老去有誰憐,老去誰憐畫錦明
大家好，今天來為大家解答關于老去有誰憐這個問題的知識，還有對于老去誰憐畫錦明也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！
關于老人的詩句的譯文
1.描寫老年人的詩句
1、醉中真·不信芳春厭老人
宋代：賀鑄
不信芳春厭老人，老人幾度送余春，惜春行樂莫辭頻。
巧笑艷歌皆我意，惱花顛酒拼君瞋，物情惟有醉中真。
譯文：
我不相信春天會討厭老年人，老年人還能送走幾個殘春？盡情地惜春行樂吧。且不要嫌沉溺行樂太多太頻。美麗的笑容，艷情的歌曲，都特別符合我的情味。我愛花愛酒簡直要愛得發狂，也不怕你嗔怪責備。因為物性人情，只有在大醉中才最純真實惠。
2、戲問花門酒家翁
唐代：岑參
老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。
道傍榆莢巧似錢，摘來沽酒君肯否
譯文：
老人七十了還在賣酒，無數個酒壺和酒甕擺放在在花門樓口。路旁的榆莢好似那成串的銅錢，我摘下來用它買您的美酒，您肯不肯呀？
3、戲題湖上
唐代：常建
湖上老人坐磯頭，湖里桃花水卻流。
竹竿裊裊波無際，不知何者吞吾鉤。
譯文：
一位老人獨坐磯頭上垂釣，湖面的桃花隨著溪水緩緩流去。竹竿隨風輕輕擺動，煙波浩渺一望無際，不知道哪一條魚會上鉤？
4、酬樂天詠老見示
唐代：劉禹錫
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
譯文：
人誰不害怕衰老，老了又有誰來憐惜？身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭發稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。不再看書是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。
經歷過的世事見多識也就廣，閱歷人生如同積水成川一樣。細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。
5、清平樂·朱顏漸老
元代：白樸
朱顏漸老，白發添多少？桃李春風渾過了，留得桑榆殘照。
江南地迥無塵，老夫一片閑云。戀殺青山不去，青山未必留人。
譯文：
青春的容顏逐漸衰老，鬢角又增添了多少白發？桃李、春風就這么全都過去了，只剩下夕陽的余暉映出桑榆長長的影子。
再次來到江南，無一絲煙火之氣，自己就像是一片飄逸的閑云。我留戀這青山，不想離開，青山卻不一定能永遠留在欣賞的人。
2.有關老年人的詩句
1、《登樂游原》
唐代：李商隱
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
譯文：
傍晚時心情不快，駕著車登上古原。
夕陽啊無限美好，只不過已是黃昏。
2、《飲酒·其五》
魏晉：陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文：
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。
這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
3、《龜雖壽》
兩漢：曹操
神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
譯文：
神龜的壽命即使十分長久，但也還有生命終結的時候。
螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。
有遠大抱負的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。
人的壽命長短，不只是由上天所決定的。
只要自己調養好身心，也可以益壽延年。
我非常慶幸，就用這首詩歌來表達自己內心的志向。
4、《茅屋為秋風所破歌》
唐代：杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！（死亦足 一作：死意足）
譯文：
八月秋深狂風大聲吼叫，狂風卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛渡過浣花溪散落在對岸江邊，飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。
南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，竟忍心這樣當面做“賊”搶東西，明目張膽地抱著茅草跑進竹林里去了。我費盡口舌也喝止不住，回到家后拄著拐杖獨自嘆息。
不久后風停了天空上的云像墨一樣黑，秋季的天空陰沉迷蒙漸漸黑了下來。布質的被子蓋了多年又冷又硬像鐵板似的，孩子睡覺姿勢不好把被子蹬破了。
如遇下雨整個屋子沒有一點兒干燥的地方，雨點像下垂的麻線一樣不停地往下漏。自從安史之亂后我的睡眠時間就很少了，長夜漫漫屋子潮濕不干如何才能挨到天亮？
如何能得到千萬間寬敞的大屋，普遍地庇覆天底下貧寒的讀書人讓他們喜笑顏開，房屋遇到風雨也不為所動安穩得像山一樣。唉！什么時候眼前出現這樣高聳的房屋，到那時即使我的茅屋被秋風吹破自己受凍而死也心甘情愿！
5、《江村》
唐代：杜甫
清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求？
譯文：
清澈的江水曲折地繞村流過，長長的夏日里，村中的一切都顯得幽雅。
梁上的燕子自由自在地飛來飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨。
老妻正在用紙畫一張棋盤，小兒子敲打著針作一只魚鉤。
只要有老朋友給予一些錢米，我還有什么奢求呢？
3.描寫老年人的詩句
1、醉中真·不信芳春厭老人宋代：賀鑄不信芳春厭老人，老人幾度送余春，惜春行樂莫辭頻。
巧笑艷歌皆我意，惱花顛酒拼君瞋，物情惟有醉中真。譯文：我不相信春天會討厭老年人，老年人還能送走幾個殘春？盡情地惜春行樂吧。
且不要嫌沉溺行樂太多太頻。美麗的笑容，艷情的歌曲，都特別符合我的情味。
我愛花愛酒簡直要愛得發狂，也不怕你嗔怪責備。因為物性人情，只有在大醉中才最純真實惠。
2、戲問花門酒家翁唐代：岑參老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。 道傍榆莢巧似錢，摘來沽酒君肯否譯文：老人七十了還在賣酒，無數個酒壺和酒甕擺放在在花門樓口。
路旁的榆莢好似那成串的銅錢，我摘下來用它買您的美酒，您肯不肯呀？3、戲題湖上唐代：常建湖上老人坐磯頭，湖里桃花水卻流。竹竿裊裊波無際，不知何者吞吾鉤。
譯文：一位老人獨坐磯頭上垂釣，湖面的桃花隨著溪水緩緩流去。竹竿隨風輕輕擺動，煙波浩渺一望無際，不知道哪一條魚會上鉤？4、酬樂天詠老見示唐代：劉禹錫人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。譯文：人誰不害怕衰老，老了又有誰來憐惜？身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭發稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。
不再看書是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。經歷過的世事見多識也就廣，閱歷人生如同積水成川一樣。
細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。
5、清平樂·朱顏漸老元代：白樸朱顏漸老，白發添多少？桃李春風渾過了，留得桑榆殘照。江南地迥無塵，老夫一片閑云。
戀殺青山不去，青山未必留人。譯文：青春的容顏逐漸衰老，鬢角又增添了多少白發？桃李、春風就這么全都過去了，只剩下夕陽的余暉映出桑榆長長的影子。
再次來到江南，無一絲煙火之氣，自己就像是一片飄逸的閑云。我留戀這青山，不想離開，青山卻不一定能永遠留在欣賞的人。
4.形容老年人的詩詞
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”
杜甫在著名的《春望》中寫道：“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”其實，這滿頭稀疏的白發是詩人憂愁勞心所 致。
杜甫懷有“致君堯舜上，再使風俗淳”的偉大理想，然而卻眼睜睜看著摯愛的國家一步步沉淪，這無疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來，祖國的大好河山依 舊，只是戰亂之火卻無情地蔓延，國破家亡，哀鴻遍野，連花鳥都讓人觸目驚心。
更可怕的是音信不通，家里的親人境況如何，不得而知。當時杜甫年僅46歲，本不應該有太多的白發，因為憂愁而生白發，因為憂慮而致白發脫落，以至越來越稀疏了，幾乎連簪子都插不住了。
詩人由國破家亡、戰亂分離寫到自己的衰老，通過 “搔”這一個動作，把內心的焦慮彷徨和痛苦之情，極其有力地表達出來，成功地塑造了一個白發蒼蒼，憂愁郁悶的老人形象。“塵滿面，鬢如霜” 蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫茫》時，不過四十歲，卻已經“塵滿面，鬢如霜”了。
“塵滿面，鬢如霜”，簡單質樸的六個字，把作者飽經 風霜、仕途失意的坎坷人生概括出來。詩人陳師道也是如此，他在《除夜對酒贈少章》一詩中感慨道：“發短愁催白，顏衰酒借紅。”
說自己備受無情的現實之摧 殘，以至頭發脫落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這里說“發短愁催白”不一定是實寫，“顏衰酒借紅”也不一定真的如此衰老。
詩人此時不過三十出 頭，本不應該有白發衰顏，只不過是借此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。據記載，陳師道早年受業于曾鞏，得到器重。
曾鞏推薦他作為自己的助手參與修 史，但朝廷以陳是未做官的“白衣”而拒絕。曾鞏去世后，陳師道雖先后又結識了蘇軾、張耒等人，但生活一直無著，甚至貧窮得無力養家，以至孤苦伶仃。
直至宋 哲宗元祐元年（1087年），才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中，詩人怎不“發短愁催白，顏衰酒借紅”呢。
“臥遲燈滅后，睡美雨聲中” 白居易的《秋雨夜眠》一詩，詩人抓住秋雨中人物的性格特征并進行細致的描寫，成功地塑造出一個安閑的老翁形象。“涼冷三秋夜”是老翁所 處的背景，他處在這樣的環境中，顯得十分“安閑”。
“安閑”二字勾畫出“老翁”喜靜厭動、恬淡寡欲的形象。“臥遲燈滅后，睡美雨聲中”兩句，寫老翁就寢的 情景，也是“安閑”的一個具體體現。
“臥遲”是老年人的特性，正因為睡得晚，他才能在秋雨聲中“睡美”。燈滅之后，聞著窗外淅瀝的秋雨聲入眠，他的心中是 靜美的，連夢都是美的。
睡醒之后，他仍是安閑的——“灰宿溫瓶火，香添暖被籠”，烘瓶里的燃料經夜已化為灰燼，按理說老翁應該起床了，可他還要添香，打算 繼續躺著，生動地描繪出體衰閑散的老翁形象。末兩句“曉晴寒未起，霜葉滿階紅”以景作結，寫出老翁淡泊清凈的內心。
此時，詩人白居易已六十多歲，體衰多病，官務清閑，儼然“安閑一老翁”，再加上親密的詩友元稹已經謝世，心情自然特別淡然。“老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已” 曹操寫《步出夏門行·龜雖壽》這首詩時，剛擊敗袁紹父子，平定了北方烏桓，正躊躇滿志，充滿樂觀自信的情調。此時，曹操已經五十三歲 了，想到自己的人生歷程，不由得感慨道：“神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。”
作者認為神龜雖然可以活幾千年，最終仍難免一死，騰蛇雖能乘云駕 霧，最終仍不免成為土灰。人生也是如此，生命都是有限的，然而詩人卻唱出了“老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已”的高歌。他說，千里馬雖然形老體 衰，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。
那些有志干一番事業的人，即使到了晚年，仍有一顆勃勃雄心，他對宏偉理想的追求永遠不會停息。詩人以千里馬自比，表 達自己不應因年暮而意志消沉，而要樂觀奮發，積極進取，自強不息，保持思想上的青春活力。
這四句，筆力遒勁，韻律沉雄，氣勢豪邁，深刻地表達了曹操老當益 壯、銳意進取的精神面貌。“誰道人生無再少？門前流水尚能西。”
蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中則高唱道：“誰道人生無再少？門前流水尚能西。”這兩句，以反詰領起，并作回答。
人生只有一次，青春一旦逝去，就不 可能再來，正是“花有重開日，人無再少年”。然而，在蘇軾看來，人的青春雖然不可再現，但人可以老當益壯，可以有自強不息的精神，這種精神往往使人煥發出 青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一樣。
這兩句振奮人心的議論，即景取喻，以富有情韻的語言，表達出深刻的人生哲理。“休將白發唱黃雞”，再次唱出催人奮進之曲。
人們慣用“白發”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年。而作者卻反其意而用之，希望人們不要悲嘆白發，感慨黃雞催曉，光陰易逝， 體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。
5.祝福老人的詩句
1、《虞美人》——宋代魏了翁
浮云富貴非公愿，只愿公身健。
譯文：榮華富貴都是浮云，不是你愿意的，只希望你身體健康。
2、《龜雖壽》 ——漢代曹操
盈縮之期，不但在天，養怡之福，可得永年。
譯文：人壽命長短，不只是由上天決定，調養好身心，就定可以益壽延年。
3、《庚午歲伯氏生朝作樂府一章為壽》——宋代王洋
年年歲歲身長，負歲年年春草長。
譯文：祝你年年歲歲都身體安康，愿你人生在世的每一年都風調雨順，春草長青。
4、《詩經·小雅·天保》——先秦佚名
如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。
譯文：像月亮一樣久遠不落，像太陽一樣每天都升起。像秦嶺一樣萬壽無疆，不會遷移崩潰，像松柏一樣繁茂長青，而且子女沒有不繼承這一福壽的。
5、《西江月》——宋代管鑒
白頭相守愿年年，只恁尊前長健。
譯文：夫妻年年相互守候直到白頭，只盼望尊重的前輩長壽健康。
6.描寫老人自嘆自己老了的詩句
1、酬樂天詠老見示
唐代：劉禹錫
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
譯文：人誰不顧慮要衰老，老了又有誰來對他表示愛憐？身體漸瘦衣帶越來越要收緊，頭發稀少戴正了的帽子也會自己偏斜到一邊。書卷擱置起來不再看是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。
經歷過的世事見多識也就廣，接觸了解的人越多觀察起來更加一目了然。細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說太陽到達桑榆之間已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。
2、喜外弟盧綸見宿
唐代：司空曙
靜夜四無鄰，荒居舊業貧。
雨中黃葉樹，燈下白頭人。
以我獨沉久，愧君相見頻。
平生自有分，況是蔡家親。
譯文：靜靜的深夜四周沒有相鄰，居住在荒野因為家中清貧。樹上黃葉在雨中紛紛飄零，猶如燈下白發老人的命運。自慚這樣長久地孤獨沉淪，辜負你頻繁地來把我慰問。
我們是詩友生來就有緣分，更何況你我兩家還是表親。
3、回鄉偶書二首·其一
唐代：賀知章
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
譯文：我在年少時離開家鄉，到了遲暮之年才回來。我的鄉音雖未改變，但鬢角的毛發卻已經疏落。兒童們看見我，沒有一個認識的。他們笑著詢問：這客人是從哪里來的呀？
4、攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華
宋代：李清照
病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘月上窗紗。豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。
枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。終日向人多醞藉，木犀花。
譯文：兩鬢已經稀疏病后又添白發了，臥在床榻上看著殘月照在窗紗上。將豆蔻煎成沸騰的湯水，不用強打精神分茶而食。
靠在枕上讀書是多么閑適，門前的景色在雨中更佳。整日陪伴著我，只有那深沉含蓄的木犀花。
5、病中感懷
唐代：李煜
憔悴年來甚，蕭條益自傷。
風威侵病骨，雨氣咽愁腸。
夜鼎唯煎藥，朝髭半染霜。
前緣竟何似，誰與問空王。
譯文：近年來一日比一日憔悴，環顧身邊親人多有亡故而日漸蕭條，令人黯然神傷。悲傷而致病，風雨之下病骨難支、愁腸百轉不能勝情。深夜鼎中彌漫著藥香，早晨醒來發現髭須斑白。
我的人生因果究竟如何？誰能替我去求問佛祖？
7.贊美老人的詩詞
1、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——東漢曹操《龜雖壽》
譯文：年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。
2、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。——清代鄭燮的《新竹》
譯文：新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝干扶持。一個人能夠超過老師和前輩，是因為老師和前輩的養育和培養。
3、人誰不顧老，老去有誰憐。身瘦帶頻減，發稀冠自偏。廢書緣惜眼，多灸為隨年。經事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——《酬樂天詠老見示》唐劉禹錫
譯文：人有誰不顧慮要衰老呢，老了又有誰表示愛憐？人老身體會日漸瘦削，衣帶越來越收緊，頭發變稀少戴帽子也會自己偏斜到一邊。
書卷擱置起來不看，是為愛惜眼睛，經常艾灸是因為年邁力衰諸病纏身。經歷多了，自然見多識廣，接觸的人多了觀察起來更加了然于心。
細細想想老也有老的好，盡情放松自然會心情暢快無掛牽。不要說太陽到達桑榆之間就已近傍晚，太陽的霞光余輝照樣可以映紅滿天！
4、家有一老，猶如一寶。——佚名《民間諺語》
譯文：老人有多年的實踐經驗，好像寶貝一樣；家庭中有個老人，就有了主心骨，遇事就可依靠他出主意。
5、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——《書憤五首·其二》宋代陸游
譯文：我的壯心并沒有在同一個年齡衰老和死亡，即使我死了，我也可以成為世界上的英雄！
8.形容老人的古詩詞
戲問花門酒家翁
唐代：岑參
老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。
道傍榆莢巧似錢，摘來沽酒君肯否。
譯文
這位老人家七十歲了仍然在賣酒，將上千個酒壺和酒甕擺放在在花門樓口。
道路旁的榆莢看起來也很像一串串銅錢，我摘下來用它買酒您可賣否？
注釋
⑴沽：買或賣。首句的“沽”是賣的意思，末句的“沽”是買的意思。
⑵花門：即花門樓，涼州（今甘肅武威）館舍名。花門口：指花門樓口。
⑶榆莢：榆樹的果實。春天榆樹枝條間生榆莢，形狀似錢而小，色白成串，俗稱榆錢。
9.關于敬老的詩詞
1、《游子吟》——唐代孟郊
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
2、《孟子·梁惠王上》——戰國孟軻
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
譯文：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人，在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。
3、《孝經·三才》——春秋孔子弟子
夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。
譯文：孝道猶如天上日月星辰的運行，地上萬物的自然生長，天經地義，是人類最為根本首要的品行。
4、《論語·里仁》——春秋孔子弟子
父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。
譯文：父母的年紀，不能不時時記在心里。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。
5、《孟子·梁惠王上》——戰國孟軻
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
譯文：認真地興辦學校教育，把孝悌的道理反復講給百姓聽，教給他們孝敬父母、尊敬兄長的道理。頭發花白的老人不會在路上背著或者頂著東西了。
劉禹錫《酬樂天詠老見示》翻譯
酬樂天詠老見示
劉禹錫
人誰不愿老，老去有誰憐?
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多炙為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
第一部分分頭兩句：“人誰不顧老，老去有誰憐？”意思是說：人誰不顧慮，不怕老，老了又有誰來憐惜你呢？下四句：“身瘦帶頻減，發稀帽自偏。廢書緣惜眼，多灸為隨年。”意思是說：身體消瘦衣帶常常緊縮，頭發稀疏帽子便自動偏斜，為了愛惜眼睛而廢棄書籍不讀了，經常請醫生調理、治療，是為了延年益壽。這一部分是承接白居易原詩而來的，表示了對白居易的“詠老”思想情懷的回應，說明在對“老”的看法尚頗有同感。讀來極為親切。
后六句詩意思產生了巨大的轉折，詩情一振而起，“經事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”頭兩句“經事還諳事，閱人如閱川”，是說人老了經歷的事多，理解也深刻透徹，看人也像看山河一樣，一目了然，有很深的洞察力。下兩句“細思皆幸矣，下此便翛然”，思考深刻，濃縮著人生的精華；認識全面，充滿著一種辨正思想；感情深摯，表達了詩人對老朋友的真情關愛和真誠勸勉。末兩句“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”桑榆，喻日暮。是說：不要說日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞還可以照得滿天彤紅、燦爛無比呢！這里詩人用一個令人神往的深情比喻，托出了一種豁達樂觀、積極進取的人生態度。
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關于老年人的古詩句(描寫老年人的詩句)
1.描寫老年人的詩句
1、醉中真·不信芳春厭老人
宋代：賀鑄
不信芳春厭老人，老人幾度送余春，惜春行樂莫辭頻。
巧笑艷歌皆我意，惱花顛酒拼君瞋，物情惟有醉中真。
譯文：
我不相信春天會討厭老年人，老年人還能送走幾個殘春？盡情地惜春行樂吧。且不要嫌沉溺行樂太多太頻。美麗的笑容，艷情的歌曲，都特別符合我的情味。我愛花愛酒簡直要愛得發狂，也不怕你嗔怪責備。因為物性人情，只有在大醉中才最純真實惠。
2、戲問花門酒家翁
唐代：岑參
老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。
道傍榆莢巧似錢，摘來沽酒君肯否
譯文：
老人七十了還在賣酒，無數個酒壺和酒甕擺放在在花門樓口。路旁的榆莢好似那成串的銅錢，我摘下來用它買您的美酒，您肯不肯呀？
3、戲題湖上
唐代：常建
湖上老人坐磯頭，湖里桃花水卻流。
竹竿裊裊波無際，不知何者吞吾鉤。
譯文：
一位老人獨坐磯頭上垂釣，湖面的桃花隨著溪水緩緩流去。竹竿隨風輕輕擺動，煙波浩渺一望無際，不知道哪一條魚會上鉤？
4、酬樂天詠老見示
唐代：劉禹錫
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
譯文：
人誰不害怕衰老，老了又有誰來憐惜？身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭發稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。不再看書是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。
經歷過的世事見多識也就廣，閱歷人生如同積水成川一樣。細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。
5、清平樂·朱顏漸老
元代：白樸
朱顏漸老，白發添多少？桃李春風渾過了，留得桑榆殘照。
江南地迥無塵，老夫一片閑云。戀殺青山不去，青山未必留人。
譯文：
青春的容顏逐漸衰老，鬢角又增添了多少白發？桃李、春風就這么全都過去了，只剩下夕陽的余暉映出桑榆長長的影子。
再次來到江南，無一絲煙火之氣，自己就像是一片飄逸的閑云。我留戀這青山，不想離開，青山卻不一定能永遠留在欣賞的人。
2.關于老年人 的詩句
采桑子 重陽 毛澤東 人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。九月九日憶山東兄弟 （唐）王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。九日齊山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。九月九日玄武山旅眺 （唐）盧照鄰 九月九日眺山川，歸心望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。蜀中九日 （唐）王勃 九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。九日作 （唐）王縉 莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無。九日 （唐）楊衡 黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。奉和九日幸臨渭亭登高得枝字 韋安石 重九開秋節，得一動宸儀。
金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應在即，居高豈忘危。醉花蔭 （宋）李清照 薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦！于長安還揚州九月九日行薇山亭賦韻（南朝 陳）江總 心逐南云逝，形隨北雁來。故鄉籬下菊，今日幾花開？沉醉東風 重九 （元）關漢卿 題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒。
九日 （明）文森 三載重陽菊，開時不在家。何期今日酒，忽對故園花。
野曠云連樹，天寒雁聚沙。登臨無限意，何處望京華。
------------------------------------------------------------------------------------------------------ /hot/chongyang.htm 賞菊登高祈長壽 人共菊花醉重陽 每年的農歷九月初九，是我國的重陽節，每年九月初九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。重陽節亦稱”登高節”，秋高氣爽、遍地黃花時節，登山游覽，欣賞深秋美景，給人一種心曠神怡的感受，重陽節登高，除了避禍消災之外，還有步步高升的含意，”高”又有高壽含義，人們認為”登高”可以長壽，所以重陽登高特別受人重視，尤其是受老人們的重視.1989年國家將重陽定為"老人節"，于是老人們有了自己的節日。
§關于重陽： [重陽節簡介] [重陽節起源地] [重陽節起源] §重陽傳說： [重陽節的傳說] [吃重陽糕的傳說] [重陽節歌謠]------------------------------------------------------------------------------------------------------ 重陽詩篇 采桑子 重陽 毛澤東 人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。
九月九日憶山東兄弟 （唐）王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
九日齊山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽。
九月九日玄武山旅眺 （唐）盧照鄰 九月九日眺山川，歸心望積風煙。他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
蜀中九日 （唐）王勃 九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
九日作 （唐）王縉 莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花無。
九日 （唐）楊衡 黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。
奉和九日幸臨渭亭登高得枝字 韋安石 重九開秋節，得一動宸儀。金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。
睿覽八紘外，天文七曜披。臨深應在即，居高豈忘危。
醉花蔭 （宋）李清照 薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦！沉醉東風 重九 （元）關漢卿 題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒。
九日 （明）文森 三載重陽菊，開時不在家。何期今日酒，忽對故園花。
野曠云連樹，天寒雁聚沙。登臨無限意，何處望京華。
牡丹待放 姚王魏后上春臺，羞澀紅顏半未開。俗子安能窺艷色，芳心只待檀郎來。
注：姚王魏后：唐時姚崇家種植有黃色牡丹，稱為“牡丹之王”；魏徵家種植有紫色牡丹，稱為“牡丹之后”。檀郎：有情之人。
與歸夢老人酬唱 （限用杯、才、開字作韻） 天公賜我一交杯，節日情懷杜牧才。去歲未經此門過，玫瑰今日為誰開？（歸夢老人） 含笑拈花且縱杯，騷人心慕薛濤才。
一觴一詠幽情暢，喚起嬌柔玫瑰開。（白草屋主） 桃源夢獲夜光杯，欲步當年五斗才。
未肯東籬荷鋤去，仍歸網上覓花開。（歸夢老人） 一拍一呼一酌杯，大驚夢老溢詩才。
謫仙借與生花筆，跌宕風云景象開。（白草屋主） 剛在電視里看了有關葡萄溝的戲，因而得句，白兄別笑話：葡萄溝里攝魂杯，美酒佳人聚巨才。
莫問東籬千菊面，天山花市為君開。
3.形容老人的古詩詞
戲問花門酒家翁
唐代：岑參
老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。
道傍榆莢巧似錢，摘來沽酒君肯否。
譯文
這位老人家七十歲了仍然在賣酒，將上千個酒壺和酒甕擺放在在花門樓口。
道路旁的榆莢看起來也很像一串串銅錢，我摘下來用它買酒您可賣否？
注釋
⑴沽：買或賣。首句的“沽”是賣的意思，末句的“沽”是買的意思。
⑵花門：即花門樓，涼州（今甘肅武威）館舍名。花門口：指花門樓口。
⑶榆莢：榆樹的果實。春天榆樹枝條間生榆莢，形狀似錢而小，色白成串，俗稱榆錢。
4.描寫老人的詩句
形容老人的詩句：
1、千般苦，萬樣難，聽我從頭說一番。
2、頭發少，頂門寒，涼風颼的腦袋酸。
3、真難受，顏色變，眼前生死兩可間。
4、腳又麻，腿又酸，行動坐臥真艱難。
5、親朋老幼人人惱，兒孫媳婦個個嫌。
6、牙又掉，口流涎，硬物難嚼囫圇咽。
7、鼻子漏，如膿涎，常常流落胸膛前。
8、年輕人，笑話咱，說我糊涂又裝憨。
9、老來難，老來難，少年莫把老人嫌。
10、提起前來忘了后，顛三倒四惹人煩。
11、雀蒙眼，似鰾粘，鼻淚常流擦不干。
12、耳聾難與人說話，插七插八惹人嫌。
13、一口不順就噎著，卡在嗓喉噎半天。
14、年老苦，說不完，仁人君子仔細參。
15、茶盅飯碗人人惡，席前陪客個個嫌。
16、兒孫不給送茶水，反說老人嘴好饞。
17、冷天睡覺常戴帽，拉被蒙頭怕風鉆。
18、當初只嫌別人老，如今輪到我頭前。
19、盼明不明睡不著，一夜小便六七番。
20、莫要嫌，莫要嫌，人生不能常少年。
21、側身睡，翻身難，渾身疼痛苦難言。
22、怕夜長，怕風鉆，時常受風病來纏。
23、老來肺虛常咳嗽，一口一口吐粘痰。
24、扶杖難行二三里，上炕如同登泰山。
25、無心記，糊涂纏，常拿初二當初三。
26、老得這樣還不死，你要在世活千年。
5.描寫老年的詩句有哪些
1.《小寒食舟中作》
年代： 唐 作者： 杜甫
佳辰強飯食猶寒，隱幾蕭條帶鹖冠。春水船如天上坐，
老年花似霧中看。娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。
云白山青萬馀里，愁看直北是長安。
2.《好事近·桃柳舊根株》
年代： 宋 作者： 程大昌
桃柳舊根株，春到紅蔫綠茁。
一似老年垂白，帶少容_發。
浮家泛宅在他鄉，難得會瓜葛。
幸對此番樂飲，任宵分明發。
3.《浣溪沙》
年代： 宋 作者： 韓淲
霜后黃花尚自開。老年情緒為何哉。
株株渾是手親栽。秋際有言揮玉塵，
冬來無夢繞金釵。相思一夜發窗梅。
4.《偶成 其三》
年代： 元 作者： 王冕
山郭方迎五日春，飛飛風雪欲愁人。
老年作客殊無策，適興吟詩似有神。
溪上梅花誰可共？天涯鷗鳥漫相親。
酒闌細看柴桑論，始覺桃源不避秦。
5.《逍遙詠》
年代： 宋 作者： 宋太宗
真空達得便須休，二起生三一上求。
謾說希給來遂古，還知造化不同流。
伏藏密旨機關內，合會非常本自由。
若遇逢師親口袂，老年返少保千秋。
6.形容老年人的詩詞
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”
杜甫在著名的《春望》中寫道：“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”其實，這滿頭稀疏的白發是詩人憂愁勞心所 致。
杜甫懷有“致君堯舜上，再使風俗淳”的偉大理想，然而卻眼睜睜看著摯愛的國家一步步沉淪，這無疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來，祖國的大好河山依 舊，只是戰亂之火卻無情地蔓延，國破家亡，哀鴻遍野，連花鳥都讓人觸目驚心。
更可怕的是音信不通，家里的親人境況如何，不得而知。當時杜甫年僅46歲，本不應該有太多的白發，因為憂愁而生白發，因為憂慮而致白發脫落，以至越來越稀疏了，幾乎連簪子都插不住了。
詩人由國破家亡、戰亂分離寫到自己的衰老，通過 “搔”這一個動作，把內心的焦慮彷徨和痛苦之情，極其有力地表達出來，成功地塑造了一個白發蒼蒼，憂愁郁悶的老人形象。“塵滿面，鬢如霜” 蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫茫》時，不過四十歲，卻已經“塵滿面，鬢如霜”了。
“塵滿面，鬢如霜”，簡單質樸的六個字，把作者飽經 風霜、仕途失意的坎坷人生概括出來。詩人陳師道也是如此，他在《除夜對酒贈少章》一詩中感慨道：“發短愁催白，顏衰酒借紅。”
說自己備受無情的現實之摧 殘，以至頭發脫落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這里說“發短愁催白”不一定是實寫，“顏衰酒借紅”也不一定真的如此衰老。
詩人此時不過三十出 頭，本不應該有白發衰顏，只不過是借此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。據記載，陳師道早年受業于曾鞏，得到器重。
曾鞏推薦他作為自己的助手參與修 史，但朝廷以陳是未做官的“白衣”而拒絕。曾鞏去世后，陳師道雖先后又結識了蘇軾、張耒等人，但生活一直無著，甚至貧窮得無力養家，以至孤苦伶仃。
直至宋 哲宗元祐元年（1087年），才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中，詩人怎不“發短愁催白，顏衰酒借紅”呢。
“臥遲燈滅后，睡美雨聲中” 白居易的《秋雨夜眠》一詩，詩人抓住秋雨中人物的性格特征并進行細致的描寫，成功地塑造出一個安閑的老翁形象。“涼冷三秋夜”是老翁所 處的背景，他處在這樣的環境中，顯得十分“安閑”。
“安閑”二字勾畫出“老翁”喜靜厭動、恬淡寡欲的形象。“臥遲燈滅后，睡美雨聲中”兩句，寫老翁就寢的 情景，也是“安閑”的一個具體體現。
“臥遲”是老年人的特性，正因為睡得晚，他才能在秋雨聲中“睡美”。燈滅之后，聞著窗外淅瀝的秋雨聲入眠，他的心中是 靜美的，連夢都是美的。
睡醒之后，他仍是安閑的——“灰宿溫瓶火，香添暖被籠”，烘瓶里的燃料經夜已化為灰燼，按理說老翁應該起床了，可他還要添香，打算 繼續躺著，生動地描繪出體衰閑散的老翁形象。末兩句“曉晴寒未起，霜葉滿階紅”以景作結，寫出老翁淡泊清凈的內心。
此時，詩人白居易已六十多歲，體衰多病，官務清閑，儼然“安閑一老翁”，再加上親密的詩友元稹已經謝世，心情自然特別淡然。“老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已” 曹操寫《步出夏門行·龜雖壽》這首詩時，剛擊敗袁紹父子，平定了北方烏桓，正躊躇滿志，充滿樂觀自信的情調。此時，曹操已經五十三歲 了，想到自己的人生歷程，不由得感慨道：“神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。”
作者認為神龜雖然可以活幾千年，最終仍難免一死，騰蛇雖能乘云駕 霧，最終仍不免成為土灰。人生也是如此，生命都是有限的，然而詩人卻唱出了“老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已”的高歌。他說，千里馬雖然形老體 衰，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。
那些有志干一番事業的人，即使到了晚年，仍有一顆勃勃雄心，他對宏偉理想的追求永遠不會停息。詩人以千里馬自比，表 達自己不應因年暮而意志消沉，而要樂觀奮發，積極進取，自強不息，保持思想上的青春活力。
這四句，筆力遒勁，韻律沉雄，氣勢豪邁，深刻地表達了曹操老當益 壯、銳意進取的精神面貌。“誰道人生無再少？門前流水尚能西。”
蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中則高唱道：“誰道人生無再少？門前流水尚能西。”這兩句，以反詰領起，并作回答。
人生只有一次，青春一旦逝去，就不 可能再來，正是“花有重開日，人無再少年”。然而，在蘇軾看來，人的青春雖然不可再現，但人可以老當益壯，可以有自強不息的精神，這種精神往往使人煥發出 青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一樣。
這兩句振奮人心的議論，即景取喻，以富有情韻的語言，表達出深刻的人生哲理。“休將白發唱黃雞”，再次唱出催人奮進之曲。
人們慣用“白發”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年。而作者卻反其意而用之，希望人們不要悲嘆白發，感慨黃雞催曉，光陰易逝， 體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。
7.描寫老年人的詩句
1、醉中真·不信芳春厭老人 宋代：賀鑄 不信芳春厭老人，老人幾度送余春，惜春行樂莫辭頻。
巧笑艷歌皆我意，惱花顛酒拼君瞋，物情惟有醉中真。 譯文： 我不相信春天會討厭老年人，老年人還能送走幾個殘春？盡情地惜春行樂吧。
且不要嫌沉溺行樂太多太頻。美麗的笑容，艷情的歌曲，都特別符合我的情味。
我愛花愛酒簡直要愛得發狂，也不怕你嗔怪責備。因為物性人情，只有在大醉中才最純真實惠。
2、戲問花門酒家翁 唐代：岑參 老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。 道傍榆莢巧似錢，摘來沽酒君肯否 譯文： 老人七十了還在賣酒，無數個酒壺和酒甕擺放在在花門樓口。
路旁的榆莢好似那成串的銅錢，我摘下來用它買您的美酒，您肯不肯呀？ 3、戲題湖上 唐代：常建 湖上老人坐磯頭，湖里桃花水卻流。 竹竿裊裊波無際，不知何者吞吾鉤。
譯文：一位老人獨坐磯頭上垂釣，湖面的桃花隨著溪水緩緩流去。竹竿隨風輕輕擺動，煙波浩渺一望無際，不知道哪一條魚會上鉤？ 4、酬樂天詠老見示 唐代：劉禹錫 人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。 廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。 細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。 譯文： 人誰不害怕衰老，老了又有誰來憐惜？身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭發稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。
不再看書是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。 經歷過的世事見多識也就廣，閱歷人生如同積水成川一樣。
細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。
5、清平樂·朱顏漸老 元代：白樸 朱顏漸老，白發添多少？桃李春風渾過了，留得桑榆殘照。 江南地迥無塵，老夫一片閑云。
戀殺青山不去，青山未必留人。 譯文： 青春的容顏逐漸衰老，鬢角又增添了多少白發？桃李、春風就這么全都過去了，只剩下夕陽的余暉映出桑榆長長的影子。
再次來到江南，無一絲煙火之氣，自己就像是一片飄逸的閑云。我留戀這青山，不想離開，青山卻不一定能永遠留在欣賞的人。
8.形容老年人的詩句都有哪些
共把十千沽一斗，相看七十欠三年。----白居易
酒債尋常行處有，人生七十古來稀。----杜甫
紅顏未老恩先斷，獨倚熏籠到天明。----白居易
醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。----辛棄疾
老去不知花有態，亂來唯覺酒多情。----韋莊
除夜對酒贈少章
宋·陳師道
晚歲身何托，燈前客未空。
半生憂患里，一夢有無中。
發短愁催白，衰顏借酒紅。
我歌君起舞，潦倒略相同。
老夫聊發少年狂，----辛棄疾
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。----賀知章
縱筆·蘇軾
寂寂東坡一病翁，白須蕭散滿霜風。
小兒誤喜朱顏在，一笑哪知是酒紅。
縱筆·蘇軾
寂寂東坡一病翁，白須蕭散滿霜風。
小兒誤喜朱顏在，一笑哪知是酒紅。
十年身世各浮萍，白首相逢淚滿纓。----韋莊
莫道人生五再少，門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。----蘇軾
9.關于老人的詩詞有哪些
一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。
且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，花邊高冢臥麒麟。
細推物理須行樂，何用浮名絆此身。
朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。
傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。
這個詩文出自于作者唐·杜甫《曲江》
詩文解釋：
每一片春花飛落，春隨花落而漸去。風吹落花萬點，煞是愁人。且看飛花隨風飄去，不要因感傷太多而厭酒。江邊的明堂上有翡翠筑巢。芙蓉苑邊，有石麒麟臥在墓道旁。細細想來，還是應該及時行樂，人生何必為浮名所累。每天退朝歸來，都要典衣沽酒。常常到曲江邊舉杯暢飲，盡醉而歸。因賒酒太多，處處留有酒債。人生活到七十歲，自古以來就不多。蝴蝶在花叢中穿行，時隱時現。蜻蜓緩緩飛動，時而點著水面。我要對春光說，請與蝴蝶、蜻蜓一同流轉。須得片刻欣賞，莫誤時機
注釋：
(1)曲江：河名，在陜西西安市東南郊，唐朝時候是游賞的好地方。（2）減卻春：減掉春色。（3）萬點：形容落花之多。（4）且：暫且。經眼：從眼前經過。（5）傷：傷感，憂傷。巢翡翠：翡翠鳥筑巢。（6）苑：指曲江勝境之一芙蓉花。冢：墳墓。（7）推：推究。（8）物理：事物的道理。（9）浮名：虛名。
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里處，原為漢武帝所造。唐玄宗開元年間大加整修，池水澄明，花卉環列。其南有紫云樓、芙蓉苑；西有杏園、慈思寺。是著名游覽勝地。
第一首寫他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
在曲江看花吃酒，正遇“良辰美景”，可稱“賞心樂事”了，但作者卻別有懷抱，一上來就表現出無可奈何的惜春情緒，產生出驚心動魄的藝術效果。他一沒有寫已經來到曲江，二沒有寫來到曲江時的節令，三沒有寫曲江周圍花木繁饒，而只用“風飄萬點”四字，就概括了這一切。“風飄萬點”，不止是客觀地寫景，綴上“正愁人”三字，重點就落在見景生情、托物言志上了。“風飄萬點”，這對于春風得意的人來說，會煞是好看，為何又“正愁人”呢？作者面對的是“風飄萬點”，那“愁”卻早已萌生于前此的“一片花飛”，因而用跌筆開頭：“一片花飛減卻春！”歷盡漫長的嚴冬，好容易盼到春天來了，花兒開了。這春天，這花兒，不是很值得人們珍惜的嗎？然而“一片花飛”，又透露了春天消逝的消息。敏感的、特別珍惜春天的詩人又怎能不“愁”？“一片”，是指一朵花兒上的一個花瓣。因一瓣花兒被風吹落就感到春色已減，暗暗發愁，可如今，面對著的分明是“風飄萬點”的嚴酷現實啊！因此“正愁人”三字，非但沒有概念化的毛病，簡直力透紙背。
“風飄萬點”已成現實，那尚未被風飄走的花兒就更值得愛惜。然而那風還在吹。剩下的，又一片、一片地飄走，眼看即將飄盡了！第三句就寫這番情景：“且看欲盡花經眼。”“經眼”之花“欲盡”，只能“且看”。“且”，是暫且、姑且之意。而當眼睜睜地看著枝頭殘花一片、一片地被風飄走，加入那“萬點”的行列，心中又是什么滋味呢？于是來了第四句：“莫厭傷多酒入唇。”吃酒為了消愁。一片花飛已愁；風飄萬點更愁；枝上殘花繼續飄落，即將告盡，愁上添愁。因而“酒”已“傷多”，卻禁不住繼續“入唇”啊！
人誰不顧老 老去有誰憐是什么意思？
釋義：人誰不害怕衰老，老了又有誰來憐惜。
1、出處
出自唐代劉禹錫的《酬樂天詠老見示》。
2、原文
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
3、釋義
人誰不害怕衰老，老了又有誰來憐惜。
身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭發稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。
擴展資料：
此詩闡明作者的觀點，作者認為人到老年雖然有人瘦、發稀、視力減弱、多病等不利的一面，也還有處事經驗豐富、懂得珍惜時間、自奮自勵等有利的一面。
對此如果細致全面地加以思考，就能樹立正確的老年觀，就能從嗟老嘆老的情緒中解脫出來，而有所作為。全詩表達了劉禹錫對生死問題的清醒而樂觀的認識，說明他在任何情況下都能用唯物的態度積極對待人生。
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