很多朋友對于金?|曲多少字和金曲的曲怎么寫不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

納蘭性德的金樓曲贈梁汾主要內容寫的是什么？

《金縷曲·贈梁汾》是清代詞人納蘭性德所寫的一首詞。該詞上片言風塵京洛，乍逢知己，青眼相加，門第并不能成為障礙；下片說兩人以心相許，鄭重約為知己，哪怕橫遭風波，情誼不會動搖。全詞慷慨淋漓，跌宕生姿，與他詞之凄婉纏綿頗為不同，將重交誼、篤友情之執著展露無遺。

清康熙十五年（1676年），顧貞觀與納蘭性德相識，榮辱與共，結下了深厚友誼。這首詞即是納蘭性德與顧貞觀相識不久的題贈之作。據顧貞觀記云：“歲丙辰，容若年二十有二，乃一見即恨識余之晚，閱數日，填此曲為余題照。”

《金縷曲·贈梁汾》

德也狂生耳。偶然間，緇塵京國，烏衣門第 。有酒惟澆趙州土，誰會成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚。君不見，月如水。

共君此夜須沉醉。且由他，蛾眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問，冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在，后身緣、恐結他生里。然諾重，君須記。

譯文

我原本也是個狂妄的小子，我在京城混跡于官場，這不過是因為出身于高貴門第和命運的偶然安排罷了。我真心仰慕平原君的廣結賢士，希望能有趙國平原君那樣招賢納士的人來善待天下賢德才士，可是卻沒有誰會理解我的這片心意。萬萬沒有想到，今天竟然遇到了您這位知己。今天，趁我們還不算老，擦去感傷的眼淚，縱酒高歌，把精神振作起來。

今天我們一定要開懷暢飲，一醉方休。從古到今，才干出眾、品行端正的人遭受謠言中傷，這都是常有的事，姑且由他去吧。人生歲月悠悠，難免遭受點挫折苦惱，這些都沒必要放在心上，思過之后冷笑一聲放在一邊就完事兒了。若總是耿耿于懷，那么從人生一開始就錯了。今天我們一朝以心相許，成為知己，他日即使經歷千萬劫難，我們的友情也要依然長存。這后半生的緣分，恐怕要到來世也難以補足。這個諾言是很沉重的，您一定要牢牢記在心里。

賞析

詞一開篇，納蘭就寫道： “德也狂生耳。偶然間、淄塵京國，烏衣門第。”在友人面前，納蘭并沒有以貴族公子自居，而是自詡“狂生”來打消友人的顧慮，使其不至于因為身份、地位上的懸殊而不敢接近自己，而且納蘭還用“偶然間”三字來表明白己如今所取得的榮華富貴純屬“偶然”，言外之意是希望出身寒門的顧貞觀能夠理解他，以常人對待他。

接下來納蘭用李賀《浩歌》“買絲繡作平原君，有酒惟澆趙州土”成句，進一步表明自己仰慕平原君的人品，并有平原君那樣禮賢下士、喜好交友的品格，但是納蘭感到并沒有人能夠理解自己的這一片苦心，因此發出“誰會成生此意”的感慨，其中所透露出孤寂之情，也就不言而喻了。

詞到此，納蘭的筆鋒突然一轉， “不信道、競逢知己”，正當納蘭深感知音難覓時，想不到竟然遇到了顧貞觀， “不信”與“競’’的連用，表現出納蘭意外得到知己后的狂喜之情。

隨后，納蘭開始寫兩人相逢時的情景。“青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚”，相傳阮籍能“青白眼”，碰到他尊敬的人，則兩眼正視，露出虹膜，為“青眼”，碰到他厭惡的人，則兩眼斜視，露出眼白，為“白眼”，這句中，納蘭用到了“青眼”的典故，是說自己與顧貞觀彼此青眼相對，互相器重。

上片尾句以景結尾，那一夜，月色如水，照徹晴空，這不僅象征著兩人純潔的友誼，也營造了一種高潔的氛圍。

下片首句中的“沈醉”，表明納蘭要和顧貞觀一醉方休，甚至要醉得不省人事。之所以要這樣做，一是因為“灑逢知己干杯少”，二是因為“且由他、蛾眉謠諑，古今同忌。”在這里，納蘭勸慰顧貞觀不要把小人的造謠中傷放在心上（顧貞觀在此前三年曾遭人陷害而被罷官），因為這種卑鄙的事自古以來就屢見不鮮，不合理的現實既已無法改變，那只好與知己一醉方休，以求解脫。

接下來納蘭南好友想到了自己，“身世悠悠何足問，冷笑置之而已”，納蘭認為，在這個污濁的社會中，自己顯貴身份完全不值得一提，只需冷笑置之即可，這也就照應了上片的“偶然間、淄塵京國，烏衣門第”一正是岡為對榮華富貴的蔑視和對現實社會的不滿，納蘭才會產生“尋思起、從頭翻悔”的想法。

在激動之余，納蘭把筆鋒拉回，與友人開始正面訂交。“一日心期千劫在，后身緣、恐結他生里”，納蘭對順貞觀鄭重地承諾：我們一日心期相許，成為知己，即使橫遭千劫，情誼也會長存的，但愿來生我們還有交契的因緣。

尾句“然諾重，君須記”，緊承前兩句之意，納蘭表明自己一定會重信守諾，不會忘記今天的誓言。

相傳納蘭去世之后，顧貞觀回到故里，一天晚上夢到納蘭對他說：“文章知己，念不去懷。泡影石光，愿尋息壤。”當天夜里，妻子就生了個兒子，顧貞觀就近一看，發現長得跟納蘭一模一樣，知道是其再世，心中非常高興。一月后，再次夢到納蘭與自己作別。醒來后連忙詢問別人，聽說孩子已經夭折，這段傳說足見兩人友情的深厚和生死不渝。

金鏤曲是什么？

文學史上比較著名的有納蘭性德的《金鏤曲》和顧貞觀的《金鏤曲》。金鏤曲-顧貞觀第一首：季子平安否？便歸來，平生萬事，那堪回首？行路悠悠誰慰藉？母老家貧子幼。記不起、從前杯酒。魑魅搏人應見慣，總輸他、覆雨翻云手！冰與雪，周旋久。淚痕莫滴牛衣透。數天涯、依然骨肉，幾家能夠？比似紅顏多命薄，更不如今還有。只絕塞、苦寒難受。廿載包胥承一諾，盼烏頭、馬角終相救。置此札，君懷袖。 第二首：我亦飄零久，十年來，深恩負盡，死生師友。宿昔齊名非忝竊，試看杜陵消瘦。曾不減，夜郎僝僽。薄命長辭知己別，問人生，到此凄涼否？千萬恨，為

納蘭性德《金鏤曲》翻譯

1、原詞：

金縷曲·亡婦忌日有感

納蘭性德

此恨何時已。滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣。料也覺、人間無味。不及夜臺塵土隔，冷清清、一片埋愁地。釵鈿約，竟拋棄。

重泉若有雙魚寄。好知他、年來苦樂，與誰相倚。我自中宵成轉側，忍聽湘弦重理。待結個、他生知已。還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風里。清淚盡，紙灰起。

2、翻譯：

此般遺憾什么時候才能停止（讓我傷痛）。夜雨葬花的天氣里，雨點打在空落落的臺階上，到了深夜才停歇。你走后已經過了三年的悠悠歲月，三年里我們倆連夢魂都離得遠了，傷悼你的這個大夢應該醒來了吧。我猜想你應該也會覺得人世間對你來說平淡無味。不如幽冥塵土相隔，冷清清的一片埋葬愁怨的地方。當年我們用釵鈿為信物的約定，最終還是被拋棄了。

九重之下的黃泉如果有雙魚可以寄信。也可以知道你，這些年來和誰在一起，經歷的苦痛與快樂。我從半夜就輾轉反側睡不著，哪里還忍心聽凄惻的琴弦重新彈奏。等待著來世，和你再度結為知己，還擔心你我兩個人都薄命，缺少來生之緣，致使風月零落。我的淚已盡，燒給你的紙錢都成了灰飄散開去。

3、注釋：

①葬花天氣：指春末落花時節，大致是農歷五月，這里既表時令，又暗喻妻子之亡如花之凋謝。

②夜臺：指墳墓。

③釵鈿約：釵鈿即“金釵”、“鈿合”，女子飾物。暗指愛人間的盟誓。

④“重泉”句：重泉即“黃泉”、“九泉”，指生死兩隔；雙魚，書信，典出古樂府。

⑤“忍聽”句：湘弦，即湘靈鼓瑟之弦。傳說舜之妃子溺湘水而亡，后為水神，古代詩詞中常用琴瑟代指夫妻，這里指納蘭不忍再彈奏那哀怨凄婉的琴弦，否則會勾起悼亡的哀思。

4、創作背景：

這首詞是作者悼亡詞中的代表作。性德妻盧氏18歲于歸，伉儷情深，惜三載而逝。“抗情塵表，則視若浮云；撫操閨中，則志存流水。于其歿也，悼亡之吟不少，知己之恨尤多。”（周篤文、馮統《納蘭成德妻盧氏墓志考略》，《詞學》第四輯）納蘭性德悼亡詞有四十首之多，皆血淚交溢，語癡入骨。此詞尤稱絕唱。詞從空階滴雨，仲夏葬花寫來，引起傷春之感和悼亡之思；又以夜臺幽遠，音訊不通，以至來生難期，感情層層遞進，最后萬念俱灰。此生已矣，來世為期？全詞虛實相間，實景與虛擬，所見與所思，糅合為一，歷歷往事與冥冥玄想密合無間，而聯系這一切的，是痛覺“人間無味”的“知己”夫婦的真摯情懷，它能夠穿越死生，跨越時空。

納蘭詞“哀感頑艷”，“令人不能卒讀”，于此可見一斑。

5、作者簡介：

納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。

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