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薜帷是什么意思,褰帷是什么意思

知幾分2023-01-19 19:10故事97

大家好,關于薜帷是什么意思很多朋友都還不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就來為大家分享一下關于褰帷是什么意思的相關知識,文章篇幅可能較長,還望大家耐心閱讀,希望本篇文章對各位有所幫助!

貝闕 ??[bèi què]什么意思?近義詞和反義詞是什么?英文翻譯是什么?

貝闕 ??[bèi què] [貝闕]基本解釋

以紫貝為飾的宮闕。本指 河伯 所居的龍宮水府,后用以形容壯麗的宮室。語出《楚辭·九歌·河伯》:“魚鱗屋兮龍堂,紫貝闕兮朱宮。” 南朝 齊 謝朓 《祀敬亭山廟》詩:“貝闕眡 阿宮 ,薜帷陰網戶。” 唐 李商隱 《利州江潭作》詩:“ 河伯 軒窗通貝闕,水宮帷箔卷冰綃。” 清 魏源 《秦淮燈船引》:“誰幻江城作蜃樓,誰化暑宵成貝闕。”參見“ 貝闕珠宮 ”。

[貝闕]詳細解釋

以紫貝為飾的宮闕。本指 河伯 所居的龍宮水府,后用以形容壯麗的宮室。語出《楚辭·九歌·河伯》:“魚鱗屋兮龍堂,紫貝闕兮朱宮。” 南朝 齊 謝朓 《祀敬亭山廟》詩:“貝闕眡 阿宮 ,薜帷陰網戶。” 唐 李商隱 《利州江潭作》詩:“ 河伯 軒窗通貝闕,水宮帷箔卷冰綃。” 清 魏源 《秦淮燈船引》:“誰幻江城作蜃樓,誰化暑宵成貝闕。”參見“ 貝闕珠宮 ”。

[貝闕]百科解釋

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[貝闕]英文翻譯

Bei que

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詩句“竹憐新雨后,山愛夕陽時。”的意思及全文賞析

作者:錢起

出自唐代錢起的《谷口書齋寄楊補闕》

泉壑帶茅茨,云霞生薜帷。竹憐新雨后,山愛夕陽時。

閑鷺棲常早,秋花落更遲。家童掃蘿徑,昨與故人期。

【賞析】

這首詩的最大特點是將水、云、竹、山、鷺、花人格化了,寫得極富感情。詩全是寫景,句法工整。首聯起對,頷聯晴雨分寫,頸聯寫花鳥情態,末聯寫邀約。“竹憐新雨后,山愛夕陽時”也不愧為寫景妙句。

這是作者邀請友人到書齋來聚會的詩。詩的大部分篇幅寫了書齋及周圍的幽美風景。書齋被圍繞在谷口的泉壑之間,云霞從書齋外墻的薛帷間升起,可知書齋幽靜,書齋所處山中高處。書齋附近,有濃密的竹林,雨后翠竹可喜;傍晚,山光綠紫萬狀,也十分可賞。白鷺常常很早就棲息了;花在高山中,謝得更遲些。這六句寫出了書齋附近的清幽美景。結尾一聯則是突出表現詩人的誠意盛情。全詩寫景靜中有動,幽而不寂,體現了錢起新奇清淡的詩風。

家童掃蘿徑,昨與故人期(與)這首詩中的,與,指的是什么意思

與指的是和的意思。

出自唐代錢起的《谷口書齋寄楊補闕》

泉壑帶茅茨,云霞生薜帷。竹憐新雨后,山愛夕陽時。

閑鷺棲常早,秋花落更遲。家童掃蘿徑,昨與故人期。

譯文

山泉溝壑繞著我的茅舍,云霞掩映帷幕般的薜荔。

新雨過后青竹更是蒼翠,夕陽揮中山色增添秀美。

悠閑的白鷺早早就棲息,秋日的花朵遲遲不凋謝。

家僮清掃著松蘿的小徑,早和故人相約盼他到來。

《谷口書齋寄楊補闕》是唐代詩人錢起的作品。此詩著力描繪作者自己書齋附近的自然環境,分層次地寫出了書齋雖是茅屋草舍,但依壑傍泉,四周景色幽雅秀麗,意在表達對楊補闕的盛情,期待他能如期來訪。全詩內涵豐富,耐人尋味。

這是邀約的一首詩,約楊補闕前來書齋敘談。詩極寫書齋景物,幽靜清新。這首詩的最大特點是將水、云、竹、山、鷺、花人格化了,寫得極富感情。

如何讀懂一首詩歌

一、注意詩的題目。

詩歌的題目往往點明了詩的內容,定下了感情基調。閱讀時要注意將詩句的內容與詩歌題目結合起來理解。

如北宋寇準的《春日登樓懷歸》一詩,從題目就可以知道這首詩寫的是詩人在春天登樓遠眺所見之景,抒的是懷念家鄉之情。“高樓聊引望,杳杳一川平。野水無人渡,孤舟盡日橫。荒村生斷靄,古寺語流鶯。舊業遙清渭,沉思忽自驚。”這首詩出現在2005年高考的詩歌鑒賞題中,要求結合全詩分析詩人從“聊”到“驚”的感情變化。如果我們注意了詩的題目,就能不難分析出這是眼前之景觸動(驚)了詩人的思鄉之情,答題就不會有偏差。

再如唐代詩人張旭的《山中留客》,詩題點明了這是一首挽留客人的詩,詩的內容,便是詩人留客的話:“山光物態弄春暉,莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣。”詩中最后兩句描寫高山云深,景色奇妙,表達的是以美景留客之情。如果不注意詩歌題目,就可能誤解成只是詩人自己對美景的留戀之情。

還有一些詩歌,根據題目可以看出其體裁。如漢代以后的詩人用古樂府詩的題目寫詩,有塞上曲、塞下曲、從軍行、隴西行、長干行、子夜吳歌等,其體裁還是樂府體。唐詩人崔顥《長干行》:“君家何處住,妾住在橫塘。停船暫借問,或恐是同鄉。”由題目可以斷定這是樂府詩。

二、注意作者身世及所處的朝代。

要真正讀懂一首詩,必須知人論世。同樣的景物,因詩人遭遇、心境的不同,會寓含截然不同的情感。霜葉紅了,有人贊美“紅于二月花”,有人卻傷心地覺得“總是離人淚”。因此,讀詩時,必須注意詩人的遭遇如何、境況如何,注意詩人所處朝代的國勢如何,朝政如何。聯系這些背景,才能準確把握詩歌的思想感情。這方面的信息有的詩歌考題會提供相關的注釋,有的屬于名家名篇的則不再加注,需要從平時積累的知識中回憶提取。

如南宋詩人戴復古的《江陰浮遠堂》:“橫岡下瞰大江流,浮遠堂前萬里愁。最苦無山遮望眼,淮南極目盡神州。”考題中加了注:“戴復古,字式之,號石屏,南宋后期詩人。”這一關于詩人所處朝代的信息,提供了解讀這首詩的鑰匙。南宋后期,國家衰亡已無可挽回,這讓許多愛國詩人傷痛之極。詩人登高遠望,昔日大宋的江山都已淪喪,痛苦得不忍心再看,以致希望有高山擋住視線。這種想看又不忍看的矛盾心理,將詩人因國家敗亡而生的無盡傷痛表現得淋漓盡致。

再如王安石的《梅花》:“墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。”王安石是中國十一世紀的改革家。他在擔任宰相期間,力主改革,但最終因保守派的反對而失敗。王安石堅持自己的改革主張,不向保守派屈服。了解了這樣的背景,就能知道,王安石正是借梅花而自喻,表明自己在政治改革上的態度。不管處境如何,寒冷且無花為伴,梅花依然會開放,并逸香于世。

又如王維是一個亦官亦隱的詩人,有了這樣的背景知識,再來讀他的《竹里館》,就很容易把握了。“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。”詩人把對隱居生活的向往都寫進這美妙無比的景色中了。

三、注意詩的語言特點。

詩歌的語言與散文的語言不同。詩歌的語言是最凝練的,同樣一件事用散文的語言來寫,會是很長的一句話,或者是幾句話,而詩歌卻只用幾個字。如“高樓聊眺望”,若是寫散文,會先交代某年月日,在某地登上一座怎樣的高樓,然后再寫極目眺望遠處的情景,而詩句只有5個字。詩歌語言也富于跳躍性,在句與句之間留下很多空白,需要讀者通過想象作補充,還原詩歌的場景。賈島的《訪隱者不遇》:“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。”尋訪者與童子的三番問答,至少要用六句話來寫,但詩人采用答話包孕問話的方法,精簡為四句二十個字。這就在句與句之間留下了空白,要我們讀者去想象補充。此外,由于詩歌不僅講究凝練,還要講究韻律,因此,詩的語言往往會打破語法規則,或者省略散文中不能省略的句中成分,或者改變正常的語序。象“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關”,就是直接將名詞并列成句,既不用動詞,也不用連詞。再如杜甫的“香稻啄馀鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”,就是典型的語序倒置。此例按正常語序應是:鸚鵡啄香稻馀粒,鳳凰棲碧梧老枝。當然語序正常了,詩的節拍便失去了,也完全不符合原詩韻律的要求了。

因為詩在語言上有其特殊性,所以詩歌的解讀首先就要在文句上讀懂它。這方面可以做些翻譯古詩的練習,將詩的語言變成散文的語言。比如錢起《谷口書齋寄楊補闕》:“泉壑帶茅茨,云霞生薜帷。竹憐新雨后,山愛夕陽時。閑鷺棲常早,秋花落更遲。家童掃蘿徑,昨與故人期。”此詩描寫詩人閑居的山間小屋清新幽靜的美景,表現了閑居生活的恬淡自適,抒發了期待著與老朋友見面的喜悅心情。首聯中的“帶”與“生”是富于想像力的用詞,閱讀時要通過想像再現其景象。詩中頷聯的兩句與頸聯的出句都是語序倒置的。頷聯按正常語序應為:憐新雨后竹,愛夕陽時山。倒置后,將竹與山置于句首,突出了詩人茅屋所處的幽僻之境——坐落于竹林邊、山腳下。頸聯的出句按正常語序應為:閑鷺常早棲。這一倒置主要是格律上的原因。對句中的遲是韻腳,只能放在句尾,這就使得出句要通過倒置來與對句構成對仗。全詩詩意為:山泉溝壑像飄帶縈繞著茅屋書齋,墻頭長著幔帷一般的薜荔,云霞就像是從薜荔中升騰起來的一樣。剛下過雨的竹林和夕陽映照下的山巒多么叫人喜愛。悠閑的白鷺常早早回巢棲宿,秋花飽含生機比別處落得更遲。家童正在打掃爬上滕蘿的小徑,我昨天與老朋友預約了會面的日期。

詩歌的解讀需要想象與聯想,這實際上是一個再創作的過程。這也使得詩意呈現多義性。讀詩時的想象,沒有固定的模式,關鍵是合乎情理。如歐陽修的《蝶戀花》:“雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。”“門掩”和“黃昏”之間省去了聯系詞,可以理解為黃昏時分將門掩上,也可以理解為將黃昏掩于門外,又可以理解為,在此黃昏時分,將春光掩于門外,或許三方面的意思都有。反正室內之人有一個關門的動作,時間又是黃昏,這個動作就表現了她的寂寞、失望和惆悵。

四、注意詩中的意象。

意象就是詩中描繪的藝術形象。詩歌借助意象來表情達意。詩人“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,解讀詩歌就要用心去把握蘊含于“山”“水”中的情意。在古典詩歌中,有一些意象在不同時代不同詩人的筆下反復出現,其涵義也具有了穩定性。對這些常見意象應作為讀詩常識把握好。下面舉例介紹一些常見意象:

1、杜鵑:常用于表達難以撫平的思歸的愁緒。秦觀《踏莎行》:“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。”

2、湘竹:常用來表達悲傷的情思。岑參《秋夕聽羅山人彈三峽流泉》:“楚客腸欲斷,湘妃淚斑斑。”

3、哀猿:常用來表達心中的哀愁。李白《自巴東舟行經瞿塘峽登巫山最高峰晚還題壁》“江寒早猿啼,松暝已吐月。”

4、春:常用以表現溫暖、生命與興盛,表示美好的時光。韓愈《晚春》:“草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。”也常用于表現傷春、惜春之情。梅堯臣《蘇幕遮》:“落盡梨花春又了,滿地殘陽,翠色和煙老。”

5、秋:常用來表現肅殺、衰敗、凄涼的情調。阮籍《詠懷》:“秋風吹飛藿,零落從此始。是日驚秋老,相望各一涯。離杯銷濁酒,愁眼見黃花。”(悲秋)

6、雁:寄寓對故鄉的思念,表達對親人音信的盼望。方岳《泊歙浦》:“人行秋色里,雁落客愁邊。”

7、登臨:這是一個人體動作意象,用于表達嘆老、思鄉、懷人等多種情懷。杜甫《登臨》:“花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。”

8、折柳:表達綿綿難盡的別離之情。劉綺莊《揚州送人》:“思君折楊柳,淚盡武昌樓。”

9、黍離:表達對故國的眷戀,對故土淪亡的悲嘆。柴望《多景樓》:“昔日最多風景處,今人偏動黍離愁。”

10、南浦:表達送別的傷感。祁德淵《送黃皆令》:“片帆南浦離愁結,古道河梁別思生。”

11、春草(芳草):表達思念與惜別傷離之情。王昌齡《出塞》:“寒雁春深歸去盡,出門腸斷草萋萋。”

12、楓:表達懷人與惜別的愁思。李百藥《途中述懷》:“目送衡陽雁,情傷江上楓。”

13、浮云:象征奸佞勢力。李白《登金陵鳳凰臺》:“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。” 也用以表現游子的漂泊不定。李白《送友人》:“浮云游子意,落日故人情。”

14、轉蓬:表現漂泊的孤寂與哀傷。王維《使至塞上》:“征蓬出漢塞,歸雁入胡天。”

15、水:最常用的涵義是表示時間的流逝。李白《將進酒》:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。”

16、月:月是最常見的意象之一,其涵義有約定性的,也有非約定性的。約定性的含義主要有團圓與思念、故園的象征、永恒的象征、美的象征以及寄寓淡泊閑逸、追求心靈自由的情懷等。劉繪《有所思》:“佳人不相見,明月空在帷。”張文光《清淮曉發》:“五更月照他鄉影,萬里河流故國聲。”劉禹錫《石頭城》:“淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。”蘇軾《宿望湖樓再和》“新月如佳人,出海初弄色。”王維《山居秋暝》:“明月松間照,清泉石上流。”

以上介紹的均為常見意象的約定性的涵義。這些常見意象在詩人筆下還會有非約定性的涵義,同時,詩中更多的是詩人即興描繪的意象,其涵義也不具有約定性,這些都需要從具體作品中去感受把握。

五、注意詩的最后兩句。

卒章顯志,是詩文常見的寫法。古代詩詞常在末尾兩句點明題旨,閱讀時應該重點注意。

杜甫有一首絕句:“江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年。”看前兩句,只是寫色彩明麗之美景,情感如何還難以確定。后兩句則點明了詩人思歸之情。詩人流落他鄉,一年又一年,思鄉心切而歸期難知,心中是何等的傷痛。由這后兩句可知,此詩用的是樂景寫哀的手法。

再如劉禹錫的《秋風引》詩:“何處秋風至,蕭蕭送雁群。朝來入庭樹,孤客最先聞。”此詩前兩句寫秋風雁群,已通過意象含蓄地表達了游子思鄉之情。而后兩句直接寫出孤身在外的客子最先聽到了吹動庭樹的蕭蕭秋風,將全詩的主旨點得明明白白。

又如李適之的《罷相作》。李適之曾于唐天寶元年任左相,至天寶五年被奸相李林甫排擠罷相。為此他寫下這首詩:“避賢初罷相,樂圣且銜杯。為問門前客,今朝幾個來?”詩中的避賢是讓賢的意思,樂圣是愛喝酒的意思,用了三國魏邈好酒的典故,魏邈稱清酒為“圣人”,濁酒為“賢人”。此詩末兩句,直接寫出世態的炎涼。昔日座中客,現在怕牽連而不敢再上門了。詩人對這些小人的鄙夷之情由末兩句而點明。

以上介紹的幾種方法,可供閱讀詩歌時參考。當然,讀懂詩歌的根本途徑還是要靠多讀、熟讀,再好的方法也只能起一些輔助的作用。

聽泉感悟詩句

1. 關于聽泉詩句

2. 關于聽泉的詩句

關于聽泉詩句 1.文徴明的聽泉圖詩句

1. 文徵明《聽泉圖》屬詩,原詩:

空山日落雨初收,煙樹沉沉水亂流。

獨有幽人心不競,坐聽寒玉意遲留。“

這是描寫畫中人坐于流泉邊, 側耳凝神,與泉聲相應的神態。

2. 《聽泉圖》款未署年月,除征明詩外,尚有王守王寵兄弟和詩,文征明于四十九歲二月,曾與王守、王寵等游惠山,于二泉亭下品茗,作有惠山茶會圖,此圖可能也作于五十歲前后。

3. 畫一高士著朱衣,坐于流泉旁,樹以細筆點寫,或胡椒、或芥字、或平頭,有蒼茫朦朧意。遠樹以云煙烘斷,尢能得飄渺之意。近樹先以淡墨點葉及畫干,以焦墨覆蓋,更顯濃郁深秀。遠景不作繁瑣,僅見清泉從山口入,兩岸水邊微見萋草,山石皴筆不多,用墨多次漬染,得其堅實厚重,深具王蒙筆意。石橋架于兩岸,小溪則曲折而下,水流至此方始湍急,高士側耳凝神,與泉聲相應。樹干用赭墨,山石在赭石上以草綠螺青分染,凝重之氣,直透眉宇。

2.關于泉的詩句有那些

1、春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂 —— 唐 · 白居易《長恨歌》

釋義:春寒料峭時,皇上賜她到華清池沐浴,溫潤的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚。

2、上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見 —— 唐 · 白居易《長恨歌》

釋義:窮極天堂地府,都毫無結果,都找不見。

3、泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔 —— 宋 · 楊萬里《小池》

釋義:泉眼悄然無聲是因舍不得細細的水流,樹蔭倒映水面是喜愛晴天和風的輕柔。

4、明月松間照,清泉石上流 —— 唐 · 王維《山居秋暝》

釋義:皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

5、間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》

釋義:琵琶聲一會兒像花底下宛轉流暢的鳥鳴聲,一會兒又像水在冰下流動受阻艱澀低沉、嗚咽斷續的聲音。

擴展資料

泉有兩種意思,第一種意思是指含水層或含水通道與地面相交處產生地下水涌出地表的現象。多分布于山谷和山麓,是地下水的一種重要排泄方式 ;第二種是指地下水的天然露頭。

泉是地下水的天然集中地表出露,是地下含水層或含水通道呈點狀出露地表的地下水涌出現象,為地下水集中排泄形式。它是在一定的地形、地質和水文地質條件的結合下產生的。適宜的地形、地質條件下,潛水和承壓水集中排出地面成泉。

泉往往是以一個點狀泉口出現,有時是一條線或是一個小范圍。泉水多出露在山區與丘陵的溝谷和坡角、山前地帶、河流兩岸、洪積扇的邊緣和斷層帶附近,而在平原區很少見。泉水常常是河流的水源。在山區如溝谷深切,排泄地下水,許多清泉匯合成為溪流。

在石灰巖地區,許多巖溶大泉本身就是河流的源頭。中國山東淄博的珠龍泉、秋谷泉和良莊泉是孝婦河的水源。泉水常年不斷地匯入河流,是河流補給的重要部分。

泉水流量主要與泉水補給區的面積和降水量的大小有關。補給區越大、降水越多,則泉水流量越大。泉水的流量隨時間而變,一般在1年內某一時刻達到最大值,以后流量逐漸減小。許多大泉流量達到最大值的時間與雨季并不一致,常晚于雨季。

流量大而穩定的泉,往往可成為良好的供水水源,如中國山西朔州的神頭泉群,1965~1979年的平均流量為8.0m3/秒,是神頭電站的供水水源。山西平定縣的娘子關泉群,1959~1977年的平均流量為12.7m3/秒,為中國北方最大的泉,是工農業用水的一個重要水源地。

泉可以單個出現,也可以成群出現,泉水的流量相差很大。在地質、地貌和水文地質條件十分巧妙的配合下,才可能形成成群的大泉。我國濟南市是舉世聞名的泉城,在市區2.6平方公里的范圍內,分布有106個泉,總涌水量最大時達8333m3/h,成為濟南市區重要的供水水源之一。

參考資料:泉-搜狗百科

3.1.《鼎湖山聽泉》中的成語 2.關于泉的詩句 越多越好

1、繁花似錦

【解釋】:繁:多而且茂盛。錦:織有彩色花紋的錦緞。許多色彩紛繁的鮮花,好象富麗多彩的錦緞。形容美好的景色和美好的事物。

生意盎然

解釋 形容生命力旺盛的樣子

迥然相異

【解 釋】 迥:差得遠。迥然:差別很大,一點兒也不相似。指差別很大,明顯不一樣。

綠陰如蓋

綠葉長得十分茂盛,層層疊疊,像蓋子一樣遮蓋著,陽光幾乎無法透過。

與眾不同

【解釋】:跟大家不一樣。

萬籟俱寂 ( wàn lài jù jì )

【解釋】 籟:孔穴中發出的聲音,泛指聲音;萬籟:自然界萬物發出的各種聲音。俱:都;全。寂:靜。形容周圍環境非常寂靜,一點兒聲響都沒有

輕重緩急

【解釋】:指各種事情中有主要的和次要的,有急于要辦的和可以慢一點辦的。

新陳代謝

【解釋】:陳:陳舊的;代:替換;謝:凋謝,衰亡。指生物體不斷用新物質代替舊物質的過程。也指新事物不斷產生發展,代替舊的事物。

2、泉詩

唐·王維·山居秋暝

空山新雨后,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。

楊萬里的lt;小池》:(泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。)

lt;白云泉gt; 白居易

天平山上白云泉,云自無心水自閑。

何必奔沖山下去,更添波浪向人間。

下泉

[周] 詩經

冽彼下泉,浸彼苞稂。愾我寤嘆,念彼周京。

冽彼下泉,浸彼苞蕭。愾我寤嘆,念彼京周。

冽彼下泉,浸彼苞蓍。愾我寤嘆,念彼京師。

芃芃黍苗,陰雨膏之。四國有王,郇伯勞之。

時有落花至,遠隨流水香

道由白云盡,春與青溪長 唐 劉昚虛《闕題》

寒山轉蒼翠,秋水日潺湲 唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》

誰家鵝鴨橫波去,日暮牛羊飲道邊 宋代蘇轍《檻泉亭》

檻泉西畔漱清流,酌水能消萬斛愁。白叟黃童爭擊壤,春來有事向東疇。

川流不息井泉涌,明秀亭前脈脈清。應是夜來春雨急,水高三尺小池平。

明晏壁《七十二泉詩》

靈泉清泚滌煩疴,功德由來利物多. 清 乾隆

老屋蒼苔半畝居,石梁浮動上游魚。一池新綠芙蓉水,矮幾花陰坐著書.

清代 董蕓

自摘園花閑打扮,池邊綠映水紅裙. 黃慎《維揚竹枝詞》

細品名泉共草坐,偶尋遺碣識苔斑。醉翁行處殘陽古,多少游人日往還。

萬時華 同諸子泛舟平山堂酌第五泉

倚天欄檻極空明,吳楚風煙畫不成。漱罷寒泉無一語,竹輿歸去有鐘聲。

曹寅 早春泛舟至平山堂分韻

4.形容“鼎湖山聽泉” 優美的句子有哪些

1.入夜,山中萬籟俱寂,只有泉水一直傳送到枕邊。

點出了山靜泉響。一路上聽到的各種泉聲,這時候躺在床上,可以用心細細地聆聽、辨識、品味。

那像小提琴一樣輕柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音。2.那像大提琴一樣厚重回響的,是無數道細流匯聚 于空谷的聲音;那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

還有一些泉聲忽高忽低,忽急忽緩,忽清忽濁,忽揚忽抑,是泉水正在繞過樹根,拍打卵石,穿越草叢,流連花間……3.夜晚,鳥兒棲息了,一切都趨于平靜。而在到處都流淌著泉水的鼎湖山,此刻卻能讓我們欣賞到其美妙的聲音,你能想象出來嗎?泉水流過高低不平的地方,都會發出不同的聲音。

這些聲音是美妙的,美妙在哪兒呢?美妙在“像小提琴一樣輕”,“像琵琶一樣清脆的”,“像大提琴一樣厚重回響”,“像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴”。4.園中繁花似錦,蜂蝶翩飛,生意盎然,與大殿上的肅穆氣氛迥然相異。

花叢中,兩棵高大的古樹,枝繁葉茂,綠陰如蓋,根部護以石欄,顯得與眾不同。5.站在亭前望去,滿眼確是一片濃碧。

遠近高低,樹木枝纏藤繞,密不分株,沉甸甸的濕綠,猶如大海的波浪,一層一層,直向山頂推去。就連腳下盤旋曲折的石徑,也印滿苔痕,點點鮮綠。

踩著潮潤柔滑的石階,小心翼翼,拾級而上。6.越向高處,樹越密,綠意越濃,泉影越不可尋,而泉聲越發悅耳。

悵惘間,忽聞云中傳來鐘聲,頓時,山鳴谷應,悠悠揚揚。安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲,在雨后寧靜的暮色中,相互應答著,像是老人扶杖立于門前,召喚著嬉戲忘返的孩子。

7.山泉作嬌兒之態,泉聲則是孩子如鈴的笑語。受泉聲的感染,鼎湖山年輕了許多,山徑之幽曲,竹木之青翠,都透著一股童稚的生氣,使進山之人如入清澈透明的境界,身心了無雜塵,陡覺輕快。

8.行至半山,有一補山亭。亭已破舊,無可駐目之處,惟亭內一副楹聯"到此已無塵半點,上來更有碧千尋",深得此中精神,令人點頭會意。

9.山只露出窄窄的一段綠腳,齊腰以上,宛如輕紗遮面,看不真切。眼不見,耳則愈靈。

過了寒翠橋,還沒踏上進山的石徑,泠泠淙淙的泉聲就撲面而來。泉聲極清朗,聞聲如見山泉活脫脫迸跳的姿影,引人頓生雀躍之心,身不由己,循聲而去,不覺漸高漸幽,已入山中。

10.進山方知泉水非止一脈,前后左右,草叢石縫,幾乎無處不涌,無處不鳴。山間林密,泉隱其中,有時,泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓,再向前尋,已不可得。

鼎湖山介紹:鼎湖山是嶺南四大名山之首,距肇慶城區東北18公里,位于北緯23°10',東經112°31'。因地球上北回歸線穿過的地方大都是沙漠或干草原,所以鼎湖山又被中外學者譽為"北回歸線上的綠寶石",與丹霞山、羅浮山、西樵山合稱為 廣東省四大名山 。

1956年,鼎湖山成為我國第一個自然保護區。1979年又成為我國第一批加入聯合國科教文組織"人與生物圈"計劃的保護區,建立了"人與生物圈"研究中心,成為國際性的學術交流和研究基地。

鼎湖山面積1133公頃,最高處的雞籠山頂高1000.3米,從山麓到山頂依次分布著溝谷雨林、常綠闊林、亞熱帶季風常綠闊葉林等森林類型。而保存較好的南亞熱帶森林典型的地帶性常綠闊葉林是有400多年歷史的原始森林。

鼎湖山因其特殊的研究價值聞名海內外,被眷為華南生物種類的"基因儲存庫"和"活的自然博物館"。這里有野生高等植物1843種,栽培植物534種,其中珍稀瀕危的國家重點保護植物23種;以鼎湖山命名的植物有30種。

鼎湖山多樣的生態和豐富的植物為動物提供了充足的食源和良好的棲息環境。因此這里的動物種類和數量也很多,有鳥類178種,獸類38種,其中國家保護動物15種。

1998年12月,經中南林學院森林旅游研究中心測定,鼎湖山的負離子含量最高達到105600個/立方厘米,是目前國內所測定的最高的負離子含量區。鼎湖山自唐代以來就是著名的佛教圣地和旅游勝地。

公元676年,惠能高僧的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎建白云寺,此后,高僧云集這里,環山建起三十六招提,前來朝拜、游覽的香客、游人越來越多。明崇禎年間,即公元1633年,和尚在蓮花峰建起蓮花庵,第二年又迎來高僧棲壑和尚入山奉為主持,重建山門,改蓮花庵為慶云寺,到了清代,慶云寺規模越來越大,成為嶺南四大名山之首。

鼎湖山因為覆蓋著茂密的森林而蘊藏著豐富的泉水,從而造就了千姿百態的流泉飛瀑。幽深的自然景觀,東西兩溪流形成兩大景區:天溪景區、老鼎景區。

九十年代新開發的鼎湖山新景區叫"新鼎景區"。

5.關于聆聽的古詩詞

你們作業都留一樣的么?昨天已經答過一次了:

1.小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。

--《臨安春雨初霽》宋. 陸游

2.百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。

--《畫眉鳥》宋. 歐陽修

3.秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。

--《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》唐. 李商隱

4.歌管樓亭聲細細,秋千院落夜沉沉.

--《春宵》宋. 蘇軾

5.正抽碧線繡紅羅,忽聽黃鶯斂翠娥。

--《急樂世》唐. 白居易

6.忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。

--《琵琶行》唐. 白居易

7.曾于清海獨聞蟬,又向空庭夜聽泉。

--《聽劉尊師彈琴》唐. 曹鄴

8.愁見灘頭夜泊處,風翻暗浪打船聲。

--《浪淘沙》唐. 白居易

9.撥云尋古道,倚石聽流泉。

--《尋雍尊師隱居》唐. 李白

10.萬籟此俱寂,但余鐘磬聲。

--《題破山寺后禪院》唐. 常建

關于聽泉的詩句 1. 文徴明的聽泉圖詩句

1. 文徵明《聽泉圖》屬詩,原詩:

空山日落雨初收,煙樹沉沉水亂流。

獨有幽人心不競,坐聽寒玉意遲留。“

這是描寫畫中人坐于流泉邊, 側耳凝神,與泉聲相應的神態。

2. 《聽泉圖》款未署年月,除征明詩外,尚有王守王寵兄弟和詩,文征明于四十九歲二月,曾與王守、王寵等游惠山,于二泉亭下品茗,作有惠山茶會圖,此圖可能也作于五十歲前后。

3. 畫一高士著朱衣,坐于流泉旁,樹以細筆點寫,或胡椒、或芥字、或平頭,有蒼茫朦朧意。遠樹以云煙烘斷,尢能得飄渺之意。近樹先以淡墨點葉及畫干,以焦墨覆蓋,更顯濃郁深秀。遠景不作繁瑣,僅見清泉從山口入,兩岸水邊微見萋草,山石皴筆不多,用墨多次漬染,得其堅實厚重,深具王蒙筆意。石橋架于兩岸,小溪則曲折而下,水流至此方始湍急,高士側耳凝神,與泉聲相應。樹干用赭墨,山石在赭石上以草綠螺青分染,凝重之氣,直透眉宇。

2. 文徴明的聽泉圖詩句

文徵明《聽泉圖》屬詩,原詩: 空山日落雨初收,煙樹沉沉水亂流。

獨有幽人心不競,坐聽寒玉意遲留。“ 這是描寫畫中人坐于流泉邊, 側耳凝神,與泉聲相應的神態。

《聽泉圖》款未署年月,除征明詩外,尚有王守王寵兄弟和詩,文征明于四十九歲二月,曾與王守、王寵等游惠山,于二泉亭下品茗,作有惠山茶會圖,此圖可能也作于五十歲前后。畫一高士著朱衣,坐于流泉旁,樹以細筆點寫,或胡椒、或芥字、或平頭,有蒼茫朦朧意。

遠樹以云煙烘斷,尢能得飄渺之意。近樹先以淡墨點葉及畫干,以焦墨覆蓋,更顯濃郁深秀。

遠景不作繁瑣,僅見清泉從山口入,兩岸水邊微見萋草,山石皴筆不多,用墨多次漬染,得其堅實厚重,深具王蒙筆意。石橋架于兩岸,小溪則曲折而下,水流至此方始湍急,高士側耳凝神,與泉聲相應。

樹干用赭墨,山石在赭石上以草綠螺青分染,凝重之氣,直透眉宇。

3. 1.《鼎湖山聽泉》中的成語 2.關于泉的詩句 越多越好

1、繁花似錦

【解釋】:繁:多而且茂盛。錦:織有彩色花紋的錦緞。許多色彩紛繁的鮮花,好象富麗多彩的錦緞。形容美好的景色和美好的事物。

生意盎然

解釋 形容生命力旺盛的樣子

迥然相異

【解 釋】 迥:差得遠。迥然:差別很大,一點兒也不相似。指差別很大,明顯不一樣。

綠陰如蓋

綠葉長得十分茂盛,層層疊疊,像蓋子一樣遮蓋著,陽光幾乎無法透過。

與眾不同

【解釋】:跟大家不一樣。

萬籟俱寂 ( wàn lài jù jì )

【解釋】 籟:孔穴中發出的聲音,泛指聲音;萬籟:自然界萬物發出的各種聲音。俱:都;全。寂:靜。形容周圍環境非常寂靜,一點兒聲響都沒有

輕重緩急

【解釋】:指各種事情中有主要的和次要的,有急于要辦的和可以慢一點辦的。

新陳代謝

【解釋】:陳:陳舊的;代:替換;謝:凋謝,衰亡。指生物體不斷用新物質代替舊物質的過程。也指新事物不斷產生發展,代替舊的事物。

2、泉詩

唐·王維·山居秋暝

空山新雨后,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。

楊萬里的lt;小池》:(泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。)

lt;白云泉gt; 白居易

天平山上白云泉,云自無心水自閑。

何必奔沖山下去,更添波浪向人間。

下泉

[周] 詩經

冽彼下泉,浸彼苞稂。愾我寤嘆,念彼周京。

冽彼下泉,浸彼苞蕭。愾我寤嘆,念彼京周。

冽彼下泉,浸彼苞蓍。愾我寤嘆,念彼京師。

芃芃黍苗,陰雨膏之。四國有王,郇伯勞之。

時有落花至,遠隨流水香

道由白云盡,春與青溪長 唐 劉昚虛《闕題》

寒山轉蒼翠,秋水日潺湲 唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》

誰家鵝鴨橫波去,日暮牛羊飲道邊 宋代蘇轍《檻泉亭》

檻泉西畔漱清流,酌水能消萬斛愁。白叟黃童爭擊壤,春來有事向東疇。

川流不息井泉涌,明秀亭前脈脈清。應是夜來春雨急,水高三尺小池平。

明晏壁《七十二泉詩》

靈泉清泚滌煩疴,功德由來利物多. 清 乾隆

老屋蒼苔半畝居,石梁浮動上游魚。一池新綠芙蓉水,矮幾花陰坐著書.

清代 董蕓

自摘園花閑打扮,池邊綠映水紅裙. 黃慎《維揚竹枝詞》

細品名泉共草坐,偶尋遺碣識苔斑。醉翁行處殘陽古,多少游人日往還。

萬時華 同諸子泛舟平山堂酌第五泉

倚天欄檻極空明,吳楚風煙畫不成。漱罷寒泉無一語,竹輿歸去有鐘聲。

曹寅 早春泛舟至平山堂分韻

4. 關于泉的詩句有那些

1、春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂 —— 唐 · 白居易《長恨歌》

釋義:春寒料峭時,皇上賜她到華清池沐浴,溫潤的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚。

2、上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見 —— 唐 · 白居易《長恨歌》

釋義:窮極天堂地府,都毫無結果,都找不見。

3、泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔 —— 宋 · 楊萬里《小池》

釋義:泉眼悄然無聲是因舍不得細細的水流,樹蔭倒映水面是喜愛晴天和風的輕柔。

4、明月松間照,清泉石上流 —— 唐 · 王維《山居秋暝》

釋義:皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

5、間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》

釋義:琵琶聲一會兒像花底下宛轉流暢的鳥鳴聲,一會兒又像水在冰下流動受阻艱澀低沉、嗚咽斷續的聲音。

擴展資料

泉有兩種意思,第一種意思是指含水層或含水通道與地面相交處產生地下水涌出地表的現象。多分布于山谷和山麓,是地下水的一種重要排泄方式 ;第二種是指地下水的天然露頭。

泉是地下水的天然集中地表出露,是地下含水層或含水通道呈點狀出露地表的地下水涌出現象,為地下水集中排泄形式。它是在一定的地形、地質和水文地質條件的結合下產生的。適宜的地形、地質條件下,潛水和承壓水集中排出地面成泉。

泉往往是以一個點狀泉口出現,有時是一條線或是一個小范圍。泉水多出露在山區與丘陵的溝谷和坡角、山前地帶、河流兩岸、洪積扇的邊緣和斷層帶附近,而在平原區很少見。泉水常常是河流的水源。在山區如溝谷深切,排泄地下水,許多清泉匯合成為溪流。

在石灰巖地區,許多巖溶大泉本身就是河流的源頭。中國山東淄博的珠龍泉、秋谷泉和良莊泉是孝婦河的水源。泉水常年不斷地匯入河流,是河流補給的重要部分。

泉水流量主要與泉水補給區的面積和降水量的大小有關。補給區越大、降水越多,則泉水流量越大。泉水的流量隨時間而變,一般在1年內某一時刻達到最大值,以后流量逐漸減小。許多大泉流量達到最大值的時間與雨季并不一致,常晚于雨季。

流量大而穩定的泉,往往可成為良好的供水水源,如中國山西朔州的神頭泉群,1965~1979年的平均流量為8.0m3/秒,是神頭電站的供水水源。山西平定縣的娘子關泉群,1959~1977年的平均流量為12.7m3/秒,為中國北方最大的泉,是工農業用水的一個重要水源地。

泉可以單個出現,也可以成群出現,泉水的流量相差很大。在地質、地貌和水文地質條件十分巧妙的配合下,才可能形成成群的大泉。我國濟南市是舉世聞名的泉城,在市區2.6平方公里的范圍內,分布有106個泉,總涌水量最大時達8333m3/h,成為濟南市區重要的供水水源之一。

參考資料:泉-搜狗百科

5. 寫泉的詩句

問渠那得清如許,唯有源泉活水來。

泉眼無聲溪細流,綠蔭照水愛晴柔,小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

明月松間照 清泉石山流

可惜龍泉劍,流落在豐城.

以知泉路近,欲別故鄉難.

最愛一泉新引得,清冷屈曲繞階流。

卻憐昨夜峰頭雨,添得飛泉幾道寒。

天平山上白云泉,云自無心水自閑。

已知泉路近,欲別故鄉難。

在山泉水清,出山泉水濁.

間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。

上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。

熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。

石激湍聲成虎吼,泉噴清響作龍吟。

獨攜天上小團月,來試人間第二泉。

泉聲咽危石,日色冷青松

主人不相識,偶坐為林泉

湛湛玉泉色,悠悠浮云身

泉花堪浣筆,江天月影更銜懷

濟南多云泉,岳陰水所潴

廟堂無策可平戎,坐使甘泉照夕烽.

城與清江曲,泉流亂石間。

山中一夜雨,樹杪百重泉

泉壑帶茅茨,云霞生薜帷

松徑僧尋藥,沙泉鶴見魚

紫泉宮殿鎖煙霞,欲取蕪城作帝家

松月生夜涼,風泉滿清聽

泉源在庭戶,洞壑當門前

龍吟虎嘯一時發,萬籟百泉相與秋

春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂

誓令疏勒出飛泉,不似潁川空使酒

昔時橫波目,今作流淚泉

迸泉颯颯飛木末,野鹿呦呦走堂下

泉聲咽危石,日色冷青松

山中一夜雨,樹杪(miǎo)百重泉

澗空啼鳥寂,地僻野泉通

天泉水暖龍吟細,露畹春多鳳舞遲

十年泉下無消息,九日樽前有所思

木蘚青桐老,石泉水聲發

羲和自趁虞泉宿,不放斜陽更向東

我只能找到這些,希望能幫到你

6. 急求20句帶“泉”的詩詞

1、泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。(楊萬里《小池》)

2、明月松間照,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)

3、松徑僧尋藥,沙泉鶴見魚。(賈島《送唐環歸敷水莊》)

4、紫泉宮殿鎖煙霞,欲取蕪城作帝家。(李商隱《隋宮》)

5、在山泉水清,出山泉水濁。(杜甫《佳人》)

6、松月生夜涼,風泉滿清聽。(孟浩然《宿業師山房待丁大不至》)

7、泉源在庭戶,洞壑當門前。(元結《賊退示官吏》)

8、龍吟虎嘯一時發,萬籟百泉相與秋。(李頎《聽安萬善吹觱篥歌》)

9、春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。(白居易《長恨歌》)

10、間關鶯語花底滑,幽咽泉流水下灘。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。(白居易《琵琶行》)

11、誓令疏勒出飛泉,不似潁川空使酒。(王維《老將行》)

12、昔時橫波目,今作流淚泉。(李白《長相思》(二))

13、泉壑帶茅茨,云霞生薜帷。(錢起《谷口書齋寄楊補闕》)

14、迸泉颯颯飛木末,野鹿呦呦走堂下。(李頎《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》)

15、熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。(李白《夢游天姥吟留別》)

16、泉聲咽危石,日色冷青松。(王維《過香積寺》)

17、山中一夜雨,樹杪(miǎo)百重泉。(王維《送梓州李使君》)

18、澗空啼鳥寂,地僻野泉通。(林鴻《秋日登石壁精舍》)

19、天泉水暖龍吟細,露畹春多鳳舞遲。(李商隱《一片》)

20、十年泉下無消息,九日樽前有所思。(李商隱《九日》)

21、木蘚青桐老,石泉水聲發。(李賀《題趙生壁》)

22、羲和自趁虞泉宿,不放斜陽更向東。(李商隱《樂游原》)

(皓月空明輯錄)

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