本篇文章給大家談?wù)勱P(guān)于健康的詩歌有哪些特點(diǎn)是，以及有關(guān)健康的詩歌或名言對應(yīng)的知識點(diǎn)，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

描述健康重要的詩句

1. 關(guān)于描述健康的詩句

關(guān)于描述健康的詩句 1.描寫身體健康的詩句有哪些

1，《獨(dú)坐閑詠》宋代：陸游

殘年所幸身猶健，閑事惟求耳不聞。

白話文釋義：很慶幸到了年邁時(shí)期身體還健朗，只希望不聽其他的閑言碎語。

2，《洗兒》宋代：蘇軾

人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。

惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

白話文釋義：人家都希望自己養(yǎng)的孩子聰明，我卻因?yàn)槁斆鞫α俗约阂簧敢院笪业暮⒆硬灰敲绰斆鳎欢耸拢眢w康健平平安安到老。

3，《西江月》宋代：管鑒

白頭相守愿年年，只恁尊前長健。

白話文釋義：夫妻年年相互守候直到白頭，只盼望尊重的前輩長壽健康。

4，《朝中措》宋代：周紫芝

趁取老來猶健，登臨莫放杯空。

白話文釋義：趁著還沒老，自己身體還很健朗，登上朝廷就不要浪費(fèi)了這大好的時(shí)光。

5，《小室》宋代：陸游

老去身猶健，秋來日自長。

白話文釋義：年邁的時(shí)候身體還很健朗，秋冬來了也不怕它的漫長。

6，《巫山一段云》元代：李齊賢

老喜身猶健，閑知興更添。

白話文釋義：很高興老了身體還很健朗，閑空的時(shí)候還是很有興致去聽聽外面的有趣事情。

2.描寫健康的詩句

養(yǎng)生詩詞 養(yǎng)生原則 與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無疾之先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養(yǎng)性謹(jǐn)務(wù)其細(xì)，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我，不在天。

―――《仙經(jīng)》 養(yǎng)生以不傷為本。―――《仙經(jīng)》 養(yǎng)性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。

―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫 措身失理，亡之于微，積微成損，積疾成衰。―――《養(yǎng)生論》三國 嵇康 虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。

―――《素問·上古天真論》 善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)外。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 善服藥者，不如善保養(yǎng)。

―――《養(yǎng)老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強(qiáng)舉之，傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞，食欲常少，勞無過極，少無過虛。

―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 雖常服藥物，而不知養(yǎng)性之術(shù)，亦難以長生也。―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 善養(yǎng)性者，則治未病之病，是其義也。

―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 精、氣、神，養(yǎng)生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石 邪之所湊，其氣必虛。

―――《素問·評熱病論》 正氣存內(nèi)，邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》 陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。

―――《素問·陰陽應(yīng)象大論 惜精養(yǎng)生 元?dú)鈱?shí)，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。―――《養(yǎng)心要語》明胡文煥 人年五十者，精力將衰，大法當(dāng)二十日一次施泄。

―――《泰定養(yǎng)生主論》元王珪 縱欲戕生，古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。

―――《尊生八箋》明 高濂 酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒 御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲。

―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰節(jié)勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀 男貴寡欲養(yǎng)精，女貴平心養(yǎng)血。

―――《廣嗣紀(jì)要》明萬全 精神養(yǎng)生 戒暴怒以養(yǎng)其性，少思慈以養(yǎng)其神，省言語以養(yǎng)其氣，絕私念以養(yǎng)其心。―――《續(xù)附·養(yǎng)生要訣》明 胡文煥 看一個(gè)醫(yī)生不如交一個(gè)朋友。

―――諺語 人借氣以充其身，故平日在乎善養(yǎng)，所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神。

―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心，微抑則定；甚怒煩性，稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過怒過哀足以害性，而不知過喜過樂亦足以傷生。

―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂為良藥，神傷致骨枯。―――諺語 不氣不愁，活到白頭。

―――諺語 老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養(yǎng)生。―――《類修要訣》明胡文煥 圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。

―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲。―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順，外輕內(nèi)順，而生理備矣。

―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括 忍怒以全陰氣，抑喜以養(yǎng)陽氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者，為得安樂本。

―――《尊生八箋》明 高濂 物來順應(yīng)，事過心寧，可以延年。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 省思慮則心血不耗，發(fā)不易白。

―――《醫(yī)先》明 王文祿 惱一惱，老一老；笑一笑，少一少。―――《養(yǎng)心要語》明 胡文煥 說說笑笑，通通七竅。

―――諺語 笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。―――諺語 笑口常開，青春常在。

―――諺語 事從容則有余味，人從容則有余年。―――《呻吟語》明呂坤 養(yǎng)心莫善于寡欲。

欲不可縱，欲縱成災(zāi)；樂不可極，樂極生衰。―――《養(yǎng)生四要》明 萬全 善攝生者，先除欲念。

―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂之發(fā)……可節(jié)而不可止也，節(jié)之而順，止之而亂。―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱，長生不老。

―――諺語 嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞。―――《古今圖書集成》清陳夢雷 暴喜傷心，暴努傷肝，暴恐傷腎，過衰傷肺，過思傷脾。

―――《養(yǎng)生四要》明 萬全 夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老。―――《淮南子》西漢劉安等 琴醫(yī)心，花醫(yī)肝，香醫(yī)脾，石醫(yī)腎，泉醫(yī)肺，劍醫(yī)膽。

―――《幽夢續(xù)影》清朱錫綬 人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。―――《醫(yī)述》清程杏軒 善養(yǎng)生者，先除欲念。

―――《男女紳言》明陳繼儒 得神者昌，失神者亡。―――《素問·移精變氣》 心亂則百病生，心靜則萬病息。

―――《衛(wèi)生寶鑒》元羅天益 惜氣存精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 心胸里頭能撐船，健康長壽過百年。

―――諺語 千保健，萬保健，樂觀方才是關(guān)鍵。―――諺語 一日三笑，人生難老；一日三惱，不老也老。

―――諺語 生氣催人老，快樂變年少。―――諺語 遇怒不要惱，遇難莫急躁。

―――諺語 常樂常笑，益壽之道。―――諺語 房寬地寬，不如心寬。

―――諺語 知足者常樂，善笑者長壽。―――諺語 要活好，心別小；善制怒，壽無數(shù)。

―――諺語 笑口常開，百病不來。

3.描述健康的詩詞

與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無疾之先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養(yǎng)性謹(jǐn)務(wù)其細(xì)，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我，不在天。

―――《仙經(jīng)》 養(yǎng)生以不傷為本。―――《仙經(jīng)》 養(yǎng)性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。

―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫 措身失理，亡之于微，積微成損，積疾成衰。―――《養(yǎng)生論》三國 嵇康 虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。

―――《素問·上古天真論》 善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)外。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 善服藥者，不如善保養(yǎng)。

―――《養(yǎng)老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強(qiáng)舉之，傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞，食欲常少，勞無過。

與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養(yǎng)性謹(jǐn)務(wù)其細(xì)，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。

―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我，不在天。―――《仙經(jīng)》 養(yǎng)生以不傷為本。

―――《仙經(jīng)》 養(yǎng)性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫 措身失理，亡之于微，積微成損，積疾成衰。

―――《養(yǎng)生論》三國 嵇康 虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。―――《素問·上古天真論》 善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)外。

―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 善服藥者，不如善保養(yǎng)。―――《養(yǎng)老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強(qiáng)舉之，傷也。

―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞，食欲常少，勞無過極，少無過虛。―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 雖常服藥物，而不知養(yǎng)性之術(shù)，亦難以長生也。

―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 善養(yǎng)性者，則治未病之病，是其義也。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 精、氣、神，養(yǎng)生家謂之三寶。

―――《理虛元鑒》明 汪綺石 邪之所湊，其氣必虛。―――《素問·評熱病論》 正氣存內(nèi)，邪不可干。

―――《素問·遺篇刺法論》 陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。―――《素問·陰陽應(yīng)象大論 惜精養(yǎng)生 元?dú)鈱?shí)，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。

―――《養(yǎng)心要語》明胡文煥 人年五十者，精力將衰，大法當(dāng)二十日一次施泄。―――《泰定養(yǎng)生主論》元王珪 縱欲戕生，古今同慨。

―――《退庵隨筆》清梁章鉅 若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。―――《尊生八箋》明 高濂 酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德。

―――《食色紳言》明陳繼儒 御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰節(jié)勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。

―――《攝生三要》明 袁坤儀 男貴寡欲養(yǎng)精，女貴平心養(yǎng)血。―――《廣嗣紀(jì)要》明萬全 精神養(yǎng)生 戒暴怒以養(yǎng)其性，少思慈以養(yǎng)其神，省言語以養(yǎng)其氣，絕私念以養(yǎng)其心。

―――《續(xù)附·養(yǎng)生要訣》明 胡文煥 看一個(gè)醫(yī)生不如交一個(gè)朋友。―――諺語 人借氣以充其身，故平日在乎善養(yǎng)，所忌最是怒。

―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神。―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心，微抑則定；甚怒煩性，稍忍即歇。

―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過怒過哀足以害性，而不知過喜過樂亦足以傷生。―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂為良藥，神傷致骨枯。

―――諺語 不氣不愁，活到白頭。―――諺語 老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養(yǎng)生。

―――《類修要訣》明胡文煥 圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲。

―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順，外輕內(nèi)順，而生理備矣。―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括 忍怒以全陰氣，抑喜以養(yǎng)陽氣。

―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者，為得安樂本。―――《尊生八箋》明 高濂 物來順應(yīng)，事過心寧，可以延年。

―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 省思慮則心血不耗，發(fā)不易白。―――《醫(yī)先》明 王文祿 惱一惱，老一老；笑一笑，少一少。

―――《養(yǎng)心要語》明 胡文煥 說說笑笑，通通七竅。―――諺語 笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。

―――諺語 笑口常開，青春常在。―――諺語 事從容則有余味，人從容則有余年。

―――《呻吟語》明呂坤 養(yǎng)心莫善于寡欲。欲不可縱，欲縱成災(zāi)；樂不可極，樂極生衰。

―――《養(yǎng)生四要》明 萬全 善攝生者，先除欲念。―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂之發(fā)……可節(jié)而不可止也，節(jié)之而順，止之而亂。

―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱，長生不老。―――諺語 嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞。

―――《古今圖書集成》清陳夢雷 暴喜傷心，暴努傷肝，暴恐傷腎，過衰傷肺，過思傷脾。―――《養(yǎng)生四要》明 萬全 夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老。

―――《淮南子》西漢劉安等 琴醫(yī)心，花醫(yī)肝，香醫(yī)脾，石醫(yī)腎，泉醫(yī)肺，劍醫(yī)膽。―――《幽夢續(xù)影》清。

4.形容健康的古詩句有哪些

1. 心亂則百病生，心靜則萬病息。——羅天益《衛(wèi)生寶鑒》

釋義：如果心神過于躁動，亂而不定，必然擾亂臟腑，耗氣傷精，容易招致疾病，甚至促人衰老、減短壽命。心靜則安神，神安則五臟六腑的氣機(jī)協(xié)調(diào)，精氣日漸充實(shí)，自可祛病強(qiáng)身，延年益壽。

2. 忍怒以全陰氣，抑喜以養(yǎng)陽氣。—— 葛洪《抱樸子》

3. 物來順應(yīng)，事過心寧，可以延年。——龔?fù)①t《壽世保元》

4. 措身失理，亡之于微，積微成損，積疾成衰。——嵇康《養(yǎng)生論》

5. 惜氣存精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。——龔?fù)①t《壽世保元》

6. 不畏復(fù)不憂，是除老病藥。——白居易《自覺》

釋義：有了不畏老的思想，不擔(dān)心“死之將至”，這樣就可以延緩生理和心理上的老化，從而收到延緩衰老、益壽延年的功效。

7. 我得宛丘平易法， 只將食粥致神仙。——陸游《食粥》

釋義：學(xué)道成仙之法是簡單易行的，平時(shí)只要多多食粥便可以成仙了。

8. 從今把定春風(fēng)笑，且作人間長壽仙。——李鼐《鷓鴣天》

9. 棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯——《行行重行行》

10. 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》

釋義：老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。

11. 不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。——辛棄疾《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》

5.描寫健康 古詩詞

輔佐朱元璋打天下的軍師劉伯溫作過一首養(yǎng)生自娛詩，味美香糯；騰蛇乘霧，一生共走過了85個(gè)春秋，我本無心他來氣。

如果在粥中加入相應(yīng)的食品或食物。去過那“能詩能酒總神仙”的無拘無束輕松愉快逍遙自在的日子，還潛心研究醫(yī)藥，洞房捻冷便思妻，只將食粥得神仙，值得我們今天學(xué)習(xí)借鑒。

他還經(jīng)常練習(xí)氣功，陸游似乎對食粥有所偏好。盈縮之期。

“吃喝玩樂 ”不是人生目的。 清代東閣士閻敬銘寫的《不氣歌》更是使人猛悟：一笑老如此。

氣之危害太可懼、西洋參。東晉名士陶淵明《飲酒》詩曰，“心樂才有身樂”。

袁枚享年82歲。在他的養(yǎng)生詩中，和氣生肌膚，而無車馬喧。

起得高樓并大廈？這是杜甫的肺腑之言。”這首典型的養(yǎng)生詩。

曠然志所在，惟有多吟詩。劉伯溫剛滿60歲。

問君何能爾，還有防治疾病，老了文章不值錢。 “閑掃蕭齋靜掃蠅，結(jié)間茅屋傍林泉，又可創(chuàng)造清潔的環(huán)境，才使他晚年一度過得安閑而自在一些，別輕視“吃喝玩樂”，欲辯已忘言。

他練功時(shí)“外融百骸暢，白居易不但愛好氣功。世人都曉神仙好。

他寫道，歸納出的一套有關(guān)“吃喝玩樂”的科學(xué)規(guī)律，對現(xiàn)代人提高健康素養(yǎng)無疑具有現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。此中有真意。

他的“養(yǎng)生方法 ”之一就是勤煉氣功，惟有功名忘不了。娶得妻來鴛被暖，負(fù)暄閉目坐。

這首詩告訴人們，易為人體消化吸收，孝順兒孫誰見了。倘若生氣中他計(jì)，只不過歲月給每個(gè)人判的分?jǐn)?shù)不同罷了，可得永年。

世人都曉神仙好。有妻有子雙雙樂：買條黃牛可耕田；但有故人供祿米。

采菊東籬下：世人都曉神仙好，頗能給人以啟迪，志在千里。炎涼變詐都休問，備受艱辛，酒止三分莫過頻，不但在天，清淡為主，微軀此外復(fù)何求：神龜雖壽？思量無別法，顛沛流離，但他卻處世達(dá)觀，稚子敲針作釣鉤。

他詩中蘊(yùn)含的獨(dú)特養(yǎng)生之道，反說氣病治非易魏武帝曹操熱心于研究煉氣養(yǎng)性之理，如蓮心，晚年除寄情山水外。食惟半飽無兼味，很不得志，在讀書間隙不妨做點(diǎn)清掃書齋等事，壯志不已”來抒發(fā)老當(dāng)益壯的胸襟，不悟常年在目前，一使千秋知，粗茶淡飯為宜。

千梳冷快肌骨醒，以求健康長壽：終日奔波只為饑： 云淡風(fēng)輕近午天：杲杲冬日出，營養(yǎng)豐富。這在他的《江村》詩中得到印證，奈何閻羅下帖追，中適一念無”，及到多時(shí)眼閉了！癡心父母古來多。

所幸的是！君生日日說恩愛，而是保證身心健康的生活工作手段，而且已修煉到很高的層次，又如蟄者蘇。他認(rèn)為人的一生，少思寡欲勿勞心，在詩作中有不少是抒寫?zhàn)B生方法的。

到了古稀之后。古今許多名人的養(yǎng)生詩歌？他在《遣懷雜詩》中寫道，但有規(guī)律可循，至深至廣的愛。

說的就是他在皎潔的月光下：他人氣我我不氣。在諸多食療方法中。

我今嘗過氣中味。 明代名醫(yī)龔?fù)①t活到92歲，心與虛空俱！終朝只恨聚無多，可以使我們參悟到這位詩人的長壽秘訣！今人常用詩中“烈士暮年。

他認(rèn)為豐盛的飲食會加重腸胃的負(fù)擔(dān)。 宋代文學(xué)家蘇東坡一生仕途坎坷。”

這是清代著名詩人袁枚在《偶成》詩中的詩句，給人一個(gè)深刻的啟示，這不是一般煉氣功的人所能達(dá)到的，物與心融，梳發(fā)健身的情景；時(shí)人不識余心樂，我亦散發(fā)虛明軒，才能健身強(qiáng)體，他寫的《攝養(yǎng)詩》；烈士暮年，即看透世事。 曹雪芹在《紅樓夢》一書中寫的《好了歌》頗耐人尋味，說明生老病死的規(guī)律，常含樂意莫生嗔。

怎樣才能“心樂”呢，只有嬌妻忘不了，奈何送老恐無兒。世間萬事皆增價(jià)。

從詩中可以看出。為吏為官皆是夢：老妻畫紙為棋局。

請來醫(yī)生將病治，將謂偷閑學(xué)少年。粥系流質(zhì)食物，即便老了，能詩能酒總神仙。

溫馨的家庭生活給了詩人至純至厚的情，淡泊名利，境與意會，歡度晚年。同時(shí)也是一曲養(yǎng)生之道的千古絕唱。

并寫道。老驥伏櫪、花生米，又無官職受人欺，只有金銀忘不了。

養(yǎng)生之道雖無一定模式。 南宋大詩人陸游：譬如將眠蠶，從事掃書齋等活動已力不從心了，最精彩的一篇當(dāng)推《步出夏門行·龜雖壽》。

他在《負(fù)冬日》詩中寫道；養(yǎng)怡之福。 善于養(yǎng)神，“云散月明誰點(diǎn)綴，保健養(yǎng)生的實(shí)踐。

縣丞主薄皆嫌小，樂觀曠達(dá)，飛鳥相與還，且向山中過幾年，做何消遣之，才教食足又思衣。外融百骸暢。

這四個(gè)字是每個(gè)人終其一生都在做的“大文章”。詩中寫道，老幼皆宜。

世人都曉神仙好，也是延年益壽的良方。”便是他練習(xí)氣功時(shí)清朗精神境界的寫照。

字里行間充滿著樂觀進(jìn)取遺囑后人的精神，真是妙不可言。他主張動靜結(jié)合、胡蘿卜等，只有兒孫忘不了。

初似飲醇醪，是曹操給后世養(yǎng)生長壽的渡人金針，小兒親昵，何不快傾吐：羽蟲見月爭翻翻：惜氣存精養(yǎng)神：世人個(gè)個(gè)學(xué)長年。“詩圣”杜甫在安史之亂的年月里，又該做何消遣呢、薏苡仁，是根據(jù)多年從醫(yī)治病，生活也應(yīng)當(dāng)和少年人一樣豐富多彩，天容海色本澄清，不氣不氣真不氣。

人心似海何時(shí)滿，被譽(yù)為“一代文星兼壽星”，是重要的修身養(yǎng)性之道？北宋名家程顥的一首詩，歸隱山林，中適一念無，收集民間驗(yàn)方，終日思量屋舍低。 健身需健心，猶有竟時(shí)？心遠(yuǎn)地自偏，既可活動筋骨，實(shí)現(xiàn)了返璞歸真。

唐代詩人白居易？ 《蔡軒瑣記》中的《人心難足歌》是這樣寫的。 明代開國功臣，。

6.有哪些關(guān)于健康的詩句

1、齒，骨之窮也，朝朝琢齒，齒不齲。

《養(yǎng)生要集》解讀：“牙齒堅(jiān)完”是健康長壽的象征，叩齒術(shù)是在我國流傳的一種古老的養(yǎng)生方術(shù)。腎主骨，齒為腎之余，也屬于骨頭的一部分。

齲齒，是牙齒的大患，人們每天早晨口中上下牙齒相互敲啄，指上下相對應(yīng)的每顆牙齒互啄，就可以減輕齲齒的危害，保持牙齒的健康。2、飽食即臥，乃生百病。

《備急千金要方》解讀：飽食即臥，食物停聚未及消化，積而淤滯，氣滯不行，脾胃受傷，氣血痰食積聚而致百病叢生。3、流水不腐，戶樞不蠹，動也。

形氣亦然。形不動則精不流，精不流則氣郁。

《呂氏春秋》解讀：流動的水不會腐惡發(fā)臭，轉(zhuǎn)動的門軸不會生蟲朽爛，這是由于不斷運(yùn)動的緣故。人的形體、精氣也是這樣。

形體不活動，體內(nèi)的精氣就不運(yùn)行，精氣不運(yùn)行，氣就滯積。也就是人們常說的，生命在于運(yùn)動。

4、食畢，飲清茶一杯，起行百步，以手摩臍。《昨非庵日纂》解讀：古人自古講究飯后養(yǎng)生，這里提到用餐后要做三件事情，即飲茶、散步、揉腹，如能長期堅(jiān)持做下去，必有益身體健康。

5、春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。《素問·四氣調(diào)神大論》解讀：四時(shí)陰陽之氣是萬物生存的根本，古人都會根據(jù)此而在春夏養(yǎng)陽，秋冬補(bǔ)陰，以便服從于其四時(shí)陰陽這個(gè)根本，才能與萬物一起生活并且生長。

如果一旦違反了這個(gè)根本，就會損傷其本源，破壞其真氣，以上這些就是四時(shí)調(diào)攝的宗旨。

古代關(guān)于健康的詩句

1.關(guān)于健康的古詩句

1、不畏復(fù)不憂，是除老病藥。——白居易《自覺》

釋義：有了不畏老的思想，不擔(dān)心“死之將至”，這樣就可以延緩生理和心理上的老化，從而收到延緩衰老、益壽延年的功效。

2、我得宛丘平易法， 只將食粥致神仙。——陸游《食粥》

釋義：學(xué)道成仙之法是簡單易行的，平時(shí)只要多多食粥便可以成仙了。

3、心亂則百病生，心靜則萬病息。——羅天益《衛(wèi)生寶鑒》

釋義：如果心神過于躁動，亂而不定，必然擾亂臟腑，耗氣傷精，容易招致疾病，甚至促人衰老、減短壽命。心靜則安神，神安則五臟六腑的氣機(jī)協(xié)調(diào)，精氣日漸充實(shí)，自可祛病強(qiáng)身，延年益壽。

4、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》

釋義：老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。

5、身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。廢書緣惜眼，多炙為隨年。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

釋義：身體漸瘦衣帶越來越要收緊，頭發(fā)稀少戴正了的帽子也會自己偏斜到一邊。書卷擱置起來不再看是為了愛惜眼睛，經(jīng)常用艾灸是因?yàn)槟赀~力衰諸病多纏。

2.有哪些關(guān)于健康的詩句

1、齒，骨之窮也，朝朝琢齒，齒不齲。

《養(yǎng)生要集》解讀：“牙齒堅(jiān)完”是健康長壽的象征，叩齒術(shù)是在我國流傳的一種古老的養(yǎng)生方術(shù)。腎主骨，齒為腎之余，也屬于骨頭的一部分。

齲齒，是牙齒的大患，人們每天早晨口中上下牙齒相互敲啄，指上下相對應(yīng)的每顆牙齒互啄，就可以減輕齲齒的危害，保持牙齒的健康。2、飽食即臥，乃生百病。

《備急千金要方》解讀：飽食即臥，食物停聚未及消化，積而淤滯，氣滯不行，脾胃受傷，氣血痰食積聚而致百病叢生。3、流水不腐，戶樞不蠹，動也。

形氣亦然。形不動則精不流，精不流則氣郁。

《呂氏春秋》解讀：流動的水不會腐惡發(fā)臭，轉(zhuǎn)動的門軸不會生蟲朽爛，這是由于不斷運(yùn)動的緣故。人的形體、精氣也是這樣。

形體不活動，體內(nèi)的精氣就不運(yùn)行，精氣不運(yùn)行，氣就滯積。也就是人們常說的，生命在于運(yùn)動。

4、食畢，飲清茶一杯，起行百步，以手摩臍。《昨非庵日纂》解讀：古人自古講究飯后養(yǎng)生，這里提到用餐后要做三件事情，即飲茶、散步、揉腹，如能長期堅(jiān)持做下去，必有益身體健康。

5、春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。《素問·四氣調(diào)神大論》解讀：四時(shí)陰陽之氣是萬物生存的根本，古人都會根據(jù)此而在春夏養(yǎng)陽，秋冬補(bǔ)陰，以便服從于其四時(shí)陰陽這個(gè)根本，才能與萬物一起生活并且生長。

如果一旦違反了這個(gè)根本，就會損傷其本源，破壞其真氣，以上這些就是四時(shí)調(diào)攝的宗旨。

3.關(guān)于健康的古詩有哪些

給你推薦幾首修身養(yǎng)性保健康的古詩：

1、曹操《步出夏門行·龜雖壽》

神龜雖壽，猶有竟時(shí)；

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

詩中以長壽動物神龜為例，說明生老病死的規(guī)律。同時(shí)也是一曲養(yǎng)生之道的千古絕唱，是曹操給后世養(yǎng)生長壽的渡人金針！今人常用詩中“烈士暮年，壯志不已”來抒發(fā)老當(dāng)益壯的胸襟。

2、陶淵明《飲酒》

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辯已忘言。

這首典型的養(yǎng)生詩，境與意會，物與心融，真是妙不可言！

3、杜甫《江村》

老妻畫紙為棋局，

稚子敲針作釣鉤；

但有故人供祿米，

微軀此外復(fù)何求？

這是杜甫的肺腑之言。溫馨的家庭生活給了詩人至純至厚的情，至深至廣的愛，才使他晚年一度過得安閑而自在一些。

4、白居易《負(fù)冬日》

杲杲冬日出，照我屋南隅。

負(fù)暄閉目坐，和氣生肌膚。

初似飲醇醪，又如蟄者蘇。

外融百骸暢，中適一念無。

曠然志所在，心與虛空俱。

從詩中可以看出，白居易不但愛好氣功，而且已修煉到很高的層次。他練功時(shí)“外融百骸暢，中適一念無”。

5|程顥的一首詩

云淡風(fēng)輕近午天，

傍花隨柳過前川；

時(shí)人不識余心樂，

將謂偷閑學(xué)少年。

他認(rèn)為人的一生，即便老了，生活也應(yīng)當(dāng)和少年人一樣豐富多彩，以愉悅身心，歡度晚年。

6、家蘇東坡《蘇沈良方》

羽蟲見月爭翻翻，

我亦散發(fā)虛明軒。

千梳冷快肌骨醒，

見露氣人霜逢根。

說的就是他在皎潔的月光下，站立在空曠的軒閣之中，梳發(fā)健身的情景。他還經(jīng)常練習(xí)氣功，“云散月明誰點(diǎn)綴，天容海色本澄清。”便是他練習(xí)氣功時(shí)清朗精神境界的寫照。

4.關(guān)于健康的詩句

與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無疾之先.―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養(yǎng)性謹(jǐn)務(wù)其細(xì)，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防.―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我，不在天.―――《仙經(jīng)》養(yǎng)生以不傷為本.―――《仙經(jīng)》養(yǎng)性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽.―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫 措身失理，亡之于微，積微成損，積疾成衰.―――《養(yǎng)生論》三國 嵇康 虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來.―――《素問·上古天真論》善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)外.―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 善服藥者，不如善保養(yǎng).―――《養(yǎng)老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強(qiáng)舉之，傷也.―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞，食欲常少，勞無過極，少無過虛.―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 雖常服藥物，而不知養(yǎng)性之術(shù)，亦難以長生也.―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 善養(yǎng)性者，則治未病之病，是其義也.―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 精、氣、神，養(yǎng)生家謂之三寶.―――《理虛元鑒》明 汪綺石 邪之所湊，其氣必虛.―――《素問·評熱病論》正氣存內(nèi)，邪不可干.―――《素問·遺篇刺法論》陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕.―――《素問·陰陽應(yīng)象大論 惜精養(yǎng)生 元?dú)鈱?shí)，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙.―――《養(yǎng)心要語》明胡文煥 人年五十者，精力將衰，大法當(dāng)二十日一次施泄.―――《泰定養(yǎng)生主論》元王珪 縱欲戕生，古今同慨.―――《退庵隨筆》清梁章鉅 若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至.―――《尊生八箋》明 高濂 酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德.―――《食色紳言》明陳繼儒 御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲.―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰節(jié)勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味.―――《攝生三要》明 袁坤儀 男貴寡欲養(yǎng)精，女貴平心養(yǎng)血.―――《廣嗣紀(jì)要》明萬全 精神養(yǎng)生 戒暴怒以養(yǎng)其性，少思慈以養(yǎng)其神，省言語以養(yǎng)其氣，絕私念以養(yǎng)其心.―――《續(xù)附·養(yǎng)生要訣》明 胡文煥 看一個(gè)醫(yī)生不如交一個(gè)朋友.―――諺語 人借氣以充其身，故平日在乎善養(yǎng)，所忌最是怒.―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神.―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心，微抑則定；甚怒煩性，稍忍即歇.―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過怒過哀足以害性，而不知過喜過樂亦足以傷生.―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂為良藥，神傷致骨枯.―――諺語 不氣不愁，活到白頭.―――諺語 老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養(yǎng)生.―――《類修要訣》明胡文煥 圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣.―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲.―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順，外輕內(nèi)順，而生理備矣.―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括 忍怒以全陰氣，抑喜以養(yǎng)陽氣.―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者，為得安樂本.―――《尊生八箋》明 高濂 物來順應(yīng)，事過心寧，可以延年.―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 省思慮則心血不耗，發(fā)不易白.―――《醫(yī)先》明 王文祿 惱一惱，老一老；笑一笑，少一少.―――《養(yǎng)心要語》明 胡文煥 說說笑笑，通通七竅.―――諺語 笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭.―――諺語 笑口常開，青春常在.―――諺語 事從容則有余味，人從容則有余年.―――《呻吟語》明呂坤 養(yǎng)心莫善于寡欲.欲不可縱，欲縱成災(zāi)；樂不可極，樂極生衰.―――《養(yǎng)生四要》明 萬全 善攝生者，先除欲念.―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂之發(fā)……可節(jié)而不可止也，節(jié)之而順，止之而亂.―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱，長生不老.―――諺語 嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞.―――《古今圖書集成》清陳夢雷 暴喜傷心，暴努傷肝，暴恐傷腎，過衰傷肺，過思傷脾.―――《養(yǎng)生四要》明 萬全 夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老.―――《淮南子》西漢劉安等 琴醫(yī)心，花醫(yī)肝，香醫(yī)脾，石醫(yī)腎，泉醫(yī)肺，劍醫(yī)膽.―――《幽夢續(xù)影》清朱錫綬 人生如天地，和煦則春，慘郁則秋.―――《醫(yī)述》清程杏軒 善養(yǎng)生者，先除欲念.―――《男女紳言》明陳繼儒 得神者昌，失神者亡.―――《素問·移精變氣》心亂則百病生，心靜則萬病息.―――《衛(wèi)生寶鑒》元羅天益 惜氣存精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心.―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 心胸里頭能撐船，健康長壽過百年.―――諺語 千保健，萬保健，樂觀方才是關(guān)鍵.―――諺語 一日三笑，人生難老；一日三惱，不老也老.―――諺語 生氣催人老，快樂變年少.―――諺語 遇怒不要惱，遇難莫急躁.―――諺語 常樂常笑，益壽之道.―――諺語 房寬地寬，不如心寬.―――諺語 知足者常樂，善笑者長壽.―――諺語 要活好，心別小；善制怒，壽無數(shù).―――諺語 笑口常開，百病不來.―――諺語 治病必先治神，藥療必先心療.―――諺語 忠誠是長壽之本，善良是快樂之源.―――諺語 生活上適度，精神上大度.―――諺語 養(yǎng)。

5.關(guān)于健康的詩句10句

1，運(yùn)動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康——亞里士多德。

2，抽煙有害健康，感情有礙智商——李宮俊，《e68a84e799bee5baa631333366303764李宮俊是誰》。

3，人們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；人們以健康換取金錢，然后又想用金錢恢復(fù)健康；人們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福；人們活著，仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛從未活過——南直哉，《活著即修行》。

4，在病態(tài)社會中，精神病人才是真正健康的人——赫胥黎，《美麗新世界》。

5，第一財(cái)富是健康，第二財(cái)富是美麗，第三財(cái)富是財(cái)產(chǎn)——柏拉圖。

6，當(dāng)一個(gè)人身體健康、充滿活力的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)是一樁比較簡單和容易的事，而只有在生活用鐵環(huán)緊緊把你箍起來的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)才是最光榮的事情——奧斯特洛夫斯基，《鋼鐵是怎樣煉成的》。

7，生命所需要的，無非空氣、陽光、健康、營養(yǎng)、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，驕傲的人啊，拋開你的虛榮心和野心吧，你就會知道，這些最簡單的享受才是最醇美的——周國平，《把心安頓好》。

8，上蒼不會讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓罚玫娇鞓肺幢負(fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢敗獥罱{，《百歲感言》。

9，對別人好不是一種責(zé)任，它是一種享受，因?yàn)樗茉鲞M(jìn)你的健康和快樂。你對別人好的時(shí)候，也就是對自己好的時(shí)候——戴爾·卡耐基，《人性的弱點(diǎn)》。

10，當(dāng)我四十歲的時(shí)候，身體健康，略有積蓄，已婚，丈夫體貼，孩子聽話，有一份真正喜歡的工作，這就是成功，不必成名，也不必發(fā)財(cái)——亦舒，《地盡頭》。

6.有關(guān)健康的古詩詞

龜雖壽 東漢 曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)； 騰蛇乘霧，終為土灰；老驥伏櫪，志在千里； 烈士暮年，壯心不已，盈縮之期，不但在天； 養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。食粥世人個(gè)個(gè)學(xué)長年，不悟長年在目前。

我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。 鷓鴣天·鵝湖歸病起作 宋 辛棄疾枕簟溪堂冷欲秋，斷云依水晚來收。

紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。 書咄咄，且休休。

一丘一壑也風(fēng)流。不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無疾之先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨治身養(yǎng)性謹(jǐn)務(wù)其細(xì)，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪我命在我，不在天。

―――《仙經(jīng)》養(yǎng)生以不傷為本。―――《仙經(jīng)》養(yǎng)性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。

―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫措身失理，亡之于微，積微成損，積疾成衰。―――《養(yǎng)生論》三國 嵇康虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。

―――《素問·上古天真論》善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)外。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t善服藥者，不如善保養(yǎng)。

―――《養(yǎng)老奉親書》宋陳直才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強(qiáng)舉之，傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪體欲常勞，食欲常少，勞無過極，少無過虛。

―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景雖常服藥物，而不知養(yǎng)性之術(shù)，亦難以長生也。―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景善養(yǎng)性者，則治未病之病，是其義也。

―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈精、氣、神，養(yǎng)生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石邪之所湊，其氣必虛。

―――《素問·評熱病論》正氣存內(nèi)，邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。

―――《素問·陰陽應(yīng)象大論惜精養(yǎng)生元?dú)鈱?shí)，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。―――《養(yǎng)心要語》明胡文煥人年五十者，精力將衰，大法當(dāng)二十日一次施泄。

―――《泰定養(yǎng)生主論》元王珪縱欲戕生，古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。

―――《尊生八箋》明 高濂酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲。

―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈聚精之道，一曰寡欲，二曰節(jié)勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀男貴寡欲養(yǎng)精，女貴平心養(yǎng)血。

―――《廣嗣紀(jì)要》明萬全精神養(yǎng)生戒暴怒以養(yǎng)其性，少思慈以養(yǎng)其神，省言語以養(yǎng)其氣，絕私念以養(yǎng)其心。―――《續(xù)附·養(yǎng)生要訣》明 胡文煥看一個(gè)醫(yī)生不如交一個(gè)朋友。

―――諺語人借氣以充其身，故平日在乎善養(yǎng)，所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神。

―――《備急千金要方》 唐孫思邈大喜蕩心，微抑則定；甚怒煩性，稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章鉅人但知過怒過哀足以害性，而不知過喜過樂亦足以傷生。

―――《退庵隨筆》清 梁章鉅心樂為良藥，神傷致骨枯。―――諺語不氣不愁，活到白頭。

―――諺語老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養(yǎng)生。―――《類修要訣》明胡文煥圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。

―――《淮南子》西漢劉安等多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲。―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順，外輕內(nèi)順，而生理備矣。

―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括忍怒以全陰氣，抑喜以養(yǎng)陽氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪知恬逸自足者，為得安樂本。

―――《尊生八箋》明 高濂物來順應(yīng)，事過心寧，可以延年。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t省思慮則心血不耗，發(fā)不易白。

―――《醫(yī)先》明 王文祿惱一惱，老一老；笑一笑，少一少。―――《養(yǎng)心要語》明 胡文煥說說笑笑，通通七竅。

―――諺語笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。―――諺語笑口常開，青春常在。

―――諺語事從容則有余味，人從容則有余年。―――《呻吟語》明呂坤養(yǎng)心莫善于寡欲。

欲不可縱，欲縱成災(zāi)；樂不可極，樂極生衰。―――《養(yǎng)生四要》明 萬全善攝生者，先除欲念。

―――《食色紳言》明陳繼儒喜怒衰樂之發(fā)……可節(jié)而不可止也，節(jié)之而順，止之而亂。―――《春秋繁露》西漢董仲舒遇事不惱，長生不老。

―――諺語嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞。―――《古今圖書集成》清陳夢雷暴喜傷心，暴努傷肝，暴恐傷腎，過衰傷肺，過思傷脾。

―――《養(yǎng)生四要》明 萬全夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老。―――《淮南子》西漢劉安等琴醫(yī)心，花醫(yī)肝，香醫(yī)脾，石醫(yī)腎，泉醫(yī)肺，劍醫(yī)膽。

―――《幽夢續(xù)影》清朱錫綬人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。―――《醫(yī)述》清程杏軒善養(yǎng)生者，先除欲念。

―――《男女紳言》明陳繼儒得神者昌，失神者亡。―――《素問·移精變氣》心亂則百病生，心靜則萬病息。

―――《衛(wèi)生寶鑒。

7.描寫身體健康的詩句有哪些

1，《獨(dú)坐閑詠》宋代：陸游

殘年所幸身猶健，閑事惟求耳不聞。

白話文釋義：很慶幸到了年邁時(shí)期身體還健朗，只希望不聽其他的閑言碎語。

2，《洗兒》宋代：蘇軾

人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。

惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

白話文釋義：人家都希望自己養(yǎng)的孩子聰明，我卻因?yàn)槁斆鞫α俗约阂簧敢院笪业暮⒆硬灰敲绰斆鳎欢耸拢眢w康健平平安安到老。

3，《西江月》宋代：管鑒

白頭相守愿年年，只恁尊前長健。

白話文釋義：夫妻年年相互守候直到白頭，只盼望尊重的前輩長壽健康。

4，《朝中措》宋代：周紫芝

趁取老來猶健，登臨莫放杯空。

白話文釋義：趁著還沒老，自己身體還很健朗，登上朝廷就不要浪費(fèi)了這大好的時(shí)光。

5，《小室》宋代：陸游

老去身猶健，秋來日自長。

白話文釋義：年邁的時(shí)候身體還很健朗，秋冬來了也不怕它的漫長。

6，《巫山一段云》元代：李齊賢

老喜身猶健，閑知興更添。

白話文釋義：很高興老了身體還很健朗，閑空的時(shí)候還是很有興致去聽聽外面的有趣事情。

8.愛惜身體的古代詩詞

1、《虞美人（鄧_子美生日）》

作者：宋 魏了翁

浮云富貴非公愿，只愿公身健。

更教剩活百來年。此老終須不枉、在人間。

白話譯文：富貴錢財(cái)都是浮云并非你所希望的，只愿你的身體健康。愿你還要在活百來歲，在這人世間老去之后也不會有所遺憾。

2、《孝經(jīng)》

作者：春秋 孔子及其弟子

身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。

白話譯文：凡是一個(gè)人的身體，哪怕一根發(fā)絲，一點(diǎn)皮膚，都是父母賜予我們的。既然身體發(fā)膚都承受于父母，就應(yīng)當(dāng)體念父母對兒女的一片愛心，保全自己的身體，不敢稍有毀傷，這是遵從孝道的開始。

3、《酬樂天詠老見示》

作者：唐 劉禹錫

廢書緣惜眼，多炙為隨年。經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。

細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

白話譯文：書卷擱置起來不再看是為了愛惜眼睛，經(jīng)常用艾灸是因?yàn)槟赀~力衰諸病多纏。經(jīng)歷過的世事見多識也就廣，接觸了解的人越多觀察起來更加一目了然。

細(xì)細(xì)想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說太陽到達(dá)桑榆之間已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。

4、《秋思七言八首》

作者：元 方回

菊殿百花梅第一，重陽節(jié)遇小春來。

年年歲歲身長健，擺去窮愁醉幾杯。

白話譯文：在百花里梅花排行第一，重陽節(jié)遇小春來，希望你年年歲歲身體健康，能夠擺脫貧窮愁苦喝幾杯。

5、《鳳棲梧》

作者：宋 王庭

莫謂今朝，人在天涯遠(yuǎn)。

彩鳳銜書應(yīng)不晚，愿公難老身長健。

白話譯文：不要說當(dāng)下，人漂泊在天涯。彩鳳銜書應(yīng)該不晚，希望你年年歲歲身體健康。

9.有關(guān)健康的古詩詞有哪些

一、《龜雖壽》作者：漢末曹操1、原文神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。2、翻譯神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結(jié)束的一天；騰蛇盡管能騰云乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。

年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)e68a8462616964757a686964616f31333431363035的心也永不止息。人壽命長短，不只是由上天決定；調(diào)養(yǎng)好身心，就定可以益壽延年。

真是幸運(yùn)極了，用歌唱來表達(dá)自己的思想感情吧。二、《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》作者：宋代辛棄疾1、原文枕簟溪堂冷欲秋，斷云依水晚來收。

紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。書咄咄，且休休。

一丘一壑也風(fēng)流。不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。

2、翻譯躺在水邊閣樓的竹席上，清冷冷好似涼秋，片片的浮云順?biāo)朴疲S昏的暮色使它們漸漸斂收。紅艷艷蓮花互相倚靠，簡直像姑娘喝醉了酒，羽毛雪白的水鳥安閑靜默，定然是獨(dú)個(gè)兒在發(fā)愁。

與其像殷浩朝天空書寫“咄咄怪事”發(fā)泄怨氣，倒不如像司空圖尋覓美好的山林安閑自在地去隱居，一座山丘，一條谷壑，也是風(fēng)流瀟灑多逸趣。我不知而今衰損了多少精力，只覺得近來上樓懶登梯。

擴(kuò)展資料：創(chuàng)作背景及鑒賞：1、《龜雖壽》建安十年（205），曹操摧毀了袁紹在河北的統(tǒng)治根基，袁紹嘔血而死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結(jié)烏桓貴族多次入塞為害。曹操為擺脫被動局面，采用了謀士郭嘉的意見，于建安十二年（207）夏率師北征，五月至七月皆無果，后接受田疇建議，斷然改道，經(jīng)徐無山，出廬龍塞，直指柳城，一戰(zhàn)告捷。

九月，勝利回師，此時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了，回首起自己的人生路程，無限感慨而有此篇。作者自比一匹上了年紀(jì)的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情壯志，表現(xiàn)了其老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度，充滿了對生活的真切體驗(yàn)，有著一種真摯而濃烈的感情力量。

全詩詩情與哲理交融，構(gòu)思新巧，語言清峻剛健，融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，述理、明志、抒情在具體的藝術(shù)形象中實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合。2、《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》是作者罷官閑居上饒期間（45歲—53歲）的作品。

辛棄疾謫居鵝湖時(shí)受盡權(quán)奸排斥，病初愈后抒情寄意之作。作者游罷鵝湖歸來后，曾患過一場疾病，病愈后他登樓觀賞江村的夜景，忽然驚嘆時(shí)光的流逝，深深感到自己的筋力衰退，再一回想過去，更是百感交集，因而寫了這首詞抒發(fā)心中的悲憤。

國代關(guān)于健康的詩句

1.關(guān)于健康的古詩有哪些

給你推薦幾首修身養(yǎng)性保健康的古詩：

1、曹操《步出夏門行·龜雖壽》

神龜雖壽，猶有竟時(shí)；

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

詩中以長壽動物神龜為例，說明生老病死的規(guī)律。同時(shí)也是一曲養(yǎng)生之道的千古絕唱，是曹操給后世養(yǎng)生長壽的渡人金針！今人常用詩中“烈士暮年，壯志不已”來抒發(fā)老當(dāng)益壯的胸襟。

2、陶淵明《飲酒》

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辯已忘言。

這首典型的養(yǎng)生詩，境與意會，物與心融，真是妙不可言！

3、杜甫《江村》

老妻畫紙為棋局，

稚子敲針作釣鉤；

但有故人供祿米，

微軀此外復(fù)何求？

這是杜甫的肺腑之言。溫馨的家庭生活給了詩人至純至厚的情，至深至廣的愛，才使他晚年一度過得安閑而自在一些。

4、白居易《負(fù)冬日》

杲杲冬日出，照我屋南隅。

負(fù)暄閉目坐，和氣生肌膚。

初似飲醇醪，又如蟄者蘇。

外融百骸暢，中適一念無。

曠然志所在，心與虛空俱。

從詩中可以看出，白居易不但愛好氣功，而且已修煉到很高的層次。他練功時(shí)“外融百骸暢，中適一念無”。

5|程顥的一首詩

云淡風(fēng)輕近午天，

傍花隨柳過前川；

時(shí)人不識余心樂，

將謂偷閑學(xué)少年。

他認(rèn)為人的一生，即便老了，生活也應(yīng)當(dāng)和少年人一樣豐富多彩，以愉悅身心，歡度晚年。

6、家蘇東坡《蘇沈良方》

羽蟲見月爭翻翻，

我亦散發(fā)虛明軒。

千梳冷快肌骨醒，

見露氣人霜逢根。

說的就是他在皎潔的月光下，站立在空曠的軒閣之中，梳發(fā)健身的情景。他還經(jīng)常練習(xí)氣功，“云散月明誰點(diǎn)綴，天容海色本澄清。”便是他練習(xí)氣功時(shí)清朗精神境界的寫照。

2.歌頌祖國,熱愛人民,健康向上的詩詞.格言.書法

1、祖國啊，我親愛的祖國

現(xiàn)代：舒婷

我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌；我是你額上熏黑的礦燈，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索我是干癟的稻穗，是失修的路基；是淤灘上的駁船把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊，——祖國啊！

我是貧困，我是悲哀。我是你祖祖輩輩痛苦的希望啊，是“飛天”袖間千百年未落到地面的花朵，——祖國啊！

我是你簇新的理想，剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；我是你雪被下古蓮的胚芽；我是你掛著眼淚的笑渦；我是新刷出的雪白的起跑線；是緋紅的黎明正在噴薄；—— 祖國啊！

我是你的十億分之一，是你九百六十萬平方的總和；你以傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了迷惘的我、深思的我、沸騰的我；那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒、你的榮光、你的自由；—— 祖國啊，我親愛的祖國！

2、涼州詞二首·其一

唐代：王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

譯文：黃河好像從白云間奔流而來，玉門關(guān)孤獨(dú)地聳峙在高山中。將士何須哀怨那柳樹不發(fā)芽，春風(fēng)根本吹不到玉門關(guān)外。

3、祖國

現(xiàn)代：萊蒙托夫

我愛祖國，但用的是奇異的愛情！連我的理智也不能把它制勝。

無論是鮮血換來的光榮，無論是充滿了高傲的虔信的寧靜，

無論是那遠(yuǎn)古時(shí)代的神圣的傳言，都不能激起我心中的慰藉的幻夢。

但我愛——我不知道為什么——它那草原上凄清冷漠的沉靜 ，

它那隨風(fēng)晃動的無盡的森林，它那大海似的洶涌的河水的奔騰；

我愛乘著車奔上那村落間的小路，用緩慢的目光透過那蒼茫的夜色，

惦念著自己夜間的宿地，迎接著道路旁荒村中那點(diǎn)點(diǎn)顫抖的燈光；

我愛那野火冒起的輕煙，草原上過夜的大隊(duì)車馬，

蒼黃的田野中小山頭上，那兩棵閃著微光的白樺。

我懷著人所不知的快樂望著堆滿谷物的打谷場，

覆蓋著稻草的農(nóng)家草房，鑲嵌著浮雕窗板的小窗；

而在有露水的節(jié)日夜晚，在那醉酒的農(nóng)人笑談中，

看著那伴著口哨的舞蹈，我可以直看到夜半更深。

4、使至塞上

唐代：王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

譯文：乘單車想去慰問邊關(guān)，路經(jīng)的屬國已過居延。千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護(hù)已在燕然。

5、示兒

宋代：陸游

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

譯文：我本來知道，當(dāng)我死后，人間的一切就都和我無關(guān)了；但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。因此，當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來之時(shí)，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親！

3.描寫身體健康的詩句有哪些

1，《獨(dú)坐閑詠》宋代：陸游

殘年所幸身猶健，閑事惟求耳不聞。

白話文釋義：很慶幸到了年邁時(shí)期身體還健朗，只希望不聽其他的閑言碎語。

2，《洗兒》宋代：蘇軾

人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。

惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

白話文釋義：人家都希望自己養(yǎng)的孩子聰明，我卻因?yàn)槁斆鞫α俗约阂簧敢院笪业暮⒆硬灰敲绰斆鳎欢耸拢眢w康健平平安安到老。

3，《西江月》宋代：管鑒

白頭相守愿年年，只恁尊前長健。

白話文釋義：夫妻年年相互守候直到白頭，只盼望尊重的前輩長壽健康。

4，《朝中措》宋代：周紫芝

趁取老來猶健，登臨莫放杯空。

白話文釋義：趁著還沒老，自己身體還很健朗，登上朝廷就不要浪費(fèi)了這大好的時(shí)光。

5，《小室》宋代：陸游

老去身猶健，秋來日自長。

白話文釋義：年邁的時(shí)候身體還很健朗，秋冬來了也不怕它的漫長。

6，《巫山一段云》元代：李齊賢

老喜身猶健，閑知興更添。

白話文釋義：很高興老了身體還很健朗，閑空的時(shí)候還是很有興致去聽聽外面的有趣事情。

4.關(guān)于健康的古詩

關(guān)于健康的古詩詞：

1、《養(yǎng)生》

作者：陸游 （宋）

稟賦本不強(qiáng)，四十已遽衰，藥裹不離手，對酒盤無梨。

豈料今八十，白間猶黑絲，咀嚼雖小艱，幸未如牛？

昔雖學(xué)養(yǎng)生，所遇少碩師，金丹既茫昧，鸞鶴安可期？

惟有庖丁篇，可信端不疑。愛身過拱璧，奉以無缺虧。

孽不患天作，戚惟憂自詒。攣躄豈不苦，害猶在四支；

二豎伏膏肓，良醫(yī)所不治。衣巾視寒燠，飲食節(jié)飽饑，

虎兕雖在傍，牙爪何由施？老人不妄語，聊賦養(yǎng)生詩。

2、《步出夏門行·龜雖壽》

作者：曹操

（東漢）

神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。

3、《飲酒》

作者：陶淵明

（東晉）

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

4、《江村》

作者：杜甫

（唐）

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤；

但有故人供祿米，微軀此外復(fù)何求？

5、《負(fù)冬日》

作者：白居易

（唐）

杲杲冬日出，照我屋南隅，負(fù)暄閉目坐，和氣生肌膚。

初似飲醇醪，又如蟄者蘇。外融百骸暢，中適一念無。

曠然志所在，心與虛空俱。

6、《攝養(yǎng)詩》

作者：

龔?fù)①t

（明）

惜氣存精養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。

食惟半飽無兼味，酒止三分莫過頻。

每把戲言多取笑，常含樂意莫生嗔。

炎涼變詐都休問，任我逍遙過百春。

7、《好了歌》

作者：曹雪芹

（清）

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相今何在？荒家一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！

君生日日說恩愛，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

5.關(guān)于心理健康的詩句有哪些

1、滿江紅·寫懷

宋代：岳飛

怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！（欄 通：闌）

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

2、茅屋為秋風(fēng)所破歌

唐代：杜甫

八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

3、過零丁洋

宋代：文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

4、望岳

唐代：杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

5、行路難·其一

唐代：李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。（羞 通：饈；直 通：值）

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（雪滿山 一作：雪暗天）

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。（碧 一作：坐）

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

參考資料

古詩文網(wǎng)：;t=%e5%8a%b1%e5%bf%97

6.積極向上儒雅健康的中國詩詞

1、休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。____蘇軾《望江南·超然臺作》

2、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。____王昌齡《從軍行七首·其四》

3、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。____鄭思肖《畫菊》

4、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。____李賀《南園十三首·其五》

5、不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。____黃蘗禪師《上堂開示頌》

6、時(shí)人不識凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鶴《小松》

7、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！____林則徐《赴戍登程口占示家人·其二》

8、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。____陸游《冬夜讀書示子聿》

9、嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！____陸游《金錯刀行》

10、長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。____李白《行路難·其一》

11、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。____劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》

12、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。____王貞白《白鹿洞二首·其一》

13、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。____顏真卿《勸學(xué)詩》

14、咬定青山不放松，立根原在破巖中。____鄭燮《竹石》

15、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。____文天祥《過零丁洋》

希望能幫助到你

關(guān)于健康的詩歌大全

健康小歌謠 學(xué)學(xué)學(xué)， 學(xué)習(xí)是重要； 吃吃吃， 吃得健康更重要。 要知身體是第一， 要知疾病從口入。 油炸食品須少吃， 方便食品更要少， 燒烤食品莫嘴饞。 小販輕言不可信， 誰知是否為三無? 看清廠家出廠日， 切莫超過保質(zhì)期， 吃前須知得洗手， 不然細(xì)菌全入口。 身體比啥都重要， 合理飲食保健康。 人人健康家家樂， 國泰民安是大富。 食品安全歌 小朋友們快快來， 來當(dāng)安全小衛(wèi)士。 一看商標(biāo)可完整， 二看廠家地址清。 三要看清保質(zhì)期， 飯前便后要洗手。 不吃腐爛變質(zhì)物， 身體健康最重要， 衛(wèi)生習(xí)慣請牢記. 食品安全要記牢 你拍一，我拍一，土豆長芽不可食。 你拍二，你拍二，零食小攤不可進(jìn)。 你拍三，我拍三，垃圾食品不能實(shí)。 你拍四，我拍四，燒烤垃圾不可吃 你拍五，我拍五，不可亂吃不亂喝。 你拍六，我拍六，碳酸飲料不能買。 你拍七，我拍七，買東西時(shí)看商標(biāo)。 你拍八，我拍八，食品安全要記牢。 要記牢 !

關(guān)于平安健康的詩歌朗誦

健康詩句的清新首先是不同于流俗，體現(xiàn)了作者應(yīng)有感而發(fā)，情歸真，創(chuàng)意新，先要了解更多嗎？下面是我為你精心整理的關(guān)于健康的詩歌，希望對你有幫助!

關(guān)于健康的詩歌篇1

成功者熱愛生命重視健康

作者：劉幼民

成功者熱愛生命重視健康

為了生活，有人出賣自己

的肝、腎，血液，生殖器，脾胃

還有思想、容顏、時(shí)間

兒女、尊嚴(yán)、笑容、愛情

他們自己切割自己，包裝自己

海明威、葉塞寧、海子、戈麥......

在生活失去原本的意義時(shí)

卻選擇了自殺，他們不愿意繼續(xù)

吃飯、睡覺、做愛、寫無聊的詞句

只有成功者熱愛生命重視健康

每天慢跑兩個(gè)小時(shí)

讀書兩個(gè)小時(shí)

然后，寫詩、 唱歌

相信好人一生都會平安

關(guān)于健康的詩歌篇2

平安與健康

作者：勤耕

有權(quán)勢并不一定有好心境

平安才是福氣

有金錢并不一定有好身體

健康才是本分

無論是高官權(quán)貴富豪名人

無論是平民百姓販夫走卒

他們的生命都一樣的強(qiáng)大

他們的生命都一樣的蒼白

金錢與權(quán)勢固然很誘人

但自然絕不會屈服于它

珍愛生命敬畏規(guī)律才是享受生活

記住平安是福健康是本

關(guān)于健康的詩歌篇3

者：杜艷

躺在病床上

看著老媽無助的眼神

每天遞來溫?zé)岬哪滩?/p>

我多想快點(diǎn)好起來

不想做只折翼的燕子

我想飛

誰說躺著不如坐著

只有親身體會才知道

我寧愿

一覺醒來就去工作

時(shí)間飛逝，陽光依舊

一貫任性蠻橫的我

今天才真的體會到了

家的溫暖

而我對于家來說

是多么重要

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