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又疑瑤臺鏡下一句

“又疑瑤臺鏡”的下一句是：“飛在青云端”，詩句出自唐代李白所著的《古朗月行》。

全詩：《古朗月行》，唐代李白：小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？凄愴摧心肝。

譯文

小時候不認識月亮， 把它稱為白玉盤。

又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。

月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什么長得圓圓的？

白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？

蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。

后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。

月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠遠走開吧。

心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。

賞析

這是一首樂府詩。“朗月行”，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫佳人對月弦歌。李白采用這個題目，故稱《古朗月行》，但沒有因襲舊的內容。詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。

詩中前四句“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”先寫兒童時期對月亮稚氣的認識，以“白玉盤”、“瑤臺鏡”作比喻，生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。“呼”、“疑”這兩個動詞，傳達出兒童的天真爛漫之態。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。

中秋節李白的詩句

1、《月下獨酌四首·其一》

唐代：李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時相交歡，醉后各分散。

永結無情游，相期邈云漢。

譯文：提一壺美酒擺在花叢間，自斟自酌無友無親。舉杯邀請明月，對著身影成為三人。明月當然不會喝酒，身影也只是隨著我身。

我只好和他們暫時結成酒伴，要行樂就必須把美好的春光抓緊。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零亂。醒時一起歡樂，醉后各自分散。我愿與他們永遠結下忘掉傷情的友誼，相約在縹緲的銀河邊。

2、《靜夜思》

唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

譯文：明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層白霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。

3、《把酒問月·故人賈淳令予問之》

唐代：李白

青天有月來幾時，我今停杯一問之。

人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。

但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。

白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰。

今人不見古時月，今月曾經照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。

譯文：青天上明月高懸起于何時？我現在停下酒杯且一問之。 人追攀明月永遠不能做到，月亮行走卻與人緊緊相隨。 皎潔得如鏡飛升照臨宮闕，綠煙散盡發出清冷的光輝。 只能看見每晚從海上升起，誰能知道早晨在云間隱沒。

月亮里白兔搗藥自秋而春，嫦哦孤單地住著與誰為鄰？ 現在的人見不到古時之月，現在的月卻曾經照過古人。 古人與今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。 只希望對著酒杯放歌之時，月光能長久地照在金杯里。

4、《古朗月行》

唐代：李白

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

仙人垂兩足，桂樹何團團。

白兔搗藥成，問言與誰餐。

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何，凄愴摧心肝。

譯文：小時候不認識月亮，把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什么長得圓圓的？白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。

后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠遠走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。

5、《峨眉山月歌》

唐代：李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

譯文：高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著精亮月影。夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不舍去向渝州。

李白筆下描寫月亮的詩句

1. 關于月亮的詩句李白筆下有

關于月亮的詩句李白筆下有 1.李白有哪些關于月亮的詩句

1、《靜夜思》

唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

譯文：

明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。

2、《月下獨酌四首·其一》

唐代：李白

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。

永結無情游，相期邈云漢。

譯文：

提一壺美酒擺在花叢間，自斟自酌無友無親。舉杯邀請明月，對著身影成為三人。明月當然不會喝酒，身影也只是隨著我身。我只好和他們暫時結成酒伴，要行樂就必須把美好的春光抓緊。

我唱歌明月徘徊，我起舞身影零亂。醒時一起歡樂，醉后各自分散。我愿與他們永遠結下忘掉傷情的友誼，相約在縹緲的銀河邊。

3、《古朗月行》

唐代：李白

小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團團。

白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？凄愴摧心肝。

譯文：

小時候不認識月亮， 把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什么長得圓圓的？白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。

后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠遠走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。

4、《關山月》

唐代：李白

明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰地，不見有人還。戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。

譯文：

一輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫云海之間。浩蕩的長風吹越幾萬里，吹過將士駐守的玉門關。當年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。

這里就是歷代征戰之地，出征將士很少能夠生還。戍守兵士遠望邊城景象，思歸家鄉不禁滿面愁容。此時將士的妻子在高樓，哀嘆何時能見遠方親人。

5、《渡荊門送別》

唐代：李白

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

譯文：

乘船遠行，路過荊門一帶，來到楚國故地。青山漸漸消失，平野一望無邊。長江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。月映江面，猶如明天飛鏡；云彩升起，變幻無窮，結成了海市蜃樓。故鄉之水戀戀不舍，不遠萬里送我行舟。

2.李白寫的詩關于月亮的有哪些

1、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。——《靜夜思》 2、人游月邊去，舟在空中行——《送王屋山人魏萬還王屋》

3、月下飛天鏡，云生結海樓。——《渡荊門送別》

4、小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。——《古朗月行》

5、獨漉水中泥，水濁不見月。不見月尚可，水深行人沒。——《獨漉篇》

6、青天有月來幾時，我今停杯一問之：人攀明月不可得， 月行卻與人相隨？皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？ 但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復春， 嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時， 月光長照金樽里。 ——《把酒問月》

7、峨眉山月半輪秋，影人平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。——《峨眉山月歌》

8、花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。 ——《月下獨酌》

9、我因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。——《夢游天姥吟游別》

10、揚兵獵月窟。 11、跪進雕胡飯，月光明素盤。令人慚漂母，三謝不能餐。

12、風催寒梭響，月入霜閨悲。——《獨不見》

13、雪霽萬里月，云開九江春。——《避地司空原》

14、長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。 何日平胡虜， 良人罷遠征。——《子夜吳歌》

15、玉階生白露，，夜久浸羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。——《玉階怨》

16、棄我去者昨日之日不可留， 亂我心者今日之日多煩憂。 長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。 俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。 ——《宣州謝脁樓餞別校書叔云》

17、且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。

18、明月出天山，蒼茫云海間。 長風幾萬里，吹度玉門關。 漢下白登道，胡窺青海灣。 由來征戰地，不見有人還。 戍客望邊色，思歸多苦顏。 高樓當此夜，嘆息未應閑。 ——《關山月》

19、長相思，在長安。絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難。長相思，摧心肝。 ——《長相思》

20、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。 ——《將進酒》

21、牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。——《夜泊牛渚懷古》

22、淥水凈素月。月明白鷺飛。郎聽采菱女。一道夜歌歸。——《秋浦歌十七首》

23、桃竹書筒綺繡文。 良工巧妙稱絕群。靈心圓映三江月。彩質疊成五色云。中藏寶訣峨嵋去。千里提攜長憶君。——《酬宇文少府見贈桃竹書筒 》

24、觀魚碧潭上，木落潭水清。日暮紫鱗躍，圓波處處生。涼煙浮竹盡，秋月照沙明。何必滄浪去，茲焉可濯纓。 ——《觀魚潭》

25、白馬金羈遼海東，羅帷繡被臥春風。落月低軒窺燭盡，飛花入戶笑床空。——《春怨》

26、曉吹員管隨落花，夜搗戎衣向明月。明月高高刻漏長，真珠簾箔掩蘭堂。 ——《搗衣篇》

27、田家有美酒，落日與之傾。醉罷弄歸月，遙欣稚子迎。——《游謝氏山亭》

28、郢門一為客，巴月三成弦。——《郢門秋懷 》

29、遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明。——《鸚鵡洲》

30、蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺。——《月下獨酌其四》

31、桃花春水生，白石今出沒。搖蕩女蘿枝，半搖青天月。 ——《憶秋浦桃花舊游，時竄夜郎》

32、滄江溯流歸，白璧見秋月。秋月照白璧，皓如山陰雪。——《自金陵溯流過白壁山玩月達天門寄句》

33、閑夜坐明月，幽人彈素琴。忽聞悲風調，宛若寒松吟。——《月夜聽盧子順彈琴》 34、蒼蒼金陵月，空懸帝王州。天文列宿在，霸業大江流。——《月夜金陵懷古》

3.李白筆下的月亮

李白詠月，不象別的詩人僅留下若干名篇名句，他還用多不勝計的篇句構織出一個特殊的世界。李白筆下的月光世界，千姿百態：

“小時不識月，呼作白玉盤；又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”（《古朗月行》）

“待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天懸玉鉤。”（《掛席西江上待月有懷》）

滿月如鏡，新月如鉤，這是說月的形狀。

“秋風渡江來，吹落山上月。主人出美酒，滅燭延清光。”（《送崔氏昆季之金陵》）

“月隨碧山轉，水合青天流。杳如星河上，但覺云林幽。”（《月夜江行寄崔宗之》）

這是寫月出的位置及其周圍環境。李白寫得最多的是山上月和山間月，視野開闊，月的動態使人頓生清新明媚的舒暢之感。另有水上月，望去又別是一種迷蒙幽冷的景象：

“玉蟾離海上，白露濕花樹。云畔風生爪，沙頭水浸眉。”（《初月》）

“四郊陰靄散，開戶半蟾生。萬里舒霜合，一條江練橫。”（《雨后望月》）

有時月掛松梢，給人以窅緲古奧之感：

“我有萬古宅，嵩陽玉女峰。長留一片月，掛在東溪松。”（《送楊山人歸嵩山》）

有時月亮透過藤蘿窺見，則又令人心清神爽：

“閑窺石鏡清我心，綠蘿開處懸明月。”（《廬山謠》）

“搖蕩女蘿枝，半掛青天月。”（《憶秋浦桃花舊游》）

4.李白寫的有關月亮的詩句

詩仙李白（生于公元七零一年，卒于公元七六二年），是中國歷史上最為響亮的名字之一，他超過了許多富有江山的帝王，超過了許多功績彪炳的將相，達到了婦孺皆知的地步，達到了名揚四海的地步。

詩圣杜甫曾經有詩贊孔明云：“諸葛大名垂宇宙。”（《詠懷古跡五首》）藉此，我克隆一句——李白如月垂宇宙。

檢閱李白的詩歌，我發覺他對月亮似乎情有獨鐘，不僅生和月亮有緣，死也和月亮有關。生時，其母夢見長庚星（又稱太白金星）入懷而生下李白；死時，又傳說他去捉月亮。

李白的詩歌，可謂包羅萬象，內容很廣，然而就連他寫妻子兒女以及他所陶醉的名山大川的詩，也不過幾十首，這些詩和李白寫月亮簡直不可比擬。他以無限的深情，向往著月亮、謳歌著月亮，特別是在晚年，這種愛更進一步地深化。

一生之中懷才不遇，“大道如青天，我獨不得出” （《路難行》）。遭白眼、受委屈，人世間竟是如此不愉快，那么什么地方最純潔高尚呢？月亮，只有月亮了，似乎只有月亮，才能使他得到解脫，以后人們傳說他去捉月亮決非偶然，不正是他追求理想去了嗎？ 李白生于唐武后長安元年（公元七零一年），主要活動于玄肅兩朝。

玄宗前期，即開元年間，由于開國百年統治者比較重視發展經濟，安定社會，因而社會經濟文化的發展都達到了前所未有的高峰，史稱“開元盛世”。但是“開元盛世”的背景后面仍然滋生著種種矛盾，所以到了玄宗后期，即天寶年間，社會的腐朽與日俱增，社會經濟受到了嚴重破壞，唐王朝的黃金時代轉瞬即去。

李白正處于這樣一個盛衰更替的歷史時期。他“五歲誦六甲，十歲觀百家”，風流倜儻，豪放不羈，愛好劍術，崇尚游俠，二十五歲前便飽覽了家鄉蜀中的名山大川，二十六歲“仗劍去國，辭親遠游”（《上安州裴長史書》）時，寫了一首有名的《峨眉山月歌》： 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。 這首小詩雖然只有二十八字，卻為峨眉山月留下一幅極為珍貴的藝術寫照：掛在峨眉山上的半輪明月，倒影在平羌江中。

夜深人靜之際，李白啟程遠行，送行的即已歸去，孤寂之感油然而生，眷戀之情不能自己。他在這首小詩中連用峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州五個地名，但是不露痕跡，不厭其重，反而顯得天然渾成，隨分自佳，含情縹緲，因而“古今目為絕唱”（王世懋《共圃擷余》） 李白是一個非常自負的人，常以管子、晏子、孔明、謝安等古代政治家自況，因而始終不愿通過科舉入仕，但是一生都在渴望“由管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼，使巚區大定，海縣清一”（《代壽山答孟少府移文書》）。

李白出蜀漫游了十六年。在這期間，他為創造條件，實現宏大抱負，輾轉各地，用各種方式同各種人交往，他曾為經濟所困厄，曾遭到一些地方官吏迫害，曾受到腐儒的訕笑，有時他也感到苦悶和彷徨，但所有這一切都沒有挫傷他的政治熱情。

天寶元年（公元七四二年） ，唐玄宗為炫耀他的“開元盛世”，詔令薦舉文辭秀逸之士。其時，李白正和道士吳筠隱居于浙江的曹娥江上游的剡中。

吳筠首先受到玄宗的征召，由于他的直接推薦，更由于賀知章的間接支持，加之李白早已名動京師，因而唐玄宗也派人召李白入京。但是，當時的唐玄宗已由勵精圖治的英明君主，變成了驕奢淫逸的享樂天子。

唐玄宗賞識李白的絕世才華，召其進京，只是想利用李白的詩章，歌頌升平，增加宮廷生活的樂趣。當他受唐玄宗之詔前往長安前，曾洋洋自得地說：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”（《南陵別兒童入京》） 到了長安，著名詩人賀知章一見李白就說：“此天上謫仙人也。”

（《舊唐書·李白傳》）躊躇滿志的李白，誤以為前程燦爛的政治生涯拉開了帷幕，從此可以大展身手，實現他的抱負。然而，現實與他的理想相差甚遠，他只是供奉翰林，隔三差五為唐玄宗獻上華美詞章。

君主高興時，親自為他調羹，以示寵愛。寵愛不是敬重，李白不過是唐玄宗的高級玩物。

看出自己在君主眼中真正的地位后，李白很是痛苦了一陣子。然而，他沒把這痛苦放在臉上，而是化入了酒中。

雖“舉杯消愁愁更愁”（《宣州謝樓餞別校書叔云》），可除了酒，別無其他消愁的法子。他和賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂常在一起，把酒喝得爛醉，人稱“酒八仙人”。

酒喝得多了，原本很狂的李白，現出了更放蕩的狂態。他是自視甚高之人，從來就看不起那些權貴，此時胸中有氣，索性將權貴當成了他玩弄的對象。

他借著醉意，斜臥在殿堂上，吆喝著高力士為他脫靴。高力士為報復，挑撥楊貴妃，說李白奉詔而作的《清平調》中“借向漢家誰得似，可憐飛燕倚新妝”句將她與趙飛燕相比。

由是，楊貴妃使出了她的手段，阻止唐玄宗給李白實職。李白的狂態，不止是得罪了高力士一人，而是得罪了一大批權貴。

權貴大都一致討厭李白，聯手把他逼在清客的位置上不得動彈。 李白在京師長安僅被閑置于翰林院，非常不滿現狀，曾寫《古朗月行》，隱而喻之。

詩云： 少時不識月，呼作白玉盤。 雙疑瑤臺境，飛在青云端。

白兔搗藥成，問言與誰餐？ 仙人垂兩足，桂樹何。

5.李白與月亮有關的詩句（全部）

《靜夜思》

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

《月下獨酌四首·其一》

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。

《古朗月行》

小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？凄愴摧心肝。

《子夜吳歌·秋歌》

長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。

《把酒問月·故人賈淳令予問之》

青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。

《蘇臺覽古》

舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。

《月下獨酌其二》

天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。

《夜泊牛渚懷古》

牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。

《月下獨酌其四》

窮愁千萬端。美酒三百杯。愁多酒雖少。酒傾愁不來。所以知酒圣。酒酣心自開。辭粟臥首陽。屢空饑顏回。當代不樂飲。虛名安用哉。蟹螯即金液。糟丘是蓬萊。且須飲美酒。乘月醉高臺。

《雨后望月》

四郊陰靄散，開戶半蟾生。萬里舒霜合，一條江練橫。出時山眼白，高后海心明。為惜如團扇，長吟到五更。

《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》

我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨。黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕。一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。

《月下獨酌四首》

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時相交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。三月咸陽城，千花晝如錦。誰能春獨愁，對此徑須飲。窮通與修短，造化夙所稟。一樽齊死生，萬事固難審。醉后失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此樂最為甚。窮愁千萬端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來。所以知酒圣，酒酣心自開。辭粟臥首陽，屢空饑顏回。當代不樂飲，虛名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺。

6.李白有關月亮的詩句

1.舉杯邀明月，對影成三人

2.舉頭望明月，低頭思故鄉

3.青天有月來幾時，我今停杯一問之：

人攀明月不可得，月行卻與人相隨？

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？

但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？

白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？

今人不見古時月，今月曾經照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。

4.人游月邊去，舟在空中行

5.小時不識月，呼作白玉盤

7.李白有多少描寫月亮的詩

一、李白筆下的月光世界

從歷史上看，我們是個特別喜歡月亮的民族。入晚，我們抬頭望月，想起住在那里面的嫦娥、張果老、吳剛、白兔和蟾蜍，再想起古典詩詞中有關月亮的佳篇名句，有一種特別的感受。如果這也算是一種民族心理，那么最善于表現這種心理的詩人就是李白了。

李白詠月，不象別的詩人僅留下若干名篇名句，他還用多不勝計的篇句構織出一個特殊的世界。李白筆下的月光世界，千姿百態：

“小時不識月，呼作白玉盤；又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”（《古朗月行》）

“待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天懸玉鉤。”（《掛席西江上待月有懷》）

滿月如鏡，新月如鉤，這是說月的形狀。

“秋風渡江來，吹落山上月。主人出美酒，滅燭延清光。”（《送崔氏昆季之金陵》）

“月隨碧山轉，水合青天流。杳如星河上，但覺云林幽。”（《月夜江行寄崔宗之》）

這是寫月出的位置及其周圍環境。李白寫得最多的是山上月和山間月，視野開闊，月的動態使人頓生清新明媚的舒暢之感。另有水上月，望去又別是一種迷蒙幽冷的景象：

“玉蟾離海上，白露濕花樹。云畔風生爪，沙頭水浸眉。”（《初月》）

“四郊陰靄散，開戶半蟾生。萬里舒霜合，一條江練橫。”（《雨后望月》）

有時月掛松梢，給人以窅緲古奧之感：

“我有萬古宅，嵩陽玉女峰。長留一片月，掛在東溪松。”（《送楊山人歸嵩山》）

有時月亮透過藤蘿窺見，則又令人心清神爽：

“閑窺石鏡清我心，綠蘿開處懸明月。”（《廬山謠》）

“搖蕩女蘿枝，半掛青天月。”（《憶秋浦桃花舊游》）

以上所舉山、水、松、蘿，是為說明月出的位置，其本身又是李白詠月詩中常見的景物，或幽冷雋永，或刻削古峭，無不具有一種非人間的童話般的幻想色彩。景物是真實的，極為尋常的，卻又好象是在夢幻中看見的。有時還能看見些在月光下活動的小動物——猿和鷺，也使人產生同樣感覺：

“秋浦多白猿，超騰若飛雪。牽引條上兒，飲弄水中月。”（《秋浦歌》其五）

“痛飲龍筇下，燈青月復寒。醉歌驚白鷺，半夜起沙灘。”（《送殷淑》其三）

白猿飲水、白鷺受驚起飛，都是從現實里捕捉到的真實動態。有趣的是，這些動態并未破壞，反而增強了月光世界的靜謐和神奇。甚至是人的活動，也很難打破上述的意境。李白的月光世界里人物形象為數不多，均出自下層社會，如：

“東陽素足女，會稽素舸郎。相看月未墮，白地斷肝腸。”（《越女詞》其四）

“鏡潮水如月，耶溪女如雪。新妝蕩新波，光景兩奇絕”（同上其五）

前寫月下等待幽會的男女，后寫月夜從遠處看見的一群湖上少女，均具有活潑的生活氣息，卻又使人感到真中有幻、動中有靜。后首僅以月比水，其實寫的也是月夜，只有在月光下才能產生那樣的透明感。在這神奇的世界有時還傳出勞動者的歌聲：

“淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采蓮女，一道夜歌歸。”（《秋浦歌》其十三）

“爐火照天地，紅星亂紫煙。

8.李白筆下的月亮

李白詠月，不象別的詩人僅留下若干名篇名句，他還用多不勝計的篇句構織出一個特殊的世界。李白筆下的月光世界，千姿百態：

“小時不識月，呼作白玉盤；又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”（《古朗月行》）

“待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天懸玉鉤。”（《掛席西江上待月有懷》）

滿月如鏡，新月如鉤，這是說月的形狀。

“秋風渡江來，吹落山上月。主人出美酒，滅燭延清光。”（《送崔氏昆季之金陵》）

“月隨碧山轉，水合青天流。杳如星河上，但覺云林幽。”（《月夜江行寄崔宗之》）

這是寫月出的位置及其周圍環境。李白寫得最多的是山上月和山間月，視野開闊，月的動態使人頓生清新明媚的舒暢之感。另有水上月，望去又別是一種迷蒙幽冷的景象：

“玉蟾離海上，白露濕花樹。云畔風生爪，沙頭水浸眉。”（《初月》）

“四郊陰靄散，開戶半蟾生。萬里舒霜合，一條江練橫。”（《雨后望月》）

有時月掛松梢，給人以窅緲古奧之感：

“我有萬古宅，嵩陽玉女峰。長留一片月，掛在東溪松。”（《送楊山人歸嵩山》）

有時月亮透過藤蘿窺見，則又令人心清神爽：

“閑窺石鏡清我心，綠蘿開處懸明月。”（《廬山謠》）

“搖蕩女蘿枝，半掛青天月。”（《憶秋浦桃花舊游》）

9.李白關于月的詩句有哪些

1. 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月 —— 唐 · 李白《將進酒·君不見》

2. 床前明月光，疑是地上霜 —— 唐 · 李白《靜夜思》

3. 舉頭望明月，低頭思故鄉 —— 唐 · 李白《靜夜思》

4. 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州 —— 唐 · 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

5. 我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西 —— 唐 · 李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

6. 月下飛天鏡，云生結海樓 —— 唐 · 李白《渡荊門送別》

7. 淥水凈素月，月明白鷺飛 —— 唐 · 李白《秋浦歌十七首》

8. 黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花—— 唐 · 李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 / 黃鶴樓聞笛》

9. 又聞子規啼夜月，愁空山 —— 唐 · 李白《蜀道難》

10. 長安一片月，萬戶搗衣聲 —— 唐 · 李白《子夜吳歌·秋歌》

11. 明月出天山，蒼茫云海間 —— 唐 · 李白《關山月》

12. 秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚 —— 唐 · 李白《三五七言 / 秋風詞》

13. 小時不識月，呼作白玉盤 —— 唐 · 李白《古朗月行》

14. 幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧 —— 唐 · 李白《北風行》

15. 醉月頻中圣，迷花不事君 —— 唐 · 李白《贈孟浩然》

16. 卻下水晶簾，玲瓏望秋月 —— 唐 · 李白《玉階怨》

羿名的含義是什么

古代傳說有三個羿：，都是射箭能手。一為帝嚳的射師；二為帝堯時人，傳說當時十個太陽同時出現，羿射落了九個；三為夏代有窮國的君主。[1][2]

后羿， 又稱夷羿，相傳是夏王朝東夷族有窮氏的首領，善于射箭。當時夏王啟的兒子太康耽于游樂田獵，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康為夏王，實權操縱于后羿之手。但后羿只顧四出打獵，后來被親信寒浞所殺。 神話傳說后羿是嫦娥的丈夫。后羿在的時候，天上有十個太陽，燒得草木，莊稼枯焦，后羿為了救百姓，一連射下九個太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。他又射殺猛獸毒蛇，為民除害。

也有觀點認為：射日英雄羿是唐堯時的射師，與夏時有窮氏國君后羿不是同一個人物。

中文名

羿

別名

大羿

時期

帝堯

簡介

射日英雄

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