誰能將旗鼓,誰能將旗鼓,一為取龍城電影編劇打一謎語
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唐詩三百首沈佺期的《雜詩》是律詩還是古體詩？
沈佺期的雜詩有三首，其中有一首被蘅塘退士收錄入了《唐詩三百首》：
聞道黃龍戍，頻年不解兵。可憐閨里月，長在漢家營。少婦今春意，良人昨夜情。誰能將旗鼓，一為取龍城。
這首詩在《唐詩三百首》的五律目錄中，這三首都是標準的五言律詩。
一、七句標準律句，錦鯉翻波是律句的一種變格
我們知道格律詩有四種基本句式。這首五言律詩的八句中，有七句是標準的基本句式。
聞道黃龍戍，頻年不解兵。平仄平平仄 平平仄仄平
可憐閨里月，長在漢家營。 仄平平仄仄 平仄仄平平
少婦今春意，良人昨夜情，也是標準句式：仄仄平平仄，平平仄仄平。
最后一句：一為取龍城，仄仄仄平平，也是標準的律句
容易引起的問題的是：誰能將旗鼓。如果將是仄聲，那么這里是錦鯉翻波，平平仄平仄，一種律句的變格。
如果是平聲，平平平平仄。這就不是律句了。
是平平平平仄呢？還是平平仄平仄呢？
二、誰能將旗鼓，多音字的判斷
“將”這個字，有平仄兩聲。在古詩詞中，仄聲的將，一般是將帥的意思。將要的意思，一般做平聲。
這首詩肯定是去言律詩，因此誰能將旗鼓，是律句變格：平平仄平仄。剛才說了，這種句式叫做錦鯉翻波。將，自然仄聲。
因為，仄聲的“將”，除了將帥以外，也有其他的意思。
例如張鷟《游仙窟》詩中也有“將”，相將，在這里伴隨之意：
極目游芳苑，相將對花林。露凈山光出，池鮮樹影沉。 落花時泛酒，歌鳥或鳴琴。是時日將夕，攜樽就樹陰。
還有一個比較常見的用法，是率領、統帥之意：
將荊州之軍。——《三國志·諸葛亮傳》
葛嬰將兵。——《史記·陳涉世家》
其馬將胡駿馬而歸。——《淮南子·人間訓》
將荊州之軍，將軍這個名詞，其本意不就是率領軍隊嗎？
這種用法在詩中不太常見，但是這首詩中，“誰能將旗鼓”，即誰能統帥軍隊的意思。
三、沈佺期雜詩的另外兩首
沈佺期的雜詩有三首，都是閨情詩，丈夫在外戍邊征戰，“少婦”在家中思念“良人”。基本一個意思，用了三種方式表達。
聞道黃龍戍，是其中的第三首，前兩首也是兩首五律。第一首也有特點，前三聯都對仗：
落葉-驚-秋婦，高砧-促-暝機。蜘蛛-尋-月-度，螢火-傍-人-飛。清鏡-紅埃-入，孤燈-綠焰-微。怨啼能至曉，獨自懶縫衣。
其二首是比較少見的偷春體，第一聯和第三聯對仗，第二聯不對仗。：
妾家-臨-渭北，春夢-著-遼西。何苦朝鮮郡，年年事鼓鼙。燕來-紅壁-語，鶯向-綠窗-啼。為許長相憶，闌干玉箸齊。
第一聯本不需要對仗，但是對了仗，就像春天里先偷偷開放的梅花，因此被稱為偷春體。偷春體的頷聯不對仗，像雜詩第一首，前三聯都對仗就不是偷春體了。
渭北：即渭水北岸，這里借指長安。遼西，指遼河以西一帶，這里瀕臨高麗。和第一首的黃龍戍一樣，都是東北方向。
結束語
沈佺期是唐高宗以及武則天稱帝時期的著名詩人，他和宋之問、杜審言等人對于格律詩的推廣做出了巨大的貢獻。
在《唐詩三百首》中，有一首初唐少見的七言律詩《獨不見》，也是沈佺期的作品。因為這首詩用了樂府古題，因此被列入了樂府詩類別里。
@老街味道
誰能將旗鼓，一為取龍城。
雜詩
沈佺期
聞道黃龍戍①，頻年不解兵②。
可憐閨里月，長在漢家營。
少婦今春意，良人昨夜情。
誰能將③旗鼓，一為取龍城。
注釋
①黃龍戍：即黃龍岡，在今遼寧省開原縣西北，唐時在此戍兵。
②解兵：撤兵，休戰。
③將：率領。
名家點評
此詩以兒女之情，寫征戍之苦，充滿著非戰色彩。著眼在一“憐”字，說得非常蘊藏。有人評佺期的近體詩，吞吐含芳，安詳合度，此詩就有這種風格。(喻守真)
一氣轉折，而風格自高，此初唐不可及處。(高步瀛)
賞析
“雜詩”類似于“無題”詩，沈佺期寫有《雜詩》三首，這篇是第三首。此詩描寫了邊塞戰爭給百姓帶來的災難，表達了怨戰之情。藝術上臻至較高境界，是詩苑名篇。
首聯交代了邊塞戰事不息是致征人遠戍、家人分離的原因，表達了詩人的怨戰情緒；頷聯借明月普照于世，形象地描繪了思婦對征夫的深切思念；頸聯寫兩地相思。妻子日日回憶昨夜情，長期遭受著思念的折磨，表達了感情之深，體現了思念之切。尾聯抒寫少婦的愿望。夫妻分離的原因是邊塞戰爭，少婦的心里盼望著頻年不解的戰爭盡快結束，只有如此，夫妻才能早日團聚，結束長期分離的痛苦。詩以問句的形式，倍增感慨意味，把詩人內心的哀怨表達得更加淋漓。
這首詩的構思精巧別致，特別是把“閨里月”與“漢家營”、“今春意”與“昨夜情”相對去寫，仿如夫妻兩人在相對傾訴相思之苦，流動的畫面感極強。末尾一句寄望，全詩戛然而止，留下深長余味。詩人運筆純熟，轉換流暢，情與景、意與境的融合自然，思念雖苦，卻并不悲戚。
有關于何時才能回家愁的詩句
1. 有關于回家的詩句
有關于回家的詩句 1.關于回家的詩句
1、客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
《旅次朔方》唐代：劉皂 譯文：離開家鄉后客宿在并州這個地方已經有十年，我回歸的心日日夜夜在思念著故鄉咸陽。 2、鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
《次北固山下》唐代：王灣 譯文：寄出去的家信不知何時才能到達，希望北歸的大雁捎到洛陽去。 3、少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。《回鄉偶書二首·其一》唐代：賀知章 譯文：我在年少時離開家鄉，到了遲暮之年才回來。
我的鄉音雖未改變，但鬢角的毛發卻已經疏落。兒童們看見我，沒有一個認識的。
他們笑著詢問：這客人是從哪里來的呀？ 4、此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。《春夜洛城聞笛》唐代：李白 譯文：就在今夜的曲中，聽到故鄉的《折楊柳》，哪個人的思鄉之情不會因此而油然而生呢？ 5、陽月南飛雁，傳聞至此回。
我行殊未已，何日復歸來。《題大庾嶺北驛》唐代：宋之問 陰歷十月的時候，大雁就開始南飛，據說飛到大庾嶺，它們就全部折回。
鳥兒不進，我卻行程未止遠涉嶺南，真不知何日何時，我才能遇赦歸來？。
2.關于回家的詩句
詩中鄉情 1.君自故鄉來。
應知故鄉事。 來日綺窗前，寒梅著花未？（王維《雜詩》） 2.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來？《賀知章《回鄉偶書》） 3.嶺外音書斷，經冬復立春。 近鄉情更怯，不敢問來人。
《宋之文《渡漢江》） 4.客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春 入舊年。 鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
（王灣《次北固山下》） 5.人春才七日，離家已二年。 人歸落雁后，思發在花前。
（薛道衡《人日思歸》） 6.床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
（李白《靜夜思》 7.誰家玉笛暗飛聲，散人春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳，何人不起故國情。
（李白《春夜洛城聞笛》） 8.客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。 無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉。
（劉皂《旅次朔方》） 9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。
白居易思鄉詩三首 望驛臺 靖安宅里當窗柳，望驛臺前撲地花。 兩處春光同日盡，居人思客客思家。
邯鄲冬至夜思家 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
南浦別 南浦凄凄別，西風裊裊秋。 一看腸一斷，好去莫回頭。
3.關于“回家”的詩句有哪些
1、君自故鄉來，應知故鄉事。——王維《雜詩》
2、少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。——賀知章《回鄉偶書》
3、近鄉情更怯，不敢問來人。——宋之文《渡漢江》
4、客路青山外，行舟綠水前。——王灣《次北固山下》
5、人歸落雁后，思發在花前。——薛道衡《人日思歸》
6、舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》
7、誰家玉笛暗飛聲，散人春風滿洛城。——李白《春夜洛城聞笛》
8、客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。 ——劉皂《旅次朔方》
9、一看腸一斷，好去莫回頭。——白居易《南浦別》
10、想得家中夜深坐，還應說著遠行人。——白居易《邯鄲冬至夜思家》
11、兩處春光同日盡，居人思客客思家。——白居易《望驛臺》
12、為嫌客悶轉還鄉，到得還鄉夢轉長。——陳著《回家》
13、鄉書何處達，歸雁洛陽邊。——王灣《次北固山下》
14、兩處春光同日盡，居人思客客思家。——白居易《望驛臺》
15、兒童相見不相識，笑問客從何處來？——賀知章《回鄉偶書》
4.游子歸家的詩句
1、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親.——《九月九日憶山東兄弟》王維
2、春風又綠江南岸，明月何時照我還？——《泊船瓜洲》
3、床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉.李白《靜夜思》
4、君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？——王維《雜詩》
5、山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈.
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲.——《長相思》 納蘭性德.
6、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬.夕陽西下，斷腸人在天涯.——《天凈沙 *秋思》馬致遠
7、洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重.復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封.――《秋思》張 籍
8、慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.
01.請君試問東流水，別意與之誰短長？——李白
02.勸君更進一杯酒，西出陽關無故人.——王維
03.日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸.——孟浩然
04.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流.——李白
05.海內存知已，天涯若比鄰.——王勃
06.舉頭望明月，低頭思故鄉.——李白
07.但愿人長久，千里共嬋娟.——蘇軾
08.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親.——王維
09.若為化得身千億，散向峰頭望故鄉.——柳宗元
10.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池.——李商隱
11.春風又綠江南岸，明月何時照我還.——王安石
12.不知何處吹蘆菅，一夜征人盡望鄉.——李益
13.浮云游子意，落日故人情.——李白
14.悠悠兮離別，無因兮敘懷.——徐淑
15.本知人心不似樹，何意人別似花離.——蕭子顯
16.相見時難別亦難，東風無力百花殘.——李商隱
17.相思相見知何日，此時此夜難為情.——李白
18.無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍.——晏殊
19.別后不知君遠近，觸目凄涼多少悶！——歐陽修
20.梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離.——周紫芝
21.惆悵曉鶯殘月，相別.從此隔音塵.——韋莊
22.多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節.——柳永
23.此去經年，應是良辰好景虛設.——柳永
24.離愁正引千絲亂，更東陌、飛絮瀠瀠.——張先
25.離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水.——歐陽修
26.迢遞路回清野，人語漸無聞，空帶愁歸.——周邦彥
27.生怕離懷別苦，多少事、欲說還休.——李清照
28.凝眸處，從今又添、一段新愁.——李清照
29.馬上離魂衣上淚，真自個、供憔悴.——程垓
30.何處合成愁，離人心上秋.——吳文英
31.今夜雨，定應化作相思樹.——劉基
32.離人無語消魂，細雨斜風掩門.——楊慎
33.物是人非事事休，欲語淚先流.——李清照
34.因思人事苦索繞，離愁別恨，無限何時了？——柳永
35.明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚.——范仲淹
36.天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼.——蘇軾
37.兩處春光同日盡，居人思客客思家.——白居易
38.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？——王建
39.此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？——李白
40.海上生明月，天涯共此時.——張九齡
5.關于回家的詩詞
十五從軍征 唐 賀知章
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉里人，家中有阿誰？遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。 烹谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰。出門東向望，淚落沾我衣。
七哀.其二 王粲 漢魏
荊蠻非吾鄉，何為久滯淫？方舟溯大江，日暮愁吾心。山岡有余映，巖阿增重陰。狐貍馳赴穴，飛鳥翔故林。流波激清響，猴猿臨岸吟。迅風拂裳袂，白露沾衣襟。獨夜不能寐，攝衣起撫琴。絲桐感人情，為我發悲音。羈旅無終極，憂思壯難任。
重別周尚書 庾信 南北朝
陽關萬里路，不見一人歸，惟有河邊雁，秋來南向飛。
人日思歸 薛道衡
入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發在花前。
《渭水思秦川》 岑參
渭水東流去，何時到澭州，憑添兩行淚，寄向故園流。
《雜詩》沈佺期
聞道黃龍戍，頻年不解兵，可憐閨里月，長在漢家營。少婦今春意，良人昨夜情。誰能將旗鼓，一為取龍城。
《登逍遙樓》宋之問
逍遙樓上望鄉關，綠水泓澄云霧間，北去衡陽二千里，無因雁足系書還。
《渭上思歸》孟郊
獨訪千里信，回臨千里河。家在吳楚鄉，淚寄柀δ喜ā？br
吐蕃別館月夜 呂溫
三五窮荒月，還應照北堂。回身向暗臥，不忍見圓光。
宿云夢館 歐陽修
北雁來時歲欲昏，私書歸夢杳難分。井桐葉落池荷盡，一夜西窗雨不聞。
泊船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水間， 鐘山只隔數重山。 春風又綠江南岸， 明月何時照我還？
《贈吳之山》王間
城拆聲聲夜未央，江云初散水風涼；看君已做無家客，猶是逢人說故鄉。
《客中夜生》袁凱琵琶起舞換新聲，總是關山別離情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。 王昌齡《從軍行》
回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜，不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。李益《受降城聞笛》
故國東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。岑參《逢入京使》
自謂頗挺出，立登要路津，致君堯舜上，再使風俗淳。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
二十解書劍，西游長安城。舉頭望君門，屈指取公卿。高適《別韋參軍》
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。李白《南陵別兒童入京》
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
八月更漏長，愁人起常早。閉門寂無事，滿院生秋草。昨宵西窗夢，夢入荊南道。遠客歸去來，在家貧亦好。戎昱《長安秋夕》
秋中帝里經旬雨，晴后蟬聲更不聞。牢落閑庭新病起，故鄉南去雁成群。孟郊《秋夜長安病后作》
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。杜甫《月下憶舍弟》
洞庭芳草遍，楚客莫思歸。經難人空老，逢春雁歸飛。東西兄弟遠，存沒友朋稀。獨立還垂淚，天南一布衣。杜甫《春江夕望》
江人授衣晚，十月始聞砧。一夕高樓月，萬里故園心。白居易《江樓聞砧》
問春從此去，幾日到秦原？憑寄還鄉夢，殷勤入故園。柳宗元《零陵早春》
旅情偏在夜，鄉思豈惟秋？每羨朝宗水，門前盡日流。劉禹錫《南中書來》
夢覺燈生暈，宵殘雨送涼。如何連曉語，只是說故鄉。韓愈《宿龍宮灘》
朝結故鄉念，暮作空堂寢。夢別淚亦流，啼痕暗橫枕。元稹《遣病十首》其十
郁郁何郁郁，長安遠如日，終日念鄉關，燕來鴻復還”劉禹錫《謫居悼往二首》其二
“其奈山猿江上叫，故鄉無此斷腸聲。” 白居易《答春》
“倦聞子規朝暮聲，不意忽有黃鸝鳴。一聲夢斷楚江曲，滿眼故園春意生。”柳宗元《聞黃鸝》
落葉蕭蕭江水長，故園歸路更茫茫。一聲新雁三更雨，何處行人不斷腸
6.描寫回家的古詩有哪些
1. 《回家》
宋 陳著
為嫌客悶轉還鄉，到得還鄉夢轉長。
密友會疏心欲折，貧家事富擔難當。
秋山有態忻新雨，風葉無名怨夕陽。
此景勸君評洎取，免教詩社報凄涼。
2. 《回鄉偶書》
唐 賀知章
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
3. 《春日田園雜興》
宋 感興吟
兒結衰衣婦浣紗，暖風疏雨趲桑麻。
金桃接種連花蕊，紫竹稱根帶筍芽。
椎鼓踏歌朝祭社，賣薪挑花晚回家。
前村犬吠無他事，不是搜監定榨茶。
4. 《泊花石浦》
唐 劉言史
舊業叢臺廢苑東，幾年為梗復為蓬。
杜鵑啼斷回家夢，半在邯鄲驛樹中。
5. 《風入松·霏霏小雨惱春光》
宋 侯置
霏霏小雨惱春光。煙水更彌茫。
昨宵把酒高歌處，任一聲、雞唱清江。
憔悴杏花如許，情懷應似東陽。
宿酲猶在莫傳觴。消悶苦無方。
幾時玉杵藍橋路，約云英、同搗玄霜。
冷落黃昏庭院，夢回家在三湘。
7.形容歸家的心情的詩句
1. 少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
譯：我在年少時離開家鄉，到了遲暮之年才回來。我的鄉音雖未改變，但鬢角的毛發卻已經疏落。
2. 近鄉情更怯，不敢問來人。
譯：越走近故鄉心里就越是膽怯，不敢打聽從家那邊過來的人。
3. 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
譯：劍門關外，喜訊忽傳，官軍收復冀北一帶。高興之余，淚滿衣裳。
4. 稚子牽衣問，歸來何太遲。
譯：小孩抓著衣角說，為什么回來這么晚。
5. 故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
譯：故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我；我的鬢發已經變得斑白，到了明天又是新的一年。
6. 低徊愧人子，不敢嘆風塵。
譯：母親啊，兒子已經愧對您了，不會忍心訴說漂泊在外所受的風塵。
7. 少婦今春意，良人昨夜情。
譯：今晚上少婦的相思情意，正是昨夜征夫想家之情。
8. 憑添兩行淚，寄向故園流。
譯：請帶上我的兩行熱淚，向著遙遠的故鄉奔流！
9. 陽關萬里道，不見一人歸。
譯：陽關與故國相隔萬里之遙，年年盼望卻至今不能南歸。
10. 春風又綠江南岸，明月何時照我還？
譯：溫柔的春風又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么時候才能夠照著我回家呢？
“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”出處：
《回鄉偶書二首》賀知章（唐代）
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。
惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。
“近鄉情更怯，不敢問來人。”出處：
《渡漢江》宋之問（唐代）
嶺外音書斷，經冬復歷春。
近鄉情更怯，不敢問來人。
“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”出處：
《聞官軍收河南河北》杜甫（唐代）
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
“稚子牽衣問，歸來何太遲”出處：
《歸家》杜牧（唐代）
稚子牽衣問，歸來何太遲。共誰爭歲月，贏得鬢邊絲。
“故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年”出處：
《除夜作》高適（唐代）
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
“低徊愧人子，不敢嘆風塵”出處：
《歲暮到家/歲末到家》蔣士銓（清代）
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風塵。
“少婦今春意，良人昨夜情”出處：
《雜詩三首·其三》沈佺期（唐代）
聞道黃龍戍，頻年不解兵。
可憐閨里月，長在漢家營。
少婦今春意，良人昨夜情。
誰能將旗鼓，一為取龍城。
“憑添兩行淚，寄向故園流”出處：
《西過渭州見渭水思秦川》岑參（唐代）
渭水東流去，何時到雍州？
憑添兩行淚，寄向故園流。
“陽關萬里道，不見一人歸”出處：
《重別周尚書》庾信（南北朝）
陽關萬里道，不見一人歸。
惟有河邊雁，秋來南向飛。
“春風又綠江南岸，明月何時照我還”出處：
《泊船瓜洲》王安石（宋代）
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？
8.形容在外漂泊想回家的詩句
古代關于在外漂泊的詩詞還是很多，常見的有：
1.我今漂泊等鴻雁，江南江北無常棲-蘇軾《次韻僧潛見贈》。釋義：我現在漂泊不定如同鴻雁一樣，江南江北沒有固定的棲息地；
2.支離東北風塵際，漂泊西南天地間-杜甫《詠懷古跡五首·其一》。釋義：關中兵荒馬亂百姓流離失所，躲避戰亂漂泊流浪來到西南；
3. 舉頭望明月，低頭思故鄉-李白《靜夜思》。釋義：我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉；
4. 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親—王維《九月九日憶山東兄弟》。釋義：獨自遠離家鄉難免總有一點凄涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人；
5 .人生豈得長無謂，懷古思鄉共白頭-李商隱《無題》。釋義：人生在世，怎能什么事都不會掛懷呢？一是思鄉，二是懷古，這兩件事就夠讓人白頭了；
6.望遠思歸心易傷，況將衰鬢偶年光-獨孤及《同皇甫侍御齋中春望見示之作》。釋義：離家遠了時，自己歸心似箭的心更加難受了，況且已經兩鬢斑白了。
另外，還能表達思鄉之情的古詩如下：
擴展資料：
在外漂泊想回家就是指思鄉，對家鄉的思念，對家人的思念。
古代詩詞常常借助于睹物思人進行表達。羈旅思鄉詩主要寫客居他鄉的游子漂泊凄涼孤寂的心境以及對家鄉、親人的思念。如孟浩然的《宿建德江》，溫庭筠的《商山早行》，王維《九月九日憶山東兄弟》，清王士禎《江上》等。
參考資料來源：百度百科-思鄉詩
"誰能將其鼓，一為取龍城"作者是誰
雜詩三首·其三
作者：沈佺期
聞道黃龍戍，頻年不解兵。
可憐閨里月，長在漢家營。
少婦今春意，良人昨夜情。
誰能將旗鼓，一為取龍城。
形容皇室氣派的詩句
1. 關于皇室的詩句
關于皇室的詩句 1. 描寫皇家的詩句
描寫皇家學院的詩詞
例如：
繁華盡笙歌落，
只有皇家當立。
皇家卜冊萬斯年，
年光長轉洪鈞手。
寰海歡心共萌達，
皇家慶祚與天長。
皇家景運合無疆。
天子坐明堂。
豐年多黍，
四方爭報時康。
天佑皇家誕賢裔。
熊羆協夢，
疑是麒麟分瑞。
關于"皇"的詩句
1、朕皇考曰伯庸；攝提貞于孟陬兮（先秦·屈原·《離騷》）2、惟庚寅吾以降；皇覽揆余于初度兮（先秦·屈原·《離騷》）3、恐皇輿之敗績；忽奔走以先后兮（先秦·屈原·《離
騷》）4、后飛廉使奔屬；鸞皇為余先戒兮（先秦·屈原·《離騷》）5、欲自適而不可；鳳皇既受詒兮（先秦·屈原·《離騷》）6、九疑繽其并迎；皇剡剡其揚靈兮（先秦·屈原·《離
騷》）7、夕余至乎西極；鳳皇翼其承旗兮（先秦·屈原·《離騷》）8、詔西皇使涉予；路修遠以多艱兮（先秦·屈原·《離騷》）9、聊假日以媮樂；陟升皇之赫戲兮（先秦·屈原·《
離騷》）10、曷以贊我皇（唐·杜甫·《望岳》）11、贏得倉皇北顧（宋·辛棄疾·《永遇樂 京口北固亭懷古》）12、武皇開邊意未已（唐·杜甫·《兵車行》）13、皇恐灘頭說皇恐（宋
·文天祥·《過零丁洋》）14、皇路當清夷（宋·文天祥·《正氣歌》）15、皇州又奏圜扉靜（宋·晏幾道·《鷓鴣天》）16、皇州又奏圜扉靜（宋·晏幾道·《鷓鴣天》）17、自是羲皇
以上人（宋·辛棄疾·《鷓鴣天》）18、別得東皇造化恩（宋·無名氏·《鷓鴣天》）19、穆將愉兮上皇；撫長劍兮玉珥（先秦·屈原·《九歌 東皇太一》）20、更長夢、玉皇金闕（宋
·辛棄疾·《滿江紅》）
描 成疏影月工夫
寫 出浯溪真畫圖
皇 天佑善世生才
家 徒四壁一錢無
學 詩常擬邵堯夫
院 有禪僧便不村
詩 伯封疆自一寰
詞 人競進新詩入
2. 描寫皇家女子的詩詞
宮怨 （唐）司馬札 柳色參差掩畫樓， 曉鶯啼送滿宮愁。
年年花落無人見， 空逐春泉出御溝。 行宮 元稹 寥落古行宮， 宮花寂寞紅。
白頭宮女在， 閑坐說玄宗。 宮詞 朱慶余 寂寂花時閉院門，美人相并立瓊軒。
含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。 秋夕 杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。 歐陽修 庭院深深深幾許？ 楊柳堆煙，簾幕無重數。
玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。 雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。
淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。 金昌緒 打起黃鶯兒， 莫教枝上啼。
啼時驚妾夢， 不得到遼西。 溫庭筠 梳洗罷， 獨倚望江樓， 過盡千帆皆不是， 斜暉脈脈水悠悠， 腸斷白蘋洲。
沈佺期《雜詩三首》其三： 聞道黃龍戍，頻年不解兵。可憐閨里月，長在漢家營。
少婦今春意，良人昨夜情。誰能將旗鼓，一為取龍城。
《贈鄰女》（寄李億員外）魚玄機 羞日遮羅袖，愁春懶起妝； 易求無價寶，難得有情郎。 枕上潛垂淚，花間暗斷腸； 自能窺宋玉，何必恨王昌。
【女冠子】韋莊 四月十七，正是去年今日。 別君時，忍淚佯低面，含羞半斂眉。
不知魂已斷，空有夢相隨。 除卻天邊月，沒人知。
昨夜夜半，枕上分明夢見。 語多時，依舊桃花面，頻低柳葉眉。
半羞還半喜，欲去又依依。 覺來知是夢，不勝悲。
春宮曲 王昌齡 昨夜風開露井桃， 未央前殿月輪高。 平陽歌舞新承寵， 簾外春寒賜錦袍。
玉階怨 李白 玉階生白露， 夜久侵羅襪。 卻下水晶簾， 玲瓏望秋月。
月夜——杜甫 今夜鄜州月，閨中只獨看。 遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。 何時倚虛幌，雙照淚痕乾。
宿府——杜甫 清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。 永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？ 風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行陸難。
已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。 后宮詞——白居易 淚濕羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。
紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明。 上陽白發人——白居易 宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。
耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。 望月懷遠——張九齡 海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。 雜詩——沈佺期 聞道黃龍戍，頻年不解兵。
可憐閨里月，長在漢家營。 少婦今春意，良人昨夜情。
誰能將旗鼓，一為取龍城？ 送沈記室夜別詩——范云 桂水澄夜氛，楚山清曉云。 秋風兩鄉怨，秋月千里分。
寒枝寧共采，霜猿行獨聞。 捫蘿忽遺我，折桂方思君。
南唐·馮延巳《謁金門》詞： 風乍起， 吹皺一池春水。 閑引鴛鴦香徑里， 手捋紅杏蕊。
斗鴨闌干獨倚， 碧玉搔頭斜墜。 終日望君君不至， 舉頭聞鵲喜。
浣溪沙·李璟 菡萏香銷翠葉殘，西風愁起碧波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚欄桿。
3. 諷刺“皇室貴族的奢侈生活”的詩有哪些
1.《過華清宮絕句》唐·杜牧
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
2.《題臨安邸》宋·林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。
3.《賣花翁》唐·吳融
和煙和露一叢花，擔入宮城許史家。
惆悵東風無處說，不教閑地著春華。
4.《富貴去》唐·鄭遨
美人梳洗時，滿頭間珠翠。
豈知兩片云，戴卻數鄉稅。
5.《洛陽女兒行》唐·王維
洛陽女兒對門居，才可容顏十五余。
良人玉勒乘驄馬，侍女金盤鲙鯉魚。
畫閣朱樓盡相望，紅桃綠柳垂檐向。
羅帷送上七香車，寶扇迎歸九華帳。
狂夫富貴在青春，意氣驕奢劇季倫。
自憐碧玉親教舞，不惜珊瑚持與人。
春窗曙滅九微火，九微片片飛花璅。
戲罷曾無理曲時，妝成祗是熏香坐。
城中相識盡繁華，日夜經過趙李家。
誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。
4. 描寫關于古代王室建筑物的句子
世界上最大的金字塔
——胡夫金字塔
地理坐標：29°58′43.72〃N31°08′02.31〃E
埃及是世界上歷史最悠久的文明古國之一。金字塔是古埃及文明的代表作，是埃及國家的象征，是埃及人民的驕傲。
金字塔，阿拉伯文意為"方錐體"，它是一種方底，尖頂的石砌建筑物，是古代埃及埋葬國王、王后或王室其他成員的陵墓。它既不是金子做的，也不是我們通常所見的寶塔形。是由于它規模宏大，從四面看都呈等腰三角形，很像漢語中的"金"字，故中文形象地把它譯為"金字塔"。
埃及迄今發現的金字塔共約八十座，其中最大的是以高聳巍峨而居古代世界七大奇觀之首的胡夫大金字塔。在1889年巴黎埃菲爾鐵塔落成前的四千多年的漫長歲月中，胡夫大金字塔一直是世界上最高的建筑物。
據一位名叫彼得的英國考古學者估計，胡夫大金字塔大約由230萬塊石塊砌成，外層石塊約115000塊，平均每塊重2.5噸，像一輛小汽車那樣大，而大的甚至超過15噸。假如把這些石塊鑿成平均一立方英尺的小塊，把它們沿赤道排成一行，其長度相當于赤道周長的三分之二。據古希臘歷史學家希羅多德的估算，修建胡夫金字塔一共用了30年時間，每年用工10萬人.金字塔一方面體現了古埃及人民的智慧與創造力，另一方面也成為法老專制統治的見證.
黃帝崩，葬橋山，橋山位于陜西省黃陵縣城北約一公里處，山體渾厚，氣勢雄偉，山下有沮水環繞。山上有八萬多棵千年古柏，四季常青，郁郁蔥蔥。軒轅黃帝的陵冢就深藏在橋山巔的古柏中。 陵墓封土高3,6米，周長48米，環冢砌以青磚花墻，陵前有明嘉靖十五年碑刻“橋山龍馭”，意為黃帝“馭龍升天”之處。在前為一祭亭，歇山頂，飛檐起翹，氣宇軒昂。 亭內立有郭沫若手書“黃帝陵”碑石。陵園區周圍設置紅墻圍護，東南側面為欞星門，兩側有仿制的漢代石闕。陵園區內地鋪著磚。顯得古樸典雅。 陵前正南，陵園圍墻以外是土筑高臺，即“漢武仙臺”。《史記·封禪書》載：“漢武帝北巡朔方，勒兵十余萬還祭黃帝冢橋山。”漢武仙臺，即漢武帝祭祀黃帝所筑，臺高20余米，現已用塊石砌筑并建有登臺石階及云板，護欄等。 黃帝廟前區氣勢恢宏，面積約10000平方米的入口廣場的地面。選用5000塊大型河卵石鋪砌，象征中華民族的五千年文明史。
5. 求一首諷刺皇室貴族奢侈生活的詩
自京赴奉先縣詠懷五百字 作者： 杜甫 杜陵有布衣，老大意轉拙。
許身一何愚！竊比稷與契。 居然成瓠落，白首甘契闊。
蓋棺事則已，此志常覬豁。 窮年憂黎元，嘆息腸內熱。
取笑同學甕，浩歌彌激烈。 非無江海志，瀟灑送日月； 生逢堯舜君，不忍便永訣。
當今廊廟具，構廈豈云缺？ 葵藿傾太陽，物性固難奪。 顧惟螻蟻輩，但自求其穴； 胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤？ 以茲誤生理，獨恥事干謁。
兀兀遂至今，忍為塵埃沒？ 終愧巢與由，未能易其節。 沉飲聊自適，放歌破愁絕。
歲暮百草零，疾風高岡裂。 天衢陰崢嶸，客子中夜發。
霜嚴衣帶斷，指直不能結。 凌晨過驪山，御榻在嵽躡。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。 瑤池氣郁律，羽林相摩戛。
君臣留歡娛，樂動殷膠葛。 賜浴皆長纓，與宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。 鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。
圣人筐篚恩，實欲邦國活。 臣如忽至理，君豈棄此物？ 多士盈朝廷，仁者宜戰栗！ 況聞內金盤，盡在衛霍室。
中堂舞神仙，煙霧蒙玉質。 暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹，霜橙壓香桔。 朱門酒肉臭，路有凍死骨。
榮枯咫尺異，惆悵難再述。 北轅就涇渭，官渡又改轍。
群水從西下，極目高突兀。 疑是崆峒來，恐觸天柱折。
河梁幸未坼，枝撐聲悉索。 行旅相攀援，川廣不可越。
老妻既異縣，十口隔風雪。 誰能久不顧？庶往共饑渴。
入門聞號啕，幼子饑已卒！ 吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。 所愧為人父，無食致夭折。
豈知秋禾登，貧窮有倉卒。 生當免租稅，名不隸征伐。
撫跡猶酸辛，平人固騷屑。 默思失業徒，因念遠戍卒。
憂端齊終南，鴻洞不可掇。 【契闊】辛勤 【藿】《廣雅·釋草》"豆角謂之莢，其葉謂之藿" 【蚩尤】上古部落酋長，與黃帝戰，興大霧 【羽林】羽林軍，保衛宮禁的近衛軍 【長纓】達官貴人 【神仙】唐人對歌妓的稱呼 【平人】平民，為避太宗諱 天寶五載 （746），杜甫懷抱“致君堯舜上，再使風俗淳”的崇高理想來到長安，渴望“立登要路津”。
但事與愿違， 屢受挫折， 連生活也難于維持，“朝叩富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”親身體驗、并廣泛接觸了下層人民的苦難，洞察了“朱門務傾奪，赤族迭罹殃”的社會矛盾，詩歌創作出現了空前飛躍。
天寶十四載 （755）十一月赴奉先縣看望寄居在那里的妻子，寫出這篇劃時代的杰作。 全詩可分三大段。
從開頭到“放歌破愁絕”，緊扣題中的“京”字，“詠”赴奉先縣之前，多年來“許身稷契”、“致君堯舜”的壯“懷”。從“歲暮百草零”到“惆悵難再述”，敘“赴奉先縣”的經歷，“詠”旅途中的感“懷”。
從“北轅就涇渭”至結尾，寫到家以后的感受，“詠”對國家前途、人民命運的憂“懷”。“竊比稷與契”，“窮年憂黎元”是貫串全篇的主線，也是杜甫的主導思想。
孟子贊揚治水的大禹和“教民稼穡”的后稷：“禹思天下有溺者，猶己溺 之也；稷思天下有饑者，猶己饑之也。”杜甫完全接受了這一崇高思想。
“竊比稷與契”，實質上是自比禹、稷。以“契”代“禹”，是為了押韻的原故。
“許身”禹、稷，就是以拯救饑溺為己任，使天下大治；而放眼一看，普天下的“黎元”（百姓）正處于饑溺之中，自然要“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”了。 《自京赴奉先縣詠懷》這個題目帶有“紀行”性質，而以“詠懷”為主。
作者先從“詠懷”入手，抒發了許多稷契、致君澤民的壯志竟然“取笑”于時，無法實現的憤懣和“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的火一樣的激情，其愛祖國、愛人民的胸懷躍然紙上。而正因為“窮年憂黎元”，所以盡管“取笑”于時，而稷契之志仍堅持不懈，這自然就把個人的不幸、人民的苦難和統治者的腐朽、唐王朝的危機聯系起來了。
這種“詠懷”的特定內容決定了“紀行”的特定內容，而“紀行”的內容又擴大、深化了“詠懷”的內容。“紀行”有兩個重點，一是寫唐明皇及其權臣、貴戚、寵妃在華清官的驕奢荒淫生活，二是寫到家后幼子已被餓死的慘象，都具有典型性，而寫法又各有特點。
華清宮內的情景，宮外的行路人無法看見，因而其敘述、描寫，全借助于藝術想象和典型概括。這種出于藝術想象和典型概括的大段文字如果處理失當，就難免與“紀行”游離，成為全篇的費疣。
作者的高明之處，正在于他既通過藝術想象和典型概括反映了深刻的社會矛盾，又與前段的“詠懷”一脈相承，構成了“紀行”的主要內容。在前段，他已經提到了“當今”的“堯舜君”和“廊廟具”。
而“黎元” 的處境之所以使他“憂”、使他“嘆息”，就和這“堯舜君”、“廊廟具”有關；他拯救“黎元”的稷契之志所以無由實現，也和這“堯舜君”、“廊廟具”有關。所以當他“凌晨過驪山”之時，一面看見“路有凍死骨”，一面望見“羽林相摩戛”、聽見“樂動殷樛嵑”，那“堯舜君”和“廊廟具”在華清宮尋歡作樂的許多傳聞就立刻在“比稷契”的思想火花和“憂黎元”的感情熱流里同自己對于民間疾苦的體驗聯結起來，化為形形色色的畫面，浮現于腦海，傾注于筆端，形成這一段不朽文字。
既具有根高的概括性，又未離開“紀行”的主線。 寫華清宮的。
6. 形容君王的詩句
誰的眉眼念了誰的笑靨如花，誰的容顏亂了誰的家國天下，誰允了誰江河萬里山川如畫，誰棄了誰陌路紅塵一丈天涯。
2、他奪得帝王霸業君臨天下，她等到墳頭草立枯骨成沙
3、如若為你權傾天下，我愿自此丟盔棄甲
4、你不過我紅塵陌路，我不過你笑忘成書
5、我三軍齊發、揚鞭策馬、萬里揚沙、兵臨城下，只為睹你笑靨如花，只為望你絕代風華
6、我自問所向披靡天下無敵，唯獨你一人卻成了我此生最大的敗筆
7、君若離去，請賜我百年無憂，允我此生無慮，可好？
8、你錯將我的相思留了念想，我錯將你的名字入了奏章
9、我別了繁華、棄了天下、負了子民、反了國家，只為陪你浪跡天涯、閑看落花。
10、你早已三宮六院佳麗三千，我還在長亭苦等掌燈門前。
11、君為帝，妾為民，帝民兩不同，君妾怎相擁。
12、誰人哭泣誰人離，誰人自此無可依。
13、只怪你那日驚鴻一瞥，艷了我的難舍難別，自此便應了我永生永世的情劫。
誰能將旗鼓，一為取龍城。“將”字何解？”旗鼓”何意？
“將”是帶領的意思。古代軍隊以旗鼓為號令，這里的“旗鼓”指代軍隊。希望有良將帶兵，一舉克敵，使家人早日團聚，人民安居樂業。
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