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為什么燈謎“戒之在斗”的答案是“莫學(xué)武陵人”呢？

【戒之在斗】出處孔子《季氏篇》：“少之時，氣血未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剮，戒之在斗；及其才能也，血氣既衰，戒之在得。這里意思是不應(yīng)好勝喜斗！

【莫學(xué)武陵人】出處：裴迪送崔九詩：“歸山深淺去，須盡丘壑美，莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。其中【武陵人】：原典指心愛之人。但是這里“陵”別解“凌駕”意。

這樣：【戒之在斗=不應(yīng)好勝喜斗】=【莫學(xué)武陵人=不要學(xué)以武凌駕人】。

莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。上一句是什么意思？

你若要歸山無論深淺都要去看看；山巒溝壑清凈秀美要盡情地賞玩。

出處：

《崔九欲往南山馬上口號與別 / 留別王維 / 送崔九》

唐代·裴迪

歸山深淺去，須盡丘壑美。

莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。

白話譯文：

你若要歸山無論深淺都要去看看；

山巒溝壑清凈秀美要盡情地賞玩。

千萬別學(xué)陶淵明筆下那個武陵人，

只在桃花源游了幾天就匆匆出山。

擴(kuò)展資料

寫作背景：

作者生活的時代大約屬于唐玄宗和唐肅宗時期，這首大約作于唐玄宗后期。那個時候由于唐玄宗任用奸相李林甫，寵幸楊貴妃，政治十分黑暗，下層知識分子無法入仕。

崔九即崔興宗，盛唐詩人，早年與裴迪、王維隱居唱和，后來出仕為官，官至右補(bǔ)闕，但不久即對官場生活產(chǎn)生厭惡情緒，去官歸隱。裴迪為之餞行送別，作此詩以勸勉。

《崔九欲往南山馬上口號與別》是唐代詩人裴迪的作品。這是一首勸勉詩，勸勉崔九既要隱居，就必須堅定不移，不要三心兩意，入山復(fù)出，不甘久隱。

全詩用語淺淡，近乎口語，或暗用典，或明用典，或正勸，或反諷，喻之以理，曉之以情，在看似平淡的外表下蘊(yùn)涵著濃郁的朋友情誼，含意頗為深遠(yuǎn)。

作者簡介：

裴迪，唐代詩人。關(guān)中（今屬陜西）人。官蜀州刺史及尚書省郞。早年與王維友善，同居終南山，相互唱和。現(xiàn)存詩多為五絕，常描寫幽寂的景色，其思想傾向大抵與王維山水詩相近。《全唐詩》錄存其詩二十九首。

歸山深淺去，須盡丘壑美。 莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。這首詩的意思是什么？

注解

1、武陵人：指陶潛《桃花源記》的武陵漁人。

譯文

你若要歸山無論深淺都要去看看；

山巒溝壑清凈秀美要盡情地賞玩。

千萬別學(xué)陶淵明筆下那個武陵人，

只在桃花源游了幾天就匆匆出山。

賞析

這是一首勸勉，勸勉崔九既要隱居，就必須堅定不移，不要三心兩意，入山復(fù)出，不甘久隱。語言雖淺白，含意卻頗為深遠(yuǎn)。

送崔九古詩意思 關(guān)于古詩送崔九的譯文

1、譯文：你若要歸山無論深處淺處都要去看看；要盡情地賞玩山巒溝壑的.清凈秀美。千萬別學(xué)陶淵明筆下那個武陵人，只在桃花源暫時游了游就匆匆出山。

2、《送崔九》原文：歸山深淺去，須盡丘壑美。莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。

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