大家好，今天來為大家解答關(guān)于蜀道難如何體現(xiàn)李白詩風(fēng)這個(gè)問題的知識(shí)，還有對(duì)于李白如何表現(xiàn)蜀道之難也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個(gè)問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

結(jié)合蜀道難分析李白詩歌的藝術(shù)特色

從蜀道難看李白詩歌的藝術(shù)特色和思想傾向

李白詩歌有兩個(gè)顯著特征：一個(gè)是豪放，一個(gè)是飄逸。這兩個(gè)特征許多時(shí)候是渾然一體的。我們把它獨(dú)立開來是為了研究的需要。毫無疑義，《蜀道難》代表了李白詩歌的主體特征——豪放。唐殷璠《河岳英靈集》說：“至如《蜀道難》等篇，可謂奇之又奇。然自騷人以還，鮮有此調(diào)也。”因此，從李白的代表作入手，分析其詩歌的藝術(shù)特色和思想傾向，不僅是可行的，而且是必要的。

一、從《蜀道難》看李白詩歌的藝術(shù)特色

開篇已經(jīng)說過，這首詩代表了李白詩歌的主體特征，這就是豪放。下面我將從幾個(gè)方面來探討豪放特征的具體表現(xiàn)：

1、比興言志，大氣磅礴。

李白詩歌中，比興手法，俯拾皆是。他早年寫的《大鵬賦》即是托物寄興的名篇。“太白古風(fēng)，其篇富于子昂之感遇，儉于嗣宗之詠懷。其抒發(fā)靈性，寄托規(guī)諷，實(shí)相源流也。”（胡震亨《李詩通》）

那么，我們?cè)鯓觼砜创畎住妒竦离y》中的比興問題呢？“微子悲殷，實(shí)寄興于黍離；屈平哀郢，亦假助于江山。”（黃叔琳《文心雕龍?jiān)洝罚├畎椎摹妒竦离y》肯定不是一般的模山范水之作。詩中三致其意的“蜀道之難難于上青天”，前人早已從它那激越的商聲和悲滄的旋律，聯(lián)想到它必有深意在焉。如果我們從李白的人生經(jīng)歷來考察，不難發(fā)現(xiàn)這是一篇“比興言志”的杰作。

我們知道，少年時(shí)代的李白就“已將書劍許明時(shí)”了。他“十五好劍術(shù)，遍干諸侯；三十成文章，歷抵卿相”。他來到長(zhǎng)安，滿心希望將他的文才武藝獻(xiàn)給“開元盛世”。甚至夢(mèng)想“濟(jì)蒼生”（《梁園吟》）“安黎元”（《留別于十一逖、裴十三游塞垣》），結(jié)果如中唐姚合《送李馀及第歸蜀》中所說：“李白蜀道難，羞為無成歸”。這理想和現(xiàn)實(shí)的巨大反差，在《蜀道難》中留下了深刻的思想印跡。“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波遞折之回川”，表面上是寫蜀道的艱難萬狀，實(shí)際上是喻指他“遍干諸侯”、“歷抵卿相”只落得書劍飄零的人生旅程。“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開；所守或非親，化為狼與豺”，這“一夫當(dāng)關(guān)”中的“關(guān)”僅僅是指劍門關(guān)么？“豈不郁陶而思君兮，君之門以九重。猛犬狺狺而迎吠兮，關(guān)梁閉而不通。”（宋玉《九辯》）古人早已用“關(guān)”喻“君之門”，“詩宗風(fēng)騷”的李白焉能不知？“閶闔九門不可通，以額叩關(guān)閽者怒”（《梁甫吟》）亦即此意。李白在長(zhǎng)安的遭遇告訴我們，正是在長(zhǎng)安有那些“連云開甲宅”“鼻息于虹霓”的宦官和斗雞小兒們把持了一定的權(quán)力，才使得詩人“南徙莫從，北游失路”。看來這崔嵬的劍閣實(shí)際上正指朝廷要津。“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇”，這虎蛇橫行，正是惡勢(shì)力的猖厥。“錦城雖云樂，不如早還家”，這“錦城”就是長(zhǎng)安。通觀全篇，我們發(fā)現(xiàn)，這艱險(xiǎn)萬狀的蜀道，原來正是詩人仕進(jìn)之路的翻版；詩中三致其意的“蜀道之難難于上青天”正是詩人報(bào)國(guó)無門的感慨。姚合另有一道詩《送任畹及第歸蜀》寫道：“子規(guī)啼欲死，君聽固無愁，闕下聲名出，鄉(xiāng)中意氣游”則是李白《蜀道難》仕途失意的反襯。看來李白《蜀道難》的喻意在唐人心目中是很清楚的。當(dāng)然，以蜀道而喻仕途，并把它寫得波譎云詭，驚心動(dòng)魄。這只有李白這樣的大手筆才能寫得出來。

2、新奇的比喻，奇特的夸張。

李白是以偉大的浪漫主義詩人著稱于世的。主觀性和抒情性是浪漫主義文學(xué)的本質(zhì)特征。在藝術(shù)手法上喜用比喻、夸張、對(duì)比等，以造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

在《蜀道難》中，李白運(yùn)喻了許多新奇的比喻。“蜀道之難難于上青天”，這當(dāng)然是夸張。在《行路難》（其二）中，詩人寫道：“大道如青天，我獨(dú)不得出。”這個(gè)比喻與前面的夸張有著異曲同工之妙。以“天”喻“路”，新奇而獨(dú)特。在如青天一樣寬闊平坦的大道上，“驊騮（駿馬）拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風(fēng)”（《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》）。“孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆。美人如花隔云端。”（《長(zhǎng)相思》）這一連串的比喻，折射出一個(gè)懷著高遠(yuǎn)理想的人，難酬蹈海的艱難人生。“西當(dāng)太白有鳥道”，那山路，陡峻狹窄得只有鳥兒才能飛過。“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”，那瀑布沖擊巖石的聲音，如萬壑雷鳴。“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇”，那“猛虎”，那“長(zhǎng)蛇”，當(dāng)然是喻軒臣當(dāng)?shù)馈＿@些比喻，均代表了李白詩歌的豪放特點(diǎn)。

詩中的夸張更是奇特。“蜀道之難難于上青天”，突擊了蜀道的險(xiǎn)峻難攀。“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，極言蜀國(guó)與外界隔絕時(shí)間之長(zhǎng)。“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”，則是從感覺方面寫蜀道的高險(xiǎn)。“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”，極寫峰巒之高。“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻”，那更是對(duì)唐朝當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾所作的一個(gè)夸張預(yù)示。清代評(píng)論家陳沆在《詩比興箋》中，稱此詩為“失聲橫涕之什”，說明詩人在蜀道的描繪中，寄寓了人生旅途的唏噓感慨。

其他篇什中的夸張俯拾即是：“白發(fā)三千太，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”（《秋浦歌》），以白發(fā)之長(zhǎng)言愁之深；“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（《望廬山瀑布》），寫廬山瀑布的雄偉壯觀；“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”（《將進(jìn)酒》），寫出了黃河的氣勢(shì)磅礴，一瀉千里；“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”（《襄陽歌》），則是豪飲者的一曲贊歌。

3、寓神話傳說于鋪敘之中，三者融為一體，增強(qiáng)了詩歌的縱深感。

“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的李白，在對(duì)蜀道的描繪中，融進(jìn)了神話和傳說，大大豐富了詩的意境。開篇出語不凡，連用三個(gè)感漢，兩個(gè)驚呼，一個(gè)夸張，在十分強(qiáng)烈地抒發(fā)了詩人面對(duì)高險(xiǎn)的蜀道而生發(fā)出的喟嘆之后，即轉(zhuǎn)入對(duì)蜀道的神話和傳說鋪敘：“蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”詩人把筆觸伸向遠(yuǎn)古，敘述了蜀國(guó)開國(guó)、與世隔絕及與秦地溝通的歷史。然而，入蜀之路依然艱險(xiǎn)：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆??”詩人以空間為序，鋪敘了北段的曲折盤旋，中段的高險(xiǎn)及種種愁慘之狀。最后集中筆墨于天下雄關(guān)——?jiǎng)﹂w，描繪了劍閣的崢嶸恐怖。至此，蜀道的艱難萬狀全部展現(xiàn)在我們面前。神話、傳說、鋪敘融為一爐，既縱橫交錯(cuò)，又經(jīng)緯分明，大大拓寬了詩的意境，增強(qiáng)了詩歌的縱深感。這個(gè)特點(diǎn)在其他詩篇中也很突出。如《梁甫吟》、《鳴皋歌送岑征君》、《憶舊游寄譙郡元參軍》等，它們是李白浪漫主義詩歌豪放風(fēng)格的一個(gè)不可分割的組成部分。

4、強(qiáng)烈的抒情色彩。

主觀性和抒情性是浪漫主義文學(xué)的特征。浪漫主義詩人大多具有高遠(yuǎn)的理想，非凡的想象力。

他們總是用理想的尺子來衡量現(xiàn)實(shí)生活。因此，他們的悲喜異常強(qiáng)烈鮮明。在《蜀道難》中，你看，“噫吁口 戲 ！危手高哉！”開篇發(fā)唱，情感猶如火山爆發(fā)。“蜀道之難難于上青天”，一篇之中，三致其意，強(qiáng)烈抒發(fā)了詩人報(bào)國(guó)無門的嗟嘆。詩人帶著追求、向往、愁怨、悲憤的感謝色彩描繪了蜀道的艱難曲折。不管是敘述遠(yuǎn)古的神話，還是描繪現(xiàn)實(shí)的景觀，詩人賦予蜀道以高不可攀的雄姿。詩中，一方面是詩人為了理想而“西游”，一方面卻是“錦城雖云樂，不如早還家”。這種矛盾沖突揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的明暗交錯(cuò)，寄寓著詩人對(duì)前途理想的無限感慨！在蜀道之上，鳥“悲”，猿“愁”，人“畏途”，呈現(xiàn)出蜀道的崢嶸峭拔。從離開長(zhǎng)安后的《梁甫吟》中“閶闔九門不可通，以額叩關(guān)閽者怒”，我們可以看出，李白是在抒發(fā)人生的失意。中唐雍陶《蜀道倦行因有所感》詩末句云：“蹇步不唯傷旅恩，此中兼見宦途情。”可見，“蜀道”是人生宦海失意的見證。

5、和諧的韻律、靈活的句式、一詠三嘆的節(jié)奏。

這首詩，音韻和諧，抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口。在韻腳上，從開篇至“使人聽此凋朱顏”，雙句押“ian”韻。詩的后半段，出于內(nèi)容表達(dá)的需要，韻腳具有變化，讀來依然和諧自然。整首詩的音韻是雄壯的，動(dòng)人的，極具詩歌的音韻美。在句式上，以七言為基本句。少自“噫吁口 戲 ”三字，多至“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”十一字。“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”近于駢體；“其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”則是散文筆意；“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”數(shù)句又屬賦體。各種句式的靈活運(yùn)用，很好地起到了為表達(dá)主題服務(wù)的作用。另外，詩人為了突出蜀道之難，于詩首、詩中、詩末三次贊嘆“蜀道之難難于上青天”，言有盡而意無窮，寄寓了詩人對(duì)人生道路的無限感慨，讀之令人哀婉低回，蕩氣回腸。

以上我們從五個(gè)方面分析了這首詩的藝術(shù)特色。其實(shí)我們?cè)诜治鲞@些特色的時(shí)候，已經(jīng)感受到李白詩歌的總體特色，這就是豪放飄逸。當(dāng)然，主要是以豪放為主。飄逸者如“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”，“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”。其實(shí)在豪放中有飄逸，在飄逸中有豪放。這種“落筆驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的詩風(fēng)是李白所獨(dú)有的。它通過比興、夸張、強(qiáng)烈的抒情所表現(xiàn)出來。同時(shí)，它又是李白式的比興、夸張、強(qiáng)烈的抒情，代表著李白所獨(dú)有的特征。

二、從《蜀道難》看李白詩歌的思想傾向 1、“奮其智能，愿為輔弼”的遠(yuǎn)大理想。

作為詩人的李白，是非凡的。他以英姿卓偉而從少年時(shí)代起，就強(qiáng)烈地向往政治。如日中天的盛唐孕育了他的遠(yuǎn)大理想。他在許多篇章中反復(fù)吟詠的大鵬，就是他遠(yuǎn)大理想的化身。大鵬精神就是李白精神。

前面已經(jīng)說過，《蜀道難》是李白一入長(zhǎng)安后的作品。他“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，實(shí)指望在長(zhǎng)安一展羽翼，實(shí)現(xiàn)夙愿的；沒想到遭遇種種磨難。天寶元年，唐玄宗征召他入京時(shí)，那種得意就不同了：“游說萬乘苦不早，揚(yáng)鞭跨馬涉遠(yuǎn)道??仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”（《南陵別兒童入京》）那么，《蜀道難》的什么地方暗含了作者的政治理想呢？

我們知道，浪漫主義作家是以內(nèi)心的感受來反映現(xiàn)實(shí)生活的。不管實(shí)際的蜀道如何，事實(shí)上，

由蜀道難分析李白豪放飄逸詩風(fēng)

這首詩,大約是唐玄宗天寶初年,李白 第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的.《蜀道難》是 他襲用樂府古題,展開豐富的想象,著 力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山 川,并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮 與關(guān)切.詩人大體按照由古及今,自秦 入蜀的線索,抓住各處山水特點(diǎn)來描 寫,以展示蜀道之難. 從“噫吁嚱”到“ 然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落. 一開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈 的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩奠定了雄放 的基調(diào).以下隨著感情的起伏和自然 場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天” 的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),象一首樂曲的主旋 律一樣激蕩著讀者的心弦.李白以變 化莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀 道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤 、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出 一幅色彩絢麗的山水畫卷.詩中那些 動(dòng)人的景象宛如歷歷在目.唐以前的 《蜀道難》作品,簡(jiǎn)短單薄.李白對(duì)東 府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,用了大量散

四言、

文化詩句,字?jǐn)?shù)從三言、

、七言,直到十一言,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不 齊,形成極為奔放的語言風(fēng)格.詩的用 韻,也突破了梁陳時(shí)代舊作一韻到底 的程式.后面描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連 三換韻腳,極盡變化之能事.所以殷璠 編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇, 自騷人以還,鮮有此體調(diào)”.

賞析蜀道難，并說明怎樣體現(xiàn)李白的詩歌特點(diǎn)

【賞析一】

蜀道難，人生之路更難

——李白詩歌《蜀道難》賞析

一首《蜀道難》，給人的感覺不僅僅入蜀之路的艱難，更多的是人生之路的艱辛，“噫吁戲，危呼高哉！”人生旅途誰沒有這樣的感嘆呢？特別是像李白一樣具有“一鳴驚人，一飛沖天”的遠(yuǎn)大理想、要求“濟(jì)蒼生”“輔社稷”“安黎元”的人，人生之路更是艱難。在《蜀道難》里，李白用他那高超的藝術(shù)手法，豐富奇特的想象，把這樣艱難的人生之路表現(xiàn)的淋漓盡致。

首先，由“蜀道難，難于上青天”引出古蜀國(guó)創(chuàng)業(yè)的艱辛，時(shí)間之長(zhǎng)“四萬八千歲”，環(huán)境之惡劣“西當(dāng)太白有鳥道”就是有了“石棧相鉤連”，還是面對(duì)“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”的情形，處境之險(xiǎn)惡“地崩山催壯士死”，就連黃鶴、猱猿這樣會(huì)飛能爬的動(dòng)物都難以越過而“愁攀援”，更何況是人呢？然而，古蜀國(guó)是實(shí)實(shí)在在的存在，“五丁開山”那壯美的故事也不斷激勵(lì)著無數(shù)的勇士不顧“青泥何盤盤”，而“百步九折縈巖巒”，盡管把人折磨的“仰肋息，坐長(zhǎng)嘆。”

人生本來就是如此，創(chuàng)業(yè)自然是艱辛。古蜀國(guó)如此，秦塞亦如此，人類的發(fā)展史不也就如此嗎？“悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月。”多少志士創(chuàng)業(yè)的悲壯故事，李白用蒙太奇式的一串串電影鏡頭：由遠(yuǎn)及近，由靜到動(dòng)，由慢變快，那山巒起伏、連蜂接天的圖畫，枯松倒掛絕壁的特寫，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石帶來的萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種排山倒海之勢(shì)的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到登峰造極的地步。如果說上面山勢(shì)的高危使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了，甚至可以說是一種魅力，激人進(jìn)取的動(dòng)力。真正的勇士怎能因此而退縮呢？“蜀道之難，難于上青天。”詩人在感嘆的同時(shí)，更是一種贊嘆，贊嘆造物之神工，英雄之神勇，面前的這“難”字已不是簡(jiǎn)單的“困難”所概而括之的了，更多的是體現(xiàn)了人生的意義，若能克服之則可以達(dá)到“連峰去天不盈盡”的境界，更能觀賞得到“枯松倒掛倚絕壁”的奇境，至于“飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，平崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的熱鬧景象就更別提了。這種人生歷盡艱辛，覽便人間美景的感覺，又怎是普通人能體會(huì)得到的呢？難免會(huì)有人會(huì)不解地問“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！”

在封建社會(huì)，君王主宰一切的時(shí)代，士人的遠(yuǎn)大理想，人生價(jià)值均系于君王一身，因而主動(dòng)去靠近天子，盡可能地去被天子賞識(shí)，是有志之士的一大目標(biāo)。能接近天子，能得到天子得寵幸，是不勝榮幸“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。然而，高處不勝寒，伴君如伴虎，天子那喜怒無常的性格，今天把你捧為掌中尤物，明天又可以把你看作“狼與豺”，時(shí)刻要提防著如虎如蛇的君王，稍不注意就會(huì)流血犧牲，人頭落地。被天子寵幸的感覺不錯(cuò)“錦城云雖樂”，可是整天面臨著“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”的政治環(huán)境又怎不提心吊膽地過日子呢？人生理想一旦真正實(shí)現(xiàn)，眾星仰月，“劍閣崢嶸而崔巍”又會(huì)讓你覺得寂寞而孤獨(dú)，還不如像村民野夫那樣過的悠閑自在的生活，因而又渴望回到原來的樣子“不如早還家”，然而，身在江湖已容不得你做主了，只能“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”。

難吶，人生！窮亦難，達(dá)亦難，“蜀道難，難于上青天，”

===================================

簡(jiǎn)要來說,分為四個(gè)特點(diǎn):

1、想象豐富驚人。

2、詩歌中大量采用夸張手法和生動(dòng)的比喻以及擬人等手法。

3、自由活潑，不受拘束。

4、清新，明快，自然而不雕琢。

《蜀道難》從哪些方面體現(xiàn)出李白的浪漫主義創(chuàng)作特色的？

《蜀道難》是中國(guó)唐代大詩人李白的代表作品。此詩襲用樂府舊題，以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛自然的感情。

分析蜀道難中作者浪漫主義的詩風(fēng)是如何表現(xiàn)的？

李白的詩歌都具有浪漫主義風(fēng)格，而在蜀道難之中，最能體現(xiàn)其浪漫主義詩風(fēng)的就是運(yùn)用了大膽的想象，大量的運(yùn)用夸張。神話傳說手法為我們描述了蜀道的艱險(xiǎn)。

就是一唱三嘆，分別描寫了蜀道之難，蜀道之艱和蜀道之險(xiǎn)。低端一上來跟我們用了夸張的手法，以及敘述了蜀道來歷。黃鶴之飛尚不得過，猿撓欲度愁攀援。

這段在敘述蜀道之間的過程中，描繪到了他的那種蕭瑟孤寂的感覺。但見鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。子規(guī)啼夜月，秭歸這個(gè)印象就是體現(xiàn)了哀怨的感覺。

第三段寫的是現(xiàn)實(shí)之難戰(zhàn)爭(zhēng)之難。殺人如麻案給我們展示了當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)背景。

《蜀道難》是如何體現(xiàn)李白的浪漫注意詩風(fēng)的？

蜀道之難難于上青天！”意在勸阻友人不要西游，寫盡蜀道之高。 “噫吁嚱”三個(gè)感嘆詞連用，“危”“高”，同義重出，“噫吁嚱，危呼高哉！”一聲驚嘆，震撼人心。開篇之語，憑空起勢(shì)，包含著充沛的感情力量，使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻。詩中蜀自開國(guó)四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”；太白山有鳥道，卻無人路可行，概括敘述了蜀國(guó)長(zhǎng)期與內(nèi)地隔絕的狀況，也寓高山阻隔之意于其中。接著引用五丁開山這個(gè)悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望之時(shí)，為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險(xiǎn)阻。蜀山太高，連太陽神的車子都得繞行！而且天梯石棧的下面是急湍險(xiǎn)流。健飛的黃鶴無法通過，善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁，在此基礎(chǔ)上，詩人又通過摹寫攀登者的神情和動(dòng)作，如手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚等，來進(jìn)一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險(xiǎn)難行。 “問君西游何時(shí)還？”未登程先問歸期，借惜別之情，寫透蜀道之險(xiǎn)。 “悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細(xì)節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。 “連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”四句運(yùn)用夸張手法，由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖卷；枯松倒掛絕壁的特寫鏡頭；飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，萬壑雷鳴的音響，組合起來的動(dòng)感畫面，這一切產(chǎn)生了一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。山勢(shì)高危使人望而生畏，山川險(xiǎn)要令人驚心動(dòng)魄，蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。但詩人覺得仍不到位，“嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉！” 一句“質(zhì)問”，一種虛幻的筆法，從側(cè)面強(qiáng)化了蜀道的驚奇雄險(xiǎn)。 “錦城雖云樂，不如早還家。”蜀地非久留之地。告誡友人之語寫出詩人的政治遠(yuǎn)見及內(nèi)心的深深憂慮。 “蜀中之險(xiǎn)甲于天下，而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀”，可見劍閣是蜀中軍事要塞。劍閣位置險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險(xiǎn)作亂的先例。由自然而及人間，詩人寫劍閣之險(xiǎn)意在引出蜀地的戰(zhàn)禍之烈。巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn)，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生。從這里可以看出，詩人對(duì)太平景象背后潛伏的軍閥割據(jù)局面的深深憂慮，表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和遠(yuǎn)見卓識(shí)以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的關(guān)注，為詩篇增添了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。 在詩中，詩人還創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓（反復(fù)）形式，主旨句“蜀道之難，難于上青天”在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。反復(fù)詠嘆，內(nèi)容逐次加深，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再嘆不足而至于三”的感受，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。推陳出新形式、豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)讓我們領(lǐng)略了“詩仙”李白的才情，《蜀道難》不愧為一篇“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的浪漫主義杰作。

好了，文章到此結(jié)束，希望可以幫助到大家。