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龔自珍簡介20字？

龔自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，號定盦（一作定庵）。漢族，浙江臨安（今杭州）人。晚年居住昆山羽琌山館，又號羽琌山民。清代思想家、詩人、文學家和改良主義的先驅者。

龔自珍曾任內閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年卒于江蘇丹陽云陽書院。他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽為“三百年來第一流”。著有《定盦文集》，留存文章300余篇，詩詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩作《己亥雜詩》共315首。多詠懷和諷喻之作。

擴展資料：

作為古文大家，龔自珍更為有名。其散文也與其詩歌的主要精神相一致，或“以經術作政論”，或直接批判揭露現實，或借題發揮，或通過論文、論事、記物、記名勝形勢對封建統治的腐朽、黑暗作批判諷刺，思想內容豐富而深刻。而表現方法也十分多樣，或直率，或奇詭，散行中有駢偶，簡括中有鋪陳，語言瑰麗古奧。

龔自珍是中國改良主義運動的先驅人物。他清醒地看到了清王朝已經進入“衰世”，是“日之將夕”；他批判封建統治的腐朽，揭露封建社會沒落趨勢、呼喚改革風雷的風氣。《己亥雜詩》中第一百二十五首，“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”

此詩揭露社會弊病，抨擊官僚制度，表現作者火一樣的熱情，給人以鼓舞和激發。他對死氣沉沉的社會，砰然一擊，驚醒很多世人的沉夢，促使人們向真、向善、向美、向勇。抨擊專制統治的同時，還表達了作者追求思想解放和個性解放。

龔自珍活在多少年前？

龔自珍（1792年8月22日-1841年9月26日），字璱（sè）人，號定庵，又號羽琌山民，仁和（今浙江杭州）人，清代思想家、詩人、文學家和改良主義的先驅者，被柳亞子譽為“三百年來第一流”。 曾任內閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職，主張革除弊政，抵制外國侵略，全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，晚年居住昆山羽琌山館，卒于江蘇丹陽云陽書院。他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統治者的腐朽，洋溢著愛國熱情。

龔自珍簡介（急）

龔自珍(1792-1841),清代思想家、文學家.字爾玉,又字璱人,號定盦（an）；更名易簡,字伯定；又更名鞏祚,號定盦,又號羽琌山民.漢族,浙江（今杭州）人.是近代思想家、文學家及改良主義的先驅者.

出身于世代官宦學者家庭.祖父龔禔身,官至內閣中書軍機處行走,著有《吟朦山房詩》.父麗正,官至江南蘇松太兵備道,署江蘇按察使,著有《國語注補》、《三禮圖考》、《兩漢書質疑》、《楚辭名物考》等書.母段馴,著名小說家段玉裁之子,著有《綠華吟榭詩草》.龔自珍嘉慶十五年(1810),與表妹段美貞結婚.1813年7月妻子因誤診卒于徽州府署.1815年,續娶安慶知府何裕均侄孫女何吉云.有一子名龔橙.

龔自珍1792年8月22日 生于杭州城東馬坡巷小采園（今有紀念館于此）,是龔家的長房長孫.6歲隨父母租居北京繩匠胡同、潘家河、門樓胡同、手帕胡同和城外上斜街等處.祖父病逝后與家人回杭州守孝.兩年后返京,租住北京法源寺南.

龔自珍二十七歲為舉人.道光元年（1821）官內閣中書,任國史館校對官.九年,始成進士.官至禮部主事.十九年,棄官南歸.二十一年,于江蘇云陽書院猝然去世.龔自珍初承家學淵源,從文字、訓詁入手,后漸涉金石、目錄,泛及詩文、地理、經史百家.受當時崛起的“春秋公羊學”影響甚深.

面對嘉道年間社會危機日益深重,他棄絕考據訓詁之學,一意講求經世之務,一生志存改革.青年時代所撰《明良論》、《乙丙之際著議》等文,對封建專制的積弊,進行了揭露和抨擊.他的思想為后來康有為等人倡公羊之學以變法圖強開了先聲.中年以后,雖然志不得伸,轉而學佛,但是“經世致用”之志并未消沉.

他支持林則徐查禁鴉片,并建議林則徐加強軍事設施,做好抗擊英國侵略者的準備.龔自珍一生追求“更法”,雖至死未得實現,但在許多方面產生了有益的影響.

在社會觀上,他指出社會動亂的根源在于貧富不相齊,要求改革科舉制,多方羅致“通經致用”的人才.

在哲學思想上,闡發佛教中天臺宗的觀點,提出人性“無善無不善”,“善惡皆后起”的一家之談.在史學上,發出“尊史”的呼吁,并潛心于西北歷史、地理的探討.在文學上,則提出“尊情”之說,主張詩與人為一.他生平詩文甚富,后人輯為《龔自珍全集》.

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