很多朋友對于觀刈麥多少字和觀刈麥有語言描寫嗎不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

白居易《觀刈麥》賞析（200字左右）

觀刈麥

白居易

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簟食，童稚攜壺漿。

相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧婦人，抱子在其傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。

家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有馀糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

白居易(公元772年-846年)，字樂天，是個同情人民，敢于反映民間疾苦，敢于揭露官場貴族黑暗面的官吏和詩人。他的詩歌以通俗淺顯著稱，今留有作品三千多首，收集為《白氏長慶集》。

《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感于當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩，作品對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責．對于自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。縣尉在縣里主管緝捕盜賊、征收捐稅等事。正因為白居易主管此事；所以他對勞動人民在這方面所受的災難也知道得最清楚。刈：收割。

全詩分四層，第一層四句，交代時間及其環境氣氛。“農家少閑月，五月人倍忙”，下文要說的事情就發生“人倍忙”的五月。這兩句總領全篇，而且一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情；“夜來南風起，小麥覆隴黃”，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悅的。可是誰又能想到在這豐收景象下農民的悲哀呢?

第二層八句，通過具體的一戶人家來展現這“人倍忙”的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔著飯籃子，小孫兒提著水壺，他們是去給地里干活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家務，而后做飯；小孫子跟著奶奶、媽媽送飯時一齊到地里。她們是要在飯后和男人們一道干下去的。你看這一家忙不忙呢?“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”這四句正面描寫收麥勞動。他們臉對著大地，背對著藍天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞著鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因為這是“虎口奪糧”，時間必須抓緊呀！婦姑：媳婦、婆婆，古時媳婦稱婆婆叫姑，稱公公叫舅。荷：肩挑；用籃子盛著食物，這里即指飯籃。壺漿：用壺裝著水，這里即指水壺。田：給田里干活的人送飯。丁壯：成年的男勞力。烤。惜：珍惜．舍不得浪費。天氣如此之熱，白天又如此之長，而人們卻竭力苦干，就怕浪費一點時間，可見人們對即將到手的麥子的珍惜程度。“惜”字在這里用得非常好，是用一種違背人之常情的寫法來突出人們此時此地的感情烈度。白居易的《賣炭翁》中有“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”之語，“愿”字的用法與此處“惜”字的用法正同。

笫三層八句，鏡頭轉向一個貧婦人，她被捐稅弄得破了產，現時只能以拾麥穗為生，這是比全家忙于收麥者更低一個層次的人。你看她的形象：左手抱著一個孩子，臂彎里掛著一個破竹筐，右手在那里撿人家落下的麥穗。這有多么累，而收獲又是多么少啊！但有什么辦法呢?現在是收麥的時候，還有麥穗可撿，換個別的時候，就只有去沿街乞討了。而她們家在去年、前年，也是有地可種、有麥可收的人家呀，只是后來讓捐稅弄得走投無路，把家產，土地都折變了，至使今天落到了這個地步。我們可以想象：現在忙于收割的人家，明年也有可能像她那樣，無地可種，只能以拾麥穗為生。秉：拿著。田家：這里指一個莊稼戶的產業。輸：交納。

第四層六句，寫詩人面對豐收下出現如此悲慘景象的自疚自愧。事：從事。歲晏：年底。

作品的題目叫《觀刈麥》，而畫面上實際出現的，除了刈麥者之外，卻還有一個拾麥者，而且作者的關心也恰恰是更偏重在后者身上。他們二者目前的貧富苦樂程度是不同的，但是他們的命運卻有著緊密的聯系。今日凄涼可憐的拾麥穗者是昨日辛勞忙碌的刈麥者；又安知今日辛勞忙碌的刈麥者明日不淪落成凄涼可憐的拾麥者呢?只要有繁重的捐稅在，勞動人民就永遠擺脫不了破產的命運。作者在這里對當時害民的賦稅制度提出了尖銳批評，對勞動人民所蒙受的苦難寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是進而把自己擺進去，覺得自己和勞動人民的差別太大了，自己問心有愧。這時的白居易的詩歌確實反映了勞動人民的思想情緒，呼出了勞動人民的聲音。

這首詩寫作上的基本特點是不帶任何夸張地、如實地描寫現實生活場景。他選取了舉家忙碌和凄涼拾穗這兩個鏡頭，使之構成強烈對比。前者雖然苦、雖然累，但他們暫時還是有希望的，至于后者，則完全是斷梗浮萍，朝不保夕了。兩個鏡頭所表現的場面、氣氛、形象、心理都很好。

詩的最后是發議論，這是白居易許多諷諭詩的共同路數。這首詩的議論不是直接指向社會病根，而是表現為自疚自愧，這也是一種對整個官僚貴族社會的隱約批評。白居易才是一個三百石的小小縣尉呀，那些大官僚、大貴族們難道不應該有更大的自疚自愧嗎！賦稅是皇帝管的，白居易無法公開反對，他只能用這種結尾來達到諷諭的目的。

《觀刈麥》翻譯及其原文

《觀刈麥》是唐代詩人白居易的早期作品。此詩描寫了麥收時節的農忙景象，對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責，對于詩人自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。下面跟著我來看看《觀刈麥》翻譯及其原文吧！希望對你有所幫助！

原文：

觀刈麥

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，

相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光，

力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧婦人，抱子在其旁，

右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞者為悲傷。

家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德？曾不事農桑。

吏祿三百石，歲晏有余糧，

念此私自愧，盡日不能忘。

翻譯：

農家很少有空閑的月份，五月到來人們更加繁忙。

夜里刮起了南風，覆蓋田壟的小麥已成熟發黃。

婦女們擔著竹籃盛的飯食，兒童手提壺裝的水，

相互跟隨著到田間送飯，收割小麥的男子都在南岡。

他們雙腳受地面的熱氣熏蒸，脊梁上烤曬著炎熱的陽光。

精疲力竭仿佛不知道天氣炎熱，只是珍惜夏日天長。

又見一位貧苦婦女，抱著孩兒站在割麥者身旁，

右手拾著遺落的麥穗，左臂上懸掛著一個破筐。

聽她望著別人說話，聽到的人都為她感到悲傷。

因為繳租納稅，家里的田地都已賣光，只好拾些麥穗充填饑腸。

現在我有什么功勞德行，卻不用從事農耕蠶桑。

一年領取薪俸三百石米，到了年底還有余糧。

想到這些內心感到慚愧，整天也不能淡忘。

注釋：

⑴刈（yì）：割。題下注“時任盩厔縣尉”。

⑵覆（fù）隴（lǒng）黃：小麥黃熟時遮蓋住了田埂。覆：蓋。隴：同“壟”，這里指農田中種植作物的土埂，這里泛指麥地。

⑶婦姑：媳婦和婆婆，這里泛指婦女。荷（hè）簞（dān）食（shí）：用竹籃盛的飯。荷：背負，肩擔。簞食：裝在竹籃里的飯食。

⑷童稚（zhì）攜壺漿（jiāng）：小孩子提著用壺裝的湯與水。漿：古代一種略帶酸味的飲品，有時也可以指米酒或湯。

⑸餉（xiǎng）田：給在田里勞動的人送飯。

⑹丁壯：青壯年男子。南岡（gāng）：地名。

⑺足蒸暑土氣，背灼炎天光：雙腳受地面熱氣熏蒸，脊背受炎熱的陽光烘烤。

⑻但：只。惜：盼望。

⑼其：指代正在勞動的農民。傍：同“旁”。

⑽秉（bǐng）遺穗：拿著從田里拾取的麥穗。秉，拿著。遺，遺失

⑾懸：挎著。敝（bì）筐：破籃子。

⑿相顧言：互相看著訴說。顧：視，看。

⒀聞者：白居易自指。為（wèi）悲傷：為之悲傷（省略“之”）。

⒁輸稅（shuì）：繳納租稅。輸，送達，引申為繳納，獻納。

⒂我：指作者自己。

⒃曾（céng）不事農桑：一直不從事農業生產。曾：一直、從來。事：從事。農桑：農耕和蠶桑。

⒄吏（lì）祿（lù）三百石（dàn）：當時白居易任周至縣尉，一年的薪俸大約是三百石米。石：古代容量單位，十斗為一石（古時候念dàn）。

⒅歲晏（yàn）：年底。晏，晚。

⒆念此：想到這些。

⒇盡日：整天，終日。

作者生平：

出生亂世

唐代宗大歷七年（772年）正月，白居易出生于河南新鄭的一個“世敦儒業”的中小官僚家庭。白居易出生之后不久，家鄉便發生了戰爭。藩鎮李正己割據河南十余州，戰火燒得民不聊生。白居易二歲時，任鞏縣令的祖父卒于長安，緊接他的祖母又病故。白居易的父親白季庚先由宋州司戶參軍授徐州彭城縣縣令（780年），一年后因白季庚與徐州刺史李洧堅守徐州有功，升任徐州別駕，為躲避徐州戰亂，他把家居送往宿州符離安居。白居易得以在宿州符離度過了童年時光。而白居易聰穎過人，讀書十分刻苦，讀得口都生出了瘡，手都磨出了繭，年紀輕輕的，頭發全都白了。

仕官生活

806年，白居易罷校書郎。同年四月試才識兼茂明于體用科，及第，授盩庢縣（今西安周至縣）尉。807年，任進士考官、集賢校理，授翰林學士。808年任左拾遺，迎取楊虞卿從妹為妻。810年改任京兆府戶部參軍，811年母親陳氏去世，離職丁憂，歸下邽。814年回長安，授太子左贊善大夫。

任左拾遺時，白居易認為自己受到喜好文學的皇帝賞識提拔，故希望以盡言官之職責報答知遇之恩，因此頻繁上書言事，并寫大量的反應社會現實的詩歌，希望以此補察時政，乃至于當面指出皇帝的錯誤。白居易上書言事多獲接納，然而他言事的直接，曾令唐憲宗感到不快而向李絳抱怨：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮于朕，朕實難奈。”李絳認為這是白居易的一片忠心，而勸諫憲宗廣開言路。

貶謫江州

815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主張嚴緝兇手，被認為是越職言事。其后白居易又被誹謗：母親看花而墜井去世，白居易卻著有“賞花”及“新井”詩，有害名教。遂以此為理由貶為江州（今江西九江）司馬。818年，白居易的弟弟白行簡至江州與白居易相聚。當白居易被任命為忠州刺史時，白行簡也一同與兄長溯江而上。途中與元稹相遇于黃牛峽，三人相游之處被稱為三游洞。在忠州任職的時間，白居易在忠州城東的山坡上種花，并命名此地為“東坡”。[10]同年冬，被任命為忠州（今重慶市忠縣）刺史，819年到任。820年夏，被召回長安，任尚書司門員外郎。[11]

白居易的母親雖因看花墜井去世，然而白居易早有許多詠花之作，而依宋代的紀錄，新井詩作于元和元年左右（新井詩今已失傳），可見此事不能構成罪名。他被貶謫的主因，很可能與他寫諷諭作品而得罪當權者有關。貶謫江州是白居易一生的轉折點：在此之前他以“兼濟”為志，希望能做對國家人民有益的貢獻；至此之后他的行事漸漸轉向“獨善其身”，雖仍有關懷人民的心，表現出的行動卻已無過去的火花了。然而白居易在江州雖不得志，大體上仍能恬然自處，曾在廬山香爐峰北建草堂，并與當地的僧人交游。

任職蘇杭

820年冬，轉任主客郎中、知制誥。821年，加朝散大夫，始正式著五品緋色朝服，（緋色即朱色，為五品以上官員所用的服色）。轉上柱國，又轉中書舍人。822年，白居易上書論當時河北的軍事，不被采用，于是請求到外地任職，7月被任命為杭州刺史，10月到任。任內有修筑西湖堤防、疏浚六井等政績。824年5月，任太子左庶子分司東都，秋天至洛陽，在洛陽履道里購宅。825年，被任命為蘇州刺史，5月到任。826年因病去職，后與劉禹錫相伴游覽于揚州、楚州一帶。

在杭州刺史任內，見杭州有六口古井因年久失修，便主持疏浚六井，以解決杭州人飲水問題。又見西湖淤塞農田干旱，因此修堤蓄積湖水，以利灌溉，舒緩旱災所造成的危害，并作《錢塘湖石記》，將治理湖水的政策、方式與注意事項，刻石置于湖邊，供后人知曉，對后來杭州的治理湖水有很大的影響。離任前，白居易將一筆官俸留在州庫之中作為基金，以供后來治理杭州的`官員公務上的周轉，事后再補回原數。當這筆基金一直運作到黃巢之亂時，當黃巢抵達杭州，文書多焚燒散失，這筆基金才不知去向。

西湖有白堤，兩岸栽種有楊柳，后世誤傳這即是白居易所修筑的堤，而稱之為白公堤。事實上這道“白堤”在白居易來杭州之前已存在，當時稱為“白沙堤”，且見于白居易的詩作之中。

當白居易在杭州時，元稹亦從宰相轉任浙東觀察使，浙東、杭州相去并非太遠，因而二人之間有許多往還的贈答詩篇。當白居易任滿離開杭州時，元稹要求白居易交出全部的作品，編成《白氏長慶集》五十卷。

在蘇州刺史任內，白居易為了便利蘇州水陸交通，開鑿了一條長七里西起虎丘東至閶門的山塘河，山塘河河北修建道路，叫“七里山塘”，簡稱“山塘街”。

晚年生活

827年，白居易至長安任秘書監，配紫金魚袋，換穿紫色朝服（三品以上官員所用的服色）。828年，轉任刑部侍郎，封晉陽縣男。829年春，因病改授與太子賓客分司，回洛陽履道里。830年12月，任河南尹。831年七月元稹去世。832年，為元稹撰寫墓志銘，元家給白居易潤筆的六七十萬錢，白居易將全數布施于洛陽香山寺。833年，因病免河南尹，再任太子賓客分司。835年，被任命為同州刺史，辭不赴任，后改任命為太子少傅分司東都，封馮翊縣侯，仍留在洛陽。839年10月得風疾。841年，罷太子少傅，停俸。842年，以刑部尚書致仕，領取半俸。

晚年白居易的生活，大多是以“閑適”的生活反應自己“窮則獨善其身”的人生哲學。而844年，73歲的白居易出錢開挖龍門一帶阻礙舟行的石灘，事成后作詩《開龍門八節石灘詩二首并序》留念，詩中仍反映出他“達則兼濟天下”的人生觀。

晚年的白居易大多在洛陽的履道里第度過，與劉禹錫唱和，時常游歷于龍門一帶。作《池上篇》、《醉吟先生傳》自況。845年，白居易74歲，尚在履道里第舉行“七老會”，與會者有胡杲、吉皎、鄭據、劉真、盧貞、張渾與白居易；同年夏，以七老合僧如滿、李元爽，畫成“九老圖”。白居易晚年篤信佛教，號香山居士，為僧如滿之弟子。

洛陽安逝

武宗會昌六年（846年）八月十四日（9月8日），白居易去世于洛陽，享年75歲，贈尚書右仆射，謚號“文”，葬于洛陽香山。白居易去世后，唐宣宗李忱寫詩悼念他說：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”著有《白氏長慶集》，共有七十一卷。

觀刈麥全文

觀刈（yì）麥

作者：（唐）白居易

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風起，小麥覆（fù）隴（lǒng）黃。

婦姑荷(hè)簞（dān）食(shí) ，童稚(zhì）攜壺漿（jiāng），

相隨餉（xiǎng）田去，丁壯在南岡（gāng)。

足蒸暑土氣，背灼（zhuó）炎天光，

力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧(pín）婦人，抱子在其旁，

右手秉（bǐng）遺穗（suì），左臂懸敝（bì） 筐。

聽其相顧言，聞者為（wèi）悲傷。

家田輸稅（shuì）盡，拾此充饑腸。

今我何功德，曾（ceng）不事農桑。

吏（lì）祿(lù）三百石（dàn），歲晏（yàn）有余糧。

念此私自愧（kuì），盡日不能忘。

譯文

農家很少有空閑的月份，五月到來人們更加繁忙。

夜里刮起了南風，覆蓋田壟的小麥已成熟發黃。

婦女們擔著竹籃盛的飯食，兒童手提壺裝的漿水，

相互跟隨給在田里勞動的人送去飯食，收割小麥的男子都在南岡。

雙腳受地面的熱氣熏蒸，脊梁受炎熱的陽光烘烤。

精疲力竭仿佛不知道天氣炎熱，只是珍惜夏日天長。

又見一位貧苦婦女，抱著孩兒在割麥者旁邊，

右手拾著遺落的麥穗，左臂上懸掛著一個破筐。

聽她望著別人說話，聽到的人都為她感到悲傷。　

因為繳租納稅賣盡家田，只好拾些麥穗充填饑腸。　

現在我有什么功勞德行，卻不用從事農耕蠶桑。　

一年領取薪俸三百石米，到了年底還有余糧。　

想到這些內心感到慚愧，整天也不能淡忘。

注釋

1）刈（yì）：割。(本詩為古體詩)

（2）隴 ：同“壟”，田埂，這里泛指麥地。

（3）覆隴黃：小麥黃熟時遮蓋住了田埂。覆：蓋。

（4）婦姑：媳婦 和婆婆，這里泛指婦女。

（5）荷（hè）簞（dān）食（shí）：擔著圓形竹器盛的食物。荷：肩挑。簞食：盛竹籃的食物。

（6）童稚孩子攜壺漿：小提著用壺裝的漿水。漿：古代一種略帶酸味的飲品，有時也可以指米酒。

（7）餉（xiǎng）田：給在田里勞動的人送飯。

（8）丁壯：年輕力壯的男子。

（9）南岡：地名。

（10）足蒸暑土氣，背灼炎天光：雙腳受地面熱氣熏蒸，脊背受炎熱的陽光烘烤。

（11）但：只。

（12）惜：吝惜、珍惜。

（13）其：指代正在勞動的農民。

（14）秉（bǐng）遺穗：握著從田里拾取的麥穗。秉，用手握著。

（15）懸：挎著。

（16）敝筐：破籃子。

（17）相顧言：互相訴說。顧：視，看。

（18）輸稅：繳納租稅。

（19）曾（zēng)不事農桑·：一直不從事農業生產。曾：竟，卻。事：從事。農桑：農耕和蠶桑。

（20）吏祿三百石（dàn）：當時白居易任周至縣尉，一年的薪俸大約是三百石米。石：中國市制容量單位，十斗為一石。（古時候念dàn，現在念shí）

　（21）歲晏（yàn）：年底。晏，晚。

（22）念此：想到這些。

（23）盡日：整天、終天。

《觀刈麥》白居易（原文+翻譯）

一、原文：《觀刈麥》唐代：白居易

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，

相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光，

力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧婦人，抱子在其旁，

右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞者為悲傷。

家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德？曾不事農桑。

吏祿三百石，歲晏有余糧，

念此私自愧，盡日不能忘。

二、譯文：

農家很少有空閑的月份，五月到來人們更加繁忙。

夜里刮起了南風，覆蓋田壟的小麥已成熟發黃。

婦女們擔著竹籃盛的飯食，兒童手提壺裝的水，

相互跟隨著到田間送飯，收割小麥的男子都在南岡。

他們雙腳受地面的熱氣熏蒸，脊梁上烤曬著炎熱的陽光。

精疲力竭仿佛不知道天氣炎熱，只是珍惜夏日天長。

又見一位貧苦婦女，抱著孩兒站在割麥者身旁，

右手拿著撿的麥穗，左臂掛著一個破筐。

聽她望著別人說話，聽到的人都為她感到悲傷。

因為繳租納稅，家里的田地都已賣光，只好拾些麥穗充填饑腸。

現在我有什么功勞德行，卻不用從事農耕蠶桑。

一年領取薪俸三百石米，到了年底還有余糧。

想到這些暗自慚愧，整日整夜念念不忘。

擴展資料

一、創作背景

《觀刈麥》這首詩大約作于公元805年（唐憲宗元和元年）至806年（元和二年）間，是白居易任陜西盩厔（今陜西省周至縣）縣尉時有感于當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩。是作者早期一首著名諷諭詩。

二、作者簡介

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《觀刈麥》

《觀刈麥》是白居易任盩厔（周至）縣尉時有感于當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩，作品對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責．對于自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。這首詩作于唐憲宗元和二年(807)，詩人三十六歲。周至縣在今陜西省西安市西。縣尉在縣里主管緝捕盜賊、征收捐稅等事。正因為白居易主管此事；所以他對勞動人民在這方面所受的災難也知道得最清楚：收割。

全詩分四層，第一層四句，交代時間及其環境氣氛。"田家少閑月，五月人倍忙"，下文要說的事情就發生"人倍忙"的五月。這兩句總領全篇，而且一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情；"夜來南風起，小麥覆隴黃"，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悅的。可是誰又能想到在這豐收景象下農民的悲哀呢?

第二層八句，通過具體的一戶人家來展現這"人倍忙"的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔著飯籃子，小孫兒提著水壺，他們是去給地里干活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家務，而后做飯；小孫子跟著奶奶、媽媽送飯時一齊到地里。她們是要在飯后和男人們一道干下去的。你看這一家忙不忙呢?"足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。"這四句正面描寫收麥勞動。他們臉對著大地，背對著藍天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞著鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因為這是"虎口奪糧"，時間必須抓緊呀！婦姑：媳婦、婆婆，古時媳婦稱婆婆叫姑，稱公公叫舅。荷：肩挑；用籃子盛著食物，這里即指飯籃。壺漿：用壺裝著水，這里即指水壺。餉田：給田里干活的人送飯。丁壯：成年的男勞力。惜：珍惜．舍不得浪費。天氣如此之熱，白天又如此之長，而人們卻竭力苦干，就怕浪費一點時間，可見人們對即將到手的麥子的珍惜程度。"惜"字在這里用得非常好，是用一種違背人之常情的寫法來突出人們此時此地的感情烈度。白居易的《賣炭翁》中有"可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒"之語，"愿"字的用法與此處"惜"字的用法正同。

笫三層八句，鏡頭轉向一個貧婦人，她被捐稅弄得破了產，現時只能以拾麥穗為生，這是比前述闔家忙于收麥者更低一個層次的人。你看她的形象：左手抱著一個孩子，臂彎里掛著一個破竹筐，右手在那里撿人家落下的麥穗。這有多么累，而收獲又是多么少啊！但有什么辦法呢?現在是收麥的時候，還有麥穗可撿，換個別的時候，就只有去沿街乞討了。而她們家在去年、前年，也是有地可種、有麥可收的人家呀，只是后來讓捐稅弄得走投無路，把家產，土地都折變了，至使今天落到了這個地步。秉：拿著。田家：這里指一個莊稼戶的產業。輸：交納。

第四層六句，寫詩人面對豐收下出現如此悲慘景象的自疚自愧。事：從事。歲晏：年底。

作品的題目叫《觀刈麥》，而畫面上實際出現的，除了刈麥者之外，卻還有一個拾麥者，而且作者的關心也恰恰是更偏重在后者身上。他們二者目前的貧富苦樂程度是不同的，但是他們的命運卻有著緊密的聯系。今日凄涼可憐的拾麥穗者是昨日辛勞忙碌的刈麥者；又安知今日辛勞忙碌的刈麥者明日不淪落成凄涼可憐的拾麥者呢?只要有繁重的捐稅在，勞動人民就永遠擺脫不了破產的命運。作者在這里對當時害民的賦稅制度提出了尖銳批評，對勞動人民所蒙受的苦難寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是進而把自己擺進去，覺得自己和勞動人民的差別太大了，自己問心有愧。這時的白居易的詩歌確實反映了勞動人民的思想情緒，呼出了勞動人民的聲音。

這首詩寫作上的基本特點是不帶任何夸張地、如實地描寫現實生活場景。他選取了舉家忙碌和凄涼拾穗這兩個鏡頭，使之構成強烈對比。前者雖然苦、雖然累，但他們暫時還是有希望的，至于后者，則完全是斷梗浮萍，朝不保夕了。兩個鏡頭所表現的場面、氣氛、形象、心理都很好。

詩的最后是發議論，這是白居易許多諷諭詩的共同路數。這首詩的議論不是直接指向社會病根，而是表現為自疚自愧，這也是一種對整個官僚貴族社會的隱約批評。白居易才是一個三百石的小小縣尉呀，那些大官僚、大貴族們難道不應該有更大的自疚自愧嗎！賦稅是皇帝管的，白居易無法公開反對，他只能用這種結尾來達到諷諭的目的。

【譯文】

莊稼人很少有空閑日子，五月里家家加倍繁忙。

昨夜間一場南風吹起，那小麥鋪滿隴溝焦黃。

婦女們擔著竹筩粟飯，孩童們提著瓦罐漿湯。

前行后攆去送晌到田里，小伙子們正在南岡操勞。

兩腳蒸騰著暑天的土氣，脊梁像被火燒似的被太陽炙烤。

力氣耗盡了也不覺得熱，只是珍惜這漫長的夏日。

更有那些窮苦的婦人 ， 抱著嬰兒在他們一旁。

右手去撿那丟掉的麥穗，左臂懸挎著破爛的扁筐。

聽她們相互間三言兩語，禁不住引起我無限悲傷：

農家秋天收成全繳了稅，拾點麥穗來壓壓饑荒。

如今我有什么功勞德行，從來也不從事農耕蠶桑。

每年都有三百石的碌米，一年到頭來還有余糧。

想到這些好不暗自慚愧，整天到晚怎么也不能遺忘!

[編輯本段]【句解】

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃

農戶人家一年四季很少有閑暇的時候，特別是到了五月收麥子的季節，人們更是加倍地繁忙。夜里，一陣南風吹起，滿地的小麥覆蓋著田壟，到處一片金黃。詩一開頭，即交代背景。“少”、“倍”二字，是詩眼所在，前者表現了農民終年辛勞，后者反映出麥收季節的格外忙碌。“垅”，田埂。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡

姑娘媳婦們肩挑著食盒，孩童們手提著壺漿，互相招呼著送飯到田里去，因為那些青年壯漢正在南岡收割小麥。前兩句是互文，“荷簞食”、“攜壺漿” 的主語是“婦姑”和“童稚”。“簞”，古代盛飯用的圓形竹器。“壺漿”，用壺盛的湯水。“餉田”，給在田里勞作的人送飲食。

足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長

他們低頭割麥，腳底下蒸騰著濕熱的土氣，脊背上照射著灼人的太陽。本來已經累得筋疲力盡，但仍顧不上炎熱，只想珍惜這初夏較長的天光，能夠多干點活。寫到此處，一幅農民辛苦勞碌的情景，已經有力地展現出來。“力盡不知熱，但惜夏日長”，是一種反常心理。正因如此，才會使讀者去想，為什么會有這種反常。

復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐

還有一個貧窮的婦女，抱著小孩站在他們身旁。她的右手拿著一些撒落下來的麥穗，左胳臂挎著一只破舊的竹筐。篇章至此，視角突然轉向拾麥者，描繪出令人心酸的場景。

聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸

聽她望著大家說出的那番話，人人都不禁為之萬分悲傷。為了給官家納稅，她早已把自家的田產賣光，如今揀拾這些麥穗，只不過是為了填一填饑餓的肚腸。割麥者和拾麥者，兩種情景交織在一起，有差異又有關聯：前者揭示了農民的辛苦，后者揭示了賦稅的繁重。今日的拾麥者，正是昨日的割麥者；而今日的割麥者，也可能成為明日的拾麥者。強烈的諷諭意味，自在不言之中。

今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘

我又有什么功勞和德望？既不務農，也不采桑，可一年的俸祿竟有三百石，到年末，倉庫里還存有余糧。默念著這些，私下里越發感到羞愧，乃至終日都不能把它遺忘。

賞析】

這首詩敘事明白，結構自然，層次清楚，順理成章。詩一開頭，先交代背景，標明是五月麥收的農忙季節。接著寫婦女領著小孩往田里去，給正在割麥的青壯年送飯送水。隨后就描寫青壯年農民在南岡麥田低著頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經累得筋疲力盡還不覺得炎熱，只是珍惜夏天晝長能夠多干點活。

寫到此處，這一家農民辛苦勞碌的情景已經有力地展現出來。接下來又描寫了另一種令人心酸的情景：一個貧婦人懷里抱著孩子，手里提著破籃子，在割麥者旁邊拾麥。為什么要來拾麥呢？因為她家的田地已經“輸稅盡”——為繳納宮中重稅而賣光了，如今無田可種，無麥可收，只好靠拾麥充饑。這兩種情景交織在一起，有差異又有關聯：前者揭示了農民的辛苦，后者揭示了賦稅的繁重。繁重的賦稅既然已經使貧婦人失掉田地，那就也會使這一家正在割麥的農民失掉田地。今日的拾麥者，乃是昨日的割麥者；而今日的割麥者，也可能成為明日的拾麥者。強烈的諷諭意味，自在不言之中。

詩人由農民生活的痛苦聯想到自己生活的舒適，感到慚愧，內心里久久不能平靜。這段抒情文字是全詩的精華所在。它是作者觸景生情的產物，表現了詩人對勞動人民的深切同情。白居易寫諷諭詩，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在這首詩中，他以自己切身的感受，把農民和作為朝廷官員的自己作鮮明對比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可謂用心良苦。

白居易是一位最擅長寫敘事詩的藝術巨匠。他的敘事詩能曲盡人情物態，把其中所敘的事件寫得曲折詳盡，娓娓動聽。而且，他的敘事詩里總是有著心靈的揭示，因而總是蘊含著感情的。在《觀刈麥》里，他雖然著墨不多，但是卻把割麥者與拾麥者在夏收時那種辛勤勞碌而又痛苦的生活情景，描寫得生動真切，歷歷如畫。不僅寫了事，而且寫了心，包括作者本人的心和勞動人民的心。

值得稱道的是，作者在真實地寫勞動人民之事的同時，還能夠真實地寫出勞動人民之心，尤其是刻畫出勞動人民在某種特定情況下的變態心理，深刻地揭示詩的主題。《賣炭翁》中“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，寫的是賣炭老人為衣食所迫而產生的矛盾心理。《觀刈麥》中的“力盡不知熱，但惜夏日長”，同樣也是一種矛盾心理。這類描寫把勞動人民之心刻畫入微，深入底蘊。

詩中寫事與寫心的完美統一，較之一般的敘事與抒情的統一，更能震撼人心。白居易又是運用對比手法的能手。他在詩歌創作中，不僅把勞動人民的貧困、善良與地主階級的奢侈、暴虐作了對比，而且還把自己的舒適與勞動人民的窮苦作了對比。

這首詩在寫了農民在酷熱的夏天的勞碌與痛苦之后，詩人同樣也聯想到自己，感到自己沒有“功德”，又“不事農桑”，可是卻拿“三百石”俸祿，到年終還“有余糧”，因而“念此私自愧，盡日不能忘”。詩人在那個時代能夠主動去和農民對比，十分難得。這樣一種對比，真是新穎精警，難能可貴，發人深省，因而更顯出這首詩的思想高度。

《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感于當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩，作品對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責．對于自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。這首詩作于唐憲宗元和二年(807)，詩人三十六歲。周至縣在今陜西省西安市西。縣尉在縣里主管緝捕盜賊、征收捐稅等事。正因為白居易主管此事；所以他對勞動人民在這方面所受的災難也知道得最清楚：收割。

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