大家好，今天來為大家解答關(guān)于鬼谷子有多少篇這個問題的知識，還有對于鬼谷子的幾篇都叫什么也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

鬼谷子系列目錄

「鬼谷子」共一十四篇，其中最后兩篇已經(jīng)失傳。目錄內(nèi)容為：捭闔；反應(yīng)；內(nèi)楗；抵戲；飛箝；忤合；揣篇；摩篇；權(quán)篇；謀篇；決篇；符言；轉(zhuǎn)丸(無)；卻亂(無)。

「本經(jīng)陰符七術(shù)」盛神法五龍；養(yǎng)志法靈龜；實意法騰蛇；分威法伏熊；散勢法鷙鳥；轉(zhuǎn)圓法猛獸；損悅法靈蓍。

「持樞」 全篇

「中經(jīng)」 全篇

其它：

公認“轉(zhuǎn)丸”和“胠亂”是《鬼谷子》書中的第十三篇和十四篇，它們失傳的原因大概是因為戰(zhàn)國時期的《鬼谷子》是一部密書，是一部由師徒相傳的口語典籍。據(jù)《隋書·經(jīng)籍志》記載，隋朝時，在國家收集的藏書書目中，才有《鬼谷子》的書籍出現(xiàn)。而口語相傳的密書，傳播途徑狹窄。最后兩篇是鬼谷子的精華所在，有人想獨得其中要義，所以毀掉。古代很多失傳了的東西都是這個原因。

鬼谷子（公元前400年—公元前320年），姓王名詡，又名王禪、王利，號玄微子。一說額前四顆肉痣，成鬼宿之象。華夏族人，一說春秋戰(zhàn)國時期衛(wèi)國朝歌（今河南省鶴壁市淇縣）人；一說是戰(zhàn)國時期魏國鄴（河北省邯鄲市臨漳縣）人。

周朝思想家、道家代表人物、縱橫家的鼻祖，鬼谷子常入山采藥修道。因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生。“王禪老祖”是后人對鬼谷子的稱呼，為老學(xué)五派之一。“老學(xué)， 蘇、 張( 指蘇秦和張儀) 、 鬼谷一派，申、 韓一派， 楊朱一派， 莊、 列一派， 關(guān)尹、 尹文一派。 ”

據(jù)小說演義中描述稱他通天徹地，人不能及。一曰數(shù)學(xué)，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗；二曰兵學(xué)，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測；三曰言學(xué)，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當(dāng)；四曰出世，修真養(yǎng)性，卻病延年，服食導(dǎo)引，平地飛升。

二千多年來，兵法家尊他為兵圣，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，道教則將他與老子同列，尊他為王禪師。

鬼谷子全集到底有多少篇?

你好，如果你問的是戰(zhàn)國時期的《鬼谷子》，則一共有十四篇，其中第十三、十四篇已失傳。但如果是現(xiàn)代人所寫的關(guān)于《鬼谷子》的講解注釋書，由于版本頗多，還請附上著者，以防弄錯

鬼谷子的著作？

鬼谷子的著作：《鬼谷子》、《本經(jīng)陰符七術(shù)》。

1、《鬼谷子》，戰(zhàn)國著名道家，縱橫家鼻祖“鬼谷子”王詡的著作。《鬼谷子》作為縱橫家游說經(jīng)驗的總結(jié)，它融會了鬼谷子畢生學(xué)術(shù)研究的精華，其價值是不言自明的。該書作為縱橫家的代表著作，為后世了解縱橫家與道家的思想提供了不少的參考。

2、《本經(jīng)陰符七術(shù)》說明如何充實意志，涵養(yǎng)精神。后四篇討論如何將內(nèi)在的精神運用于外，如何以內(nèi)在的心神去處理外在的事物。

擴展資料

鬼谷子，著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學(xué)問， 因隱居云夢山鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山修煉，深諳道法，神妙莫測。

“王禪老祖”是后人對鬼谷子的稱呼，為老學(xué)五派之一。老學(xué)：蘇張（蘇秦和張儀） 、 鬼谷一派，申、 韓一派； 楊朱一派，莊、 列一派，尹文一派。

他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。一曰數(shù)學(xué)，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗；二曰兵學(xué)，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測；三曰言學(xué)，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當(dāng)；四曰出世，修真養(yǎng)性，祛病延年，服食導(dǎo)引，平地飛升。

二千多年來，兵法家尊他為圣人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀圣，名家尊他為師祖，道教尊其為王禪老祖。 在文化史上，他是與孔子、孟子、莊子、荀子、墨子、韓非子等先哲齊名的學(xué)術(shù)大家。

參考資料來源：百度百科-王詡

《鬼谷子》共有多少篇？

今本《鬼谷子》共16篇，篇目依次為：捭閩第一、反應(yīng)第二、內(nèi)苧第三、抵峨第四、飛鉗第五、忤合第六、揣篇第七、摩篇第八、權(quán)篇第九、謀篇第十、決篇第十一、符言第十二、轉(zhuǎn)丸第十三、勝篋第十四、本經(jīng)陰符七術(shù)和中經(jīng)。現(xiàn)在主要版本有：明正統(tǒng)道藏本、清四庫全書本、乾隆五十五年江都秦氏刊本、嘉慶十年江都秦氏刊本、清《百子全書》本等。《鬼谷子》雖非一部純粹的軍事著作，但它立足于戰(zhàn)國中、后期軍事外交斗爭的實際，所述多為縱橫捭閨、游說諸侯的方法和策略，因而對中國古代聯(lián)盟戰(zhàn)略和外交斗爭思想的發(fā)展具有重要的理論意義和實踐價值。

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