不樂復如何 不樂是如何
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俯仰縱宇宙不樂復何如-----解釋一下?謝了
這句話出自陶淵明的《讀山海經》。大意是:在低首抬頭讀書的頃刻之間,就能憑借著兩本書縱覽宇宙的種種奧妙,難道還有比這更快樂的嗎?
讀山海經
陶淵明
孟夏草木長,繞屋樹扶疏。
眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬。
既耕亦已種,時還讀我書。
窮巷隔深轍,頗回故人車。
歡言酌春酒,摘我園中蔬。
微雨從東來,好風與之俱。
泛覽《周王傳》,流觀《山?!穲D。
俯仰終宇宙,不樂復何如?
《讀山海經》是陶淵明隱居時所寫13首組詩的第一首。詩的前6句向人們描述:初夏之際,草木茂盛,鳥托身叢林而自有其樂,詩人寓居在綠樹環繞的草廬,也自尋其趣,耕作之余悠閑地讀起書來。情調顯得是那樣的安雅清閑,自然平和,體現出世間萬物、包括詩人自身各得其所之妙。
接下來描寫讀書處所的環境。詩人居住在幽深僻遠的村巷,與外界不相往來,即使是前來探訪的老朋友,也只好駕車掉轉而去。他獨自高興地酌酒而飲,采摘園中的蔬菜而食。沒有了人世間的喧鬧和干擾,是多么的自在與自得啊!初夏的陣陣和風伴著一場小雨從東而至,更使詩人享受到自然的清新與愜意。
詩的最后4句概述讀書活動,抒發讀書所感。詩人在如此清幽絕俗的草廬之中,一邊泛讀“周王傳”,一邊流覽《山海經圖》?!爸芡鮽鳌奔础赌绿熳觽鳌?,記敘周穆王駕八駿游四海的神話故事;《山海經圖》是依據《山海經》中的傳說繪制的圖。從這里的“泛覽”、“流觀”的讀書方式可以看出,陶淵明并不是為了讀書而讀書,而只是把讀書作為隱居的一種樂趣,一種精神寄托。所以詩人最后說,在低首抬頭讀書的頃刻之間,就能憑借著兩本書縱覽宇宙的種種奧妙,這難道還不快樂嗎?難道還有比這更快樂的嗎?
俯仰縱宇宙不樂復何如-----解釋一下?
這句話出自陶淵明的《讀山海經》.大意是:在低首抬頭讀書的頃刻之間,就能憑借著兩本書縱覽宇宙的種種奧妙,難道還有比這更快樂的嗎? 讀山海經 陶淵明 孟夏草木長,繞屋樹扶疏. 眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬. 既耕亦已種,時還...
泛覽周王傳,流觀山海圖。俯仰終宇宙,不樂復何如。是什么意思?
意思是泛讀瀏覽《周王傳》和《山海經圖》,低頭昂首之際,就可以了解宇宙間的奧妙,怎能不快樂呢?
俯仰終宇宙,不樂復何如是什么意思?
俯視看地,仰視看天,看到了所有的時間和空間,不會快樂又會怎么樣呢?
俯仰終宇宙,不樂復何如的全文
你好,我的答案如下:
讀 山 海 經 十 三 首
其一
孟夏草木長,繞屋樹扶疏。 眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬。
既耕亦已種,時還讀我書。 窮巷隔深轍,頗回故人車。
歡言酌春酒,摘我園中蔬。 微雨從東來,好風與之俱。
泛覽周王傳,流觀山海圖。 俯仰終宇宙,不樂復何如。
其二
玉臺凌霞秀,王母怡妙顏。 天地共俱生,不知幾何年。
靈化無窮已,館宇非一山。 高酣發新謠,寧效俗中言!
其三
迢迢槐江嶺,是為玄圃丘。 西南望昆墟,光氣難與儔。
亭亭明?#92;照,洛洛清淫流。 恨不及周穆,托乘一來游。
其四
丹木生何許?乃在峚山陽。 黃花復朱實,食之壽命長。
白玉凝素液,瑾瑜發奇光。 豈伊君子寶,見重我軒黃。
其五
翩翩叁青鳥,毛色奇可憐。 朝為王母使,暮歸叁危山。
我欲因此鳥,具向王母言: 在世無所須,惟酒與長年。
其六
逍遙蕪皋上,杳然望扶木。 洪柯百萬尋,森散覆暘谷。
靈人侍丹池,朝朝為日浴。 神景一登天,何幽不見燭。
其七
粲粲叁珠樹,寄生赤水陰。 亭亭凌風桂,八干共成林。
靈鳳撫云舞,神鸞調玉音。 雖非世上寶,爰得王母心。
其八
自古皆有沒,何人得靈長? 不死復不死,萬歲如平常。
赤泉給我飲,員丘足我糧。 方與叁辰游,壽考豈渠央!
其九
夸父誕宏志,乃與日競志。 俱至虞淵下,似若無勝負。
神力既殊妙,傾河焉足有! 馀跡寄鄧林,功竟在身后。
其十
精衛銜微木,將以填滄海。 刑天舞干戚,猛志故常在。
同物既無慮,化去不復悔。 徒沒在昔心,良晨詎可待!
其十一
巨猾肆威暴,欽駓違帝旨。 窫窳強能變,祖江遂獨死。
明明上天四,為惡不可履。 長枯固已劇,鵕鶚豈足恃!
其十二
鴟鴸見城邑,其國有放士。 念彼懷王世,當時數來止。
青丘有奇鳥,自言獨見爾; 本為迷者生,不以喻君子。
其十三
巖巖顯朝市,帝者慎用才。 何以廢共鯀,重華為之來。
仲父獻誠言,姜公乃見猜; 臨沒告饑渴,當復何及哉!
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