本篇文章給大家談談唐朝秀才的地位如何，以及唐朝的才人是什么級別對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

古代的秀才，相當于現在什么學歷，他們的身份是民是官？

古代的秀才，在不同時期的地位是不同的，明清之前，相當于讀過書的人；明清之后，就相當于有本科文憑的人。古代秀才是一種特殊的身份，它是當時的封建統治者選拔人才設置的一種稱呼，他們本質上屬于民，但是他們的地位比民高，卻比官低，秀才是民與官之間的生存。有時成為秀才不是一件好事，一不小心就搞得兩頭不是人。

1、秀才的來歷

最早出現秀才這兩個字，是在唐朝，秀才就是有能力的人，只要你有能力，基本上都可以被稱秀才。唐朝之后，秀才就等于讀書人，只要你讀過書，不管你是“小學畢業”、“初中畢業”、“高中畢業”等都可以被稱為秀才，明清時期，秀才真正作為普通人登上朝廷做官的關鍵點，那時候，老百姓們可以通過科舉制，走入朝廷，而秀才就是就是一個“開關”，只有成為秀才，才可以參加考試。

2、明清后，不是誰都可以成為秀才的

秀才是需要層層選拔，要通過童試才才能成為秀才，而童試有包括縣試、府試和院試。一般想要考取功名，大多數人都會選擇上私塾，畢竟有老師與沒有老師是兩回事，但是依然有些人終其一生也不能成為秀才。明清時期，秀才就是知識分子，一些學府會給優秀的秀才發放獎學金，不過大多數人一般只混到“窮秀才”。

3、后期，秀才成為歷史“畸形”的產物

明朝時期，科舉制就發生改革，它不在是能自由發揮自己觀點的一場考試，它的主要內容是八股文，八股文對許多的內容都是限制的，而且難度很高。八股文的出現弊大于利，它限制了讀書人的思想。通過科舉制選拔出來的人才，也只是一個會八股文、不會實踐的“廢物”。

古代的秀才究竟是什么樣的官？秀才的地位和待遇如何呢？

古代的秀才并不是一種官，他就是一種類似于現在的學位一樣的存在，你考中了秀才就意味著在自己所參加的這個小地區考試之中有了排名，您有了參加相似乃至更高等級的考試的資格，這就是一個學位的稱呼，他在官職上享有一定的待遇，但是他并不是一個官。

古代的秀才和當地的相關是一個行政等級的，就是說在古代那樣一個講究尊卑研究禮樂的時代，秀才見到相關是不用下跪的，他們是平級。秀才是講有這個行政待遇的，但是他并沒有相應的俸祿，因為他并不是一個官，只是說他的學識達到了一定的程度，古代人比較尊重這些有學識的人，相對來說給了他一個名義上的地位。他也具備了參加更高等級考試的資格，有了更高晉升的可能性。

單純一個秀才顯然是沒有什么用的，雖然它具有名義上的限定的行政等級，但實際上它不具備什么權利，它也不是一個官員秀才，只是一個過渡的階段，就像說現在，高中生，你可以參加大學考試了，但是你將來能夠從事什么樣的職業，能不能考得上還得取決于你的高考水平如何，也就是他參加相似參加更高等級的考試，效果到底怎么樣？不是他一個秀才就能夠享受什么官職的，他要繼續往上面考，很多人在古代終生都停留在秀才的程度，因為更高的程度他考不上去了。

秀才在古代它只能說是一個學位的稱呼，它確實有一定的行政地位，但是在不同的朝代有不同的表現，宋朝是眾文清武的宋朝的秀才，相對來說就有更高的地位，但是放在唐朝這種比較強盛的朝代，一個秀才可能不算什么。不同的朝代確實有不同的表現，而且科學考試這種東西是最早在隋朝的時候才出現的，之前沒有這種東西。

秀才在古代是怎樣的地位？

秀才在古代是屬于有文化的一批人，放到現在等同在編人員，屬于有事業編制的崗位，是當時很多人喜歡的鐵飯碗！

古代秀才，舉人，進士地位都如何？哪個地位最高？

進士地位最高。

秀才首次是出現在西漢的察舉制中，指的就是優秀人才。后來，到了隋朝時期，科舉制創辦，設立了秀才科，唐朝沿用此項制度，但是到了宋元時期，秀才又回歸了讀書人的統稱。

明清時期，設立了童子試，即縣試、府試和院試，只有通過這三項考試，才可以獲得秀才的稱號。秀才只是讀書人科舉的第一步，不過過程也十分不易。很多讀書人不能過這三項考試，終生也只不過被稱為童生。

考上秀才就意味著進入了士的階層，意味著地位的提升。秀才的身份在尋常的鄉村中隨便當一個教書先生都是很不錯的選擇。秀才不會有很大的官僚頭銜，只不過是糊口討生活而已。

舉人的稱呼也是在西漢時期出現的，郡國舉薦的人才就被叫做舉人。在隋唐時期，沒有舉人的科項，只有被舉薦去參加應試的人才被叫做舉人。

也是明清時期，科舉制度進一步的完善，考生中了秀才之后有資格參加三年一次的全省鄉試。如果考中了，就被稱為舉人。中了舉就意味著有當官的機會，并且有資格參加會試，中了會試，就代表著仕途正式開始。當然，若是沒有中會試，也算進入了士大夫的階層，打入省內的上流社會。

進士是在唐朝時期特別重視的一科，中進士的難度極大。只有中了鄉試的人才有機會參加進士的考試——會試。會試之后就是殿試。殿試要選出的是前三甲，分別是狀元、榜眼和探花。中了進士就相當于是在科舉制度的頂尖，代表可以進入翰林院工作，還會被分到內閣或南書房，接近皇帝重臣。中了進士之后的仕途意味著光明無限，只要老實本分，勤懇工作，到最后還會擔任宰輔要職。

秀才在古代有地位嗎

秀才在古代有地位，但只為士大夫的最基層。

秀才是中國古代選拔官吏的科目。曾為學校生員的專稱，元封四年(前107年)，漢武帝查舉中命公卿、諸州每年各舉薦秀才一名，意為優秀人才。

正常的科舉考試分為鄉試，會試，殿試。秀才是參加每三年在各省省城舉行一次的鄉試選拔出來的。在參加鄉試之前先要通過本省學政巡回舉行的科考。鄉試考中后稱為舉人，第一名稱為解元。之后便是會試，在鄉試后第二年春天在禮部舉行。參加會試的是舉人，取中后稱為貢士，第一名稱為會元。殿試是皇帝主試的考試。參加殿試的是貢士，取中后便統稱為進士。所以秀才僅是之中的最基層。

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