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周朝首都是哪里啊?

周朝首都洛邑，也就是現在的洛陽，那是當時世界最大城市之一。

西周初年，周武王為了便于控制殷商遺民分布廣布的東方中原地區廣大的領土，于是考慮在今河南洛陽一帶營建新都，可惜武王滅商不久即已去世，接著是“三監叛亂“，周公東征。為了完成武王營建東都的遺愿，更重要的是鞏固周初政權，達到中天下而立以經營四方的目的，周公在東征之后，即著手在洛邑營建東都成周。

周武王去世，周成王即位，周公攝政，順周武王之意，在洛邑興建“王城”、“成周”二城，成王即“初遷宅于成周”，舉行安放九鼎大典，正式定都洛邑。此后，西周昭王等多位天子也以洛邑為都城。

周朝滅亡

公元前440年，周考王分封其弟姬揭于王城，建立周國（西周公國）。前367年，周公國公子根叛亂，趙國與韓國支持公子根，逼周顯王封姬根于鞏。至此，周朝王畿分屬西、東兩周公國，周王僅余成周的王宮，寄居于東周公國。前307年，秦軍逐周赧王出王宮，周赧王遷居西周公國的王城。前256年，秦滅西周公國，周赧王病逝，西周滅亡。前249年，秦滅東周公國。

周公是哪個朝代

導讀； 周公屬于哪個朝代的人呢，他對這個朝代有何貢獻？

周朝 周公，即周公旦，他是周成王的叔父，對于建立和完善周代的封建制度他有很大貢獻。

周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以"吾不復夢見周公矣"之言，隱喻周代禮儀文化的失落。

周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物，在儒教長期主導文化的中國，周公也就不可避免的直接與夢聯系起來。夢，經常被成為"周公之夢"，或"夢見周公"。

周公簡介

周公即周公旦，周朝爵位，得爵者輔佐周王治理天下。周公叫姬旦，是歷史上的第一位周公（大約生活于公元前00年），也稱叔旦，是周文王姬昌的第四子、周武王姬發的同母弟，華夏族。因封地在周（今陜西省寶雞市岐山北），故稱周公或周公旦。為西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家和教育家，被尊為儒學奠基人。

周公（不詳？公元前05）西周初期的`大政治家、大思想家。姓姬，名旦，為周文王之子、周武王之弟，因食采邑于周（今陜西寶雞東北），故稱之謂周公。在周文王死后二年，周公佐武王東伐殷至孟津。四年，與太公望、召公佐武王敗紂滅殷。克商后二年，武王去世，成王年幼，由周公攝政。其兄弟管叔、蔡叔、霍叔等人不服，聯合武庚和東方夷族反叛。于是，周公東征，平定反叛，大規模分封諸侯，并營建洛邑（今河南洛陽）作為東都。相傳他制禮作樂，建立典章制度，主張“明德慎罰”，其言論多見于《尚書》中的《大誥》、《康誥》、《多士》、《無逸》以及《立政》等篇。

周公生平簡介

周文王死后二年，周公佐武王東伐殷至孟津。四年，他和太公望、召公？佐武王滅殷殺紂，三分商王畿地。封紂子武庚于邶以續殷祀，封文王子管叔于？、蔡叔于衛，防范之。名義上合稱三監，以監殷民。克殷二年后武王重病，遺命周公繼位。但周公告天請代武王死，告天策文藏于金膝箱內。武王死后，“天下聞武王崩而扳”。周公為應付危難，立武王年幼之子誦為周成王，又自己執政稱王，以致引起內部爭權斗爭。管、蔡也乘機散布流言，引起成王對周公的懷疑。最后成王開金膝箱，看見策文，周公才獲得信任。于是管、蔡勾結武庚起兵反周。

武庚利用時機，聯絡東、奄、薄姑、徐戎、淮夷、熊（祝融）、盈（贏）諸族共圖復國，聲勢遠比新起而內部分裂的周強大。周公和召公“內弭父兄，外撫諸侯”，經過三年東征，平定了三監叛亂。《逸周書？作灘》記載武庚北奔，管叔自殺，蔡叔被囚；周公征服熊、盈之族十七國，俘維（淮夷之族）九邑。《孟子？膝文公》記載其滅國五十。地居河汾之東的唐也起事策應武庚的叛亂，后為周公誅滅。這次戰事是武王滅殷后周公為徹底征服殷族及其同盟作出的最大功績，周王朝的統治由此奠定下來。

周公于第四年回到宗周即采取兩方面政策：一是分治殷民，一是分封諸侯。《荀子？儒效》記載周公“立七十一國，姬姓獨居五十三人”。大抵姬、姜兩族進占已開化膏腴或要沖之地，殷及其聯盟各族則被趕至落后偏僻地區，造成了周初期的一次民族大遷移。為實現武王遺志，周公又于執政五年以大量殷遺民營洛邑，建東都成周，至七年告成。他請成王到新都舉行首次祀典，并開始親政，成王則請他留守洛邑。此后周公歸政成王，自己留守成周，與留在宗周的召公形成”分陜而治”的局面，自陜（指陜原，即陜陌，今河南陜縣西南）以東廣大疆域都歸周公治理，三年之后，周公老于豐，成王任命其子明保到成周負責“三事四方”。周公遺言死后愿歸葬成周，但成王尊其功，留葬于宗周附近畢地與文王墓相鄰。

《尚書大傳》記載：“周公攝政，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年制禮作樂，七年致政成王。”除了把制禮作樂敘在六年有失牽強外，其余大抵是正確的。所謂制禮作樂，是指周公在整個執政期間對有關各種典章制度及文化教育諸方面的建樹。《左傳》記載“文公十八年，先君周公制周禮”，說明周公的制禮工作在歷史上很有名。

雒邑是西周的東都嗎?

是的，有西周出土金文為證.

周朝前1027年建都鎬京,成王五年遷都洛陽,既前1020年,有西周出土金文為證.以后兩京并存,王無定居.

武王伐紂雖然推翻了商王朝的統治，但是并沒有完全消除商的勢力。周公東征，比較徹底地摧毀了商朝在東方的殘余勢力，確保周王朝政權的鞏固。在鎮壓了東方叛亂后，周公著手營建東都洛邑。?

早在武王時，就與周公商定營建東都的計劃，當時就已選中了洛邑。東征結束后，周公抽調大批民力，親自率人營建。并把商人強迫遷到洛邑(今河南洛陽)，派成周八師駐守，這里便成了控制東方的中心。

周公營建洛邑，對加強周王朝對全國的統治和控制，發揮了重要的作用。周公攝政前后共七年，公元前1057年，周成王長大成人，周公即還政于成王，之后他把主要精力放在制定禮樂、典章制度上，以此來維護周朝奴隸制的統治

東周的都城在哪里?

東周的都城在洛邑。

洛邑位于今河南洛陽，是洛陽的古稱。洛邑又稱為成周，是東周朝的國都所在地。西周初期，都城鎬地處偏遠，不利于周對東方、北方和南方廣大領土控制區，也不利于對新的叛亂的壓制，所以為了鞏固和加強對東方和南方廣大地區的控制，周公開始在洛水帝營建新的都城，即洛邑。

定都洛邑的歷史

武王克商，建立周朝，史稱西周。西周初年，周武王為了便于控制殷商遺民分布廣布的東方中原地區廣大的領土，于是考慮在今河南洛陽一帶營建新都，可惜武王滅商不久即已去世，接著是“三監叛亂“，周公東征。為了完成武王營建東都的遺愿，更重要的是鞏固周初政權，達到中天下而立以經營四方的目的，周公在東征之后，即著手在洛邑營建東都成周。

東都是現在什么地方

東都一般即指洛陽，現在的河南省洛陽市，是隋后期的首都。隋煬帝大業元年（605）營建。城南對伊闕，北據邙山，唐朝時高宗、中宗、睿宗、武則天、玄宗、昭宗、哀帝都洛陽近50年，時稱為東都、神都或東京。城內有隋唐時代面積最大的宮殿群--洛陽宮，和中國歷史上最高大的宮殿建筑--萬象神宮。洛陽與長安并稱東西二京的時間就久了，有二千多年了。

最早的歷史文獻河圖洛書就出自洛陽。被奉為人文之祖的伏羲氏，根據河圖和洛書畫成了八卦和九疇。以洛陽為中心的河洛文化和河洛文明，是中華民族文化的核心和源頭，構成了華夏文明的重要組成部分。史學考證知，文明首萌于此，道學肇始于此，儒學淵源于此，經學興盛于此，佛學首傳于此，玄學形成于此，理學尋源于此。圣賢云集，人文薈萃。洛陽還是姓氏主根、客家之根。

漢魏洛陽城市規模在北魏時達到最大，分為宮城、內城和外郭城三重城圈，面積100平方公里，是西漢長安城的2.6倍、隋唐長安城的1.5倍，比拜占庭帝國首都君士坦丁堡大9倍、比公元800年所建的巴格達城大8.2倍。

西周初周公營建洛邑，在此筑城，稱成周。因城在洛水之北，東周時稱洛陽。西漢漢高祖劉邦定都于此。東漢光武帝建武元年（公元25）在此定都，改洛陽為雒陽。其后曹魏定都時復改為洛陽。西晉亦以此為都。北魏孝文帝十八年（494年）自平城遷都于此。因漢魏兩代之繁榮，史稱漢魏洛陽故城。

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