大家好，關于煮雪幾回柔很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于煮雪幾回柔 門窗風不休的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

林清玄的煮雪賞析。急求。。。。。。

煮雪－林清玄

（原文）

傳說在北極的人因為天寒地凍，一開口說話就結成冰雪，對方聽不見，只好回家慢慢地烤來聽……

這是個極度浪漫的傳說，想是多情的南方人編出來的。

可是，我們假設說話結冰是真有其事，也是頗有困難，試想：回家烤雪煮雪的時候要用什么火呢？因為人的言談是有情緒的，煮得太慢或太快都不足以表達說話的情緒。

如果我生在北極，可能要為煮的問題煩惱半天，與性急的人交談，回家要用大火煮烤；與性溫的人交談，回家要用文火。倘若與人吵架呢？回家一定要生個烈火，才能聲聞當時嗶嗶剝剝的火暴聲。

遇到談情說愛的時候，回家就要仔細釀造當時的氣氛，先用情詩情詞裁冰，把它切成細細的碎片，加上一點酒來煮，那么，煮出來的話便能使人微醉。倘若情濃，則不可以用爐火，要用燭火再加一杯咖啡，才不會醉得太厲害，還能維持一絲清醒。

遇到不喜歡的人不喜歡的話就好辦了，把結成的冰隨意棄置就可以了。愛聽的話則可以煮一半，留一半他日細細品味，住在北極的人真是太幸福了。

但是幸福也不長駐，有時天氣太冷，火生不起來，是讓人著急的，只好拿著冰雪用手慢慢讓它溶化，邊溶邊聽。遇到性急的人恐怕要用雪往墻上摔，摔得力小時聽不見，摔得用力則聲震物瓦，造成噪音。我向往北極說話的浪漫世界，那是個寧靜祥和又能自己制造生活的世界，在我們這個到處都是噪音的時代里，有時我會希望大家說出來的話都結成冰雪，回家如何處理是自家的事，誰也管不著。尤其是人多要開些無聊的會議時，可以把那塊嘈雜的大雪球扔在自家前的陰溝里，讓它永遠見不到天日。

斯時斯地，煮雪恐怕要變成一種學問，生命經驗豐富的人可以根據雪的大小、成色，專門幫人煮雪為生；因為要煮得恰倒好處和說話時恰如其分一樣，確實不易。年輕的戀人們則可以去借別人的“情雪”，借別人的雪來澆自己心中的塊壘。

如果失戀，等不到冰雪盡溶的時候，就放一把火把雪都燒了，燒成另一個春天。

個人解析：

這篇小美文借用一句調侃式的玩笑話展開，把“說話”這個無形有聲的事物擬物成一個有形也可以有聲的另一個事物，或者說，另一種形態。

假設人們說過的話真的可以凍住，隨后可以自己選擇烤化它的方式，那么“聽話”也成為一門藝術。

不難看出，這是作者用一種浪漫詼諧的方式來詮釋對各種言論交談，我們都可以選擇不同的聽取方式。性急的言論，聽聞者內心也會感到急躁不安；性溫的言談，聽聞者內心也會舒暢溫馨；吵架的時候，聽聞者內心也焦躁欲辯，不能自已。

談情說愛的情話，在作者筆下成為了一道美食，加佐很多精致的配料和裝飾，點綴氣氛，令人回味無窮。

不愛聽的話，就充耳不聞，愛聽的話慢慢記下，常常心中回味。

我寧愿相信，人的內心，就是那把可以融化冰中語言的火，針對外來的各種各樣的言論針對，自我選擇火焰的大小強烈，來或享受，或憤怒，或還擊。

那如果內心的火燃不起來，不能融化來者的語言，用手握冰，邊溶邊聽，又是何解釋？也許這意味著，有時用心就感受對方的語言，還是不夠的，有時候要用手，用肢體語言去應對，去感受。

面對性急的人，用手去安撫他，力量小了，安撫不下，力量過大，適得其反。

現在是一個聒噪的世界，人與人之間有多少語言是經過內心之后烘烤之后才斟酌出口的呢？噪聲居多，廢話，敷衍，阿諛，諂媚，空話，大話，虛言，等等不實的聲音有時候讓人們失去了判斷的興致和聽取的興趣，更不用提內心之火的動用，也許只用肢體而不內心說話聽話的人，越來越多，因此作者才向往那種浪漫又安靜的聽，說方式吧，可以有選擇的聽，選擇時間，選擇地點，選擇方式；對珍貴的言語，可以有時間思考，品味，斟酌；對無謂的噪音，可以摒棄，篩選和排除。也許通過這種方式，可以減少很多沖突，提升個人品質。

然而現實就是現實，那些煮雪的功夫，說到底還是語言的藝術，用內心的火，煮過語言，煮過感情，煮過自己的精神追求。

林清玄的著名散文有哪些

1、《查塔卡的杜鵑》

傳說印度有一種叫查塔卡的杜鵑，它只在雨天唱歌，只飲雨水為生。如果很久沒下雨，查塔卡就會停止歌唱；如果更久沒下雨，查塔卡就會集體死亡而消失。

我走在雨中的時候，常常會想起這種印度杜鵑，想到這個世界上不乏江河湖海。為什么查塔卡鳥不飲雨水就不能解渴？這個世界上也常有唱歌跳舞的情境，為什么查塔卡鳥只在雨中唱歌？

宇宙間有許多問題是無解的！就像熊貓只吃竹子，無尾熊只吃油加利葉。蠶寶寶只吃桑葉，蛀蟲只吃木頭……

說是演化也無不可，但我卻相信其中有一些不可思議的堅持：我就是喜歡在雨中歌唱。我就是只喝雨水，那又怎么樣呢？

堅持走向完美，堅持做世間稀少的物種，就會帶來兩種完全不同的結果：一種是環境與情境的無法融通，走上死滅之路；一種是終究被發現了珍貴的內涵。被視為珍寶。

2、《和時間賽跑》

課文通過“我”（指課文作者）的外祖母去世憂傷不已，后來在爸爸一席話的啟示下，從太陽落山、鳥兒飛行中，“我”明白了為什么要珍惜時間；從和時間賽跑的經歷中，“我"體會到怎樣珍惜時間。時間是無盡的。

3、《桃花心木》

此文從描寫桃花心木的形狀寫起，寫到桃花心木樹苗和種樹人，再寫作者觀察種樹人種樹的現象，最后寫作者與種樹人的談論。

引出了“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心”的道理，點明了文章的主旨。全文語言親切自然，文筆恬淡清新，娓娓道來，由事入理，融理于事，水到渠成，順理成章，意味無窮。

4、《浴著光輝的母親》

禪理散文以其獨特的方式表現對人類的終極關懷，臺灣著名作家林清玄開臺灣當代禪理散文之先河，在當代文壇散放出熠熠光輝，照耀人類被物質文化籠罩下逐漸蒙蔽的心靈。文章對林清玄禪理散文的內容特色展開深入的剖析，揭示其禪理散文創作的精神家園。

5、《煮雪》

講了作者想象的一個多情而極度浪漫的傳說，傳說北極天寒地凍，一開口說話就凝成冰雪，對方聽不見，只好回家慢慢烤來聽。

什么樣的話，用什么樣的火，什么樣的方式，“如果失戀，等不到冰雪盡融的時刻，就放一把火，把雪都燒了，燒成另一個春天”。

有的時候，人要學會放下，放下失意與悲痛，重新開始一段嶄新的生活。此時此刻，我的心得到了溫煮，“心雪”的香早已彌漫整個天空，泛濫到使人微醉。

林清玄的煮雪的主要內容

一朵荷傲然挺立著，光彩照人，與其它花朵形成了鮮明的對比——灰暗的色澤充斥著對生活的不滿。而林清玄，卻以獨特的角度來審視生活，品味生活……

《煮雪》從一個極度浪漫的傳說開始——住在北極的人因為天寒地凍，張嘴說話都能結成冰，聽的人只能把結成的冰帶回家慢慢烤來聽……若是我聽了這個故事，大概也就一笑了之，林清玄卻不然，他借此傳說展開了豐富的想像，進而通過＂浪漫＂這個詞聯系到愛情。

愛情，離我們這些學生應該是遙遠的，不可觸及的，但在讀這篇文章的時候，心中總有暗流涌動。

文中，作者著重寫了談情說愛時回家煮雪的情景，＂回家就要仔細釀造當時的氣氛＂＂加上一點酒來煮＂字字句句都可看出作者對愛情的美好的贊美，就連我這樣懵懵懂懂的孩子也能捕捉到那一絲向往，怎能不體現出林清玄的熱情奔放？

在這里，我先暫且稱其為＂語雪＂吧。

其實＂語雪＂不只是熱戀的人們的甜言蜜語，很多地方＂語雪＂都能派上用場——碰上記性不好的人，只要有火的話，隨時都能重溫當時的話語；若是遇見脾氣火爆，說話不注意分寸的人，這好辦，把結成冰的語隨意棄置就行；上課時老師講到重難點，還能把語雪珍藏起來，帶回家細細品味其中的奧妙……

當然，這也有不方便的地方——倘若是問路呢？我要是生在北方，可得為這件事費一番心思；抑或是有急事呢？那定要升起一把熊熊烈火吧？事物的一切就是這樣都有兩面性的吧!

《煮雪》一文中作者林清玄巧妙的讓傳說的浪漫掩蓋了說話結冰的不便與缺陷，但這不便與缺陷是不會消失的，不是嗎？

OK，本文到此結束，希望對大家有所幫助。