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新豐美酒在哪里,新豐酒廠

陽(yáng)光明媚2023-02-27 05:40故事39

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王維的少年行其二前兩句用了哪些典故

少年行

【其一】

【【新豐美酒斗十千⑴,咸陽(yáng)游俠多少年⑵?!俊?/p>

相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。

【其二】

出身仕漢羽林郎⑶,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)⑷。

孰知不向邊庭苦⑸,縱死猶聞俠骨香。

【其三】

一身能擘兩雕?、?,虜騎千重只似無(wú)⑺。

偏坐金鞍調(diào)白羽⑻,紛紛射殺五單于⑼。

【其四】

漢家君臣?xì)g宴終⑽,高議云臺(tái)論戰(zhàn)功⑾。

天子臨軒賜侯?、?,將軍佩出明光宮⒀。

【【⑴新豐:在今陜西省西安市臨潼區(qū)東北,盛產(chǎn)美酒。斗十千:指美酒名貴,價(jià)值萬(wàn)貫。

⑵咸陽(yáng):本指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)的都城咸陽(yáng),著名勇士荊軻、秦舞陽(yáng)都到過(guò)此地。漢時(shí)曾徙豪俠于咸陽(yáng)。這里用來(lái)代指唐朝都城長(zhǎng)安?!俊?/p>

⑶羽林郎:漢代禁衛(wèi)軍官名,無(wú)定員,掌宿衛(wèi)侍從,常以六郡世家大族子弟充任。后來(lái)一直沿用到隋唐時(shí)期。

⑷驃騎:指霍去病,曾任驃騎將軍。漁陽(yáng):古幽州,今河北薊縣一帶,漢時(shí)與匈奴經(jīng)常接戰(zhàn)的地方。

⑸苦:一作“死”。

⑹擘:張,分開(kāi)。一作“臂”。雕弧:飾有雕畫(huà)的良弓。

⑺重:一作“群”。

⑻白羽:指箭,尾部飾有白色羽翎。

⑼五單于:原指漢宣帝時(shí)匈奴內(nèi)亂爭(zhēng)立的五個(gè)首領(lǐng)。漢宣帝時(shí),匈奴內(nèi)亂,自相殘殺,諸王自立分而為五。這里比喻騷擾邊境的少數(shù)民族諸王。

⑽歡宴:指慶功大宴。

⑾云臺(tái):東漢洛陽(yáng)宮中的座臺(tái),明帝時(shí),曾將鄧禹等二十八個(gè)開(kāi)國(guó)功臣的像畫(huà)在臺(tái)上,史稱“云臺(tái)二十八將”。

⑿軒:殿前欄檻。

⒀明光宮:漢宮名,公元前101年(漢武帝太初四年)秋建。

少年行古詩(shī)原文帶拼音

少年行古詩(shī)原文帶拼音:

xīn fēng měi jiǔdòu shí qiān,xián yáng yóu xiá duōshǎo nián。

新豐美酒斗十千,咸陽(yáng)游俠多少年。

xiàng féng yì qì wéi jun1 yǐn,xì mǎgāo lóu chuí liǔbiān。

相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。

翻譯:

新豐美酒一斗價(jià)值十千錢,在出沒(méi)五陵的游俠多是少年。

相逢時(shí)意氣投合為君痛飲,駿馬就拴在酒樓下垂柳邊。

創(chuàng)作背景

《樂(lè)府詩(shī)集》卷六十六錄此四首于《結(jié)客少年場(chǎng)行》之后。根據(jù)陳鐵民《王維年譜》及組詩(shī)所反映的少年游戲精神面貌來(lái)看,這四首詩(shī)是王維早期創(chuàng)作的,應(yīng)當(dāng)作于安史之亂發(fā)生之前。

這組詩(shī)的第一首,寫(xiě)俠少的歡聚痛飲。

“新豐美酒斗十千”。是說(shuō)新豐出產(chǎn)的美酒十分名貴,一斗酒價(jià)值十千錢。新豐,地名,在今陜西省臨潼縣東北新豐鎮(zhèn),古代那里盛產(chǎn)美酒。斗酒十千,使用這個(gè)數(shù)目字,目的在于強(qiáng)調(diào)酒的名貴,為下文的“咸陽(yáng)游俠”作映襯。

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新豐美酒斗十千xīnfēngměijiǔdǒushíqiān

少年行·新豐美酒斗十千

作者:王維

新豐美酒斗十千,咸陽(yáng)游俠多少年。

相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。

注釋

1、新豐:古縣名,漢置,治所在今陜西省臨潼(tóng)縣東北。新豐鎮(zhèn)古時(shí)產(chǎn)美酒,謂之新豐酒。斗(dǒu)十千:一斗酒值十千錢(錢是古代的一種貨幣),形容酒的名貴。斗是古代的盛酒器,后來(lái)成為容量單位。

2、咸陽(yáng):秦朝的都城,故址在今陜西咸陽(yáng)市東北二十里,此借指唐都長(zhǎng)安。游俠:游歷四方的使客。少:讀shǎo。

3、意氣:指兩人之間感情投合。系(xì)馬:拴馬。第三、四句寫(xiě)游俠少年因意氣相投而歡飲縱酒。

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王維詩(shī)句"新豐美酒斗十千"是何意思?請(qǐng)師教.

新豐:在今陜西臨潼(tóng)縣西北,是出產(chǎn)美酒的地方。斗(dǒu)十千:一斗酒值十千錢(錢是古代的一種貨幣),形容酒的名貴。斗是古代的盛酒器,后來(lái)成為容量單位。

少 年 行 (王 維)

新豐美酒斗十千,

咸陽(yáng)游俠多少年。

相逢意氣為君飲,

系馬高樓垂柳邊。

[注釋]

①新豐:在今陜西臨潼(tóng)縣西北,是出產(chǎn)美酒的地方。斗(dǒu)十千:一斗酒值十千錢(錢是古代的一種貨幣),形容酒的名貴。斗是古代的盛酒器,后來(lái)成為容量單位。

②咸陽(yáng):指長(zhǎng)安(今陜西西安)。游俠(xiá):游歷四方的使客。少:讀shǎo。

③意氣:指兩人之間感情投合。

④系(xì)馬:拴馬。

[解說(shuō)]

這首詩(shī)描寫(xiě)了古代少年俠客的日常生活,頌揚(yáng)了他們的友情和豪爽氣概。

少年行(其一)

王維

新豐美酒斗十千, 咸陽(yáng)游俠多少年。

相逢意氣為君飲, 系馬高樓垂柳邊。

《少年行》是王維的七絕組詩(shī),共四首。分詠長(zhǎng)安少年游俠高樓縱飲的豪情,報(bào)國(guó)從軍的壯懷,勇猛殺敵的氣概和功成無(wú)賞的遭遇。各首均可獨(dú)立,合起來(lái)又是一個(gè)整體,好象人物故事銜接的四扇畫(huà)屏。

第一首寫(xiě)少年游俠的日常生活。要從日常生活的描寫(xiě)中顯示出少年游俠的精神風(fēng)貌,選材頗費(fèi)躊躇。詩(shī)人精心選擇了高樓縱飲這一典型場(chǎng)景。游俠重意氣,重然諾,而這種性格又總是和“使酒”密不可分,所謂“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,把飲酒的場(chǎng)景寫(xiě)活,少年游俠的形象也就躍然紙上了。

前兩句分寫(xiě)“新豐美酒”與“咸陽(yáng)游俠”。二者本不一定相關(guān),這里用對(duì)舉方式來(lái)寫(xiě),卻給人這樣的感覺(jué):京華地區(qū),著稱于世的人物雖多,卻只有少年游俠堪稱人中之杰,新豐美酒堪稱酒中之冠。而這二者,又象“快馬須健兒,健兒須快馬”那樣,存在著密不可分、相得益彰的關(guān)系。新豐美酒,似乎天生就為少年游俠增色而設(shè);少年游俠,沒(méi)有新豐美酒也顯不出他們的豪縱風(fēng)流。第一句把酒寫(xiě)得很足,第二句寫(xiě)游俠,只須從容承接,輕輕一點(diǎn),少年們的豪縱不羈之氣、揮金如土之概都可想見(jiàn)。同時(shí),這兩句一張一弛的節(jié)奏、語(yǔ)調(diào),還構(gòu)成了一種特有的輕爽流利的風(fēng)調(diào),吟誦之余,少年游浹顧盼自如、風(fēng)流自賞的神情也宛然在目了。前兩句寫(xiě)了酒,也寫(xiě)了少年游俠,第三句“相逢意氣為君飲”把二者連結(jié)在一起?!耙鈿狻卑膬?nèi)容很豐富,輕生報(bào)國(guó)的壯烈情懷,重義疏財(cái)?shù)膫b義性格,豪縱不羈的氣質(zhì),使酒任性的作風(fēng),等等,都是俠少的共同特點(diǎn),都可以包含在這似乎無(wú)所不包的“意氣”之中。而這一切,對(duì)俠少們來(lái)說(shuō),無(wú)須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期交往,只要相逢片刻,攀談數(shù)語(yǔ),就可以彼此傾心,一見(jiàn)如故。這就是所謂“相逢意氣”。路逢知己,彼此都感到要為對(duì)方干上一杯,所以說(shuō)“為君飲”,這三個(gè)字宛然俠少聲口。不過(guò)是平常的相逢論交,在詩(shī)人筆下,被描繪得多么有聲有色,多么富于動(dòng)作性、戲劇性!

“系馬高樓垂柳邊”,這是生動(dòng)精采的一筆。本來(lái)就要借飲酒寫(xiě)少年游俠,上句又已點(diǎn)明“為君飲”,箭在弦上,落句似必寫(xiě)宴飲場(chǎng)面。然而作者的筆卻只寫(xiě)到酒樓前就戛然而止?!叭氯恢Z,五岳倒為輕。眼花耳熱后,意氣素霓生”等情景統(tǒng)統(tǒng)留到幕后。這樣側(cè)面虛寫(xiě)要比正面實(shí)寫(xiě)宴飲場(chǎng)景有詩(shī)意得多,含蘊(yùn)豐富得多。詩(shī)人的意圖,看來(lái)是要寫(xiě)出一種俠少特有的富于詩(shī)意的生活情調(diào)、精神風(fēng)貌,而這,不是靠描摹宴飲場(chǎng)面能達(dá)到的。虛處傳神,末句所用的正是這種藝術(shù)手法。這一句是由馬、高樓、垂柳組成的一幅畫(huà)面。馬是俠客不可分的伴侶,寫(xiě)馬,正所以襯托俠少的英武豪邁。高樓則正是在繁華街市上那所備有新豐美酒的華美酒樓了。高樓旁的垂柳,則與之相映成趣。它點(diǎn)綴了酒樓風(fēng)光,使之在華美、熱鬧中顯出雅致、飄逸,不流于市井的鄙俗。而這一切,又都是為了創(chuàng)造一種富于浪漫氣息的生活情調(diào),為突出俠少的精神風(fēng)貌服務(wù)。

同樣寫(xiě)少年游俠,高適的“未知肝膽向誰(shuí)是,令人卻憶平原君”(《邯鄲少年行》),就顯然滲透了詩(shī)人自己沉淪不遇的深沉感慨,而王維筆下的少年游俠,則具有相當(dāng)濃厚的浪漫氣息和理想化色彩。但這種理想化并不給人任何虛假之感,關(guān)鍵就在于詩(shī)中洋溢著濃郁的生活氣息和詩(shī)人對(duì)這種生活的詩(shī)意感受。

吳象之《少年行》原文及翻譯賞析

吳象之《少年行》原文

少年行四首

王維?〔唐代〕

新豐美酒斗十千,咸陽(yáng)游俠多少年。

相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。

出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。

孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。

一身能擘兩雕弧,虜騎千重只似無(wú)。

偏坐金鞍調(diào)白羽,紛紛射殺五單于。

漢家君臣?xì)g宴終,高議云臺(tái)論戰(zhàn)功。

天子臨軒賜侯印,將軍佩出明光宮。

注釋

新豐:在今陜西省臨潼縣東北,盛產(chǎn)美酒。斗十千:指美酒名貴,價(jià)值萬(wàn)貫。

咸陽(yáng):本指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)的都城咸陽(yáng),當(dāng)時(shí)著名的勇士蓋勒、荊軻、秦舞陽(yáng)都到過(guò)咸陽(yáng),這里用來(lái)代指唐朝都城長(zhǎng)安。

羽林郎:漢代禁衛(wèi)軍官名,無(wú)定員,掌宿衛(wèi)侍從,常以六郡世家大族子弟充任。后來(lái)一直沿用到隋唐時(shí)期。

驃騎:指霍去病,曾任驃騎將軍。

漁陽(yáng):古幽州,今河北薊縣一帶,漢時(shí)與匈奴經(jīng)常接戰(zhàn)的地方。

苦:一作“死”。

擘:張,分開(kāi)。一作“臂”。

雕弧:飾有雕畫(huà)的良弓。

重:一作“群”。

白羽:指箭,尾部飾有白色羽翎。

五單于:原指漢宣帝時(shí)匈奴內(nèi)亂爭(zhēng)立的五個(gè)首領(lǐng)。漢宣帝時(shí),匈奴內(nèi)亂,自相殘殺,諸王自立分而為五。這里比喻騷擾邊境的少數(shù)民族諸王。

歡宴:指慶功大宴。

云臺(tái):東漢洛陽(yáng)宮中的座臺(tái),明帝時(shí),曾將鄧禹等二十八個(gè)開(kāi)國(guó)功臣的像畫(huà)在臺(tái)上,史稱“云臺(tái)二十八將”。

賞析

這組詩(shī)的第一首,寫(xiě)俠少的歡聚痛飲。

“新豐美酒斗十千”。是說(shuō)新豐出產(chǎn)的美酒十分名貴,一斗酒價(jià)值十千錢。新豐,地名,在今陜西省臨潼縣東北新豐鎮(zhèn),古代那里盛產(chǎn)美酒。斗酒十千,使用這個(gè)數(shù)目字,目的在于強(qiáng)調(diào)酒的名貴,為下文的“咸陽(yáng)游俠”作映襯。

  “咸陽(yáng)游俠多少年”。意思是說(shuō):咸陽(yáng)城里的游俠們多半是青春少年。咸陽(yáng),地名,在今陜西省咸陽(yáng)市,秦朝時(shí)曾作國(guó)都,這里實(shí)際是以它代指唐朝京都長(zhǎng)安。游俠,古時(shí)候稱那種重義輕生死、勇于救人危難的人為游俠。在當(dāng)時(shí)人們的心目中,游俠都是英雄豪杰,倍受尊重和贊揚(yáng)。作者在另一首詩(shī)中寫(xiě)道:“縱死猶聞俠骨香”,說(shuō)即便俠客死了,他們的骨頭也是香的??梢?jiàn)俠客的社會(huì)地位之尊貴。作者特別地點(diǎn)出“少年”二字,寫(xiě)出一群朝氣蓬勃的少年英雄,這些少年游俠在“新豐美酒”的映襯下,越發(fā)顯得豪縱不羈,風(fēng)流倜儻。

“相逢意氣為君飲”。意思是說(shuō):這些少年俠客偶然相逢,為彼此的意氣所感動(dòng),都愿意為對(duì)方干上一杯。“意氣”所包含的內(nèi)容很豐富,仗義疏財(cái),除暴安良,輕生重義,都是俠客們所注重的意氣。這句把飲酒的性質(zhì)強(qiáng)調(diào)出來(lái)了,他們不是為了取樂(lè)而飲酒,而是為了彼此的俠義行為而慶功;他們不是熟人聚會(huì)而飲酒,而是偶然相逢,一見(jiàn)傾心,便不惜花費(fèi)重金買酒,相互勉勵(lì)。這句詩(shī)把少年俠客的精神世界揭示得十分鮮明,足以令人敬慕。

“系馬高樓垂柳邊”。意思是說(shuō):他們把自己的高頭大馬,拴在那高高酒樓前的垂柳旁邊。這意味著他們已經(jīng)走上了酒樓,把“為君飲”的愿望變成了現(xiàn)實(shí)。這句景物描寫(xiě)不僅勾畫(huà)出酒樓的風(fēng)光,而且對(duì)人物形象起到了很好的烘托作用。寫(xiě)“馬”,烘托出少年俠客的奔放、剛??;寫(xiě)“高樓”,烘托出少年俠客的豪邁氣概;寫(xiě)“垂柳”,則烘托出少年俠客的風(fēng)流、飄逸??芍^一箭雙雕。

這首詩(shī)富有浪漫主義色彩,作者注意選用一系列美好的形象,如美酒,游俠,駿馬,高樓等,構(gòu)成畫(huà)面,洋溢著一種昂揚(yáng)振作的精神,具有鼓舞人心的藝術(shù)力量。

譯文

新豐盛產(chǎn)美酒價(jià)值萬(wàn)貫,出沒(méi)都城長(zhǎng)安的游俠多是少年。

相逢時(shí)意氣相投,痛快豪飲,駿馬就拴在酒樓下垂柳邊。

剛剛離家就當(dāng)上了皇家禁衛(wèi)軍的軍官,隨后又跟從驃騎大將軍參加了漁陽(yáng)大戰(zhàn)。

誰(shuí)知道不能奔赴邊疆從軍的苦楚呢?縱然戰(zhàn)死沙場(chǎng),還留下俠骨芬芳。

一個(gè)人能以雙手拉開(kāi)雕有圖畫(huà)的鐵弓,雖然有層層包圍的敵人騎兵,但在他眼中卻像身處無(wú)人之地一樣。

側(cè)身坐在馬鞍上,從容調(diào)配好弓箭,箭射出去,敵方的許多頭目紛紛落馬。

朝廷君臣慶功大宴剛剛結(jié)束,就坐在高高云臺(tái)上談?wù)搼?zhàn)功。

天子親臨軒殿賜給他們以侯爵的印信,讓這些將軍佩上步出了明光宮。

創(chuàng)作背景

《樂(lè)府詩(shī)集》卷六十六錄此四首于《結(jié)客少年場(chǎng)行》之后。根據(jù)陳鐵民《王維年譜》及組詩(shī)所反映的少年游戲精神面貌來(lái)看,這四首詩(shī)是王維早期創(chuàng)作的,應(yīng)當(dāng)作于安史之亂發(fā)生之前。

作者簡(jiǎn)介

王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰(jié),號(hào)摩詰居士。漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

新豐美酒斗十千,咸陽(yáng)游俠多少年。

[譯文] 新豐的美酒一斗就要花費(fèi)十千,咸陽(yáng)城里的那些游俠們多半都是青春少年。 [出典] 王維 《少年行》其一 注: 1、 《少年行》王維 相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。 2、注釋: 新豐:古縣名,漢置,治所在今陜西省臨潼(tóng)縣東北。新豐鎮(zhèn)古時(shí)產(chǎn)美酒,謂之新豐酒。 斗(dǒu)十千:一斗酒值十千錢(錢是古代的一種貨幣),形容酒的名貴。斗是古代的盛酒器,后來(lái)成為容量單位。 咸陽(yáng):秦朝的都城,故址在今陜西咸陽(yáng)市東北二十里,此借指唐都長(zhǎng)安。 游俠:游歷四方的使客。 意氣:指兩人之間感情投合。 系(xì)馬:拴馬。 3、譯文1: 新豐鎮(zhèn)釀制的美酒價(jià)格非常昂貴,喝一斗就要花上十千錢;來(lái)這里喝酒的大多都是長(zhǎng)安城里的少年游俠。朋友遇到一起,又意氣相投,總免不了相互舉杯痛飲,把馬牢牢地拴在酒后旁的垂柳樹(shù)上,一醉方休,不醉不歸。 譯文2: 新豐美酒一斗值十千錢,長(zhǎng)安城的游俠都是少年。相逢因意氣相投,縱情豪飲,把馬系在酒樓旁的垂柳上。 譯文3: 新豐的美酒一斗就要花費(fèi)十千,咸陽(yáng)城里的那些游俠們多半都是青春少年。相聚在一起時(shí)意氣相投,都開(kāi)懷暢飲,而他們騎的高頭大馬一匹一匹則是拴在那高樓垂柳旁邊。 4、王維生平見(jiàn)孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。 5、這首詩(shī)描寫(xiě)了古代少年俠客的日常生活,頌揚(yáng)了他們的友情和豪爽氣概。 《少年行》是王維的七絕組詩(shī),共四首。分詠長(zhǎng)安少年游俠高樓縱飲的豪情,報(bào)國(guó)從軍的壯懷,勇猛殺敵的氣概和功成無(wú)賞的遭遇。各首均可獨(dú)立,合起來(lái)又是一個(gè)整體,好像人物故事銜接的四扇畫(huà)屏。 第一首寫(xiě)少年游俠的日常生活。要從日常生活的描寫(xiě)中顯示出少年游俠的精神風(fēng)貌,選材頗費(fèi)躊躇。詩(shī)人精心選擇了高樓縱飲這一典型場(chǎng)景。游俠重意氣,重然諾,而這種性格又總是和“使酒”密不可分,所謂“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,把飲酒的場(chǎng)景寫(xiě)活,少年游俠的形象也就躍然紙上了。 前兩句分寫(xiě)“新豐美酒”與“咸陽(yáng)游俠”。二者本不一定相關(guān),這里用對(duì)舉方式來(lái)寫(xiě),卻給人這樣的感覺(jué):京華地區(qū),著稱于世的人物雖多,卻只有少年游俠堪稱人中之杰,新豐美酒堪稱酒中之冠。而這二者,又象“快馬須健兒,健兒須快馬”那樣,存在著密不可分、相得益彰的關(guān)系。新豐美酒,似乎天生就為少年游俠增色而設(shè);少年游俠,沒(méi)有新豐美酒也顯不出他們的豪縱風(fēng)流。第一句把酒寫(xiě)得很足,第二句寫(xiě)游俠,只須從容承接,輕輕一點(diǎn),少年們的豪縱不羈之氣、揮金如土之概都可想見(jiàn)。同時(shí),這兩句一張一弛的節(jié)奏、語(yǔ)調(diào),還構(gòu)成了一種特有的輕爽流利的風(fēng)調(diào),吟誦之余,少年游浹顧盼自如、風(fēng)流自賞的神情也宛然在目了。前兩句寫(xiě)了酒,也寫(xiě)了少年游俠,第三句“相逢意氣為君飲”把二者連結(jié)在一起?!耙鈿狻卑膬?nèi)容很豐富,輕生報(bào)國(guó)的壯烈情懷,重義疏財(cái)?shù)膫b義性格,豪縱不羈的氣質(zhì),使酒任性的作風(fēng),等等,都是俠少的共同特點(diǎn),都可以包含在這似乎無(wú)所不包的“意氣”之中。而這一切,對(duì)俠少們來(lái)說(shuō),無(wú)須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期交往,只要相逢片刻,攀談數(shù)語(yǔ),就可以彼此傾心,一見(jiàn)如故。這就是所謂“相逢意氣”。路逢知己,彼此都感到要為對(duì)方干上一杯,所以說(shuō)“為君飲”,這三個(gè)字宛然俠少聲口。不過(guò)是平常的相逢論交,在詩(shī)人筆下,被描繪得多么有聲有色,多么富于動(dòng)作性、戲劇性! “系馬高樓垂柳邊”,這是生動(dòng)精采的一筆。本來(lái)就要借飲酒寫(xiě)少年游俠,上句又已點(diǎn)明“為君飲”,箭在弦上,落句似必寫(xiě)宴飲場(chǎng)面。然而作者的筆卻只寫(xiě)到酒樓前就戛然而止?!叭氯恢Z,五岳倒為輕。眼花耳熱后,意氣素霓生”等情景統(tǒng)統(tǒng)留到幕后。這樣側(cè)面虛寫(xiě)要比正面實(shí)寫(xiě)宴飲場(chǎng)景有詩(shī)意得多,含蘊(yùn)豐富得多。詩(shī)人的意圖,看來(lái)是要寫(xiě)出一種俠少特有的富于詩(shī)意的生活情調(diào)、精神風(fēng)貌,而這,不是靠描摹宴飲場(chǎng)面能達(dá)到的。虛處傳神,末句所用的正是這種藝術(shù)手法。這一句是由馬、高樓、垂柳組成的一幅畫(huà)面。馬是俠客不可分的伴侶,寫(xiě)馬,正所以襯托俠少的英武豪邁。高樓則正是在繁華街市上那所備有新豐美酒的華美酒樓了。高樓旁的垂柳,則與之相映成趣。它點(diǎn)綴了酒樓風(fēng)光,使之在華美、熱鬧中顯出雅致、飄逸,不流于市井的鄙俗。而這一切,又都是為了創(chuàng)造一種富于浪漫氣息的生活情調(diào),為突出俠少的精神風(fēng)貌服務(wù)。 同樣寫(xiě)少年游俠,高適的“未知肝膽向誰(shuí)是,令人卻憶平原君”(《邯鄲少年行》),就顯然滲透了詩(shī)人自己沉淪不遇的深沉感慨,而王維筆下的少年游俠,則具有相當(dāng)濃厚的浪漫氣息和理想化色彩。但這種理想化并不給人任何虛假之感,關(guān)鍵就在于詩(shī)中洋溢著濃郁的生活氣息和詩(shī)人對(duì)這種生活的詩(shī)意感受。 6、“新豐美酒斗十千,咸陽(yáng)游俠多少年”,新豐美酒堪稱酒中之冠,所以價(jià)格昂貴;京華地區(qū),著稱于世的人物雖多,但只有少年游俠堪稱人中之杰。新豐美酒,似乎天生就為少年游俠增色而設(shè);少年游俠,沒(méi)有新豐美酒也顯不出他們的豪縱風(fēng)流。第一句寫(xiě)酒,第二句寫(xiě)游俠,兩句構(gòu)成了一種特有的輕爽流利的風(fēng)調(diào),展現(xiàn)了少年游俠顧盼自如、風(fēng)流自賞的神情。 “相逢意氣為君飲”把“美酒”和“游俠”連結(jié)在一起。“意氣”包含了輕生報(bào)國(guó)的壯烈情懷、重義疏財(cái)?shù)膫b義性格、豪縱不羈的氣質(zhì)、使酒任性的作風(fēng),這些都是游俠少年的共同特點(diǎn),而這一切,對(duì)于少年游俠來(lái)說(shuō),無(wú)須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期交往,只要相逢片刻,攀談數(shù)語(yǔ),就可以彼此傾心,一見(jiàn)如故,路逢知己,彼此都感到要為對(duì)方干上一杯,“系馬高樓垂柳邊”,這最后一句本應(yīng)繼續(xù)寫(xiě)宴飲場(chǎng)面,卻沒(méi)有寫(xiě),而用馬、高樓、垂柳組成的一幅畫(huà)面。馬是俠客不可分的伴侶,寫(xiě)馬,襯托出少年游俠的英武豪邁,高樓則正是繁華街市上那所備有新豐美酒的華美酒樓,垂柳則點(diǎn)綴了酒樓的風(fēng)光,這幅畫(huà)面從側(cè)面展示了游俠少年充滿浪漫氣息的生活情調(diào)和精神風(fēng)貌。 這首詩(shī)寫(xiě)的是少年游俠的日常生活,從日常生活的描寫(xiě)中顯示出少年游俠輕生報(bào)國(guó)的壯烈情懷和英武豪邁、重義疏才的精神風(fēng)貌。 自古英雄出少年,青少年是國(guó)家的未來(lái),民族的希望。當(dāng)代的青少年應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)古代少年游俠的可貴精神,既有品嘗“斗十千”美酒的豪縱風(fēng)流,又有輕生報(bào)國(guó)的壯烈情懷;既有重義疏才的俠義性格,又有英武豪邁的精神風(fēng)貌,為國(guó)家的發(fā)展和民族的振興奉獻(xiàn)青春。 7、 相逢意氣為君飲,系馬高樓垂楊邊。 詩(shī)人詠歌的是京城少年游俠的講義氣、重然諾,但沒(méi)有像李白《俠客行》中“三杯吐然諾,五岳倒為輕”那樣通過(guò)夸張式的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn),也沒(méi)有像曹植《白馬篇》那樣讓其置身于為國(guó)舍家的激烈的矛盾沖突中來(lái)實(shí)現(xiàn),而是選取一個(gè)日常生活常有的飲酒小鏡頭,通過(guò)一個(gè)“系馬高樓垂楊邊”的動(dòng)態(tài)感極強(qiáng)的、豪放又粗獷的動(dòng)作來(lái)暗示其重義疏財(cái)?shù)膫b義性格,以及借酒使氣、輕生報(bào)國(guó)等少年俠客的心性。 8、新豐酒產(chǎn)于西漢初期,漢唐以來(lái)譽(yù)滿天下,文人、墨客多有吟詠。早在南北朝時(shí),梁元帝曾寫(xiě)了“試酌新豐酒,遙勸陽(yáng)臺(tái)人”的詩(shī)句,飲過(guò)新豐酒如臨陽(yáng)臺(tái)仙境。自稱斗酒詩(shī)百篇酒中仙的李白,對(duì)新豐酒嗜好若狂。他的《楊叛兒》詩(shī)云:“君歌楊叛兒,妾?jiǎng)裥仑S酒?!币栽?shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)聞名的王維也很推崇新豐酒:“新豐美酒斗十千,咸陽(yáng)游俠多少年,相逢義氣為君飲,系馬高樓垂柳邊?!碧铺诔冀旭R周的也愛(ài)豪飲新豐酒,關(guān)于這故事馮夢(mèng)龍的《穿馬周遭賣槌媼》小說(shuō)有記,直到清代,新豐美酒仍孚眾望,“居民市肆頗盛”。 9、 相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。 這是唐朝詩(shī)人王維《少年行》組詩(shī)中的第一首,也應(yīng)該是其中最為名世的一首罷。 沒(méi)有了“江流天地外,山色有無(wú)中”的禪理哲思,沒(méi)有了“人閑桂花落,夜靜春山空”的悠冷迷惘,也沒(méi)有了“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的寫(xiě)意雄渾,有的只是少年的意氣風(fēng)發(fā),和那絲毫不加掩飾的華采。 我總想象著,那該是盛唐某個(gè)陽(yáng)光明媚的午后,太陽(yáng)有些慵懶,長(zhǎng)安古道音塵絕少,柳色有些濃郁,周遭蟬鳴切切。忽然,達(dá)達(dá)的馬蹄打破了這仿佛亙古的時(shí)空慣性,英挺的少年一騎絕塵而來(lái)。高樓垂柳呼駿馬,美酒良朋試霜刃,所有的俠義豪情此刻便都隨著那一壇壇凜冽的佳釀噴薄而出…… 少年以美酒而壯行色,美酒則隨少年而更加名動(dòng)天下。這個(gè)盛產(chǎn)美酒的地方叫做新豐鎮(zhèn),在現(xiàn)在的西安臨潼縣境內(nèi)。臨潼關(guān),自古乃名揚(yáng)天下的鎖鑰之地,新豐鎮(zhèn),也自古便是往來(lái)關(guān)洛的必經(jīng)之處。 千百年過(guò)去了,王朝更迭幾多重,物是人非空嘆惋,不變的是江山。小鎮(zhèn)依然美酒飄香,古道上依然人來(lái)人往,柳色聚散翻新,又濃郁如初了。 于是,我一次又一次想象著那些從這里走過(guò)的少年,他們或者迅疾,或者遲緩,或者瀟灑,或者抑郁,或者高亢,或者低婉,就像一個(gè)個(gè)跳躍的音符,在歷史這一宏大的曲譜上跌宕起伏著,共同演繹出一段活生生的歷史,而歷史也因此變得親切、可愛(ài)。 盛世的陽(yáng)光還在字里行間流淌,余溫充溢著我的心懷。如果,也有一匹馬載我迎風(fēng)驅(qū)弛,也有一柄劍待我欣然拔取,在那柳絲飄拂的高樓之下,我應(yīng)會(huì)駐足,期待一位意氣相投,可以飲酒擊鋏、把臂論交的知己…… 10、唐代游俠少年還表現(xiàn)出高出前代的不同特點(diǎn)(這些特點(diǎn),則正是唐代游俠少年,或者說(shuō)是唐代“少年”詩(shī)人在群體氣質(zhì)上得以雄視千古,跨越百代的奧秘所在),即具有空前的理想抱負(fù)并將它同國(guó)家民族的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起;具有積極的進(jìn)取精神且最大限度地張揚(yáng)儒家“君子自強(qiáng)不息”的優(yōu)秀傳統(tǒng);具有浩然正氣和高度自信卻不坐以論道,紙上談兵,而勇于去社會(huì)實(shí)踐中磨煉自己,證明自己。這里不妨照錄王維《少年行四首》中的頭兩首以饗讀者: 相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。 出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。 孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。 舍生取義,精忠報(bào)國(guó),在保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上去塑造少年形象,去展示俠士精神——這就是盛唐游俠少年在思想境界和人生品位上與僅擁有重諾重義,輕財(cái)輕死,聚群結(jié)黨,除暴安良,擁妓醉酒,恣欲自快等稟性(這也是盛唐游俠少年所具有的)的前代游俠少年不可同日而語(yǔ)的價(jià)值之所在,也是盛唐“少年”詩(shī)人群像畫(huà)卷中最具光彩、最為感人之處。 11、年輕真好,覺(jué)得天,總是那么藍(lán),陽(yáng)光總是那么的溫暖,萬(wàn)物總是讓人感到那么的好奇。那是人生最為鮮活的時(shí)刻?!磅碹g屢過(guò)飛鳥(niǎo)上,秋千競(jìng)出垂楊里”,“”豪氣,俠氣不是赳赳武士的專利,盛唐的文人也如此。他們渴望為國(guó)建功立業(yè),“孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香?!薄吧倌晷小敝两褡x來(lái)也能感受到詩(shī)人的情懷,那是屬于晨曦下透明的美。 12、一部中國(guó)文化史,幾乎就是浸泡在濃郁酒香里的。曹操對(duì)酒當(dāng)歌,那是梟雄的悲歌慷慨;阮藉、嵇康之流縱酒佯狂,那是郁悶文人的放浪形?。煌豸酥麄儼胍邪胩稍谙鱾?cè)畔,任酒杯漂到誰(shuí)的面前就隨意喝上幾口,“流觴曲水”的逍遙姿態(tài),是魏晉名士的閑逸風(fēng)流;“新豐美酒斗十千,咸陽(yáng)游俠多少年”——倘若酒興驟起,又恰逢意氣相投的友人,就“系馬高樓垂柳邊”,一醉方休吧——少年游俠的狂放不羈,已呼之欲出;而人稱“顛張醉素”的張旭、懷素,既嗜酒,他們龍飛鳳舞的狂草,差不多就是醺然陶然、飄飄欲仙儀態(tài)的再現(xiàn);“濃睡不消殘酒”的李清照,清晨懶起,興致猶濃,所以忍不住要把侍女的“海棠依舊”糾正為“綠肥紅瘦”…… 這個(gè)酒氣飄浮的單子還可以列很長(zhǎng),總之,他們印證的是,李白那句名言有些片面:并不是每一個(gè)醉醺醺的飲者都可以青史留名,但哪位才俊倘若不飲酒,倒真是會(huì)顯得無(wú)比寂寞。 13、易水河畔,秋水如冰,高朋滿座,白衣勝雪。 當(dāng)是時(shí)也,漸離擊筑,荊軻放歌,風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。 究千年之際、通古今之變、成一家之言的《史記》,給我們留下了一個(gè)個(gè)慷慨悲歌的故事,說(shuō)客、死士、俠士、刺客、門客~~,沒(méi)有哪部書(shū),能夠象《史記》一樣撩動(dòng)國(guó)人的心靈,把千載以上的風(fēng)貌如此真實(shí)的展現(xiàn)在我們的眼前。是那種久違的慷慨,是那種遠(yuǎn)離的豪邁,讓我們千載之下仍然悠然神往。 讓我們回到先秦的時(shí)代,那時(shí)候,戰(zhàn)火燃遍了華夏大地,人被嚴(yán)格的劃分了社會(huì)等級(jí),大多數(shù)人過(guò)著卑微、沒(méi)有自我價(jià)值和尊嚴(yán)的生活。在這個(gè)時(shí)代里,有這樣的一群人,他們提倡“兼愛(ài)、非攻”,他們“摩頂放踵,以利天下”,他們“赴火蹈刃,死不旋踵”,他們是自我意識(shí)最早覺(jué)醒的一批人,他們蔑視傳統(tǒng)與等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)。 那時(shí)候,他們被叫做墨者,后來(lái),他們被叫做游俠! 如果說(shuō),儒者和法者是中國(guó)古代社會(huì)里朝堂正統(tǒng),是官僚、文人、鄉(xiāng)紳、學(xué)士、宗族的鼻祖,那么,墨者就是江湖草根,是刺客、死士、游俠、幫派的開(kāi)端。居廟堂之高,則養(yǎng)浩然正氣以利天下社稷,處江湖之遠(yuǎn),則攜劍游俠除不平之事,這就是千古國(guó)人的夢(mèng)吧!儒法的學(xué)說(shuō)構(gòu)成了這個(gè)國(guó)家的基石,墨者的精神則成了這個(gè)民族的脊梁,仗義每多屠狗輩,那絲絲的游俠精神滲在每個(gè)華夏人的血脈里。 專諸、要離、聶政、豫讓、荊軻,朱亥、侯羸、毛遂、魯仲連,平原、春申、孟嘗、無(wú)忌……,先秦的人,從貴族到平民,從廟堂到草根,無(wú)不浸沒(méi)在這豪邁的游俠精神里,浸沒(méi)在這天馬行空、獨(dú)立不羈的灑脫氣質(zhì)里。 從漢景帝打擊游俠開(kāi)始,到漢武帝以法為里、以儒為表、罷棄百家,新興的大一統(tǒng)國(guó)家把游俠當(dāng)成了敵人,帝國(guó)需要溫馴聽(tīng)話的奴才,志向高遠(yuǎn)、放蕩不羈的游俠們成為了帝國(guó)的不穩(wěn)定因素,俠以武犯禁,帝國(guó)需要的是穩(wěn)定。所以,帝國(guó)一次又一次的掀起針對(duì)游俠的嚴(yán)打運(yùn)動(dòng),終于,帝國(guó)只剩下了聽(tīng)話的人。于是,當(dāng)王莽纂位的時(shí)候,只有了歌功頌德的聲音。 當(dāng)光武帝看到王莽纂漢時(shí),社會(huì)各界的丑態(tài)之后,帝國(guó)開(kāi)始提倡“節(jié)義”,東漢一代,中國(guó)人的骨氣與俠義精神是最強(qiáng)的。新興的知識(shí)分子階層開(kāi)始興起,并把俠義精神融合在新興階層的行為準(zhǔn)則之中,東漢人剛烈、重諾、以節(jié)氣自詡,文人與游俠從此緊密的結(jié)合在一起,詩(shī)、酒、劍,成了中國(guó)文人的圖騰。 大唐是游俠精神的黃金年代,上馬提劍,下馬吟詩(shī),出為將,入為相,文官與武將,詩(shī)人與游俠,在大唐的年代里結(jié)合得那么的完美。這一切,在李白的《俠客行》里,得到了完美的體現(xiàn),“十步殺一人,千里不留行,事了拂衣去,深藏身與名”,“三杯吐然諾,五岳倒為傾”,“縱死俠骨香,不慚世上英”,這是一個(gè)完美的俠客夢(mèng),是李靖與紅拂女、紅線女和空空兒的傳奇世界,是高適從詩(shī)人游俠到節(jié)度史的世界。 趙宋的建立,確立了士大夫與君王共治天下的格局。宋人雖然文弱,但游俠精神未滅,那時(shí)候的文人,仍然有種俠義的野性,在柳永、秦觀、周邦彥婉約的世界里,仍然有蘇軾、陸游、辛棄疾、賀鑄的“悲歡共,死生同,一諾千金重”。 可惜,在宋滅亡以后,游俠精神就在朝堂之上徹底消失了,明代用庭杖和錦衣衛(wèi)來(lái)羞辱文人,不準(zhǔn)帶劍的制度讓文人逐漸以武為恥,上馬提劍、下馬吟詩(shī)的唐宋文士逐漸成為四體不勤、五谷不分的明清腐儒,而明的滅亡更讓國(guó)人學(xué)會(huì)了從言語(yǔ)上羞辱自己,滿口的“主子”與“奴才”,就好比欣喜于糞坑的蛆蟲(chóng),顛覆了榮譽(yù)高于生命的游俠精神的同時(shí),也讓華夏燦爛的文明成為死水醬缸。 到如今,只留下這追憶的死水微讕。 14、你愿意生活在哪個(gè)時(shí)代?有一天,突然有人這么問(wèn)我。 ——唐朝!當(dāng)然是唐朝。只是在那個(gè)年代,我希望我是個(gè)男人。雖然那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣相對(duì)開(kāi)放,但是女人美的極致是收斂含蓄的,一旦張揚(yáng)總要破壞那種輕柔細(xì)膩的陰性美。只有奔放昂揚(yáng)的男兒意氣,才能和那個(gè)時(shí)代的雄渾開(kāi)闊相稱。 做一個(gè)唐代的翩翩少年郎!想一想都讓人熱血沸騰。 “相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。”著名的新豐美酒一斗值一萬(wàn)錢,咸陽(yáng)的游俠多么年輕瀟灑!彼此相逢又這么意氣相投,且一起去暢飲一番吧,把馬系在酒家旁的柳樹(shù)下,且別管它。多么飛揚(yáng)跋扈,多么瀟灑不羈!第一次讀這首《少年行》,我就想,只有那個(gè)胸襟開(kāi)張、元?dú)饬芾臁⒏吒杩耧?、八面?lái)風(fēng)的唐朝,才出得了這樣英氣勃勃的少年郎。什么少年老成,什么仕途經(jīng)濟(jì),都成了飲酒時(shí)的笑談!除非是那些無(wú)情無(wú)趣的呆子,誰(shuí)“忍把浮名,換了淺斟低唱”?何況“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”!*推薦閱讀(點(diǎn)擊標(biāo)題即可,謝謝!): ·唐詩(shī)名句空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。 王維《鹿柴》 月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。 王維《鳥(niǎo)鳴澗》 人閑桂花落, 夜靜春山空。 王維《鳥(niǎo)鳴澗》 勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 王維《送元二使安西》 行到水窮處,坐看云起時(shí)。 王維《終南別業(yè)》 若道春風(fēng)不解意,何因吹送落花來(lái)。 王維《戲題盤(pán)石》 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。 王維《九月九日憶山東兄弟》 空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。王維《山居秋暝》 隨意春芳歇,王孫自可留。 王維《山居秋暝》 江流天地外,山色有無(wú)中。 王維《漢江臨眺》 日落江湖白,潮來(lái)天地青。 王唯《送邢桂州》 大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 王維《使至塞上》 愿君多采擷,此物最相思。 王維《相思》 君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事。 王維《雜詩(shī)》 孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。 王維《少年行四首》其二但去莫復(fù)問(wèn),白云無(wú)盡時(shí)。 王維 《送別》一身能擘兩雕弧,虜騎千重只似無(wú)。 王維《少年行》其三 少年十五二十時(shí),步行奪得胡馬騎。 王維《老將行》山路元無(wú)雨,空翠濕人衣。 王維《山中》倚杖柴門外, 臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。 王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》 渡頭余落日,墟里上孤煙。 王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲然。 王維《輞川別業(yè)》來(lái)日綺窗前, 寒梅著花未? 王維《雜詩(shī)》空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。 王維《山居秋暝》草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。 王維《觀獵》竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。 王維《山居秋暝》 草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。 王維《觀獵》明月松間照,清泉石上流。 王維《山居秋暝》惟有相思似春色,江南江北送君歸。 王維《送沈子福之江東》松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。 王維《酬張少府》漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。王維《積雨輞川莊作》 山中一夜雨,樹(shù)杪百重泉。 王維《送梓州李使君》田夫荷鋤至,相見(jiàn)語(yǔ)依依。 王維《渭川田家》深林人不知,明月來(lái)相照。 王維《竹里館》

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