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張中丞傳后敘的注釋譯文

[1]張中丞，即張巡（709—757年），中丞，張巡駐守睢陽時朝廷所加的官銜。

[2]元和二年：公元八0七年元和，唐憲宗李純的年號（806—820年）。張籍（約767—約830年）：字文昌，吳郡（治所在今江蘇省蘇州市）人，唐代著名詩人，韓愈學生。

[3]李翰：字子羽，趙州贊皇（今河北省元氏縣）人，官至翰林學士。與張巡友善，客居睢陽時，曾親見張巡戰守事跡。張巡死后，有人誣其降賊，因撰《張巡傳》上肅宗，并有《進張中丞傳表》（見《全唐文》卷四三○）。

[4]以文章自名：《舊唐書·文苑傳》：翰“為文精密，用思苦澀”。自名，自許。

[5]許遠（709—757年）：字令威，杭州鹽官（今浙江省海寧縣）人。安史亂時，任睢陽太守，后與張巡合守孤城，城陷被擄往洛陽，至偃師被害。事見兩唐書本傳。

[6]雷萬春：張巡部下勇將。按：此當是“南霽云”之誤，如此方與后文相應。

[7]開門納巡：肅宗至德二載（757年）正月，叛軍安慶緒部將尹子奇帶兵十三萬圍睢陽，許遠向張巡告急，張巡自寧陵率軍入睢陽城（見《資治通鑒》卷二一九）。

[8]柄：權柄。

[9]城陷而虜二句：此年十月，睢陽陷落，張巡、許遠被虜。張巡與部將被斬，許遠被送往洛陽邀功。

[10]兩家句：據《新唐書·許遠傳》載，安史亂平定后，大歷年間，張巡之子張去疾輕信小人挑撥，上書代宗，謂城破后張巡等被害，惟許遠獨存，是屈降叛軍，請追奪許遠官爵。詔令去疾與許遠之子許峴及百官議此事。兩家子弟即指張去疾、許峴。

[11]通知：通曉。

[12]食其句：尹子奇圍睢陽時，城中糧盡，軍民以雀鼠為食，最后只得以婦女與老弱男子充饑。當時，張巡曾殺愛妾、許遠曾殺奴仆以充軍糧。

[13]蚍（pí）蜉（fǔ）：黑色大蟻。蟻子：幼蟻。

[14]而賊句：安史亂時，長安、洛陽陷落，玄宗逃往西蜀，唐室岌岌可危。

[15]外無待：睢陽被圍后，河南節度使賀蘭進明等皆擁兵觀望，不來相救。

[16]說者句：張巡和許遠分兵守城，張守東北，許守西南。城破時叛軍先從西南處攻入，故有此說。

[17]羸（léi）：瘦弱。

[18]二公二句：謂二公功績前人已有精當的評價。此指李翰《進張中丞傳表》所云：“巡退軍睢陽，扼其咽領，前后拒守，自春徂冬，大戰數十，小戰數百，以少擊眾，以弱擊強，出奇無窮，制勝如神，殺其兇丑九十余萬。賊所以不敢越睢陽而取江淮，江淮所以保全者，巡之力也。”

[19]沮（jǔ）遏：阻止。

[20]愈嘗句：韓愈曾先后在汴州（治所在今河南省開封市）、徐州（治所在今江蘇省徐州市）任推官之職。唐稱幕僚為從事。

[21]雙廟：張巡、許遠死后，后人在睢陽立廟祭祀，稱為雙廟。

[22]南霽云（？一757年）：魏州頓丘（今河南省清豐縣西南）人。安祿山反叛，被遣至睢陽與張巡議事，為張所感，遂留為部將。賀蘭：復姓，指賀蘭進明。時為御史大夫、河南節度使，駐節于臨淮一帶。

[23]貞元：唐德宗李適年號（785—805年）、泗州：唐屬河南道，州治在臨淮（今江蘇省泗洪縣東南），當年賀蘭屯兵于此。

[24]南八：南霽云排行第八，故稱。

[25]常：通“嘗”，曾經。

[26]大歷：唐代宗李豫年號（766—779年）。和州烏江縣：在今安徽省和縣東北。

[27]以巡句：張巡死后，朝廷封賞他的親戚、部下，于嵩因此得官。臨渙：故城在今安徽省宿縣西南。

[28]帙（zhì）：書套，也指書本。

[29]僅：幾乎。

[30]亳（bó）：亳州，治所在今安徽省亳縣。宋：宋州，治所在睢陽。 元和二年四月十三日晚上，我和吳郡張籍翻閱家中的舊書，發現了李翰所寫的《張巡傳》。李翰因文章而自負，寫這篇傳記十分詳密。但遺憾的是還有缺陷：沒有為許遠立傳，又沒有記載雷萬春事跡的始末。

許遠雖然才能似乎比不上張巡，打開城門迎接張巡，地位本在張巡之上。他把指揮權交給張巡，甘居于其下，毫無猜疑妒忌，最終和張巡一起守城而死，成就了功名，城破后被俘，不過和張巡死的時間有先后的不同罷了。張、許兩家的子弟才智低下，不能了解其父輩的志向，認為張巡戰死而許遠被俘，懷疑許遠是怕死而投降了叛軍。如果許遠真的怕死，何苦守住這尺寸大小的地盤，以他所愛之人的肉充饑，來和叛軍對壘而不投降呢？當他在包圍中守城時，外面沒有一點哪怕極為微弱的援助，所要效忠的，就是國家和皇上，而叛軍會拿國家和皇上已被消滅的情況告訴他。許遠見救兵不來，而叛軍越來越多，一定會相信他們的話；外面毫無希望卻仍然死守，軍民相食，人越來越少，即使是傻瓜也會計算日期而知道自己的死所了。許遠不怕死也可以清楚了！哪有城破而自己的部下都已戰死，他卻偏偏蒙受恥辱茍且偷生？即使再笨的人也不愿這樣做，唉！難道說像許遠如此賢明的人會這樣做嗎？

議論的人又認為許遠和張巡分守城門，城陷落是從許遠分守的西南方開始的。拿這個理由來誹謗許遠，這又和小孩的見識沒有兩樣。人將要死的時候，他的內臟必定有一個先受到侵害的地方；扯緊繩子，把它拉斷，繩斷必定有一個先裂的地方。有人看到這種情況，就來責怪這個先受侵害和先裂的地步，他也太不通達事理了！小人喜歡議論，不愿成人之美，竟到了這樣的地步！像張巡、許遠所造成的功業，如此杰出，尚且躲不掉小人的誹謗，其他人還有什么可說呢！當張、許二位剛守城的時候，哪能知道別人終不相救，從而預先棄城逃走呢？如果睢陽城守不住，即使逃到其他地方又有什么用處？等到沒有救兵而且走投無路的時候，率領著那些受傷殘廢、饑餓瘦弱的殘兵，即使想逃走，也一定無法到達要去的地方。張、許二位的功績，他們已經考慮得很周到了！守住孤城，捍衛天下，僅憑千百個瀕臨滅亡的士兵，來對付近百萬天天增加的敵軍，保護著江淮地區，擋住了叛軍的攻勢，天下能夠不亡，這是誰的功勞啊！在那個時候，丟掉城池而只想保全性命的人，不在少數；擁有強兵卻安坐觀望的人，一個接著一個。不追究討論這些，卻拿死守睢陽來責備張、許二位，也可見這些人把自己放在與逆亂者同類的地位，捏造謊言來幫他們一起攻擊有功之人了。

我曾經在汴州、徐州任職，多次經過兩州之間，親自在那叫做雙廟的地方祭祀張巡和許遠。那里的老人常常說起張巡、許遠時候的事情：南霽云向賀蘭進明求救的時候，賀蘭進明妒忌張巡、許遠的威望和功勞超過自己，不肯派兵相救；但看中了南霽云的勇敢和壯偉，不采納他的話，卻勉力挽留他，還準備了酒食和音樂，請南霽云入座。南霽云義氣激昂說：“我來的時候，睢陽軍民已經一個多月沒有東西吃了！我即使想一個人享受，道義不能允許；即使吃了，我也難以下咽！”于是拔出自己的佩刀，砍斷一個手指，鮮血淋漓，拿給賀蘭進明看。在座的人大吃一驚，都感動得為南霽云流下了眼淚。南霽云知道賀蘭進明終究沒有為自己出兵的意思，立即騎馬離去；將出城時，他抽出箭射寺廟的佛塔，那枝箭射進佛塔磚面半箭之深，說：“我回去打敗叛軍后，一定要消滅賀蘭進明！就用這枝箭來作為標記?！蔽矣谪懺觊g經過泗州，船上的人還指點著說給我聽。城破后，叛軍拿刀逼張巡投降，張巡堅貞不屈，馬上被綁走，準備殺掉；叛軍又叫南霽云投降，南霽云沒有吱聲。張巡叫南霽云道：“南八，男子漢一死而已，不能向不義之人屈服！”南霽云笑道：“我本想有所作為；您既然這樣說，我哪敢不死！”于是誓不投降。

張籍說：“有一個人叫于嵩，年輕時跟隨張巡；等到張巡起兵抗擊叛軍，于嵩曾在圍城之中。我大歷年間在和州烏江縣見到過于嵩，那時他已六十多歲了。因為張巡的緣故起先曾得到臨渙縣尉的官職，學習努力，無所不讀。我那時還幼小，簡單地詢問過張巡、許遠的事跡，不太詳細。他說：張巡身長七尺有余，一口胡須活像神靈。他曾經看見于嵩在讀《漢書》，就對于嵩說：“你怎么老是在讀這本書？“于嵩說：“沒有讀熟呀?！皬堁舱f：“我讀書不超過三遍，一輩子不會忘記?！熬捅痴b于嵩所讀的書，一卷背完不錯一個字。于嵩很驚奇，以為張巡是碰巧熟悉這一卷，就隨便抽出一卷來試他，他都像剛才那樣能背誦出來。于嵩又拿書架上其他書來試問張巡，張巡隨口應聲都背得一字不錯。于嵩跟張巡時間較久，也不見張巡經常讀書。寫起文章來，拿起紙筆一揮而就，從來不打草稿。起先守睢陽時，士兵將近萬把人，城里居住的人家，也將近幾萬，張巡只要見一次問過姓名，以后沒有不認識的。張巡發起怒來，胡須都會豎起。等到城破后，叛軍綁住張巡等幾十人讓他們坐著，立即就要處死。張巡起身去小便（另說此處為”轉身“），他的部下見他起身，有的跟著站起，有的哭了起來。張巡說：“你們不要害怕！死是命中注定的。“大家都哭得不忍抬頭看他。張巡被殺時，臉色毫不慌張，神態安詳，就和平日一樣。許遠是個寬厚的長者，相貌也和他的內心一樣；和張巡同年出生，但時間比張巡稍晚，稱張巡為兄，死時四十九歲?！庇卺栽谪懺跄晁涝谫袼我粠?。有人傳說他在那里有塊田地，武人把它強奪霸占了，于嵩打算到州里提出訴訟，卻被武人殺死。于嵩沒有后代。這些都是張籍告訴我的。

張中丞軼事 翻譯~~

譯文：

張籍說：“有一個人叫于嵩，年輕時跟隨張巡；等到張巡起兵抗擊叛軍，于嵩曾在圍城之中。我大歷年間在和州烏江縣見到過于嵩，那時他已六十多歲了。因為張巡的緣故起先曾得到臨渙縣尉的官職，學習努力，無所不讀。

我那時還幼小，簡單地詢問過張巡、許遠的事跡，不太詳細。他說：張巡身長七尺有余，一口胡須活像神靈。他曾經看見于嵩在讀《漢書》，就對于嵩說：“你怎么老是在讀這本書？“

于嵩說：“沒有讀熟呀?！皬堁舱f：“我讀書不超過三遍，一輩子不會忘記?！熬捅痴b于嵩所讀的書，一卷背完不錯一個字。于嵩很驚奇，以為張巡是碰巧熟悉這一卷，就隨便抽出一卷來試他，他都像剛才那樣能背誦出來。于嵩又拿書架上其他書來試問張巡，張巡隨口應聲都背得一字不錯。于嵩跟張巡時間較久，也不見張巡經常讀書。

寫起文章來，拿起紙筆一揮而就，從來不打草稿。起先守睢陽時，士兵將近萬把人，城里居住的人家，也將近幾萬，張巡只要見一次問過姓名，以后沒有不認識的。張巡發起怒來，胡須都會豎起。等到城破后，叛軍綁住張巡等幾十人讓他們坐著，立即就要處死。

張巡起身去小便（另說此處為“轉身”），他的部下見他起身，有的跟著站起，有的哭了起來。

張巡說：“你們不要害怕！死是命中注定的?！按蠹叶伎薜貌蝗烫ь^看他。張巡被殺時，臉色毫不慌張，神態安詳，就和平日一樣。許遠是個寬厚的長者，相貌也和他的內心一樣；和張巡同年出生，但時間比張巡稍晚，稱張巡為兄，死時四十九歲。”于嵩在貞元初年死在亳宋一帶。

有人傳說他在那里有塊田地，武人把它強奪霸占了，于嵩打算到州里提出訴訟，卻被武人殺死。于嵩沒有后代。這些都是張籍告訴我的。

賞析：

《張中丞傳后序》融議論、敘事、抒情、描寫于一爐，體現了韓愈文章多變的特色。從前半議論到后半敘事，是一大變。就議論部分看，開頭一段，寥寥數語，類似于日記或讀書札記的寫法。第二段辯許遠之誣，多用推論。由于許遠所受的誣蔑太重，在闡明一層層事理之后，又有悲慨深長的抒情插筆。

唐朝的張巡，你知道嗎？

張巡，字巡，山西永濟人，本是一介文官，卻又成了挽救唐朝的名將。他的畫像，懸于凌煙閣之中，與他并列的，是長孫無忌、魏征等大唐盛世的開創者。這份殊榮，終唐一朝，配享者不過千人。

他的功過，曾引發朝堂論戰，一方稱其忠勇，一方稱其野蠻，到底是衣冠禽獸還是救世功臣，就連唐肅宗也難以判斷。大能者常伴有大罵名，那些湮沒在歷史中的真相，其背后，往往是滿紙的血色與無奈。

唐朝天寶十四年，范陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山悍然起兵，攜麾下雄兵兼羅、奚、契丹、室韋共二十萬人劍指長安?！皾O陽顰鼓動起來，驚破霓裳羽衣曲“，叛軍一路燒殺搶掠，生生用武力擊破了整個大唐盛世的幻夢。

封常清、高仙芝被冤殺，哥舒翰兵敗被俘，大唐名將人才凋零，整個國家危如累卵！接下來，便是長安陷落、唐玄宗”游幸“蜀中、馬嵬坡兵變。唐朝的覆亡看起來已無可避免，那個曾經稱霸整個東亞的龐然大物，終于將要迎來自己的死亡。

但有人不甘。當唐玄宗躲在蜀中的時候，太子李亨為救國難，在朔方宣布登基，是為唐肅宗。唐肅宗掌權后，任命郭子儀為兵部尚書、李光弼為河東節度使，開啟了轟轟烈烈的帝國保衛戰。

而此時，安祿山已經被其子安慶緒所殺，其一手建立的大燕也全被安慶緒納入囊中，此消彼長之下，傷痕累累的大唐終于迎來一口喘息，但這也只是一絲絲渺茫的希望而已。

至德二載，安慶緒麾下大將尹子奇領十三萬兵南下，河南諸鎮紛紛陷落，而那些被視為帝國救星的名將們則把目光投向了東都洛陽與原首都成安，畢竟，這兩個地方的政治意義太過重要，只有奪回它們，才配稱得上大功。

唐廷之所以撐到現在，其實全靠大運河這條生命線。正是通過它，江南的物資和賦稅才能源源不斷地運往北方，讓唐廷得以支撐這曠日持久的戰爭。而尹子奇的目的，就是在于切斷這條生命線，從而以此為跳板，占據富庶的江南，為大燕獲得金庫與糧倉。

此時此刻，拱衛汴京大運河段的所有屏障城市幾乎都已落入燕軍之手，而唐軍主力無暇他顧，尹子奇的眼前，唯有一座名為睢陽的小城，孤零零橫亙在自己與大運河之間。某種意義上，毫不夸張地說，這座城的陷落與否，便代表著整個大唐是否終結。

就是在這一前提下，張巡帶著三千殘兵，進入了睢陽城。張巡接任睢陽主帥之位后，先殺叛徒田秀榮，而后出其不意的主動出擊，于城外大敗來犯的敵軍，挫其鋒芒。尹子奇大驚之下，率眾圍城，中國歷史上知名的睢陽保衛戰自此展開。

五月，圍困睢陽的敵軍于城外割麥充軍糧，張巡命部下佯攻數次，弄得燕軍疲憊不堪。學乖了的燕軍再不理唐軍的假動作，決定專心割麥，殊不知再一次落入張巡的圈套。張巡趁此敵軍麻痹大意的機會派出敢死隊直搗尹子奇大營，斬下敵軍帥旗，這才搬師回城，弄得尹子奇暴跳如雷。

七月，圍城戰已進入白熱化。通過張巡和睢陽眾將士銅墻鐵壁的防守，尹子奇始終不能攻陷這座小小城池。但尹子奇也不是無能之輩，反正自己糧草充足，大可不用硬攻，這番思量下，尹子奇就干脆把睢陽圍的如鐵桶一般，意圖餓死守城眾人。

這一戰略果然收到了奇效，圍困數月之后，耗盡城中糧食的睢陽城已到強弩之末，城中連樹皮、皮甲、紙張、蟲蟻等但凡能入口之物均已耗盡，如此慘況下，張巡仍然死守不降，甚至把自己的愛妾都殺死煮熟，以供守城將士食用。這也直接導致張巡在事后遭遇了連番罵名，稱他為食人的衣冠禽獸。

就算如此，張巡依然沒救下睢陽城。十月，在糧食耗盡，援兵不至的情況下，睢陽城終于被尹子奇攻破，張巡寧死不降，最終遇害，終年四十九歲。

就在睢陽城陷十幾日后，唐軍已趁燕軍主力被困在睢陽的時候攻陷了洛陽，失去洛陽的燕軍在全局上已陷入被動，再也無力南下，最終失去了勝機，不久便兵敗如山倒，被唐軍一一剿滅。

在這個過程中，張巡憑一己之力與不滿一萬的殘兵，竟然抵擋了十三萬大軍十月之久?？此剖且粋€奇跡，但我們但凡深思一下，文人帶兵的艱難、斷糧堅守的決心、求援不得的委屈、殺妾烹煮的悲傷，便會深知這里面所包含的重量。 一個人要勇敢到什么程度，才能坦然承受這一切，才能不后悔自己的所作所為。

我們常說，為官者有兩大境界，即文官不愛錢，武官不惜死?？v觀張巡的一生，身為文官，廉潔奉公，沒有絲毫貪腐之事；身為武將，領兵抗敵，毫不吝惜這一身皮囊。

于國，他無愧天地；于君，他忠貞不二；于民，他死而后已。他是一位真正堅守了“氣節”二字真義的人。也只有如張巡一般，在國家危難之時，以一腔顱血，勇作中流砥柱之人，方能成為英雄，受百代敬仰，萬世傳頌！伏惟尚饗！

《張中丞傳后序》韓愈中的人物簡介（張巡，許遠，雷萬春，南霽云，于嵩等）

張巡:

為捍衛國家的統一和拯救民族的危亡而艱苦卓越、英勇頑強地與敵人決戰到最后一息的忠勇品質

慷慨悲壯、寧死不屈的英雄氣節，洋溢著可歌可泣的愛國主義精神。

雷萬春:

雷萬春在唐明皇寵愛楊妃引起的“安史之亂”中，曾守衛雍丘，站立城頭面中六箭而不動，叛軍將領令狐潮懷疑是木偶人。后隨太守張巡守衛中原重鎮睢陽城，以不足一萬兵力抗擊叛軍尹子奇十萬賊兵。在“外無蚍蜉蟻子之援”，“將其創殘餓羸之余”，孤軍堅守十月之久，城破時原本七萬人的睢陽只剩下四百多人。雷萬春和張巡等三十六名將士慘遭殺害。

南霽云:

南霽云是關羽式的人物,箭法超群,有膽略,重義氣

生于魏州頓丘（今河南省清豐縣）南寨村農民家庭。因排行第八，人稱“南八”。在平定“安史之亂”中屢建奇功。南霽云青少年時代勤勞能干，喜愛學習，平時收工后總要習文練武。傳說他會七十二路槍法，善騎馬射箭，能左右開弓，百步之內箭無虛發。因家境貧寒，不得不棄家外出謀生，后投奔張巡部下被委以重任。

于嵩:

張籍說：“有個叫于嵩的，年輕時跟張巡；等到張巡起兵，于嵩經常在圍城中。我大歷年間在和州烏江縣見到于嵩，那時他已六十多歲了。因為張巡緣故起先曾得到臨渙縣尉的官職，好學習無所不讀。

《韓愈 《張中丞傳》后序》(韓愈)原文及翻譯

韓愈 《張中丞傳》后序 韓愈 系列：唐宋八大家文選 韓愈 《張中丞傳》后序

【原文】 元和二年四月十三日夜1，愈與吳郡張籍閱家中舊書2，得李翰所為《張巡傳》3。翰以文章自名4，為此傳頗詳密。然尚恨有闕者：不為許遠立傳5，又不載雷萬春事首尾6。 遠雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上。授之柄而處其下7，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名，城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志8，以為巡死而遠就虜，疑畏死而辭服于賊。遠誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎？當其圍守時，外無蚍蜉蟻子之援9，所欲忠者，國與主耳，而賊語以國亡主滅。遠見救援不至，而賊來益眾，必以其言為信；外無待而猶死守十，人相食且盡，雖愚人亦能數日而知死處矣。遠之不畏死亦明矣！烏有城壞其徒俱死，獨蒙愧恥求活？雖至愚者不忍為，嗚呼！而謂遠之賢而為之耶？ 說者又謂遠與巡分城而守，城之陷，自遠所分始。以此詬遠，此又與兒童之見無異。人之將死，其臟腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不達于理矣！小人之好議論，不樂成人之美，如是哉！如巡、遠之所成就，如此卓卓，猶不得免，其他則又何說！ 當二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁？茍此不能守，雖避之他處何益？及其無救而且窮也，將其創殘餓羸之余，雖欲去，必不達。二公之賢，其講之精矣！守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之功也！當是時，棄城而圖存者，不可一二數；擅強兵坐而觀者，相環也。不追議此，而責二公以死守，亦見其自比于逆亂，設淫辭而助之攻也。 愈嘗從事于汴徐二府，屢道于兩府間，親祭于其所謂雙廟者。其老人往往說巡、遠時事云：南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠之聲威功績出己上，不肯出師救；愛霽云之勇且壯，不聽其語，強留之，且食與樂，延霽云坐。霽云慷慨語曰：「云來時，睢陽之人，不食月余日矣！云雖欲獨食，義不忍；雖食，且不下咽！」因拔所佩刀，斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意，即馳去；將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭，曰：「吾歸破賊，必滅賀蘭！此矢所以志也?！褂懺羞^泗州，船上人猶指以相語。城陷，賊以刃脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之；又降霽云，云未應。巡呼云曰：「南八，男兒死耳，不可為不義屈！」云笑曰：「欲將以有為也；公有言，云敢不死！」即不屈。 張籍曰：「有于嵩者，少依于巡；及巡起事，嵩常在圍中。籍大歷中于和州烏江縣見嵩，嵩時年六十余矣。以巡初嘗得臨渙縣尉，好學無所不讀。籍時尚小，粗問巡、遠事，不能細也。云：巡長七尺余，須髯若神。嘗見嵩讀《漢書》，謂嵩曰：『何為久讀此？』嵩曰：『未熟也?！谎苍唬骸何嵊跁x不過三遍，終身不忘也?！灰蛘b嵩所讀書，盡卷不錯一字。嵩驚，以為巡偶熟此卷，固亂抽他帙以試，無不盡然。嵩又取架上諸書試以問巡，巡應口誦無疑。嵩從巡久，亦不見巡常讀書也。為文章，操紙筆立書，未嘗起草。初守睢陽時，士卒僅萬人，城中居人戶，亦且數萬，巡因一見問姓名，其后無不識者。巡怒，須髯輒張。及城陷，賊縛巡等數十人坐，且將戮。巡起旋，其眾見巡起，或起或泣。巡曰：『汝勿怖！死，命也?！槐娖荒苎鲆暋Ｑ簿吐緯r，顏色不亂，陽陽如平常。遠寬厚長者，貌如其心；與巡同年生，月日后于巡，呼巡為兄，死時年四十九?！贯载懺跛烙谫袼伍g。或傳嵩有田在亳宋間，武人奪而有之，嵩將詣州訟理，為所殺。嵩無子。張籍云。

【注釋】 1元和二年：即公元807年。 2張籍（約767—約830）：字文昌，原籍吳郡（今江蘇蘇州），少時遷和州烏江（今安徽和縣烏江鎮），唐代著名詩人，韓愈的學生。 3李翰：字子羽，趙州贊皇（今河北省元氏縣）人，官至翰林學士。 4自名：自詡。 5許遠（709—757）：字令威。唐杭州鹽官（今浙江海寧西南）人，今伊橋人。唐開元末年進士。 6雷萬春：張巡部下勇將。 7柄：權柄、權力。 8通知：通曉。 9蚍蜉（pifu）：黑色大蟻。蟻子：幼蟻。 十外無待：睢陽被圍后，河南節度使賀蘭進明等皆擁兵觀望，不來相救。 羸：瘦弱。 沮遏：阻止。 雙廟：張巡、許遠死后，后人在睢陽設立廟宇來祭祀他們，所以稱之為雙廟。 南霽云（712—757）：生于魏州頓丘（今河南省清豐縣）南寨村農民家庭。因排行第八，人稱「南八」。在平定「安史之亂」中屢建奇功。曾被遣至睢陽與張巡議事，為張所感，遂留為部將。 貞元：（785年1月—805年8月）是唐德宗李適的年號，共計21年。 常：通「嘗」，以前。 大歷：（766—779）唐代宗李豫年號。 帙（zhi）：書套、書本。 僅：差不多。 亳：亳州，位于今安徽亳州。宋：宋州，位于今睢陽。

【譯文】 元和二年四月十三日那天晚上，我和吳郡人張籍一起翻看家里的舊書，發現了李翰寫的《張巡傳》。李翰此人以寫文章寫得好自夸，這篇傳記寫得非常周密詳盡，但可惜的是，這其中還是有不好的地方，既沒有替許遠立傳，也沒有寫下雷萬春事跡的開始和結尾。 許遠的才能雖然比不上張巡，但他打開城門接納張巡，本來自己的官位在張巡之上，卻把兵權交給了張巡，聽從他的指揮而沒有妒忌猜測。最后和張巡一起遭受磨難，成就了功名，守衛的城池淪陷后被俘虜，他與張巡的死比起來只是先后時間不同罷了。許家和張家兩家的子弟不明事理，不能從根本上理解兩位賢人的志氣。張家的子弟認為張巡犧牲而許遠被俘虜，因此懷疑許遠是怕死。如果他真的怕死的話，為什么要苦苦地守著一個小小的城池，把自己的仆人殺了讓士兵吃，抗戰到底而不投降呢？當他們被圍困的時候，城外連一個援兵都沒有，他們想要效忠的只是國家和自己的君主而已，叛軍告訴許遠唐朝已經滅亡，君主死了。許遠看到一直沒有救兵，而城外的叛軍越來越多，一定相信了敵人的話。明知沒有救兵還在堅守，城內人吃人也快吃完了，就是蠢人也知道死亡近在眼前。這樣看來，許遠不怕死是非常明顯了！哪有城池被攻破，將士死完，而他自己卻承受恥辱活下來呢？即便是最愚蠢的人也不會這么做的，難道像許遠這么賢德的人會這么做嗎？ 評論者又說許遠和張巡分開守城，城破是從許遠這里開始的。用這個來罵許遠，就跟孩子的見識沒什么兩樣了。人要死的時候，他的五臟六腑一定有個先得病的器官；拉斷繩子，首先斷開的一定是繩子的某一處。觀察者看到這樣的情況，就責怪先得病的那個部位和先斷開的繩子那一段，也太不懂事情的道理了。小人喜歡非議別人，不喜歡夸贊成全別人到了這個地步！像張巡、許遠這么卓越的貢獻還不能免除別人的指責，其他的事情該怎么說呢？ 當張巡、許遠兩個人剛剛守城的時候，他們怎么能知道沒有人來救援，從而放棄城池退走呢？如果不能夠堅守睢陽，即使退到別的地方又能有什么用呢？等到沒有一個救兵陷入困境的時候，兩人率領著傷兵弱兵，即使想走也走不了了。像他們這樣賢明的人，想的已經夠周全了！守衛一座城池，保衛著朝廷的周全，憑借著千百個瀕臨死亡的殘兵，抵擋著上百萬越來越多的大軍，遮蔽江淮之地，阻止敵軍前進的勢頭，朝廷沒有滅亡，到底應該是誰的功勞呢？那個時候，放棄城池保全自己的不是少數幾人，坐擁強兵靜觀局勢的人滿地都是。不去批評這些人，反而責怪死守城池的張、許兩人，由此可見那些抨擊者是把自己比作了叛軍，用歪理邪說來幫助叛軍攻擊兩人。 我曾經在汴州、徐州兩地任過推官，經常來往于兩州之間，多次經過睢陽城，親自到被人稱為「雙廟」的地方祭拜過。在那里生活的老人經常會談論到張、許兩人的事跡。老人常說：南霽云曾經向賀蘭進明請求出兵援助，賀蘭妒忌張、許兩人，覺得他們的聲名和功績超過了自己，不愿意派兵。賀蘭欣賞南霽云的勇猛壯碩，不理會他要求出兵的請求，強行想要把他留在自己的身邊做部將，并且擺下了酒肉準備了歌舞請南霽云入座。南霽云慷慨激昂地說：「我來這里求援的時候，整個睢陽城里的人已經有一個多月沒什么可吃的了。我雖然想獨自一個人吃，但道義上不能這么做，即使我吃進嘴里也咽不下去?。　苟笏纬鲎约弘S身帶的刀砍掉一根指頭，血淋淋地拿給賀蘭看。在座的人都大驚失色，感動得快要哭了出來。南霽云看出來賀蘭說到底也不會出兵援救睢陽了，就拍馬離開。即將離開城池的時候，南霽云一箭射向佛寺高塔上面的圖案，箭頭有一半都扎進了墻里。南霽云說：「我這次返回睢陽，如果能夠打退叛軍，一定回來殺掉賀蘭！這一箭就代表我的決心！」我在貞元年間路過泗州的時候，船上的人還指著當年被箭射中的佛塔給我描述當時的情況。當睢陽城淪陷的時候，叛軍用刀逼迫張巡投降，張巡寧死不屈，就被拉到一邊準備斬首。判軍又去威逼南霽云，南霽云沒有說話。張巡大喊道：「南八，大丈夫死就死了，不能屈服于不義的人！」南霽云笑著說：「我本來還想做些事情的。您現在說了這樣的話，我敢不死么？」于是就從容就義。 張籍說：「有一個名字叫做于嵩的人，年輕的時候跟著張巡做事。張巡起兵討伐叛軍的時候，于嵩也曾被敵軍圍困過。張籍大歷年間曾經在和州烏江縣看到過于嵩，這時于嵩已經六十來歲了。由于張巡曾經建立戰功而自己跟隨過張巡的原因，曾經當過臨渙縣縣尉；于嵩喜歡讀書，涉獵很廣。張籍那個時候年紀還小，只是簡單了解過張、許二人的事跡，知道的并不是很詳細。于嵩說張巡有七尺多高，胡子長得像神靈一般威武。有一次張巡看見于嵩在看《漢書》，就問他：『你怎么總是讀這一本書呢？』于嵩說：『我現在還沒有讀熟呢。』張巡說：『我讀一本書從來不會多于三遍，讀過后一輩子都不會忘記?！挥谑蔷捅痴b起于嵩正在讀的那一卷，整卷書一個字都沒有背錯。于嵩非常驚訝，他認為張巡只是湊巧對這一卷書非常熟悉，于是就隨意亂抽出其他的各卷來讓張巡背，結果都背得非常熟。于嵩又從書架里抽出另外一些書來試著考張巡，張巡立馬背誦，沒有絲毫停頓。于嵩跟著張巡很久，很少見到張巡讀書。但在寫文章的時候，起筆就寫，從來沒有打過草稿。張巡剛開始駐守睢陽的時候，士兵的數量幾乎有上萬人，城中的居民也有差不多幾萬戶。張巡只要見過一個人一面，問過他的姓名后，以后再看到時都能認識。張巡發怒的時候胡子總是張開的。城池淪陷的時候，張巡等幾十個人被捆著，坐在一起等著被殺。張巡站起來小便，其他人看到張巡站起來，有的也跟著站起來，有的坐在地上流眼淚。張巡說：『你們都不要害怕，死是命中注定的事情?！粚⑹總兊皖^哭泣，都不忍心抬起頭來。張巡被殺害的時候，臉色沒有絲毫變化，就跟平常一個樣子。許遠是個老實人，寬厚待人，相貌和他的內心一樣樸實。他和張巡同年出生，出生的日子在張巡之后，所以稱呼張巡兄長，許遠死時四十九歲?！褂卺栽谪懺跄晁烙谫?、宋那一片。有人說于嵩在那里有一些田產，有個武人強行霸占了他的田宅。于嵩想要去睢陽告狀，結果卻被殺害。于嵩沒有兒子。這些都是張籍所說的。

【評析】 張中丞，即張巡（709—757），鄧州南陽（今河南鄧縣）人。開元時進士及第，天寶中任清河（今河北巨鹿）縣令、真源（在今河南鹿邑東）縣令，安史之亂時，他率兵進入雍丘（今河南杞縣）抗拒叛將令狐潮的圍攻，后因上級虢王抑兵，他退出雍丘，正好睢陽（治所宋城在今河南商丘南邊）太守許遠告急，張巡帶了三千人，與許遠協同防御睢陽郡城，多次打退敵將尹子奇的進攻，最后因糧盡援絕，在至德二載（757）十月城陷犧牲。中丞為張巡駐守睢陽時朝廷所加的官職。 此文寫于唐憲宗元和二年（807），距安史之亂已有四十多年，四十歲的韓愈正任國子博士。韓愈政治主張的一個重要方面，是反對藩鎮割據，維護中央集權，本文即表達了這一思想。文中表彰張巡、許遠抗擊安史叛軍的功績，駁斥對張、許的誣蔑、中傷，以此來歌頌抗擊藩鎮作亂的英雄人物。元和元年（806）憲宗開始制裁藩鎮。在這樣的背景之下，韓愈重新闡揚張、許功績，具有一定的現實意義。

求韓愈〈張中丞傳后敘〉翻譯

張中丞傳后敘——韓 愈

元和二年四月十三日夜，愈與吳郡張籍閱家中舊書，得李翰所為張巡傳。翰以文章自名，為此傳頗詳密。然尚恨有闕者：不為許遠立傳，又不載雷萬春事首尾。

遠雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名，城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠就虜，疑畏死而辭服于賊。遠誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎？當其圍守時，外無蚍蜉蟻子之援，所欲忠者，國與主耳，而賊語以國亡主滅。遠見救援不至，而賊來益眾，必以其言為信。外無待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數日而知死處矣：遠之不畏死亦明矣。烏有城壞，其徒俱死，獨蒙愧恥求活？雖至愚者不忍為。嗚呼！而謂遠之賢而為之邪？說者又謂遠與巡分城而守，城之陷自遠所分始，以此詬遠，此又與兒童之見無異。人之將死，其臟腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不達于理矣。小人之好議論，不樂成人之美如是哉！如巡、遠之所成就，如此卓卓，猶不得免，其他則又何說！

當二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁？茍此不能守，雖避之他處何益？及其無救而且窮也，將其創殘餓羸之余，雖欲去，必不達。二公之賢，其講之精矣。守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰百萬日滋之師，蔽遮江、淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之功也？當是時，棄城而圖存者，不可一二數；擅強兵，坐而觀者，相環也。不追議此，而責二公以死守，亦見其自比于逆亂，設淫辭而助之攻也。

愈嘗從事于汴、徐二府，屢道于兩府間，親祭于其所謂雙廟者。其老人往往說巡、遠時事云。

南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠之聲威功績出己上，不肯出師救。愛霽云之勇且壯，不聽其語，強留之，具食與樂，延霽云坐。霽云慷慨語曰：「云來時，睢陽之人不食月余日矣。云雖欲獨食，義不忍；雖食，且不下咽?！挂虬嗡宓稊嘁恢福芾欤允举R蘭。一座大驚，皆感激，為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意，即馳去。將出城，抽矢射佛寺浮屠，矢著其上磚半箭，曰：「吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也?！褂懺羞^泗州，船上人猶指以相語：「城陷，賊以刃脅降巡。巡不屈，即牽去，將斬之。又降霽云，云未應，巡呼云曰：『南八，男兒死耳，不可為不義屈。』云笑曰：『欲將以有為也；公有言，云敢不死？』即不屈?！?/p>

張籍曰：「有于嵩者，少依于巡。及巡起事，嵩常在圍中。籍大歷中于和州烏江縣見嵩，嵩時年六十余矣。以巡初嘗得臨渙縣尉，好學，無所不讀。籍時尚小，粗問巡、遠事，不能細也。云：『巡長七尺余，須髯若神。嘗見嵩讀漢書，謂嵩曰：「何為久讀此？」嵩曰：「未熟也?！寡苍唬骸肝嵊跁x不過三遍，終身不忘也?！挂蛘b嵩所讀書，盡卷，不錯一字。嵩驚，以為巡偶熟此卷，因亂抽他帙以試，無不盡然。嵩又取架上諸書，試以問巡，巡應口誦無疑。嵩從巡久，亦不見巡常讀書也。為文章，操紙筆立書，未嘗起草。初守睢陽時，士卒僅萬人，城中居人戶亦且數萬，巡因一見問姓名，其后無不識者。巡怒，須髯輒張。及城陷，賊縛巡等數十人坐，且將戮。巡起旋，其眾見巡起，或起或泣。巡曰：「汝勿怖，死，命也！」眾泣不能仰視。巡就戮時，顏色不亂，陽陽如平常。遠寬厚長者，貌如其心。與巡同年生，月日后于巡，呼巡為兄，死時年四十九?！弧?/p>

「嵩，貞元初死于亳、宋間?；騻麽杂刑镌谫?、宋間，武人奪而有之，嵩將詣州訟理，為所殺。嵩無子?！箯埣?。

作者簡介：

韓愈：唐代文學家、思想家。字退之，河南河陽人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，后人尊稱韓文公。與柳宗元同為古文運動的倡導者，為“唐宋散文八大家”之首。他反對六朝以來的駢文，提倡先秦、兩漢的散文，文學上主張“辭必己出”、“惟陳言之務去”。他的文章，說理透辟，氣勢充沛，結構嚴謹，語言精煉，對當時及后代的散文創作都有重大影響。

背景/題解

本文選自《昌黎先生集》

張中丞，即張巡，鄧州南陽人。開元未進士，由太子通事舍人出任清河令，后遷真源令，安祿山反，張巡起兵抗擊，同睢陽今河南商丘）太守許遠共同守護睢陽，被拜為御史中丞，故稱其張中丞。

唐隸宗至德二年（公元57年），安慶緒（安祿山之子）部半尹子奇率領12萬

大軍攻睢陽，張巡，許遠率兵匕千人堅守數月，終因糧盡兵絕，睢陽陷落，張巡及部將五十余人犧牲，許遠被叛軍擄至洛陽，不屈而死。睢陽保衛戰遏制了叛軍的攻勢，捍衛了江淮地區人民的生命與財產，為唐軍積蓄力量，準備反攻贏得了寶貴的時間，因而張巡，許遠等人受到了人民的贊揚 傳頌。但當時一些坐觀睢 陽陷落而不增援的武官，為自己的可恥行為辯解，同某些嫉妒張，許功佳的文人一起，散布流言，對張，許等抗敵英雄底毀。張巡的友人李翰寫了這篇補敘英雄事跡，批駁流言蜚語，弘揚英雄精神，反對藩鎮作亂的散文名作。

“序”是文章體裁的一種，古人常用它來說明著作寫作出版的情況，和對作家作品的介紹評論，一般放在書前，變稱作“敘”或“引”。

“后序”除具備“序”的作用外，還可對著作進行補充，批語或反駁，一般致在書后。

本文是作者在新聞記者李翰所寫的《張巡傳》后，對有關材料作的補充，有關人物的議論，所以題為“后敘”。

本文需要掌握的詞語：

(1)所欲忠者，國與主耳：者：助詞，附在別的詞的后面，組成名詞性短語。譯“所要孝忠的是國家與君主罷了”。

(2)寧能知人之卒不救：寧能：怎么。之：助詞，用在主語和謂語之間，取消句子獨立性，可不譯。卒：副詞，最終。譯“怎么能料到別人最終不來救援呢”。

(3)此矢所以志也：所以：用來……的。志：通“識”作標記。譯“這支箭就是用來作標記的”。

3、本文需要掌握的特殊句式：

(1)疑畏死而辭服于賊：這句既是壯語后置句，又是省略句，應該是“疑之畏死而于賊辭服”。譯“懷疑他（許遠）害怕死而向敵人說了屈服的話”。

(2)何為久讀此：賓語前置句，疑問代詞“何”作介詞“為”的賓語前置，應該是“為何久讀此”。譯“為什么總讀這本書呢”。

(3)為所殺：為所：固定句式，表示被動。譯“被武人殺害”。

主題。

本文熱情地歌頌了張巡，許遠，南霧去等為國為民抗擊安史叛煙而寧死不屈的英雄事跡，批判了那些不顧國家人民安危，忌賢妒能，擁兵謀私的軍閥，駁斥了那些小人造成謠中傷的流言蜚語，抒發了自己對抗戰英雄的崇敬之情，補敘了逸事，澄清了事實，伸張了正義。

層次結構

全文可分四部分

第一段（1）：交待寫作本文的時間和緣由。

第二段（2，3，4）：駁斥小人的流言蜚語，歌頌張許二人的高貴品質和歷史功勉。

第一層（2）：駁斥“畏死辭服于賦”的錯誤論調。

三個事實論據：1）“位本在巡上”

2）“苦守尺寸之心，食其所愛之肉”

3）“雖愚人變能數日而知死處矣”

“遠之畏死亦明矣”。

第二層（3）：批駁“城之陷，自遠所分始”的論調

兩個比喻說理：1）“人之將死，其臟腑必有先受其齋者”

2）“引繩而絕亡，其絕必有處”

“城之陷，自遠所分始”的論調“與兒童之見無異”

第三層（4）：駁斥“責二公以死守”的錯誤議論。

首先：指出張許不知旁人會見死不救

其次：強調睢陽尚不能守，逃到他處又何用

然后：睢陽不能守率殘余餓贏能突出重圍？

接著：歌頌張，許“守一城，捍天下”的功績。

最后：怒斥小人不追究擁兵坐觀者，反責“二公以死守”的卑劣行為。

第三段（5），記敘南霧去的事跡

1層：敘南霧去乞師賀南進明的經過

2層：南霧云與張發壯烈的軼事。

第四部分（6）：補敘張巡，許遠的軼事。

1層：詳敘張巡博學與英勇就義的事跡

2層：簡敘許遠寬厚的為人。

3層：交代于嵩（講述張，許軼事之人）之死。

藝術特色

夾敘夾議，敘議結合，神氣流注，章法渾成。

文章先議后敘，者來是兩大部分，但毫無脫節之感，這首先是因為不管是敘述，還是議論都服務于贊美英雄，斥責小人的鮮明主義。

從整體上講文章的前半部分側重議論，但議論中帶有敘事。例如：“遠雖村若不及巡者，……與巡死先后異耳”。這節文字主要對許遠的高貴品質進行議論。但也附帶敘述了放遠開門納巡，授之柄而處其下的事跡。把議論與贏余有機地統一一一起。再如“這誠畏死，何苦守尺雨寸之地……以與賦抗而不降乎？“這一節文字主要針對“畏死”的論周進行駁斥，但又包含了對許遠殺所愛的人充饑的事跡的敘述。

總之文章不論是議論還是贏余，都緊扣贊美英雄，駁斥小人這一主題進行，使俄文在內容上緊密融合，且側重議論時，在議論中附帶記敘，側重于記敘時，在贏余中蘊含議論。

描寫人物，形象逼真，氣韻生動，豐富飽滿。

文中人物各有性格特征，南霧云的則烈英武，張巡的從容不亂。許遠的寬厚謙遜，賀蘭進明的卑劣無恥。

本文在塑造人物形象時具有以下特點：

1：通過若干精彩的場面描寫，刻畫人物形象。

其中南霽云乞師賀蘭進明的描寫最膾炙人口，文中精心描寫了南霽云慷慨陳辭，拔女斷指抽矢射塔三個場面，歌頌其凜然正氣，贊美其忠肝義膽。

2．從人物的言行中塑人物

南霽云在賀蘭宴會上的講話：“云來時，睢陽之人不食月余日矣。去雖欲獨食義不忍，雖食且不下咽?！比齻€“食”字，頓為兩層，顯得強調有力，加上兩個“雖……不……”句式連用，將南霽動蕩時刻掛念著圍城中父老和同伴們的心理，赤誠報國不圖個人好處的品質，生動地刻畫了出來。

運作描寫，“拔所佩女斷一指，血淋漓，以未賀蘭”，體現出霽云剛烈無比的激憤難抑的感情，令人觸目驚心。

襯托手法雙人塑人物。

如：南霽云的忠肝義膽，磊落胸懷和剛烈英武，以賀蘭進明可恥的居心和卑劣的行徑作反襯。

張巡就義時從容鎮定，視死如歸，也是由其部下的痛苦哀慟的表情來襯托的。

“一座大驚，皆感激為云泣下”的表現，襯托出南霽云拔刀斷指行為的壯烈感人

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