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我們常說的鴻雁傳書源自于哪個歷史故事？

出自《漢書·蘇武傳》中“蘇武牧羊”的故事。

漢皇帝射下一只雁，雁的腳上系著蘇武的信，說他在北海邊(即貝加爾湖邊)。單于的謊話被揭穿了，只好把蘇武送回漢朝。鴻雁是候鳥，往返有期，而群雁飛行時，又時常排列成“一”字或“人”字形，因此使人產生“鴻雁傳書”的聯想，并形成這一固定詞組。

鴻雁傳書的注意事項和重點須知：

鴻雁是書信的代稱,有時亦代稱郵遞員，人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人，這就是“鴻雁傳書”的傳說了，“鴻雁傳書”又名：飛鴿傳書，指通信的意思，鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷，常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感，因此，以鴻雁來指代書信。

關于歌曲《鴻雁》的介紹。

鴻雁

編曲：張宏光? ? ?填詞：呂燕衛

譜曲：烏拉特民歌? ? ?歌曲原唱：呼斯楞

鴻雁? ? ?天空上? ? ?對對排成行

江水長? ? ?秋草黃? ? ?草原上琴聲憂傷

鴻雁? ? ?向南方? ? ?飛過蘆葦蕩

天蒼茫? ? ?雁何往? ? ?心中是北方家鄉

天蒼茫? ? ?雁何往? ? ?心中是北方家鄉

鴻雁? ? ?北歸還? ? ?帶上我的思念

歌聲遠? ? ?琴聲顫? ? ?草原上春意暖

鴻雁? ? ?向蒼天? ? ?天空有多遙遠

酒喝干? ? ?再斟滿? ? ?今夜不醉不還

酒喝干? ? ?再斟滿? ? ?今夜不醉不還

擴展資料：

《鴻雁》（漢語版）呼斯楞版權作品、代表作。是電視劇《東歸英雄傳》的插曲，歌曲渾厚悠遠，深具蒙古族音樂特色。 歌曲《鴻雁》烏拉特民歌，著名詞作人呂燕衛先生作詞、音樂大師張宏光編曲，呼斯楞演唱，鴻雁(蒙語版)由額爾古納樂隊演唱。

創作背景：《鴻雁》是一首淵遠流傳的內蒙古烏拉特民歌，曾作為熱播劇《東歸英雄傳》的主題曲，由著名音樂人呂燕衛先生填詞并制作 。

當我們聽到呼斯楞清澈的嗓音演繹下的《鴻雁》，不難產生共鳴，他的歌聲里有你的鄉愁，有你的成長，于是家鄉就成了每個人心底最柔軟最美好的繾綣。同時，這也是一個寄情于草原的男人自語。

一個人，一杯酒，獨對蒼天，想一想曾經的過往，用力的遙望未來，那里是不是真的有彩虹掛在天堂。悠遠蜿蜒，直抵內心。

這是一首屬于游牧民族的經典創作，《鴻雁》也一定會讓世界聽見中國民族的音樂之美 。

歌曲演奏樂器：吉他、火畢思、四胡、貝司、笛子、呼麥、長調、架子鼓等。

歌手信息：呼斯楞，蒙古族，1982年5月出生于巴彥淖爾市烏拉特前旗巴音花鎮，畢業于內蒙古戲劇表演藝術學院表演專業。

呼斯楞擅長鍵盤類樂器，他的嗓音略帶滄桑、粗獷感，舞臺表現力好。憑借《鴻雁》，呼斯楞曾帶領額爾古納樂隊奪得CCTV第13屆全國電視青年歌手大獎賽全國優秀獎、流行唱法組第八名。

北京人民廣播電臺交通廣播著名DJ楊晨這樣形容他：呼斯楞是大草原上最會唱歌的王子，他擁有百年難見的獨特音色，并具備駕馭一部大作品的氣吞山河之勢。

2007年12月，呼斯楞帶領額爾古納樂隊發行了第一張國語專輯《鴻雁》。

2009年4月發行第二張專輯《往日時光》。

2009年底，他推出個人全新音樂專輯《塞北·鴻雁》。

我們常說的“鴻雁傳書”源自于哪個歷史故事？

1、鴻雁傳書源自于蘇武牧羊的典故。

2、據《史記》記載，漢武帝時，使臣蘇武被匈奴拘留，并押在北海苦寒地帶多年。后來，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于謊稱蘇武已死。

3、這時有人暗地告訴漢使事情的真相，并給他出主意讓他對匈奴說：漢皇在上林苑射下一只大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書，證明他確實未死，只是受困。這樣，匈奴單于再也無法謊稱蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，鴻雁傳書的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁，也就成了信差的美稱

我們常說的鴻雁傳書源自于哪個歷史故事?

我們常說的鴻雁傳書源自于漢武帝時期蘇武的故事。

漢武帝時期，有個特別有名的人物叫蘇武。蘇武那時候奉漢武帝之命出使匈奴，不過匈奴兵沒有按來使的禮節對待蘇武，而是想盡一切辦法勸蘇武投降。

不過蘇武并沒有出賣漢武帝，這種態度惹得匈奴的首領非常氣憤，但是他又不敢殺了蘇武，就把蘇武安排在北海邊，讓蘇武放羊，有個非常出名的故事名字就叫“蘇武牧羊”。

在蘇武牧羊遭受威逼利誘期間，漢武帝和他的臣子們也是想盡各種辦法希望能把蘇武救回來。但是中原地帶距離匈奴何止千里，漢武帝幾次派使臣希望對方把蘇武放回來，但是匈奴一直回復的是蘇武已經死了。

使臣一籌莫展的時候，有人告知他蘇武還沒有死，只是被流放到北海放羊。于是使臣便告訴匈奴首領，謊稱漢武帝在狩獵的時候射下來一只鴻雁，這只鴻雁的腳上有蘇武寫給漢武帝的書信，蘇武肯定沒有死。匈奴首領至此才承認蘇武的事情，放蘇武回去。

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