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向來多少淚 向來多少淚都染手縫衣的意思是什么

靜待花開2022-12-26 19:20歷史225

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游子吟口古詩詞曲

游子吟

朝代:唐朝 作者:孟郊

慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉

這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字,采用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私,表達(dá)了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。此詩情感真摯自然,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味,千百年來廣為傳誦。

開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。

最后兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法:兒女像區(qū)區(qū)小草,母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。

這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:“父書空滿筐,母線縈我襦”(史騏生《寫懷》),“向來多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給后人的深刻印象。

《游子吟》的全文解釋

唐代詩人孟郊《游子吟》

譯文:

慈母用手中的針線,為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

原文:

慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

擴展資料

創(chuàng)作背景

《游子吟》是孟郊在溧陽所寫。作者早年漂泊無依,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉,結(jié)束了長年的漂泊流離生活,便將母親接來住。詩人飽嘗了世態(tài)炎涼,更覺親情可貴,于是寫出這首感人至深的頌?zāi)钢姟?/p>

詩詞賞析

這是一首母愛的頌歌,采用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私,表達(dá)了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。

對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說,最值得回憶的,莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現(xiàn)的,卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。

開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。

三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸,偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。

前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。

最后兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法:兒女像區(qū)區(qū)小草,母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。

詩詞典故

孟郊被稱為詩囚,是比較悲哀的一位詩人,他出生的家庭是比較貧寒的,并且他早年性格很孤僻,不愿意與別人有什么交往。孟郊四十一歲他才開始考進(jìn)士,四十六歲才成功。后來當(dāng)了名為縣尉的官,心中也有所不滿。

他回想起當(dāng)年讀書的經(jīng)歷,十年寒窗苦讀,又那么久的考試歷程,最終只做了一名縣官。而他的老母親,為了讓他成功考取功名,付出了那么多的心血。

在孟郊五十一歲的時候,他母親讓他去參加銓選,在臨走的前一天晚上,他的母親把他的衣服拿出來,坐在燈下給他縫衣服,嘴里不斷說著多縫兩遍就結(jié)識了,還跟孟郊說,在外面要照顧好自己,盡量早點回家來。

這個時候,孟郊想起自己的前半生,加上母親的叮嚀和囑咐,不知不覺已經(jīng)是淚流兩行了。結(jié)合眼前的場景,孟郊寫下了這首《游子吟》,用這首詩來贊揚母愛的偉大。雖然孟郊留下的詩作不多,但是就是這首《游子吟》,卻成了千古絕唱。

后世影響

后人評價孟郊的這首詩,說他用藝術(shù)把人性美體現(xiàn)得淋漓盡致,流傳了那么多年,至今連幾歲的小孩子都會背誦,成了贊頌?zāi)笎鄣脑姼柚凶顐ゴ蟮淖髌分弧2⑶抑钡酱笄逋醭臅r候,還有人現(xiàn)在模仿孟郊的這首詩,來描述母愛的偉大。

孟郊《游子》原文及翻譯賞析

《游子吟》是唐代詩人孟郊所作的一首詩歌,這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美--母愛。詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài),表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。最后兩句是前四句的升華,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷,對于春日般的母愛,小草似的兒女,怎能報答于萬一呢?這首詩,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。

孟郊《游子》原文

游子吟

作者:孟郊?(唐)

慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

注釋

①、游子:出門遠(yuǎn)游的人。吟,說。單干戶內(nèi)

②、臨:將要

③、意恐:擔(dān)心。

④、寸草:小草,比喻子女。

⑤、寸草心:子女的心。

⑥、三春暉:喻指慈母之恩。三春:春季的三個月。舊稱農(nóng)歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。

⑦、歸:回來,回家。

賞析

這首詩歌頌了母愛,描繪了游子臨行前、母親為其縫衣的場景,歌頌了母愛的無私。詩人表達(dá)了自己的母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。此詩情感具有真摯質(zhì)樸的感情,雖然沒有過多的藻繪與雕飾,但甚在語言清新流暢,淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味,千百年來廣為傳誦。

全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴。

孟郊一生貧困潦倒,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上,仍然放情於山水吟詠,公務(wù)則有所廢弛,縣令就只給他半俸。本篇題下作者自注:"迎母溧上作",當(dāng)是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美--母愛,因而引起了無數(shù)讀者的共鳴,千百年來一直膾炙人口。 這真切深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說,最值得回憶的,莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現(xiàn)的,卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。開頭兩句"慈母手中線,游子身上衣",實際上是兩個詞組,而不是兩個句子,這樣寫就從人到物,突出了兩件最普通的東西,寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態(tài),把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻,老母一針一線,針針線線都是這樣的細(xì)密,是怕兒子遲遲難歸,故而要把衣衫縫制得更為結(jié)實一點兒罷。其實,老人的內(nèi)心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢!慈母的一片深篤之情,正是在日常生活中最細(xì)微的地方流露出來。樸素自然,親切感人。這里既沒有言語,也沒有眼淚,然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出,撥動了每一個讀者的心弦,催人淚下,喚起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。

最后兩句,以當(dāng)事者的直覺,翻出進(jìn)一層的深意:"誰言寸草心,報得三春暉。""誰言"有些刊本作"誰知"和"誰將",其實按詩意還是作"誰言"好。詩人出以反問,意味尤為深長。這兩句是前四句的升華,通俗形象的比興,加以懸絕的對比,寄托了赤子熾烈的情意:對于春天陽光般厚博的母愛,區(qū)區(qū)小草似的兒女怎能報答于萬一呢。真有"欲報之德,昊天罔極"之意,感情是那樣淳厚真摯。

這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,詩人飽嘗世態(tài)炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴。"詩從肺腑出,出輒愁肺腑"(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。

此詩寫在溧陽,到了清康熙年間,有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句:"父書空滿筐,母線尚縈襦"(史騏生《寫懷》);"向來多少淚,都染手縫衣"(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)。可見《游子吟》留給人們的深刻印象,是歷久而不衰的。

作品譯文

慈母手中拿著針線,為即將遠(yuǎn)行的孩子縫制新衣。

母親在兒子臨行前,一針針地縫補出細(xì)密的針腳,怕兒子回來得晚衣服破損。

誰說像小草那樣微弱的孝心,能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?

創(chuàng)作背景

孟郊半生漂泊,在五十歲時上任成為了溧陽縣尉,這首詩就是寫于這個時候。孟郊想起自己長期的漂泊生活,感嘆母親對他的幫助,因此寫出這首歌,歌頌?zāi)赣H。

作者簡介

孟郊(751-814),字東野,湖州武康(今浙江德清)人。早年隱于河南嵩山。貞元十二年〔796〕始登進(jìn)士,年已四十六歲。貞元十六年〔800〕任溧陽尉,后辭官。元和元年〔806〕遷為興元軍參謀,病死于赴任途中,友人張籍等私謚為貞曜先生 。

孟郊的詩四百多首,多是樂府和古詩,大多傾訴個人窮愁孤苦,表現(xiàn)憤世妒俗的思想感情。也有部分詩作揭露貧富懸殊的社會現(xiàn)象,對人民的苦難生活寄予同情。用字造句力避平庸,追求古拙奇險,詩風(fēng)冷峭,為著名的苦吟詩人,于韓愈齊名,為韓孟詩派的開創(chuàng)者。又與賈島齊名有"郊寒島瘦"之稱。

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