很多朋友對于中國現(xiàn)代派詩人有哪些和中國現(xiàn)代派詩人有哪些不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

中國著名現(xiàn)代詩詩人和作品

潘正偉，筆名大理潘正偉，當(dāng)代中國著名現(xiàn)實(shí)主義偉大詩人，籍貫云南祥云，70后，1995年畢業(yè)于云南大學(xué)，碩士研究生，大理市作家協(xié)會會員，云南省作家協(xié)會會員，云南省作家協(xié)會網(wǎng)絡(luò)作家分會理事，云南省生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會理事，云南省農(nóng)業(yè)教育研究會會員，云南省教育后勤協(xié)會會員，2008年在雜志上發(fā)表第一首詩，得稿費(fèi)95元人民幣，現(xiàn)居大理古城。

《大理文藝》首席主稿人，《西南文學(xué)選刊》特約撰稿人，作品眾多，創(chuàng)作了當(dāng)代中國最悠閑、最釋懷的作品《南詔重游》，創(chuàng)作了當(dāng)代中國藏頭詩巔峰之作《王者之音》，創(chuàng)作了當(dāng)代中國最悲愁的詩作《千秋余愁》；代表作品《永平霽虹橋懷古》與北宋蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、明代楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》、毛澤東的《沁園春·長沙》并稱為“古今驚濤駭浪四大名作”。“人生終極非名利，千年流芳唯正氣”是詩人畢生為人處世的座右銘。

前些年主要作品：

《那年梨花開滿枝頭時(shí) 》、《踐行無涯》、《博南古道踏尋》、《幽徑尋香》、《古街嘆息》、《遇友唯歡》、《水映殘?jiān)隆贰ⅰ端氖蟆贰ⅰ短钤阚E》、《故地新貌》、《無為將軍千秋吟》、《情駐東莊》、《歲月無聲》、《故土離愁》、《翠湖之戀》、《逼上梁山》、《洱海游記》、《匆匆那年》、《致離別》、《風(fēng)中楊柳》、《西湖泛舟》、《異鄉(xiāng)問尋》、《執(zhí)著人生》、《杯酒解愁》、《千秋余愁》、《知音萬歲》、《故土當(dāng)年》、《江湖永在》、《鄉(xiāng)關(guān)回眸》、《傷心的人民路》、《取舍人生》、《王勃之歾》、《贈東莊兄弟》、《人生世界》、《夜行》、《無聊火車》、《另類豐碑》、《中秋思緒》、《巔峰人生》、《伊人難忘》、《初上井岡山》、《大理無為寺吟頌》、《風(fēng)華歲月》、《找尋那些逝去的幸福》等。

近年來主要作品：《初心尋覓》、《人生的轉(zhuǎn)變》、《滴水歸途》、《龍龕古渡游記》、《古城印象》、《蒼洱禮贊》、《庚子六一憶童年》、《生如夏花》、《庚子年再進(jìn)永平東莊》、《沉默是金》，《凈土找尋》、《洱海往事》、《真愛永恒》、《滴血盆景》、《蚍蜉撼樹》、《人做事》、《人說話》、《悠悠筇竹林》、《尋夢櫻花谷》、《流金歲月》、《屠夫狀元》、《南詔重游》、《又是稻花飄香季》、《霸王別姬》、《故鄉(xiāng)情濃》、《悠悠鄉(xiāng)愁》、《重回丁字坡》、《初心無悔》、《鄉(xiāng)關(guān)戀戀》、《畢業(yè)季暢懷》、《問心有愧》、《奈何人生》、《九鼎山回眸》、《不忘初心》、《花樣年華》、《情迷花開時(shí)》、《似水流年》、《李煜之恨》、《陋石命運(yùn)》、《一路前行》、《永平霽虹橋懷古》、《故土情牽》、《大理潘正偉祭屈原》、《游巍山古城》、《雁兒北歸時(shí)》、《博達(dá)天下》、《滇皂莢之愛》、《詩人的先知》、《蒼山動容》、《古棧醉影》、《山河燦爛》、《文學(xué)青春》、《鄉(xiāng)關(guān)舊夢》、《和平記憶》、《高考江湖》、《一切隨風(fēng)》、《底線守候》、《憶東莊村脫貧攻堅(jiān)》、《己亥春節(jié)感懷》、《故地緣聚》、《夢里依稀》、《滄海橫流》、《雙廊賞荷》、《悠悠同窗》、《春節(jié)記憶》、《桃花島游記》、《那年那月那西湖》、《花月之幸》、《癡狂詩人》、《殘陽斷橋》等。

大理潘正偉不僅在詩歌方面潛心研究，而且在詞作方面創(chuàng)作創(chuàng)新上更是成績斐然。

由大理潘正偉飽含深情寫就的《虞美人· 悠揚(yáng)坦蕩慰清風(fēng)》、《虞美人·晨曦微露之皂角米樹》、《臨江仙· 花前月下憶纏綿》、《聲聲慢·煙云消散處》，顯示了大理潘正偉在古詩詞創(chuàng)新創(chuàng)作方面的深厚功底，這四首作品放眼過去、展望未來、投之四海、比較古今，都能夠展示出熠熠生輝的耀眼奪目的光芒。

《虞美人· 悠揚(yáng)坦蕩慰清風(fēng)》、《虞美人·晨曦微露之皂角米樹》、《臨江仙· 花前月下憶纏綿》、《聲聲慢·煙云消散處》這四首詞被譽(yù)為大理潘正偉四大成名經(jīng)典詞作。

大理潘正偉十大名句賞析

大理詩人潘正偉創(chuàng)作了眾多的作品，在作品創(chuàng)作過程中，善于把情融入事、融入境，以其豐富的感情、曲折的人生經(jīng)歷、百折不撓的心態(tài)、細(xì)膩的筆端，為讀者展示了一個(gè)別具一格的文學(xué)世界。

潘正偉的作品，為中華文學(xué)的絢麗多姿增添了一朵靈動的浪花，隨著時(shí)間的推移，這朵浪花在大浪淘沙的歷史長河中必將大放光彩，并產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

自古以來，在文學(xué)領(lǐng)域里，一個(gè)詩人作家終其一生，能夠?yàn)槿藗兞粝乱粌删洫?dú)具匠心的話語，那便是一生榮幸了，便可成為千秋奇談，便可流芳百世，而大理潘正偉別具一格創(chuàng)作了那么多清新怡人、橫貫古今的宏偉詩篇，不能不說是當(dāng)今的一個(gè)奇跡。

我們說了，大理潘正偉作品豐富，題材廣泛，立意高遠(yuǎn)，名句眾多，幾乎潘正偉的每一部作品里都能找出幾句名言警句，都能引發(fā)讀者的共鳴，因此，要從潘正偉作品里選出十大名句來說那是一件極其痛苦的事，但既然要選，編者也就勉為其難，以編者的水平及能力理解進(jìn)行選擇，歡迎讀者朋友們也能加入選擇隊(duì)伍，如有不當(dāng)之處，敬請批評指正。

NO.10

“平凡世界多辛酸，幸福路遙隔重山。”

——《路遙記憶》

【注解】：

一個(gè)人，生活在平凡的世界里，會遇到各種困難與挫折，邁向幸福的道路可能會更加漫長，但只要有堅(jiān)守，總有一天會找到人生的真諦。

NO.9

“重回佳人尋覓處，物是人非淚朦朧。”

——《匆匆那年》

【注解】：

回到當(dāng)年追夢的地方，已經(jīng)是時(shí)過境遷，心已不是當(dāng)年的心，人也不是當(dāng)年的人，一切都已經(jīng)過去了。

NO.8

“有心留香香遠(yuǎn)去, 無意爭春春自來。”

——《落花成泥》

【注解】：

古人云：“有心栽花花不活，無心插柳柳成蔭”，有一些事，不必一味強(qiáng)求，上帝為你關(guān)了一道門，必定為你另開一扇窗，今天的困難與挫折，也許會成為明天前進(jìn)的基礎(chǔ)與動力。

NO.7

“今有幾多灑脫者，能為正義把命舍？”

——《大理潘正偉祭屈原》

【注解】：

古代有屈原為了追求正義而縱身一跳，滔滔汨羅江水至今濤聲依舊，屈原的理想、決絕、事跡成為千古奇談；而今天的人，又有幾人能夠?yàn)榱死硐胄拍睿ι矶雠c壞事壞人作斗爭呢？

NO.6

“卑劣行徑千夫指，浩然正氣垂青史。”

——《不忘初心》

【注解】：

用小人行徑的卑鄙手段獲得的成功，不是真正的成功，總有一天要遭到萬人指責(zé)，會遭到天打雷劈；用光明正大手段獲得的成功，才是真正的成功，這樣的成功，會得到人們的祝福與敬意，這樣的人，才能在歷史的長河中被人們銘記于心。

NO.5

“俗媚俯首事貴權(quán)，愧對祖輩羞為人。”

——《仰望星空》

【注解】：

一個(gè)人，不能有傲氣，但不能沒有傲骨，任何時(shí)候，都不能忘記初心，哪些要堅(jiān)守，哪些要放棄，要知道取舍，要學(xué)會選擇，如果低三下四地活著、卑躬屈膝地活著、違背道義地活著、沒有靈魂地活著，那無異于行尸走肉，上對不起天，下對不起地，中間對不起祖宗。

NO.4

“生死眨眼一瞬間，碧血丹心獻(xiàn)青天。”

——《蚍蜉撼樹》

【注解】：

生有生的價(jià)值，死亦有死的意義，圣賢司馬遷在《報(bào)任安書》中說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”為正義而生，為正義而死，雖死猶生，千古不朽，與世長存，與天地共榮。

NO.3

“回眸一笑淚流歸，奈何歲月無情催。”

——《翠湖之戀》

【注解】：

大理潘正偉讀大學(xué)時(shí)，翠湖是詩人課后飯余常到的一個(gè)地方，多年以后，談及那一段苦澀的求學(xué)時(shí)光，詩人往往意猶未盡、沉思不已、感嘆噓噓。每個(gè)人都有不堪回首的時(shí)候，過去的就讓它過去，停留在昨天是痛苦無助的，只有把不幸與痛苦全部忘記，我們才能輕松快樂地走向明天、擁抱未來。

NO.2

“人生起落尋常事， 花開花謝皆是春。”

——《生如夏花》

【注解】：

人生前行如航行，大海有深有淺，有時(shí)風(fēng)平浪靜，有時(shí)波濤洶涌；人生前行如爬坡，坡度有大有小，方向有東有西，有時(shí)海闊天空、陽光明媚，有時(shí)又前途渺茫、血淚交織，只有看破一切，傲視一切，我們的心靈才能找到安放之處。

NO.1

“人生終極非名利，千年流芳唯正氣。”

——《永平霽虹橋懷古》

【注解】：

一個(gè)人，奮斗一生，不是為了虛名浮利，虛名浮利一下子就煙消云散了，真正為人們記住的、千古流芳的是感天動地的浩然正氣。古有文天祥《過零丁洋》的“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”今有大理潘正偉的“人生終極非名利，千年流芳唯正氣。”一古一今，交輝相映，成為中華民族千年來正氣正能量世代相傳的千古絕唱，是中華兒女人生價(jià)值取向的引航明燈。

大理潘正偉代表作品（按要求提供3篇）

第一篇：《千秋余愁》

原創(chuàng)作者 大理潘正偉

凄寒夜不眠，舉目望冷月。

四周皆寂靜，殘?jiān)聫澣玢^。

秋風(fēng)涼瑟瑟，寒意侵襲人。

感悟千萬般，群山遍無語。

歲月逝如梭，愁緒塞滿懷。

豪情與壯志，日消復(fù)月磨。

道路遠(yuǎn)曲折，何日能釋懷。

一杯渾濁酒，寄解千古愁。

附注：

在人生命運(yùn)、家國情懷的跌宕起伏中，中國詩人往往以其對局勢的獨(dú)特視角，凝煉出別致的見解，用自身的內(nèi)心感悟生活的內(nèi)涵，或以奔放的風(fēng)格；或以婉約的形式；或以豪邁的姿態(tài)；或以悲壯的流露，給世人帶來了一個(gè)別具魅力的詩的世界。

人們在欣賞詩人的佳作時(shí)，往往會以一種仰慕的態(tài)度，去賞讀作品，常常會被詩人的作品感動，獲得啟發(fā)，達(dá)成共識，引起共鳴。但是卻很少有人能夠看到詩人在作品創(chuàng)作后面的艱辛與汗水、痛苦與無奈。

在中國，詩人又被稱為騷人，騷人最早指的是屈原，但從屈原的故事，我們可以看出這一稱呼的悲壯性，屈原雖忠心耿耿、小心翼翼服侍楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)，代表作品有《離騷》、《九歌》等，其作品在中華文化傳承中有著舉足輕重的作用。大理詩人潘正偉說，屈原是最偉大的詩人，也是最悲壯的詩人。自屈原以后，人們往往把詩人稱為騷人，潘正偉認(rèn)為，其實(shí)這是在人們的印象中，詩人往往是窮困落泊、懷才不遇的一個(gè)群體，騷人就是愛發(fā)牢騷的人，人們大都認(rèn)為詩人是愛發(fā)牢騷的人，所以詩人都是騷人，騷人成了詩人的代名詞。

潘正偉認(rèn)為，人們說詩人是發(fā)牢騷的人，這是對詩人的一種狹隘的理解，其實(shí)詩人往往是以成就全天下人幸福為己任的先驅(qū)者，也正因?yàn)樵娙藗兊南戎扔X，用喜笑怒罵皆成文章的獨(dú)特方式，指引啟迪著人們對幸福生活的憧憬，成為社會前進(jìn)的中堅(jiān)力量。潘正偉說，不論過去，還是未來，詩人的貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)是彪炳史冊的，永遠(yuǎn)是人類歷史文明前進(jìn)中的一道靚麗風(fēng)景線。

第二篇：《永平霽虹橋懷古》

原創(chuàng)作者 大理潘正偉

蘭津古渡大橋頭，咆哮江水滾滾流。

萬流奔涌相激蕩，無風(fēng)自起驚濤浪。

花開花謝日永恒，秋盡冬去春還來。

人生終極非名利，千年流芳唯正氣。

附 注：

永平霽虹橋，位于云南省保山市與大理州永平縣交界處的瀾滄江上的鐵索橋，飛架在懸崖絕壁之上，1986年前霽虹橋是我國最古老的鐵索橋。霽虹橋的建造地點(diǎn)是西漢時(shí)的蘭津古渡口，東漢曾流傳“渡博南，越蘭津”的歌謠。絲綢之路出現(xiàn)之前的200年，從四川省西昌起，經(jīng)云南省姚安、下關(guān)、保山，進(jìn)入緬甸、印度等國的“西南絲道”就已形成，永平霽虹橋就是這條古驛道上的咽喉。

霽虹橋西岸絕壁上刻有歷代文人墨客經(jīng)過大橋時(shí)被震撼而書寫的“西南第一橋”、“懸崖奇渡”、“金齒咽喉”等石刻藝術(shù)作品，這些石刻伴隨著永平歷史的發(fā)展而更顯滄桑寶貴，是博南古道千年歷史的一個(gè)縮影，著名地理學(xué)家徐霞客曾到過此橋，明代楊升庵狀元途經(jīng)永平縣時(shí)，在此寫就了名傳千古的《臨江仙-滾滾長江東逝水》。

永平霽虹橋是歷代政權(quán)開發(fā)西南、管理經(jīng)營西南、確保中央政權(quán)在西南政令暢通必經(jīng)的關(guān)隘要道，在地理位置上有著極其重要的意義。橋上曾設(shè)有稅所和辦案機(jī)構(gòu)。在抗日戰(zhàn)爭期間，大量的抗戰(zhàn)物資經(jīng)過馬幫托運(yùn)，及時(shí)地滿足了前線的需求，有力地阻止了日軍侵略的步伐。1942年5月，日本侵略軍30余架飛機(jī)轟炸霽虹橋，因地勢險(xiǎn)要，古橋毫發(fā)無損，日軍飛機(jī)無功而返。

1986年，一場前所未有的大雨突然而至，蒼老的古橋被巨大洪水沖毀。2007年，新橋建成。

2008年，小灣電站建成蓄水，水位高漲，霽虹橋匯聚了歷代名家聰明才智的摩崖石刻從此消失在一望無際的江水之下。

第三篇：《翠湖之戀》

原創(chuàng)作者 大理潘正偉

那年春暖花開時(shí)，翠湖岸邊遇君日。

碧波蕩漾意涌動，唱盡青春人生夢。

今朝又逢花開時(shí)，游人如織似當(dāng)日。

回眸一笑淚流歸，奈何歲月無情催。

注釋：

大理詩人潘正偉讀大學(xué)時(shí)，翠湖是詩人課后飯余常到的一個(gè)地方，多年以后，談及那一段苦澀的求學(xué)時(shí)光，詩人往往意猶未盡、沉思不已、感嘆噓噓。

現(xiàn)代詩派代表人物有哪些呢？

現(xiàn)代詩派代表人物有：

1、黃遵憲

代表作品：《日本雜事詩》《己亥雜詩》。

黃遵憲是清朝時(shí)期著名的政治家、思想家、文學(xué)家和愛國詩人，他的詩多以反帝衛(wèi)國和變法圖強(qiáng)為主題，在中國近代詩歌史上有著非常重要的地位，他的代表作品有《日本雜事詩》、《己亥雜詩》等。

2、柳亞子

代表作品：《磨劍室詩詞集》《柳亞子詩詞選》。

柳亞子是我國近現(xiàn)代有名的詩人和政治家，他把詩歌作為愛國的武器，他的詩歌中經(jīng)常洋溢著愛國主義和民主主義，他多災(zāi)多難的人生歷程又使他的詩具有沉郁蒼涼的風(fēng)格。

3、徐志摩

代表作品：《再別康橋》《翡冷翠的一夜》。

說到徐志摩想必大家都不會陌生，他的《再別康橋》幾乎所有人都讀過，他的詩意境優(yōu)美，韻律諧和，非常具有浪漫主義風(fēng)格，他的代表作品有《再別康橋》、《翡冷翠的一夜》等。

4、林徽因

代表作品：《林徽因詩集》《林徽因文集》。

林徽因是民國時(shí)期有名的才女，也是我國著名的作家、建筑學(xué)家和詩人，還是公認(rèn)民國十大美女之一，她的詩歌膾炙人口，其中詩作《你是人間四月天》更是感動了眾多文學(xué)青年。

5、李金發(fā)

代表作品：《微雨》《食客與兇年》。

李金發(fā)是我國象征詩派的代表詩人，他一生中創(chuàng)作的詩歌無數(shù)，其中很多都表達(dá)著他熱愛祖國、熱愛故鄉(xiāng)的情感，他最有代表性的作品有《微雨》、《食客與兇年》等。

著名現(xiàn)代詩歌作家有誰？

1、艾青

艾青（1910年3月27日-1996年5月5日），原名蔣正涵，號海澄，曾用筆名莪加、克阿、林壁等。 出生于浙江金華，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家、詩人。

1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國立杭州西湖藝術(shù)院。1933年第一次用筆名發(fā)表長詩《大堰河——我的保姆》。1932年在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟，從事革命文藝活動。

1935年，出版了第一本詩集《大堰河》。1957年被錯(cuò)劃為右派。曾赴黑龍江、新疆生活和勞動，創(chuàng)作中斷了二十余年。1979年平反后，任中國作家協(xié)會副主席、國際筆會中心副會長等職。1985年獲法國文學(xué)藝術(shù)最高勛章。

2、戴望舒

戴望舒（1905年11月15日－1950年2月28日），男，名承，字朝安，小名海山，浙江杭州人。后曾用筆名夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。中國現(xiàn)代派象征主義詩人、翻譯家等。

他先后在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發(fā)表過三篇小說：《債》、《賣藝童子》和《母愛》。曾經(jīng)和杜衡、張?zhí)煲砗褪┫U存等人成立了一個(gè)名謂“蘭社”的文學(xué)小團(tuán)體，創(chuàng)辦了《蘭友》旬刊。1950年戴望舒在北京病逝，享年45歲。

3、卞[biàn]之琳

卞[biàn]之琳（1910年12月8日—2000年12月2日），生于江蘇海門湯家鎮(zhèn)，祖籍南京市溧水區(qū)，現(xiàn)當(dāng)代詩人（“漢園三詩人”之一）、文學(xué)評論家、翻譯家，曾用筆名季陵、薛林等。

抗戰(zhàn)期間在各地任教，曾是徐志摩和胡適的學(xué)生。為中國的文化教育事業(yè)做了很大貢獻(xiàn)。詩《斷章》是他不朽的代表作。對莎士比亞很有研究，西語教授，并且在現(xiàn)代詩壇上做出了重要貢獻(xiàn)。

4、王辛笛

王辛笛，原名馨迪。詩人。（1912～2004.1.8）祖籍江蘇淮安，生于天津。1935年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系。1936年至1939年，在英國愛丁堡大學(xué)英國語文系進(jìn)修。回國后，任暨南大學(xué)、光華大學(xué)教授，中華全國文藝協(xié)會上海分會秘書，詩歌音樂工作者協(xié)會上海分會負(fù)責(zé)人。

1948年加入中國民主同盟。建國后，歷任上海煙草工業(yè)公司、上海食品工業(yè)公司副經(jīng)理，中國作協(xié)第四屆理事、上海分會副主席。著有詩集《珠貝集》、《手掌集》、《辛笛詩稿》。妻子徐文綺是民國名媛。三女兒王圣珊也是英語翻譯。

中國著名的現(xiàn)代詩人有誰啊？

1、馮至（1905年－1993年），原名馮承植，直隸涿州人，馮家為天津著名鹽商，鹽引在直隸涿州，八國聯(lián)軍侵華后避難于涿州，故生于涿州。曾就讀于北京四中。

1923年加入林如稷的文學(xué)團(tuán)體淺草社。1925年和楊晦、陳翔鶴、陳煒謨等成立沉鐘社，出版《沉鐘》周刊，半月刊和《沉鐘叢刊》。1930年留學(xué)德國先后就讀柏林大學(xué)、海德堡大學(xué)，1935年獲得海德堡大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。

2、林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），漢族，福建閩縣（福州）人，出生于浙江杭州。原名林徽音，其名出自“《詩·大雅·思齊》：大姒嗣徽音，則百斯男”。后因常被人誤認(rèn)為當(dāng)時(shí)一男作家“林徽音”，故改名為“徽因”。

中國著名建筑師、詩人和作家，人民英雄紀(jì)念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設(shè)計(jì)者之一、建筑學(xué)家梁思成的第一任妻子。

3、戴望舒（1905年11月15日－1950年2月28日），男，名承，字朝安，小名海山，浙江杭州人。后曾用筆名夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。中國現(xiàn)代派象征主義詩人、翻譯家等。他先后在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發(fā)表過三篇小說：《債》、《賣藝童子》和《母愛》。

4、卞之琳（1910.12.8－2000.12.2），生于江蘇海門湯家鎮(zhèn)，祖籍南京市溧水區(qū)，現(xiàn)當(dāng)代詩人（“漢園三詩人”之一）、文學(xué)評論家、翻譯家，曾用筆名季陵、薛林等。

抗戰(zhàn)期間在各地任教，曾是徐志摩和胡適的學(xué)生。為中國的文化教育事業(yè)做了很大貢獻(xiàn)。詩《斷章》是他不朽的代表作。對莎士比亞很有研究，西語教授，并且在現(xiàn)代詩壇上做出了重要貢獻(xiàn)。

5、杜運(yùn)燮（1918年－2002年），筆名吳進(jìn)、吳達(dá)翰，福建古田人，出生于馬來西亞霹靂州，畢業(yè)于西南聯(lián)合大學(xué)。詩人、愛國歸僑，“九葉派”詩人之一。

大學(xué)期間曾應(yīng)召入飛虎隊(duì)和中國駐印軍任翻譯三年多。1951年起在新華社國際部工作。杜運(yùn)燮的詩作《秋》 因?yàn)椤半鼥V”曾被詩評質(zhì)疑，之后“朦朧”一詞逐漸演變成詩歌史上的專用名詞。

杜運(yùn)燮的一首詩《秋》發(fā)表之后，因有評論家說該詩朦朧得讓人氣悶，從此 “朦朧”成為詩壇的專用名詞，后演變成一個(gè)重要詩歌流派。

中國現(xiàn)代的著名詩人有哪些

1、洛夫

洛夫是最具有影響力的中國當(dāng)代詩人，世界華語詩壇泰斗，早年為超現(xiàn)實(shí)主義詩人，由于表現(xiàn)手法近乎魔幻，因此被詩壇譽(yù)為“詩魔”，他被譽(yù)為中國最杰出和最具震撼力的詩人，《中國當(dāng)代十大詩人選集》將洛夫評為中國十大詩人首位。他潛心現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作，對臺灣現(xiàn)代詩的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。1999年洛夫的詩集《魔歌》被評選為臺灣文學(xué)經(jīng)典之一，2001年又憑借長詩《漂木》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。

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2、卞之琳

卞之琳（1910年12月8日—2000年12月2日），生于江蘇省南通市海門區(qū)湯家鎮(zhèn)，祖籍南京市溧水區(qū)，現(xiàn)當(dāng)代詩人（“漢園三詩人”之一）、文學(xué)評論家、翻譯家，曾用筆名季陵、薛林等。他被公認(rèn)為為新文化運(yùn)動中重要的詩歌流派“新月派”和“現(xiàn)代派”的代表詩人。他曾是徐志摩和胡適的學(xué)生，詩篇《斷章》是他不朽的代表作。

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3、余光中

余光中是中國當(dāng)代最杰出詩人、學(xué)者、翻譯家、作家，一生從事詩歌、散文、評論、翻譯，自稱為自己寫作的“四度空間”，被譽(yù)為文壇的“璀璨五彩筆”。其馳騁文壇逾半個(gè)世紀(jì)，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”，以現(xiàn)代詩和散文享有盛譽(yù)，他的《鄉(xiāng)愁》是maigoo小編學(xué)生時(shí)代印象深刻的作品，散文如《聽聽那冷雨》、《我的四個(gè)假想敵》等，廣泛收錄于大陸及港臺語文課本。

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4、厲聲教

厲聲教是最著名當(dāng)代詩人之一，被公認(rèn)為國際海洋法和中國邊界與海洋事務(wù)權(quán)威專家，是《聯(lián)合國海洋法公約》中文本的主要起草人與定稿人之一，并參與了英文本的起草與定稿工作，為國家的外交事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)。有“詩人外交家”之稱的厲聲教被譽(yù)為“學(xué)貫中西的一代大師”。他的作品影響深遠(yuǎn)，其中《望海潮·悼周恩來總理》、《癸丑年九月懷周總理》、《浣溪沙·甲戌年夏夢曲院荷花》等被公認(rèn)為當(dāng)代詩詞中的經(jīng)典之作。

5、席慕蓉

席慕蓉是最著名的當(dāng)代女詩人之一，她的詩作一直頗受矚目，其中亦有異于詩作的特色，多寫愛情、人生、鄉(xiāng)愁，寫得極美，淡雅剔透，抒情靈動，飽含著對生命的摯愛真情，影響了整整一代人的成長歷程。她著有詩集、散文集、畫冊及選本等五十余種，《七里香》、《無怨的青春》、《一棵開花的樹》等詩篇膾炙人口，成為經(jīng)典，1966年在比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院完成進(jìn)修，獲得比利時(shí)皇家金牌獎(jiǎng)、布魯塞爾市政府金牌獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。

6、食指

食指原名郭路生，他是朦朧詩代表人物，被當(dāng)代詩壇譽(yù)為“朦朧詩鼻祖”，被稱為新詩潮詩歌第一人。他的作品基本上遵從了四行一節(jié)，在輕重音不斷變化中求得感人效果的傳統(tǒng)方式，以語言的時(shí)間藝術(shù)，與中國畫式的空間藝術(shù)相結(jié)合，成功地延續(xù)了當(dāng)代詩歌的“歌性”傳統(tǒng)與形式感，使“陳舊”的形式獲得了新的活力，1999年《食指近作12首》獲北京市新中國成立50周年詩歌類作品最高獎(jiǎng)。

7、舒婷

舒婷是當(dāng)代著名女詩人，朦朧詩派的代表人物之一。她的詩歌充盈著浪漫主義和理想的色彩，對祖國、對人生、對愛情、對土地的愛，既溫馨平和又潛動著激情，2008年獲得《詩選刊》雜志社主辦的“中國2008年度十佳詩人”榮譽(yù)，2012年獲得兩岸詩會桂冠人物獎(jiǎng)，2018年獲得“玉潤四會”女性詩歌獎(jiǎng)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。其代表作品：詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》《始祖鳥》《舒婷的詩》，散文集《心煙》《秋天的情緒》《硬骨凌霄》。

中國現(xiàn)代詩的流派及代表人物和代表作。

1、嘗試派

1917年2月《新青年》刊出胡適的《白話詩八首》，它是新詩最初的嘗試之作。1918年5月，《新青年》第4卷第1號推出胡適、劉半農(nóng)、沈尹默三人的白話新詩，被稱為 “現(xiàn)代新詩的第一次出現(xiàn)”。

俞平伯、康白情等人也發(fā)表了白話新詩。胡適在1920年3月出版了具有劃時(shí)代意義的《嘗試集》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部個(gè)人新詩集。此后，更多的詩人開始嘗試白話詩的創(chuàng)作，現(xiàn)代新詩的詩體范式開始形成。

代表作家：胡適、沈尹默、俞平伯、康白情、劉半農(nóng)、劉大白

2、人生派

“五四”新文學(xué)運(yùn)動中最早成立的文學(xué)社團(tuán)，1921年成立，代表詩人主要有魯迅、冰心、朱自清、周作人等。文學(xué)態(tài)度和創(chuàng)作實(shí)踐均傾向于現(xiàn)實(shí)主義。主張“文學(xué)是一種工作，而且又是于人生很切要的一種工作。”

文學(xué)研究會的主要成員朱自清、葉紹鈞、劉延陵、俞平伯等之后在上海成立了現(xiàn)代文壇上第一個(gè)新詩社團(tuán)──中國新詩社，并于次年1月創(chuàng)辦了第一個(gè)新詩專刊《詩》。文學(xué)研究會的詩人以“為人生”為核心的詩歌價(jià)值觀念，因此常被稱為“人生派”或“為人生”派。

代表作家：王統(tǒng)照、周作人、冰心、魯迅、朱自清、劉延陵

3、創(chuàng)造社

1921年7月由郭沫若等人組成。1921年秋在上海出版發(fā)行《創(chuàng)造社叢書》，1922年5月起在上海出版《創(chuàng)造》季刊，1923年5月起出版《創(chuàng)造周報(bào)》。同年7月在《中華新報(bào)》編輯文學(xué)副刊《創(chuàng)造日》）。

前期的創(chuàng)造社主張自我表現(xiàn)和個(gè)性解放，具有濃重的唯美抒情傾向。后期創(chuàng)造社有馮乃超等思想激進(jìn)的年輕一代參加，其中，王獨(dú)清、穆木天、馮乃超后來加入了現(xiàn)代派陣營。

代表作家：郭沫若、宗白華、王獨(dú)清、馮乃超、穆木天

4、湖畔詩人

1922年3月，應(yīng)修人汪靜之潘漠華馮雪峰四人在杭州結(jié)成湖畔詩社后，效仿英國十九世紀(jì)英國浪漫主義作家是湖畔派三詩人茲華斯、柯勒律治和騷塞的風(fēng)格，以中國的湖畔派詩人自居，并于 1922年出版了第一本詩歌合集，書名為《湖畔》和《春的歌集》。

后有魏金枝、謝旦如（譫如）、樓建南（適夷）等人加入，編輯出版刊物《支那二月》。形成了湖畔詩派。以寫作愛情詩而最為有名。

代表作家：應(yīng)修人、汪靜之、潘漠華、馮雪峰

5、新月派

1923年，胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋、陳源等人發(fā)起成立新月社，開始是個(gè)俱樂部性質(zhì)的團(tuán)體，共后，因提倡現(xiàn)代格律待而成為在詩壇上有影響的社團(tuán)。1925年，聞一多回國，徐志摩接編《晨報(bào)副刊》，并于1926年4月1日創(chuàng)辦《詩刊》，團(tuán)結(jié)了一大批后期"新月派"的新詩人。

新月派是中國新詩史上活動時(shí)間長并在創(chuàng)作中取得了較高成就的詩派。新月派提出了“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則，提倡格律詩，主張?jiān)姼璧纳拭篮鸵饩趁溃v究文辭修飾，追求煉字煉意，其鮮明的藝術(shù)綱領(lǐng)和系統(tǒng)理論對中國新詩的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了較大的影響。徐志摩是新月派的代表詩人。

代表作家：徐志摩、孫大雨、饒孟侃、林徽因、于賡虞、劉夢葦、聞一多、朱湘、邵洵美、卞之琳、方令孺、方瑋德、陳夢家

6、象征詩派

以李金發(fā)為代表的早期象征詩派出現(xiàn)于20世紀(jì)20年代中期，他的作品主要出現(xiàn)在1925到1928這4年間。

中國的象征詩派創(chuàng)作理論和實(shí)踐受法國象征主義詩歌的影響，注重自我心靈的藝術(shù)表現(xiàn)，摒棄客觀性，偏愛主觀性，強(qiáng)調(diào)詩的意向暗示性功能和神秘性，追求觀念聯(lián)絡(luò)的奇特，通過多義的、但卻是強(qiáng)有力的象征來暗示思想。這一詩派對后來的20世紀(jì)30年代現(xiàn)代派詩歌產(chǎn)生了直接的影響。

代表作家：李金發(fā)、穆木天、王獨(dú)清、馮乃超

7、現(xiàn)代派

現(xiàn)代主義（包括漢園三詩人）：現(xiàn)代派由新月派和象征派演變而來，代表詩人有戴望舒、卞之琳等。1932年《現(xiàn)代》雜志在上海創(chuàng)刊，成為現(xiàn)代派詩人發(fā)表作品的重要陣地，最早提出“現(xiàn)代派” 概念的是當(dāng)時(shí)的批評家孫作云，他于1935年發(fā)表了《論“現(xiàn)代派”詩》一文。

現(xiàn)代派一方面追求“純詩”的藝術(shù)觀，堅(jiān)持表現(xiàn)自我，以個(gè)體生命和個(gè)人情感為中心，另一方面在內(nèi)容上往往表現(xiàn)出悲觀的虛無思想。在表現(xiàn)形式上，不追求嚴(yán)格的格律，詩的韻律靠詩情的抑揚(yáng)頓挫來表達(dá)，多用象征、暗示構(gòu)成詩的意境。

現(xiàn)代派詩人中，風(fēng)格較為獨(dú)特的是卞之琳、何其芳、李廣田，1936年他們?nèi)顺霭媪撕霞稘h園集》，被稱作“漢園三詩人”。

代表作家：戴望舒、卞之琳、何其芳、李廣田、金克木、馮文炳、林庚、李白鳳、蘇金傘、馮至、紀(jì)弦、辛笛、徐遲、南星

8、七月派

由《七月》雜志得名，指在《七月》、《希望》等雜志以及《七月》叢書的出發(fā)表作品的詩人群。《七月》雜志于1937年9月在上海創(chuàng)刊，主編是胡風(fēng)。詩人陣容強(qiáng)大、思想傾向鮮明，有已經(jīng)成名的詩人如艾青、田間等，而更多的則是剛剛走上詩壇的青年詩人。

在他們的作品中，政治抒情詩占有較大比重，多著重對重壓之下的生命、死亡與背叛等主題的思考。

代表作家：艾青、胡風(fēng)、田間、彭燕、郊牛、漢魯、藜綠原、阿垅、曾卓、杜谷、鄒荻帆

參考資料：百度百科-現(xiàn)代詩歌流派

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