很多朋友對于白石蓮花誰所共和白石蓮花誰所共,六時長捧佛前燈是什么生肖不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

關于石雕的詩句

1.描寫石雕的詩句有哪些

描寫石雕的詩句有： 望夫處，江悠悠。

化為石，不回頭。上頭日日風復雨。

行人歸來石應語。——《望夫石》唐 王健漸漸之石，維其高矣。

山川悠遠，維其勞矣。武人東征，不皇朝矣。

漸漸之石，維其卒矣。山川悠遠，曷其沒矣？武人東征，不皇出矣。

有豕白蹢，烝涉波矣。月離于畢，俾滂沱矣。

武人東征，不皇他矣。——《漸漸之石》先秦 佚名端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。

傭刓抱水含滿唇，暗灑萇弘冷血痕。紗帷晝暖墨花春，輕漚漂沫松麝薰。

干膩薄重立腳勻，數寸光秋無日昏。圓毫促點聲靜新，孔硯寬頑何足云！——《楊生青花紫石硯歌》唐 李賀白石蓮花誰所共，六時長捧佛前燈。

空庭苔蘚饒霜露，時夢西山老病僧。大海龍宮無限地，諸天雁塔幾多層。

漫夸鹙子真羅漢，不會牛車是上乘。——《題白石蓮花寄楚公》唐 李商隱朔方烽火照甘泉，長安飛將出祁連。

犀渠玉劍良家子，白馬金羈俠少年。平明偃月屯右地，薄暮魚麗逐左賢。

谷中石虎經銜箭，山上金人曾祭天。天涯一去無窮已，薊門迢遞三千里。

朝見馬嶺黃沙合，夕望龍城陣云起。庭中奇樹已堪攀，塞外征人殊未還。

白云初下天山外，浮云直向五原間。關山萬里不可越，誰能坐對芳菲月。

流水本自斷人腸，堅冰舊來傷馬骨。邊庭節物與華異，冬霰秋霜春不歇。

長風蕭蕭渡水來，歸雁連連映天沒。從軍行，軍行萬里出龍庭，單于渭橋今已拜，將軍何處覓功名。

——《從軍行》隋 盧思道。

2.描寫石雕的詩句

描寫石雕的詩句有：

1. 望夫處，江悠悠。化為石，不回頭。上頭日日風復雨。行人歸來石應語。——《望夫石》唐 王健

2. 漸漸之石，維其高矣。山川悠遠，維其勞矣。武人東征，不皇朝矣。漸漸之石，維其卒矣。山川悠遠，曷其沒矣？武人東征，不皇出矣。有豕白蹢，烝涉波矣。月離于畢，俾滂沱矣。武人東征，不皇他矣。——《漸漸之石》先秦 佚名

3. 端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。傭刓抱水含滿唇，暗灑萇弘冷血痕。紗帷晝暖墨花春，輕漚漂沫松麝薰。干膩薄重立腳勻，數寸光秋無日昏。圓毫促點聲靜新，孔硯寬頑何足云！——《楊生青花紫石硯歌》唐 李賀

4. 白石蓮花誰所共，六時長捧佛前燈。空庭苔蘚饒霜露，時夢西山老病僧。大海龍宮無限地，諸天雁塔幾多層。漫夸鹙子真羅漢，不會牛車是上乘。——《題白石蓮花寄楚公》唐 李商隱

5. 朔方烽火照甘泉，長安飛將出祁連。犀渠玉劍良家子，白馬金羈俠少年。平明偃月屯右地，薄暮魚麗逐左賢。谷中石虎經銜箭，山上金人曾祭天。天涯一去無窮已，薊門迢遞三千里。朝見馬嶺黃沙合，夕望龍城陣云起。庭中奇樹已堪攀，塞外征人殊未還。白云初下天山外，浮云直向五原間。關山萬里不可越，誰能坐對芳菲月。流水本自斷人腸，堅冰舊來傷馬骨。邊庭節物與華異，冬霰秋霜春不歇。長風蕭蕭渡水來，歸雁連連映天沒。從軍行，軍行萬里出龍庭，單于渭橋今已拜，將軍何處覓功名。——《從軍行》隋 盧思道

3.描寫石刻的詩句

姑蘇臺雜句（李紳）

越王巧破夫差國，來獻黃金重雕刻。西施醉舞花艷傾，

妒月嬌娥恣妖惑。姑蘇百尺曉鋪開，樓楣盡化黃金臺。

歌清管咽歡未極，越師戈甲浮江來。伍胥抉目看吳滅，

范蠡全身霸西越。寂寞千年盡古墟，蕭條兩地皆明月。

靈巖香徑掩禪扉，秋草荒涼遍落暉。江浦回看鷗鳥沒，

碧峰斜見鷺鷥飛。如今白發星星滿，卻作閑官不閑散。

野寺經過懼悔尤，公程迫蹙悲秋館。吳鄉越國舊淹留，

草樹煙霞昔遍游。云木夢回多感嘆，不惟惆悵至長洲。

奉和襲美太湖詩二十首·雨中游包山精舍（陸龜蒙）

包山信神仙，主者上真職。及棲鐘梵侶，又是清涼域。

乃知煙霞地，絕俗無不得。巖開一徑分，柏擁深殿黑。

僧閑若圖畫，像古非雕刻。海客施明珠，湘蕤料凈食。

有魚皆玉尾，有烏盡金臆。手攜鞞鐸佉，若在中印國。

千峰殘雨過，萬籟清且極。此時空寂心，可以遺智識。

知君戰未勝，尚倚功名力。卻下聽經徒，孤帆有行色。

4.關于石雕的句子

姑蘇臺雜句（李紳）

越王巧破夫差國，來獻黃金重雕刻。西施醉舞花艷傾，

妒月嬌娥恣妖惑。姑蘇百尺曉鋪開，樓楣盡化黃金臺。

歌清管咽歡未極，越師戈甲浮江來。伍胥抉目看吳滅，

范蠡全身霸西越。寂寞千年盡古墟，蕭條兩地皆明月。

靈巖香徑掩禪扉，秋草荒涼遍落暉。江浦回看鷗鳥沒，

碧峰斜見鷺鷥飛。如今白發星星滿，卻作閑官不閑散。

野寺經過懼悔尤，公程迫蹙悲秋館。吳鄉越國舊淹留，

草樹煙霞昔遍游。云木夢回多感嘆，不惟惆悵至長洲。

奉和襲美太湖詩二十首·雨中游包山精舍（陸龜蒙）

包山信神仙，主者上真職。及棲鐘梵侶，又是清涼域。

乃知煙霞地，絕俗無不得。巖開一徑分，柏擁深殿黑。

僧閑若圖畫，像古非雕刻。海客施明珠，湘蕤料凈食。

有魚皆玉尾，有烏盡金臆。手攜鞞鐸佉，若在中印國。

千峰殘雨過，萬籟清且極。此時空寂心，可以遺智識。

知君戰未勝，尚倚功名力。卻下聽經徒，孤帆有行色。

5.形容雕刻的詩句有哪些

1. 《滿庭芳·香叆雕盤》

宋代：蘇軾

香叆雕盤，寒生冰箸，畫堂別是風光。主人情重，開宴出紅妝。膩玉圓搓素頸，藕絲嫩、新織仙裳。雙歌罷，虛檐轉月，余韻尚悠揚。

人間，何處有，司空見慣，應謂尋常。坐中有狂客，惱亂愁腸。報道金釵墜也，十指露、春筍纖長。親曾見，全勝宋玉，想像賦高唐。

2. 《江城子》

宋代：秦觀

清明天氣醉游郎。鶯兒狂。燕兒狂。翠蓋紅纓，道上往來忙。記得相逢垂柳下，雕玉佩，縷金裳。

春光還是舊春光。桃花香。李花香。淺白深紅，一一斗新妝。惆悵惜花人不見，歌一闋，淚千行。

3. 《一七令·茶》

唐代：元稹

茶。

香葉，嫩芽。

慕詩客，愛僧家。

碾雕白玉，羅織紅紗。

銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。

夜后邀陪明月，晨前獨對朝霞。

洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。

4. 《卜算子·泛西湖坐間寅齋同賦》

宋代：高觀國

屈指數春來，彈指驚春去。

檐外蛛絲網落花，也要留春住。

幾日喜春晴，幾夜愁春雨。

十二雕窗六曲屏，題遍傷心句。

5. 《后庭花·一春不識西湖面》

宋代：許棐

一春不識西湖面。翠羞紅倦。雨窗和淚搖湘管。意長箋短。

知心惟有雕梁燕。自來相伴。東風不管琵琶怨。落花吹遍。

6. 《采桑子·謝家庭院殘更立》

清代：納蘭性德

謝家庭院殘更立，燕宿雕梁。月度銀墻，不辨花叢那辨香。

此情已自成追憶，零落鴛鴦。雨歇微涼，十一年前夢一場。

7. 《奉和元日賜群臣柏葉應制》

唐代：趙彥昭

器乏雕梁器，材非構廈材。

但將千歲葉，常奉萬年杯。

8. 《后庭花·景陽鐘動宮鶯轉》

五代：孫光憲

景陽鐘動宮鶯轉，露涼金殿。輕飆吹起瓊花綻，玉葉如剪。

晚來高閣上，珠簾卷，見墜香千片。修蛾慢臉陪雕輦，后庭新宴。

9. 《太常引·錢齊參議歸山東》

未知：劉燕哥

故人送我出陽關，無計鎖雕鞍。今古別離難。兀誰畫娥眉遠山。

一尊別酒，一聲杜宇，寂寞又春殘。明月小樓間，第一夜相思淚彈。

10. 《宮中行樂詞八首·其二》

唐代：李白

柳色黃金嫩，梨花白雪香。

玉樓巢翡翠，金殿鎖鴛鴦。

選妓隨雕輦，征歌出洞房。

宮中誰第一，飛燕在昭陽。

6.描寫“雕刻”的詩句有哪些

1、雅色素而黃，虛心輕且勁。豈無雕刻者，貴此成天性。——張說《詠瓢》

【釋義】：這是一首詠物詩。張說較少詠物詩，但這一首《詠瓢》很有趣，將初唐的文字游戲與陳子昂一類詩人的哲理意義結合了起來。

2、吾聞西方化，清凈道彌敦。奈何窮金玉，雕刻以為尊。——陳子昂《感遇詩三十八首》

【釋義】： 武則天當政時期，搜刮民財，大規模地在全國范圍內興建佛寺。佛寺的規模超過宮闕。崇佛的工程興起以后，每天要役使上萬人，國庫耗竭，民不聊生。

3、雕刻初誰料，纖毫欲自矜。神融躡飛動，戰勝洗侵凌。——杜甫《寄劉峽州伯華使君四十韻》

【釋義】：是唐代大詩人杜甫所作的詩詞作品之一。

4、時時仙蝶隔云來。陰陽雕刻花如鳥，對鳳連雞一何小。——錢起《紫參歌》

【釋義】：是唐代詩人錢起所作詩詞之一。

5、瀟灑點疏叢，渾似蜜房雕刻。不愛艷妝濃粉，借嬌黃一拂。 —— 趙士暕《好事近·蕭灑點疏從》

【釋義】：好事近“近”指舞曲前奏，屬大曲中的一個曲調。

6、小砑蠻箋驚秀句，天巧何曾雕刻。倚馬雄才，凌云逸氣，路覺丹霄直。——劉一止《念奴嬌·故山秋晚》

【釋義】：是宋代劉一止創作的詩詞。

7、苦無妙手畫於菟，人間雕刻真成鵠。夢中人似玉。——辛棄疾《歸朝歡·山下千林花太俗》

【釋義】：該作寫出了對趙介庵以及野梅花不幸的哀悼，又表現對其不能超脫悲哀的惋惜，語意深婉，值得讀者深思。這首詞是寫山上一枝野梅花照映可愛以及由此所引發的深沉感慨，瀟灑飄逸而又蕩氣回腸。

8、雕刻文刀利，搜求智網恢。莫煩相屬和，傳示及提孩。——韓愈《詠雪贈張籍》

【釋義】：在木、石、骨、金屬上刻鏤。北魏酈道元《水經注·湍水》：“說者言，初開金銀銅錫之器，朱漆雕刻之飾爛然。”南朝梁劉孝標《廣絕交論》：“雕刻百工，鑪捶萬物。”清王士禛《池北偶談·談藝四·樊川集》：“予舊藏杜牧之《樊川集》二十卷，后見徐建庵所藏宋版本，雕刻最精。”2.指雕刻品。宋沉括《夢溪筆談·神奇》：“園中菜花悉成荷華，仍各有一佛坐於花中，形如雕刻。”郭沫若《蘇聯紀行·六月十三日》：“街頭充塞著洋貨，純粹的印度貨以手工品為多，象牙雕刻，沉香匣，漆花皮篋，觸目皆是。”朱自清《歐游雜記·威尼斯》：“未來派立體派的圖

9、越王巧破夫差國，來獻黃金重雕刻。西施醉舞花艷傾，妒月嬌娥恣妖惑。——李紳《姑蘇臺雜句》

【釋義】：是唐朝的一部詩詞。

10、蓮華不朽寺，雕刻滿山根。石汗知天雨，金泥落圣言。——鮑溶《禪定寺經院》

【釋義】：鮑溶，字德源，生卒年、籍貫不詳，元和四年進士，是中唐時期的重要詩人。

7.形容雕刻的詩詞

1、《禪定寺經院》唐代：鮑溶

原文：

蓮華不朽寺，雕刻滿山根。

石汗知天雨，金泥落圣言。

原文：蓮華山上的不朽寺，雕刻著滿山的樹根。石頭出汗就知道天要下雨，這是泥菩薩落圣言。

2、《姑蘇臺雜句》唐代：李紳

原文：

越王巧破夫差國，來獻黃金重雕刻。

西施醉舞花艷傾，妒月嬌娥恣妖惑。

譯文：越王利用巧計打敗了夫差，來獻黃金雕刻。西施的醉舞傾國傾城，羨慕月嬌娥的妖惑驚艷。

3、《好事近》宋代：趙士暕

原文：

瀟灑點疏叢，渾似蜜房雕刻。

不愛艷妝濃粉，借嬌黃一拂。

譯文：瀟灑地散落在叢中，好像是蜜房的雕刻。不喜歡艷妝濃粉，只得借嬌黃一拂。

4、《念奴嬌》宋代：劉一止

原文：

小砑蠻箋驚秀句，天巧何曾雕刻。

倚馬雄才，凌云逸氣，路覺丹霄直。

譯文：這支小巧的筆寫成了驚人的句子，天巧沒有經過雕刻。倚著馬的雄才，凌云逸氣，感覺這條路直通丹霄寶殿。

5、《巫山一段云·暖候飛灰律》元代：姬翼

原文：

妙用無私無象，雕刻萬形千狀。

不言品物自蕓蕓，何必問東君。

譯文：這東西使用非常妙，看不出痕跡，雕刻出千奇百怪的事物。不去說物自蕓蕓，何必去詢問東君。

8.關于“雕刻”的古詩詞有哪些

1. 禪定寺經院（鮑溶）

蓮華不朽寺，雕刻滿山根。石汗知天雨，金泥落圣言。

思量施金客，千古獨消魂。

2. 感遇·之十九（陳子昂）

圣人不利己。憂濟在元元。黃屋非堯意。瑤臺安可論。吾聞西方化。

清凈道彌敦。奈何窮金玉。雕刻以為尊。云構山林盡。瑤圖珠翠煩。

鬼工尚未可。人力安能存。夸愚適增累。矜智道逾昏。

3. 巫山一段云（姬翼）

暖候飛灰律，陽和入燒痕。密傳春色滿乾坤。枯朽斗爭新。妙用無私無象。雕刻萬形千狀。不言品物自蕓蕓。何必問東君。

4. 奉和襲美太湖詩二十首·雨中游包山精舍（陸龜蒙）

包山信神仙，主者上真職。及棲鐘梵侶，又是清涼域。

乃知煙霞地，絕俗無不得。巖開一徑分，柏擁深殿黑。

僧閑若圖畫，像古非雕刻。海客施明珠，湘蕤料凈食。

有魚皆玉尾，有烏盡金臆。手攜鞞鐸佉，若在中印國。

千峰殘雨過，萬籟清且極。此時空寂心，可以遺智識。

知君戰未勝，尚倚功名力。卻下聽經徒，孤帆有行色。

5. 念奴嬌（劉一止）

故山秋晚，嘆蕭蕭華發，霜林同色。崖谷題詩追舊賞，往往蒼苔綠壁。二士權奇，一翁衰病，努力攀筇屐。佛香吹過，了知境是空寂。別后風月佳時，拄頤何事，想東林遙碧。小砑蠻箋驚秀句，天巧何會雕刻。倚馬雄才，凌云逸氣，路覺丹霄直。三千牘就，看君歸奏文石。

參考資料

詩詞網：/shi/search_all_%E9%9B%95%E5%88%BB/

9.贊頌雕塑的詩句有哪些

姑蘇臺雜句（李紳）

越王巧破夫差國，來獻黃金重雕刻。西施醉舞花艷傾，

妒月嬌娥恣妖惑。姑蘇百尺曉鋪開，樓楣盡化黃金臺。

歌清管咽歡未極，越師戈甲浮江來。伍胥抉目看吳滅，

范蠡全身霸西越。寂寞千年盡古墟，蕭條兩地皆明月。

靈巖香徑掩禪扉，秋草荒涼遍落暉。江浦回看鷗鳥沒，

碧峰斜見鷺鷥飛。如今白發星星滿，卻作閑官不閑散。

野寺經過懼悔尤，公程迫蹙悲秋館。吳鄉越國舊淹留，

草樹煙霞昔遍游。云木夢回多感嘆，不惟惆悵至長洲。

奉和襲美太湖詩二十首·雨中游包山精舍（陸龜蒙）

包山信神仙，主者上真職。及棲鐘梵侶，又是清涼域。

乃知煙霞地，絕俗無不得。巖開一徑分，柏擁深殿黑。

僧閑若圖畫，像古非雕刻。海客施明珠，湘蕤料凈食。

有魚皆玉尾，有烏盡金臆。手攜鞞鐸佉，若在中印國。

千峰殘雨過，萬籟清且極。此時空寂心，可以遺智識。

知君戰未勝，尚倚功名力。卻下聽經徒，孤帆有行色。

李商隱七律脈絡淺析七十四

題白石蓮花寄楚公

李商隱

白石蓮花誰所共，六時長捧佛前燈。

空庭苔蘚饒霜露，時夢西山老病僧。

大海龍宮無限地，諸天雁塔幾多層。

漫夸鹙子真羅漢，不會牛車是上乘。

【注解】

1. 白石蓮花：用白石鑿成的蓮花狀的燈臺。

2. 六時：佛教分一晝夜為六時：晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、后夜。南朝陳 徐陵 ：“乃起九層磚塔，形相巍然，六時虔拜。”

3. 苔蘚：苔和蘚同屬隱花植物中的一個大類，有很多種，大多生長在潮濕的地方。一般不 細加分別，統稱苔蘚。南朝齊 謝朓 詩：“荒隩被葴莎，崩壁帶苔蘚。” 宋 蘇軾 ：“衡門老苔蘚，竹柏千兵屯。”

4. 西山：山名。此處當指四川省北部之岷山主峰，也稱雪嶺。唐 李白 詩：“今歲 何時妾憶君，西山白雪暗秦云。”唐 杜甫 詩：“西山白雪三城戍，南浦清江萬 里橋。”

5. 諸天：佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天，色界之四禪有十八天，無色界之四 處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天。

6. 雁塔：唐 玄奘 ：“有比丘經行，忽見群雁飛翔，戲言曰： ‘今日眾僧中食不充，摩訶薩埵宜知是時。’言聲未絕，一雁退飛，當其僧前，投身自 殞。比丘見已，具白眾僧，聞者悲感，咸相謂曰：‘如來設法，導誘隨機，我等守愚， 遵行漸教……此雁垂誡，誠為明導，宜旌厚德，傳記終古。’于是建窣堵波，式昭遺烈， 以彼死雁，瘞其下焉。”后因指佛塔。

7. 鹙子：【佛學大辭典】：（人名）又作鹙鷺子。舍利弗之譯名也。作鷲子者非。（參見： 舍利弗）及鹙鷺子項。

8. 羅漢：佛教語。梵語Arhat(阿羅漢)的省稱。小乘的最高果位，稱為“無學果”。謂已斷 煩惱，超出三界輪回，應受人天供養的尊者。也指高僧。

9. 牛車:佛教語。喻普渡一切眾生的菩薩道。唐張渭 詩：“殷勤結香火，來世上 牛車。”

10. 上乘:佛教語。即大乘。 唐 李邕 ：“（若法憫禪師）注《大道經》，究 上乘理，永托茲嶺，克終厥生。”五代 李中 詩：“瞑目忘塵慮，談空入上 乘。”

簡譯：

此詩當作于大中年間，時李商隱在東川節度使柳仲郢幕府。這一時期，李商隱曾對佛家禪理感興趣，和出家人有來往。

是誰和白石蓮花一起，一直從早到晚，都在守著佛前的燈火呢。

他就是西山中漸漸變老的病僧楚公，在苔蘚布滿霜露的寂寞空庭中，我時常想到他呀。

楚公修行的佛法就像大海龍宮一樣廣袤無垠，又像很多層有天神護法的佛塔一樣高深無比。

不要說舍利弗是修行得道的圣者，他其實還沒理解普渡一切眾生的菩薩道才是真正的大乘啊。

脈絡淺析：

這是一首寄贈詩，贊揚了楚公佛法的高深，表達了對楚公的相思之情。

首聯以設問起筆，“白石蓮花”、“六時”和“佛前燈”，刻畫了一個常年修行佛法的高僧形象。那么這個高僧是誰呢？

頷聯承接上聯給出了答案，是在西山修行的一個病僧楚公呀。“饒霜露”點明了時間是秋季，“空庭”和“苔蘚”，表達了自己孤獨寂寞的心境。“時夢”表達了對楚公的無比思念之情。

頸聯承接上聯的“時夢”而寫，夢的是什么，想的是什么呢？是楚公修行的佛法。上句“大海龍宮無限地”，言佛法之廣袤無垠。下句“諸天雁塔幾多層”表達了佛法之高深無比。

尾聯承接上聯的“佛法高深廣大”之意，使用了因果關系流水句的句法，上句是果，說鹙子都不是真羅漢。下句是因，為什么那樣說呢？因為鹙子沒有領會牛車才是上乘。言外之意是，楚公知道普度眾生，才是真正的羅漢呀。

整首詩使用了因果關系流水句句法，以及設問、比喻和對比的修辭手法，句句相應，聯聯相承，表達了對楚公佛法高深的贊頌，和無比的思念之情。

描寫蓮花山的詩句

1.西上蓮花山，迢迢見明星。——李白《古風·其十九》

【釋義】：西岳華山蓮花峰上，仙女光芒如同明星。

2.一年滴盡蓮花漏——毛滂 《玉樓春·己卯歲元日》

【釋義】：蓮花滴水送走了舊的一年。

3.采蓮南塘秋，蓮花過人頭。——佚名《西洲曲》

【釋義】：秋天的南塘里她摘著蓮子，蓮花長得高過了人頭。

4.應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。 ——溫庭筠《蓮花》

【釋義】：就像洛神步履輕盈地走在平靜的水面上，蕩起細細的漣漪（應該出自《洛神賦》“凌波微步 羅襪生塵”），到今天蓮花都有洛神的香塵殘留。

5.白石蓮花誰所共，六時長捧佛前燈。——李商隱《題白石蓮花寄楚公》

【釋義】：以白石連花奉寄楚公，言白石蓮花自在佛前。將老病楚公自在西山；白石蓮花既不雕鐫應入西山，西山老僧又不起心欲此石蓮。

6. 琉璃玉匣吐蓮花，錯鏤金環映明月。 ——郭震 《古劍篇 / 寶劍篇》

【釋義】： 像琉璃玉匣里吐出一朵白蓮，劍柄上的金環是日月的光輝鍍染。

7.柳湖松島蓮花寺，晚動歸橈出道場。——白居易《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》

【釋義】：在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚聽完高僧佛經講解劃船回去。

8.坐來念念非昔人，萬遍蓮花為誰用？——柳宗元 《戲題石門長老東軒》

【釋義】：靜坐念禪今非昔比，蓮華經念了萬遍有誰傾聽？

9.美人舞如蓮花旋，世人有眼應未見。——岑參《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》

【釋義】：美人起舞好似蓮花旋轉，世上之人想必從未看見。

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