春雨陸游如何理解閑,陸游的詩春雨
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2月4日作中陸游指的閑是怎樣的心境
二月四日 作②
宋·陸游
早春風力已輕柔,瓦雪消殘玉滿溝。飛蝶鳴鳩俱得意,東風應笑我閑愁。
陸游《二月四日作》中“閑”字很好地寫出了詩人因落職閑居而失意苦悶的愁緒。
陸游游山西村中從今若許閑乘月中的閑是不是詩人真正想要的?
這里的閑字,是描寫的詩人當時的一種心情一種意境,很向往那種閑看山中月的感覺,其實從詩句里面來理解,當時的詩人本身是很忙碌的,所以才說閑,往往都是這樣,忙的時候想閑,閑的時候又抱怨自己懷才不遇。
陸游的詩題材豐富,尤以“閑適詩”著稱, 《臨安春雨初霽》描寫在西湖邊上的閑?
《臨安春雨初霽》陸游
世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。
第三四句,頷聯點出“詩眼”,也是陸游的名句,語言清新雋永。詩人只身住在小樓上,徹夜聽著春雨的淅瀝;次日清晨,深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音,告訴人們春已深了。綿綿的春雨,由詩人的聽覺中寫出;而淡蕩的春光,則在賣花聲里透出。寫得形象而有深致。傳說這兩句詩后來傳入宮中,深為孝宗所稱賞,可見一時傳誦之廣。歷來評此詩的人都以為這兩句細致貼切,描繪了一幅明艷生動的春光圖,但沒有注意到它在全詩中的作用不僅在于刻劃春光,而是與前后詩意渾然一體的。其實,“小樓一夜聽春雨”,正是說綿綿春雨如愁人的思緒。在讀這一句詩時,對“一夜”兩字不可輕輕放過,它正暗示了詩人一夜未曾入睡,國事家愁,伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。李商隱的“秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲”,是以枯荷聽雨暗寓懷友之相思。陸游這里寫得更為含蓄深蘊,他雖然用了比較明快的字眼,但用意還是要表達自己的郁悶與惆悵,而且正是用明媚的春光作為背景,才與自己落寞情懷構成了鮮明的對照。
接下去的頸聯就道出了他的這種心情。在這明艷的春光中,詩人只能做的是“矮紙斜行閑作草”,陸游擅長行草,從現存的陸游手跡看,他的行草疏朗有致,風韻瀟灑。這一句實是暗用了張芝的典故。據說張芝擅草書,但平時都寫楷字,人問其故,回答說,“匆匆不暇草書”,意即寫草書太花時間,所以沒功夫寫。陸游客居京華,閑極無聊,所以以草書消遣。因為是小雨初霽,所以說“晴窗”,“細乳戲分茶”這里就是品茶、玩茶道。無事而作草書,晴窗下品著清茗,表面上看,是極閑適恬靜的境界,然而在這背后,正藏著詩人無限的感慨與牢騷。陸游素來有為國家作一番轟轟烈烈事業的宏愿,而嚴州知府的職位本與他的素志不合,何況覲見一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!國家正是多事之秋,而詩人卻在以作書品茶消磨時光,真是無聊而可悲!于是再也捺不住心頭的怨憤,寫下了結尾兩句。
? ? 詩人應召入京,卻只匆匆一過,便拂袖而去。陸游這里反用其意,其實是自我解嘲。
在陸游的眾多著名詩篇中,有壯懷激烈的愛國憂民之作,如《關山月》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》;有寄夢抒懷、悲憤凄切之作,如《十一月四日風雨大作》,這些詩不是直抒胸臆,痛切陳詞,就是筆墨縱橫,撫古思今,都是雄壯的大氣磅礴之作;作者也有優美淳樸的鄉村生活描寫,如《游山西村》;也有緬懷愛情、追思往日幸福的傷感之作,如《沈園》。等等這些,都與《臨安春雨初霽》極不相似。《臨安春雨初霽》沒有豪唱,也沒有悲鳴,沒有憤憤之詩,也沒有盈盈酸淚,有的只是結腸難解的郁悶和淡淡然的一聲輕嘆,“別是一番滋味在心頭”。
嚴酷的現實,使他不得不對朝廷對皇帝,對人生對社會作出一些陰暗的結論。與他的許多寄夢詩不一樣,在深夜,萬籟俱寂時,作者眼前沒有現實生活的情景攪擾,可以對著曠遠的星空和雨夜任意地幻想,說任何放言達詞。而身在繁榮帝都,作者卻身不由己。臨安城雖然春色明媚,但官僚們偏安一隅,忘報國仇,粉飾太平。作者是時刻清醒的,他在表面的升平氣象和繁榮面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聵,想到了自己未酬的壯志。但他既不能高唱,又無法托情夢,只好借春色說愁緒,把春天寫成了無情之物。
陸游的《春雨》意思
1、譯文
蓋著被子睡在床上聽春雨的聲音;殘留的一點燈光顯示著即將逝去的春天。
我的兒子即將歸來;此時此刻,外面下著雨,他在哪里住宿呢?
2、原文
春雨
擁被聽春雨,殘燈一點春。
吾兒歸漸近,何處宿長亭?
3、作者
宋朝陸游
擴展資料
1、賞析
前兩句通過在雨夜里孤單的聽雨,殘留的一點燈光顯示著即將逝去的春天。表現對即將逝去的春天的不舍和挽留。后兩句我的兒子即將歸來;此時此刻,外面下著雨,他在哪里住宿呢?表現出一位父親對于兒子的掛念之情。
2、作者簡介
陸游(1125年—1210年),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書右丞陸佃之孫,南宋文學家、史學家、愛國詩人。
陸游生逢北宋滅亡之際,少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時,參加禮部考試,因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后,賜進士出身,歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職,因堅持抗金,屢遭主和派排斥。
乾道七年(1171年),應四川宣撫使王炎之邀,投身軍旅,任職于南鄭幕府。次年,幕府解散,陸游奉詔入蜀,與范成大相知。宋光宗繼位后,升為禮部郎中兼實錄院檢討官,不久即因“嘲詠風月”罷官歸居故里。
嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。書成后,陸游長期蟄居山陰,嘉定二年(1210年)與世長辭,留絕筆《示兒》。
陸游一生筆耕不輟,詩詞文具有很高成就。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼,尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。詞與散文成就亦高,劉克莊《后村詩話續集》謂其詞“激昂慷慨者,稼軒不能過”。
有手定《劍南詩稿》85卷,收詩9000余首。又有《渭南文集》50卷(其中包括《入蜀記》6卷,詞2卷)、《老學庵筆記》10卷及《南唐書》等。書法遒勁奔放,存世墨跡有《苦寒帖》等。
參考資料來源:百度百科-陸游
陸游在《游山西村》里的“閑”和蘇軾《記承天寺夜游》里的“閑”有何異同?
《游山西村》,沒記錯的話應該是在南宋寫的。
南宋偏安一隅,當時還能想著國家的,不多。
說起南宋啊,它是一個經濟文化發達的時代,但也是一個令人惋惜的時代。
無數文人痛罵腐朽的朝廷,陸游甚至在死之前還想著全國統一。
所以《游山西村》所表現出的“閑”更多的是對農家生活的喜愛。
有沒有厭倦官場呢?也是有的。
《記承天寺夜游》,寫在北宋神宗年間,蘇軾被砭黃州。
北宋還比較好,只有周邊幾個游牧民族閑著沒事騷擾幾下。
它表現出的“閑”更多的是厭惡官場,享受美景。
最后還不忘說一句“只是缺少像我倆這樣的閑人罷了”。
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