真實(shí)服務(wù),看不到的服務(wù)就是假的不靠譜的。

清中晚期高僧用的缽值多少錢?

這個(gè)除非有很明顯的落款,能夠指出來(lái)是某間寺廟或者某位高僧的,或者是金、銀等貴金屬做成的。否則就是一個(gè)普通的銅缽,幾百塊錢就能買到。

和尚缽有什么講究

1、《四分律》卷九中提及缽之種類云:“缽者有六種,鐵缽、蘇摩國(guó)缽、烏伽羅國(guó)缽、優(yōu)伽賒國(guó)缽、黑缽、赤缽。大要有二種,鐵缽、泥缽。”該書卷五十二中說(shuō),禁止使用由木、石、金、銀、琉璃、寶、雜寶所作成的缽,并以此簡(jiǎn)別在家和外道。《五分律》卷二十六謂不使用金銀七寶、牙、銅、石、木的缽,若使用金銀乃至石缽,則犯突吉羅,若使用木缽,則犯偷蘭遮,若如外道之使用銅缽,則犯突吉羅。僅準(zhǔn)許使用鐵缽、瓦缽、蘇摩缽。

2、缽的顏色,應(yīng)熏為黑色或赤色,即《四分律》所說(shuō)的黑缽、赤缽。

3、戒律中規(guī)定比丘不得儲(chǔ)存多缽,護(hù)持缽當(dāng)如護(hù)持自己眼睛一般,應(yīng)當(dāng)常以澡豆洗凈除去垢膩。

缽,是洗滌或盛放東西的陶制的器具,形狀像盆而較小的一種陶制器具,用來(lái)盛飯、菜、茶水等。一般泛指僧人所用的食器,有瓦缽、鐵缽、木缽等。一缽之量剛夠一僧食用,僧人只被允許攜帶三衣一缽,此缽則為向人乞食之用。現(xiàn)今泰國(guó)等南傳佛教僧人,仍于每日凌晨沿門托缽。

僧缽尺寸多大的如法?

戒律中規(guī)定比丘不得儲(chǔ)存多缽,護(hù)持缽當(dāng)如護(hù)持自己眼睛一般,應(yīng)當(dāng)常以澡豆洗凈除去垢膩。

在律制上,規(guī)定缽有"體"、"色"、"量"等三法。第一:缽之"體",材質(zhì)只準(zhǔn)使用瓦、鐵兩物塑鑄,不得使用"金、銀、銅、琉璃、摩尼、白蠟、木、石……"等物制做。第二:缽之顏色,《四分律》限用黑、赤兩色,《五分律》限用孔雀咽色。除此"黑、赤、灰"三色之外,不準(zhǔn)薰染其他顏色。第三:缽的容量,《四分律》說(shuō):"大者可受三斗、小者可受半斗、中者比量可知。"依個(gè)人食量而定。

至于缽的形狀:呈矮盂形,腰部凸出,缽口缽底向中心收縮,直徑比腰部短。這種形狀可使盛的飯菜,不易溢出,又能保溫。

僧人所用的食器,有瓦缽、鐵缽、木缽等。一缽之量剛夠一僧食用,僧人只被允許攜帶三衣一缽,此缽則為向人乞食之用。現(xiàn)今泰國(guó)、緬甸、斯里蘭卡等南傳上部座佛教僧人,仍于每日凌晨沿門托缽。漢傳佛教、藏傳佛教現(xiàn)已經(jīng)很少有僧人托缽乞食。

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