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袁枚的詩有多少首(袁枚寫的詩有哪幾首)

白衣折扇2022-12-19 10:21歷史81

大家好,今天本篇文章就來給大家分享袁枚的詩有多少首,以及袁枚寫的詩有哪幾首對應(yīng)的知識和見解,內(nèi)容偏長,大家要耐心看完哦,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

袁枚十首有名的詩有哪些?

袁枚十首有名的詩有:

《所見》、《苔》、《祭妹文》、《馬嵬》、《春風(fēng)》、《十二月十五夜》、《遣興》、《夜過借園見主人坐月下吹笛》、《獨秀峰》、《謁岳王墓》。

1、所見

袁枚?〔清代〕

牧童騎黃牛,歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。

譯文:

牧童騎在黃牛背上,嘹亮的歌聲在樹林里回蕩。

忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了,于是馬上停止唱歌,靜悄悄地站立在樹旁。

2、苔

袁枚?〔清代〕

白日不到處,青春恰自來。

苔花如米小,也學(xué)牡丹開。

譯文:

春天和煦的陽光照不到的背陰處,生命照常在萌動,苔蘚仍舊長出綠意來。

苔花雖如米粒般微小,依然像那高貴的牡丹一樣熱烈綻放。

3、馬嵬

袁枚?〔清代〕

莫唱當(dāng)年長恨歌,人間亦自有銀河。

石壕村里夫妻別,淚比長生殿上多。

譯文:

用不到去歌唱當(dāng)年皇帝妃子的悲歡離合;在人間也有銀河,使得千千萬萬人家夫妻離散。

像石壕村那樣的夫妻訣別數(shù)也數(shù)不清,老百姓的淚水比長生殿上灑的那點淚水多得多了。

4、十二月十五夜

袁枚?〔清代〕

沉沉更鼓急,漸漸人聲絕。

吹燈窗更明,月照一天雪。

譯文:

遠(yuǎn)處傳來斷斷續(xù)續(xù)的更鼓聲,忙碌的人們陸續(xù)入睡,市井的吵鬧聲慢慢平息下來。

吹燈入睡發(fā)現(xiàn)房間更加明亮,原來是月光與白雪交相映照在窗上,使房間顯得更加明亮。

5、遣興

袁枚?〔清代〕

愛好由來下筆難,一詩千改始心安。

阿婆還似初笄女,頭未梳成不許看。

譯文:

由于愛美求好下筆總是很困難,一首詩總是要反復(fù)修改才會心安。

好比年邁的阿婆還如剛剛及笄的女孩,頭發(fā)未梳好就不許看。

袁枚寫的古詩有哪些

袁枚寫的古詩有哪些:

《所見》

清 · 袁枚

牧童騎黃牛,歌聲振林樾。 意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。

《苔》

清 · 袁枚

白日不到處,青春恰自來。 苔花如米小,也學(xué)牡丹開。

《黃生借書說》

清 · 袁枚

黃生允修借書。隨園主人授以書,而告之曰: 書非借不能讀也。子不聞藏書者乎?七略、四庫,天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積,子孫棄者無論焉。非獨書為然,天下

《馬嵬》

清 · 袁枚

莫唱當(dāng)年長恨歌,人間亦自有銀河。 石壕村里夫妻別,淚比長生殿上多。

《湖上雜詩》

清 · 袁枚

葛嶺花開二月天,游人來往說神仙。 老夫心與游人異,不羨神仙羨少年。

《祭妹文》

清 · 袁枚

乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰: 嗚呼!汝生于浙,而葬于斯,離吾鄉(xiāng)七百里矣;當(dāng)時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶? 汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存,天實為之;然而累汝至此者

《峽江寺飛泉亭記》

清 · 袁枚

余年來觀瀑屢矣,至峽江寺而意難決舍,則飛泉一亭為之也。 凡人之情,其目悅,其體不適,勢不能久留。天臺之瀑,離寺百步,雁宕瀑旁無寺。他若匡廬,若羅浮,若青田之石門,瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不

《范希文》

清 · 袁枚

黃閣風(fēng)裁第一清,宋朝名相半書生。 西邊經(jīng)略成何事,尚勸橫渠莫論兵。

《十二月十五夜》

清 · 袁枚

沉沉更鼓急,漸漸人聲絕。 吹燈窗更明,月照一天雪。

《遣興》

清 · 袁枚

愛好由來下筆難,一詩千改始心安。 阿婆還似初笄女,頭未梳成不許看。

《隨園記》

清 · 袁枚

金陵自北門橋西行二里,得小倉山,山自清涼胚胎,分兩嶺而下,盡橋而止。蜿蜒狹長,中有清池水田,俗號干河沿。河未干時,清涼山為南唐避暑所,盛可想也。凡稱金陵之勝者,南曰雨花臺,西南曰莫愁湖,北曰鐘山,東曰

《山行雜詠》

清 · 袁枚

十里崎嶇半里平,一峰才送一峰迎。 青山似繭將人裹,不信前頭有路行。

《由桂林朔漓江至興安》

清 · 袁枚

江到興安水最清,青山簇簇水中生。 分明看見青山頂,船在青山頂上行。

《謁岳王墓》

清 · 袁枚

江山也要偉人扶,神化丹青即畫圖。 賴有岳于雙少保,人間始覺重西湖。

《絕命詞》

清 · 袁枚

賦性生來本野流,手提竹杖過通州。 飯籃向曉迎殘月,歌板臨風(fēng)唱晚秋。 兩腳踢翻塵世路,一肩擔(dān)盡古今愁。 如今不受嗟來食,村犬何須吠不休。

《偶作五絕句》

清 · 袁枚

偶尋半開梅,閑倚一竿竹。 兒童不知春,問草何故綠。

《遣興》

清 · 袁枚

但肯尋詩便有詩,靈犀一點是吾師。 夕陽芳草尋常物,解用都為絕妙詞。

《夜過借園見主人坐月下吹笛》

清 · 袁枚

秋夜訪秋士,先聞水上音。 半天涼月色,一笛酒人心。 響遏碧云近,香傳紅藕深。 相逢清露下,流影濕衣襟。

《雞·養(yǎng)雞縱雞食》

清 · 袁枚

養(yǎng)雞縱雞食,雞肥乃烹之。 主人計固佳,不可與雞知。

《明皇與貴妃》

清 · 袁枚

到底君王負(fù)舊盟,江山情重美人輕。 玉環(huán)領(lǐng)略夫妻味,從此人間不再生。

……

袁枚的詩作有

1、《馬嵬》 清·袁枚 莫唱當(dāng)年《長恨歌》,人間亦自有銀河。石壕... 2、《苔》 清·袁枚 白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,亦學(xué)... 3、《遣興》 清·袁枚 愛好由來落筆難,一詩千改心始安。阿婆還是... 4、《遣興》 清·袁枚 但肯尋詩便有詩,靈犀一點是吾師。夕陽芳草... 5、《湖上雜詩》 清·袁枚 葛嶺花開二月天,游人來往說神仙。老夫心與... 6、《湖上雜詩》 清·袁枚 鳳嶺高登演武臺,排衙石上大風(fēng)來。錢王英武... 7、《詠史》 清·袁枚 東漢恥機權(quán),君子多硁硁。悲哉陳與竇,謀疎... 8、《赤壁》 清·袁枚 一面東風(fēng)百萬軍,當(dāng)年此處定三分。漢家火德... 9、《獨秀峰》 清·袁枚 來龍去脈絕無有,突然一峰插南斗。桂林山水... 10、《到石梁觀瀑布》 清·袁枚 天風(fēng)肅肅衣裳飄,人聲漸小灘聲驕。知是天臺... 11、《雞》 清·袁枚 養(yǎng)雞縱雞食,雞肥乃烹之。主人計固佳,不可... 12、《古意》 清·袁枚 妾自夢香閨,忘郎在遠(yuǎn)道。不慣別離情,回身... 13、《絕命詞》 清·袁枚 賦性生來本野流,手提竹杖過通州。飯籃向曉... 14、《論詩絕句》 清·袁枚 不相菲薄不相師,公道持論我最知;一代正宗... 15、《過柴桑亂峰中,躡梯而上觀陶公醉石》 清·袁枚 先生容易醉,偶爾石上眠。誰知一拳石,艷傳... 16、《箴作詩者》 清·袁枚 倚馬休夸速藻佳,相如終竟壓鄒枚。物須見少... 17、《桐江作》 清·袁枚 桐江春水綠如油,兩岸青山送客舟。明秀漸多... 18、《桐江作》 清·袁枚 久別天臺路已迷,眼前尚覺白云低。詩人用筆... 19、《大樹》 清·袁枚 繁枝高拂九霄霜,蔭屋常生夏日涼。葉落每橫... 20、《寒夜》 清·袁枚 寒夜讀書忘卻眠,錦衾香盡爐無煙。美人含怒... 21、《謁岳王墓》 清·袁枚 江山也要偉人扶,神化丹青即畫圖。賴有岳于... 22、《十二月十五夜》 清·袁枚 沉沉更鼓急,漸漸人聲絕。吹燈窗更明,月照... 23、《寄聰娘》 清·袁枚 一枝花對足風(fēng)流,何事人間萬戶侯。生把黃金... 24、《沙溝》 清·袁枚 沙溝日影煙朦朧,隱隱黃河出樹中。剛卷車簾... 25、《山中絕句》 清·袁枚 鎮(zhèn)日山腰斸白云,載量煙草活紛紛。春衫不用... 26、《偶作五絕句》 清·袁枚 偶尋半開梅,閑倚一竿竹。兒童不知春,問草... 27、《聽詩叟》 清·袁枚 底事聽詩聽不清,此翁耳殼欠分明。擬攜謝朓... 28、《消夏詩》 清·袁枚 不著衣冠近半年,水云深處抱花眠。平生自想... 29、《春晴》 清·袁枚 今歲天公大有情,一冬無雪又春晴。紅梅但覺... 30、《遣興雜詩》 清·袁枚 小步閑拖六尺藤,空山來往健如僧。栽花忙處... 31、《由桂林朔漓江至興安》 清·袁枚 江到興安水最清,青山簇簇水中生。分明看見... 32、《傷心》 清·袁枚 傷心六十三除夕,都在慈親膝下過。今日慈親... 33、《明皇與貴妃》 清·袁枚 到底君王負(fù)舊盟,江山情重美人輕。玉環(huán)領(lǐng)略... 34、《范希文》 清·袁枚 黃閣風(fēng)裁第一清,宋朝名相半書生。西邊經(jīng)略... 35、《大龍湫之瀑》 清·袁枚 龍湫之勢高絕天,一線瀑走兜羅綿。五丈收上... 36、《品畫》 清·袁枚 品畫先神韻,論詩重性情。蛟龍生氣盡,不若...

袁枚的古詩。

袁枚(1716-1797)清代著名詩人,散文家,文學(xué)評論家和美食家。字子才,號簡齋,晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族,錢塘(今浙江杭州)人。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一,與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。文筆與大學(xué)士直隸紀(jì)昀齊名,時稱“南袁北紀(jì)”。主要傳世的著作有《小倉山房文集》、《隨園詩話》及《補遺》,《隨園食單》、《子不語》、《續(xù)子不語》等。

所見

牧童騎黃牛,歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。

白日不到處,青春恰自來。

苔花如米小,也學(xué)牡丹開。

湖上雜詩

葛嶺花開二月天,游人來往說神仙。 老夫心與游人異,不羨神仙羨少年。

馬嵬

莫唱當(dāng)年《長恨歌》,

人間亦自有銀河。

石壕村里夫妻別,

淚比長生殿上多!

湖上雜詩

葛嶺花開二月天,游人來往說神仙。

老夫心與游人異,不羨神仙羨少年。

十二月十五夜

沉沉更鼓急,漸漸人聲絕。

吹燈窗更明,月照一天雪。

獨秀峰

來龍去脈絕無有,突然一峰插南斗。

桂林山水奇八九,獨秀峰尤冠其首。

三百六級登其巔,一城煙水來眼前。

青山尚且直如弦,人生孤立何傷焉?

袁枚的詩有哪些

1、《湖上雜詩》

清代:袁枚

葛嶺花開二月天,游人來往說神仙。

老夫心與游人異,不羨神仙羨少年。

譯文:二月時分葛嶺的花都已盛開,一路上游人絡(luò)繹不絕,都說想做神仙。而我的心境與他們的不一樣,我并不羨慕神仙,只是羨慕那些少年。

2、《偶步》

清代:袁枚

偶步西廊下,幽蘭一朵開。

是誰先報信,便有蜜蜂來。

譯文:偶爾來西邊的走廊下散步,看到一朵蘭花靜靜的開放著。是誰先把消息傳出去的呢?不然怎么會有蜜蜂比我早來?

3、《春風(fēng)》

清代:袁枚

春風(fēng)如貴客,一到便繁華。

來掃千山雪,歸留萬國花。

譯文:春風(fēng)就像貴客一般,所到之地立刻繁華起來。春風(fēng)吹來時融化千山的積雪,吹過后留下萬國的花香。

4、《十二月十五夜》

清代:袁枚

沉沉更鼓急,漸漸人聲絕。

吹燈窗更明,月照一天雪。

譯文:悶聲的更鼓從遠(yuǎn)處一陣緊一陣地傳來,忙碌的人們陸續(xù)入睡,市井的吵鬧聲慢慢平息下來,我也吹滅油燈準(zhǔn)備入睡,但燈滅后卻發(fā)現(xiàn)房間更亮了,原來因為夜空正高懸明月,大地又撒滿白雪,明亮的圓月與白雪交相映照在窗上,使房間顯得比吹燈前還要明亮。

5、《遣興》

清代:袁枚

愛好由來下筆難,一詩千改始心安。

阿婆還似初笄女,頭未梳成不許看。

譯文:由于愛美求好下筆總是很困難,一首詩總是要反復(fù)修改才會心安。好比年邁的阿婆還如剛剛及笄的女孩,頭發(fā)未梳好就不許看。

袁枚寫過哪些詩歌

袁枚詩集

葛嶺花開二月天,

游人來往說神仙。

老夫心與游人異,

不羨神仙羨少年。

【雞】

養(yǎng)雞縱雞食,[1]

雞肥乃烹之。

主人計固佳,

不可使雞知。

【注釋】:

[1]縱雞食:讓雞吃飽。縱:放任。

【論詩絕句】[1]

仿元遺山論詩[2]

不相菲薄不相師,[3]

公道持論我最知;[4]

一代正宗才力薄,[5]

望溪文集阮亭詩。[6]

【注釋】:

[1]論詩絕句:這一組論詩絕句共三十八首,是模仿元遺山論詩絕句的,作于乾隆四十六年(1781)。

[2]元遺山:即元好問,他的《論詩三十首》表達(dá)了他主張?zhí)烊徽娲荆磳Χ哑龅褡粒岢珓偨『婪牛匾暘殑?chuàng)精神的詩歌理論。是繼杜甫之后,比較系統(tǒng)地運用絕句形式來表達(dá)詩歌評論的重要詩人,對后世影響很大。袁枚曾說:"遺山論詩,古多今少。余古少今多,兼懷人故也。其所未見與雖見而胸中無所軒輊者,俱付闕如。"

[3]菲薄:鄙薄,輕視。師:這里是動詞,指效仿,盲目崇拜。

[4]公道句:這句是說我最懂得評論要出于公心,不偏不倚。持論:指評論,闡述觀點。

[5]正宗:本為佛教禪宗稱初祖達(dá)摩所傳的嫡系宗派。《古尊宿語錄·題云峰悅禪師語錄》:"不受然燈記莂,自提三印正宗。"后來泛指學(xué)術(shù)技法的嫡傳正派。

[6]望溪:指方苞,號望溪。為桐城派的初祖,著有《方望溪集》。劉開《與阮云臺宮保論文書》:"本朝論文多宗望溪,數(shù)十年來,未有異議。" 阮亭:即王士禎,袁枚自注曰:本詩是論王新成的,新城乃王士禎的郡望。

【馬嵬驛】[1]

莫唱當(dāng)年長恨歌,[2]

人間亦自有銀河。[3]

石壕村里夫妻別,[4]

淚比長生殿上多![5]

【注釋】:

[1]馬嵬驛:即馬嵬坡,在陜西省興平縣西。安史之亂時,唐玄宗逃到這里,在隨軍將士的脅迫下,勒死楊貴妃。

[2]長恨歌:唐代大詩人白居易寫的一首關(guān)于唐玄宗、楊貴妃愛情悲劇的敘事長詩,側(cè)重于同情。

[3]銀河:天河。神話傳說中,牛郎織女被銀河隔開,不得聚會。這兩句說:用不到去歌唱當(dāng)年皇帝妃子的悲歡離合;在人間也有銀河,使得千千萬萬人家夫妻離散。

[4]石壕村:唐代大詩人杜甫的詩篇《石壕吏》中的一個村莊,村里有戶人家在唐王朝的暴政下,害得家破人亡。《石壕吏》的歷史背景就是安史之亂,即《長恨歌》寫到的那個時候。

[5]長生殿:華清宮的一座殿。唐玄宗和楊貴妃有感于牛郎織女被銀河分隔,七月七日在殿里海誓山盟。表示永世不分。這兩句說:象石壕村那樣的夫妻決別數(shù)也數(shù)不清,老百姓的淚水比長生殿上灑的那點淚水多得多了!

【遣懷】

才人已嫁邯鄲卒,名士誰當(dāng)曳落河?

出世風(fēng)懷蝴蝶夢,傷春心事鷓鴣歌。

聰明得福人間少,僥幸成名史上多。

簾外芙蓉好顏色,晚秋寂莫照金波。

【遣興】

愛好由來著筆難,

一詩千改始心安;

阿婆還是初笄女,

頭未梳成不許看。

【沙溝】

沙溝日影煙朦朧,

隱隱黃河出樹中。

剛卷車簾還放下,

太陽力薄不勝風(fēng)。

【注釋】:

[1]沙溝:曠野中沙土形成的溝梁。

[2]這句形容風(fēng)刮到沙溝上掀起陣陣沙塵,使得日影迷茫不清,天色昏暗起來。

[3]車簾:舊時北方乘人的車子,前面掛著簾子,可以遮擋風(fēng)沙。

【十二月十五夜】

沉沉更鼓急,[1]

漸漸人聲絕。

吹燈窗更明,

月照一天雪。

【注釋】:

[1]沉沉:深沉。更鼓:晚間報更的鼓。

【所見】

牧童騎黃牛,

歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬,

忽然閉口立。

【注釋】:

這是用文字寫出來的一幅畫。

【同舍十一沛恩游棲霞寺望桂林諸山】[1]

奇山不入中原界,走入窮邊才逞怪[2]。

桂林天小青山大,山山都立青天外。

我來六月游棲霞,天風(fēng)拂面吹霜花[3]。

一輪白日忽不見,高空都被芙蓉遮[4]。

山腰有洞五里許[5],秉火直入沖烏鴉[6]。

怪石成形千百種,見人欲動爭谽谺[7]。

萬古不知風(fēng)云色[8],一群仙鼠依為家[9]。

出穴登高望眾山,茫茫云海墜眼前。

疑是盤古死后不肯化,頭目手足骨節(jié)相鉤連[10]。

又疑女媧氏,一日七十有二變,青紅隱現(xiàn)隨云煙[11]。

蚩尤噴妖霧[12],尸羅袒右肩[13],

猛士植竿發(fā)[14],鬼母戲青蓮[15]。

我知混沌以前乾坤毀[16],水沙激蕩風(fēng)輪顛[17]。

山川人物熔在一爐內(nèi)[18],

精靈騰踔有萬千[19],彼此游戲相愛憐。

忽然剛風(fēng)一吹化為石,清氣既散濁氣堅[20]。

至今欲活不得,欲去不能,只得奇形詭狀蹲人間。

不然造化縱有千手眼,亦難一一施雕鐫[21]。

而況唐突真宰豈無罪[22],何以耿耿群飛欲刺天[23],

金臺公子酌我酒[24],聽我狂言呼否否。

更指奇峰印證之,出入白云亂招手[25]。

幾陣南風(fēng)吹落日,騎馬同歸醉兀兀[26]。

我本天涯萬里人,愁心忽掛西斜月。

【注釋】:

[1]這首詩是作者在乾隆元年游廣西時所作。沛恩:為同游之人名。棲霞寺:在廣西桂林市東七星山上,寺后有洞,即七星巖,舊稱棲霞洞、碧霞巖,自隋唐以來就為游覽勝地。桂林諸山:這里指獨秀峰、象鼻山、迭彩山、月牙山、洑波山、南溪山、蘆笛巖等,均為景色秀美的勝景。

[2]奇山二句:意思是說中國中部沒有奇山秀峰,邊遠(yuǎn)地區(qū)才有。中原:此處指內(nèi)地,別于邊遠(yuǎn)地區(qū)而言。窮邊:偏遠(yuǎn)的地方。逞怪:顯示出奇特、不同一般。

[3]吹霜花:形容空氣冷、氣溫低。

[4]芙蓉:形容秀麗的山峰。如李白《望廬山五老峰》:"廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。"

[5]山腰有洞:指棲霞洞,原為古地下河道,全長約1公里,巖洞雄奇深遽,鐘乳凝結(jié),瑰麗多彩。

[6]秉火:手持火把。沖烏鴉:指驚起棲居洞中的蝙蝠,四處亂竄。因蝙蝠多為黑色,故用烏鴉代指。

[7]谽谺:山谷空洞的樣子。爭谽谺:指在火把的照射下,巖洞深處巨獸張開的幽深大口。

[8]萬古:形容年代久遠(yuǎn)。

[9]仙鼠:也指蝙蝠。李白《答族侄僧中孚贈玉泉山人掌茶》詩序:"余聞荊州玉泉寺近清溪諸山,山洞往往有乳窟,窟中多玉泉交流。其中有白蝙蝠,大如鴉。按仙經(jīng),蝙蝠一名仙鼠,千歲之后體白如雪。棲則倒懸,蓋飲乳水而長生也。"

[10]疑是二句:這兩句意思為桂林的奇峰好象是盤古死后頭目手足骨節(jié)等所化成的。盤古:古代神話中開天辟地的人類始祖任蚄《述異記》:"昔盤古之死也,頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛發(fā)為草木。秦漢間俗說,盤古氏頭為東岳,腹為中岳,左臂為南岳,右臂為北岳,足為西岳。"

[11]又疑三句:意思是說山色隨著云煙的變幻而變化,就如女媧氏一樣善于變化。女媧氏:古代神話中的女神,據(jù)說她曾煉五色石補天。《楚辭·天問》:"女媧有體,孰制匠之?"王逸注:"傳言女媧人頭蛇身,一日七十化。"

[12]蚩尤:古代神話中的氏族首領(lǐng)。《通鑒外記》:"軒轅(黃帝)征師與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,蚩尤為大霧,軍士昏迷,軒轅作指南車以示四方,遂禽蚩尤。"

[13]尸羅:梵語,義譯為清涼,也譯為戒。這里指西域番僧。袒右肩:解上衣露右肩,這是佛教僧侶的禮儀。《金剛經(jīng)集注》:"時長老須菩提在大眾中即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬。"僧若訥注:"言偏袒者,此土謝過請罪,故肉袒。西土興敬禮儀,故偏袒,兩土風(fēng)俗有所不同。

[14]植竿發(fā):指頭豎直如竿。

[15]鬼母:神話傳說中的怪物,任昉《述異記》:"南海小虞山有鬼母,……今蒼梧有鬼姑神是也,虎頭龍足,蟒目蛟眉。"青蓮:僧肇《維摩詰經(jīng)注》:"天竺有青蓮花,其葉修廣,青白分明。"以上四句形容桂林諸秀峰的奇特。

[16]混沌:徐整《三五歷紀(jì)》:"天地混沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清如天,陰濁為地,盤古在其中。"乾坤:即天地。

[17]風(fēng)輪:佛教名詞。《樓炭經(jīng)》:"地深九億萬里,第四是地輪第五是水輪,第六是風(fēng)輪。"這句意是說地的最深處都被翻了上來。

[18]溶在一爐內(nèi):化用《莊子·大宗師》:"今一以天地為大爐,以造化為大冶,惡乎往而不可哉"意。

[19]騰踔:跳躍,凌空。

[20]忽然二句:這兩句的意思是說突然吹來一陣剛風(fēng),把這些人物、精靈變成了石頭。清氣散后,濁氣使這些石頭更加堅固。剛風(fēng):亦作罡風(fēng)。道家語,指高空剛勁之風(fēng)。

[21]造化:指大自然的創(chuàng)造化育者。千手眼:喻有極高的本領(lǐng)。《千手千眼觀世音菩薩廣大園滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》:"菩薩言:'昔千光王靜住如來,為我說咒。我於是時,始住初地,乃至身生千手千眼。"雕鐫:雕刻。

[22]唐突:冒犯。真宰:即造物。此處指天。

[23]耿耿:煩燥不安的樣子。群飛欲刺天:韓愈《祭柳宗元文》:"一斥不復(fù),群飛刺天。"這句是說山勢踴躍起伏,象要沖天而起。

[24]金臺公子:指金沛恩。臺:長官的尊稱。當(dāng)時廣西巡撫名金鉷,疑金沛恩是其子,所以此處稱金臺公子。

[25]更指二句:是說自己堅持上述說法,并指點奇峰來進(jìn)一步印證自己的觀點,面奇峰也出沒在白云間,頻繁地向我招手示意。

[26]醉兀兀:大醉昏沉沉的樣子。

【由桂林朔漓江至興安】

江到興安水最清,

青山簇簇水中生。

分明看見青山頂,

船在青山頂上行。

【注釋】:

這首詩寫得有些拖沓,試比較唐代詩人唐溫如的"醉后不知天在水,滿船清夢壓星河"。

【箴作詩者】

倚馬休夸速藻佳,相如終竟壓鄒枚。

物須見少方為貴,詩到能遲轉(zhuǎn)是才。

清角聲高非易奏,優(yōu)曇花好不輕開。

須知極樂神仙境,修煉多從苦處來。

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