太后詔問所食多少停頓 太后詔問所食多少斷句
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《黃琬巧對》譯文
黃琬巧對文言文翻譯：
黃琬小時候就聰明。祖父黃瓊是魏郡太守。建和元年正月發生日食，京城里看不到那次日食情況，黃瓊把他聽到的情況報告朝廷，皇太后詢問他日食的情況。黃瓊思考該如何回答太后的詢問卻又不知道當時的情況。黃琬當時7歲，在旁邊，說：“為什么不說日食剩下的像剛出來的月亮?”黃瓊恍然大悟，立即按照黃琬說的回答皇太后，覺得黃琬與眾不同并十分喜愛他。
黃琬巧對文言文原文：
黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食，京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初?”瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。
(選自《后漢書·黃琬傳》)
元略文言文答案
1. 《元略》文言文翻譯
元略生下來就很聰慧，幼年時則老練成熟。他廣博通曉各種書籍，愛好道義孜孜不倦。孝明帝神龜年間，任黃門侍郎。當時元乂獨攬朝政，暴虐地殺死了輔政 大臣。元略秘密地與哥哥相州刺史中山王元熙一道，打算舉義兵追究國君身邊佞臣的罪行，雄偉的計劃沒有成功，同謀者之間卻產生了罅隙。元略的哥哥弟弟有四人 一起慘遭禍害，只有元略只身一人逃命到了江南。
梁武帝蕭衍很早就知道元略的名聲，如今又親眼看見他度量寬宏，學問淵博，因此十分敬重他。蕭衍對元略說：“北魏像東平王您這樣的有幾人呢？”元略回 答說：“我在本朝的時候，黃門侍郎一時缺人，就讓我暫時代理一下。至于朝廷上人才之美，百官的眾多，就好像鳳凰成群，翅膀與翅膀可以互相連接，又如同無數 杞木和梓木連成一片，能把日光遮住。與我不相上下的人，就像趙咨所說的，多到用車子裝、用斗去量，也無法數清楚。”蕭衍聽后大笑。于是就封元略為中山王， 給他一千戶人家的封地，與王子相當。又任命他擔任宣城太守，配備給他一個演奏鼓吹樂的樂隊和帶劍的士兵一千人。元略處理政事清廉簡肅，在政績上很有聲名。 梁朝的權貴們驕矜自大，見到元略到朝廷來，沒有人不對他的進退舉止感到害怕。不久，他又升任信武將軍，衡州刺史。
孝昌元年，孝明帝釋放了被俘的梁朝人江革，請求讓元略回本國。江革是蕭衍的大將。蕭衍對元略說：“我寧愿失去江革，不能沒有您。”元略說：“我全家 遭遇禍難，親人的白骨還沒有掩埋，請允許我回到本朝，去和活著的人敘一敘，并記錄一下死者的情況。”說著就傷心地哭了。蕭衍很同情他，就打發他回去。于是 賞賜給他錢幣五百萬，黃金二百斤，白銀五百斤，至于各種精致華麗的絲織品和珍貴的賞玩物品，多的無法計算。蕭衍還親自率領眾官把元略送到長江上，當時作五 言詩贈行的有一百多人。他所受到的各種禮待敬遇到了如此程度。
等到元略一渡過淮水，孝明帝就任命他為侍中，封他為義陽王，并賜給一千戶的封地。元略來到朝廷，孝明帝下圣旨說：“侍中義陽王元略，他出身于宗藩華 族，家門先代功勛卓著，他本人內心款潤，外表清秀，兄弟們卓異出群，不同凡響。他們看見道義就忘掉了自己私家，舍棄生命以身殉國，永遠可以稱得上是忠貞節 烈之士，我哪一天忘了他們呢？以前元略他雖然卸去重任在梁朝做官，現在卻回歸了本朝。他有志向，有操守，能有始有終。他的美名將要在史冊上流傳，并且與日 月同輝。元略先前還沒有到達京城的時候，我就在心里給他立了名稱，所以封他為義陽王。”不久，元略又升任為尚書令、儀同三司，并且兼任國子祭酒，侍中的官 職還照舊。
元略言語舉動適當得體安舒高雅，這是出自他的天性。他從南方回到北方后，更加高超不凡。他的言談議論與行動舉止，成為朝廷與民間學習效法的楷模。孝莊帝建義元年，元略死在河陰，后追贈為太保，謚號是“文貞”。
2. 陳元方候袁公文言文答案
陳元方
陳元方年十一時，候①袁公。袁公問曰賢家君在太丘遠近稱之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，強行綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師⑤孔子，孔子亦不師周公。”
〔注釋〕①候，拜訪，問候。②履行，實踐，做。③綏，安，安撫。④孤，封建時代王侯對自己的謙稱。⑤師，學習。
20.“法”字在古漢語字典里有如下解釋：①法令，制度；②方法，做法；③標準，法則④效法，仿效。你認為“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是： ▲
（只寫序號）。（2分）
21.給文中畫浪線的部分斷句，停頓處用“/”畫開（限斷3處）（3分）
袁 公 問 曰 賢 家 君 在 太 丘 遠 近 稱 之 何 所 履 行
22.用現代漢語翻譯文中畫線的句子。（3分）
句子：強行綏之以德，弱者撫之以仁 。
▲
23.回答下列問題（3分）
①“正行此事”中的“此事”指的是什么？
▲
②你認為元方所說的“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的言外之意是什么？
▲
參考答案：
20.④（2分）
21.袁 公 問 曰/ 賢 家 君 在 太 丘/ 遠 近 稱 之/ 何 所 履 行 （3分）
22.對強者用恩德來安撫他，對弱者用仁義去體恤（安撫）他。（或用恩德來安撫強者，用仁義安撫貧弱者） （3分，“以”意思要譯出）
23.①強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安 ②家君沒有效法袁公，袁公也沒效法家君。（3分，①問1分；②問2分）《陳元方候袁公》閱讀答案
3. 文言文閱讀題答案 鹿悆,字永吉,濟陰人
【鹿悆傳】鹿悆，字永吉，濟陰人。
父鹿生，在《良吏傳》。悆喜歡兵書、陰陽、釋氏之學。
太師、彭城王元勰召他為館客。他曾經到徐州，馬病了，搭船而到大梁。
夜晚睡覺，跟從的人上岸偷來四捆禾草喂養其馬。船行數里，鹿悆發覺此事，追問從哪里弄到禾草的，跟隨的人告訴了他。
鹿悆大怒，馬上停船上岸，到取禾的地方，拿了三丈縑帛放到禾束之下才回來。 當初任真定公元子直國中尉，經常勸元子直以忠誠廉潔之節奉君。
曾賦五言詩說：“嶧山萬丈樹，雕鏤作琵琶。由此材高遠，弦響藹中華。”
又說：“援琴起何調？《幽蘭》與《白雪》。絲管音員未成，莫使弦響絕。”
子直很少向他詢問什么事情，鹿悆想讓他善終，所以作詩諷詠。服母喪去職。
喪滿后，仍赴原任。子直出鎮梁州，鹿悆隨他到州。
州中有兵糧購買，購買的人無不發其財，鹿悆獨獨不取，子直強迫他干，他始終不從命。 莊帝任御史中尉，鹿悆兼任殿中侍御史，監督淮陽王元..軍隊。
當時蕭衍派他的豫章王蕭綜據守徐州，蕭綜寫密信給元..，說想歸順。蕭綜為蕭衍愛子，大家都說這是不可能的。
元..招人入報，驗其虛實，鹿悆于是請行，說：“如蕭綜有誠心，我們便與他盟約；如其事屬詐，豈是愛惜一人生命的時候。”當時徐州剛剛淪陷，邊境常常受到騷擾，蕭綜部將成景雋、胡龍牙都統領強兵，內外防守嚴密堅固。
鹿悆于是單馬從小道出城，徑往彭城。未至之間，被蕭綜軍主程兵潤所阻止，問他來干什么。
鹿悆說：“兩兵交戰，使者猶在，從過去到現在交戰雙方通言不絕。我被臨淮王派遣，必須完成使命。”
程兵潤于是先派人告訴龍牙等人。蕭綜既有誠心，聽說鹿悆被抓了起來，對景雋說：“我經常懷疑元略打算以城叛歸的真實性，準備驗其虛實，準備派左右為元略使入魏軍中，喚彼一人，他們的使者果然來了。
我們可讓人詐作元略身形，在一深室，詭稱患病了，呼使戶外，令人傳話。”當時元略剛被蕭衍追還。
蕭綜又派心腹梁話迎接鹿悆，秘密告訴他怎么辦怎么辦，令他善為酬答，梁話引鹿悆入城，到龍牙處所。 當時天色已晚，龍牙擺列儀仗舉火引導鹿悆說：“元中山很想與你相見，所以令我們召喚你。”
又說：“安豐、臨淮將少兵弱，圖謀攻克此城，我們能容你們得到嗎？”鹿悆說：“彭城是魏朝邊境，勢在必爭，得否在天，不是人所能預測的。”龍牙說：“當如卿言。”
又到景雋住所，停鹿悆在外門，很久沒讓他進來。當時夜已很晚，星月甚明。
蕭綜軍主姜桃來跟鹿悆說：“君年紀已很大，又充任如今的使者，良有所達。元法僧是魏朝的微子，拔城歸梁，梁主待物有道。”
于是舉手指天說：“今年歲星在斗。斗，是吳地分野，君為什么不歸順梁國，我可讓君富貴。”
鹿悆回答說：“君只知其一，不知其二。法僧，是莒仆之流，而梁朝容納了他，難道不有愧于季孫嗎？這個月建鶉首，斗牛受破，歲星木也，迎面克之。
君的吳國不久就會敗喪。況且我衣錦夜游，這是有見識的人所不能允許的。”
話還沒說完，就被引見景雋，景雋說：“元中山雖說喚你，你卻不害怕生命危險前來，這是為什么？”回答說：“過去楚伐吳國，吳國派蹶由勞慰軍隊，今天此行，與那時略同。”又說：“我游歷多年，與你先就相識。”
于是敘說緣由，景雋便記下來。引鹿悆一同入座，對鹿悆說：“卿不是刺客吧？”鹿悆回答說：“今天作為使者，想返命本朝，相刺之事，就留給以后吧。”
景雋為他安排飯食果品之類，鹿悆能吃能喝，一人食量敵過數人，微自得意夸耀。眾人議論說：“壯士！”于是帶他到元略住所，一個人帶他到門內，指床讓他坐下。
一人別在室中，出來對鹿悆說：“中山有指教，要說給你聽。”鹿悆于是起立。
他們派人對鹿悆說：“君你只管坐下。”鹿悆說：“家國王子有教，為臣的哪能坐聽教命？”使人說：“頓首君，我過去歸誠南邊，早晨派人喚你，想知道家鄉之事。
但夜晚怕動，不能相見。”鹿悆說：“早奉王公音旨，臣冒險趕赴，但卻不能瞻見，為臣輾轉反側，難以釋懷。”
于是辭別而退。 不一會，天就亮了，蕭綜軍主范..、景雋、司馬楊日票等人競相詢問北朝士卒馬匹多少。
鹿悆說：“秦、隴既已平定，三方安靜晏平，現在有高車、白眼、羌、蜀五十萬人，齊王、李陳留、崔延伯、李叔仁等人分為三道，徑往江西；安樂王元鑒、李神領冀、相、齊、青、光州羽林軍十萬人，直接從瑯笽向南進發。”諸人相互說：“該不是華飾之詞吧？”鹿悆說：“可驗皇朝，何華之有？”上午九、十點鐘，才讓他回去。
景雋送鹿悆上戲馬臺、北望城壘，說：“此城堅固，的確不是你們魏國軍人所能攻下的，卿回去可以告訴兩位王公，趕緊回師改計。”鹿悆說：“金城湯池，沖甲彌巧，貴守以人，論險要有什么意思？”準備回到軍中，在路上與梁話誓盟。
契約既固，不到十天，蕭綜果然歸降。 帝詔說：“日者，法僧父子，頑固自天，長期為惡不止，竊城外叛，為亂一方，遂使彭、宋名州，反為賊有。
雖然宗臣名將，揮戈于泗水之濱；虎士雄卒。揚劍于汴水之濱，虎士雄卒，揮劍下汴河水邊。
然而高墻竣垛，并非很容易登上；廣水深隍，實在難以通過。因此朕日影西斜仍不就食，夜半憤怒惋惜。
4. 求10篇文言文閱讀題及答案
1、黃琬巧對 黃琬幼而慧。
祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。
京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。
瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。
【注釋】①建和：漢桓帝年號。建和元年為公元147年。
②京師不見：京城里看不到那次日食的情況。 【文化常識】 “太后”及其他。
自從秦朝起，天子稱“皇帝”，皇帝的妻子稱“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母親（周朝諸侯王的母親也稱“太后”），皇帝的父親稱“太上皇”。
皇帝的祖母稱“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的醫生叫“太醫”，皇帝的老師叫“太師”，皇帝的祖廟叫“太廟”。
【思考與練習】 1、解釋：①詔 ②奇 2、翻譯：①瓊思其對而未知所況 ；②即以其言應詔 3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項是不正確的？ ①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況報告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到。 4、理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的？ 2、神童莊有恭 粵中莊有恭，幼有神童之譽。
家鄰鎮粵將軍署，時為放風箏之戲，適落于將軍署之內宅，莊直入索取。諸役以其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來？”莊以實對。
將軍曰：“汝曾讀書否？曾屬對否？”莊曰：“對，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對幾字？”莊曰：“一字能字，一百字亦能之。”將軍以其方之大而夸也，因指廳事所張畫幅而命之對曰“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑。”
莊曰：“即此間一局棋，便可對矣。”應聲云：“殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防。”
【注釋】①粵中：今廣東番禺市。②莊有恭：清朝人，官至刑部尚書。
③神格：神條與氣質。④曾屬對否：曾經學過對對子嗎？⑤廳事：指大堂。
⑥火卒：軍中伙夫。 【文化常識】 象棋。
圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動。多數專家認為，先有圍棋后有象棋。
“象棋”一詞最早出現在《楚辭·招魂》中，自秦漢至唐初，象棋中只有將、車、馬、卒四個兵種。唐時加了“炮”，到北宋時加了“偏”、“禪”，相當于“士”、“象”。
至北宋末南宋初，中國象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分將、士、象、兵、車、馬、炮。 【思考與練習】 1、解釋：①署 ②適 ③弈 ④對 ⑤夸 2、翻譯：①諸役以其幼而忽之 ；②遽詰之曰 ；③莊以實對 ；④何難之有！ 3、曹植聰慧 曹植年十余歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬言，善屬文。
太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當面試。奈何請人？”時鄴筆立成，可觀。
太祖甚異之。 【注釋】①《詩》、《論》：指《詩經》和《論語》。
②賦：古代的一種文體。③太祖：指曹操。
④論：議論。⑤鄴：古地名，在今河南境內。
⑥銅雀臺：曹操在鄴城所建的亭臺。 【文化常識】 文學家曹植。
曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時讀過的書已相當多，而且文章也寫得不錯了。
因富于才學，早年曾受曹操寵愛，一度欲立為太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。
他的詩歌多為五言，前期少數傷口反映了社會的動亂與自己的抱負，后期則表現自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。
【思考與練習】 1、解釋：①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援 2、翻譯：善屬文 ；②奈何請人 ；③太祖甚異之 3、理解：“可觀”的意思是什么？ 4、默寫《七步詩》。 4、鮑子難客 齊田氏祖于庭，食客千人。
有獻魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用。”眾客和之。
有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進曰：“不如君言。天地萬物與我并生，類也。
類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 【注釋】①田氏：齊國姓田的（貴族）。
②祖：古人出遠門設宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。
④非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋：一種吸血的小蟲。
⑥囋：叮咬。 【文化常識】 食客。
春秋戰國時期憑一技之長投靠貴族的人叫“食客”。權貴人家為了網羅人才及顯示實力，多的有食客三千，少的也有數百。
在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長于偷雞摸狗的有時也能成為食客。食客中憑才能大小區分等級。
【思考與練習】 1、解釋：①和 ②亦 ③并 ④類 2、翻譯：①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為 。 5、曹紹夔捉“怪” 洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。
僧以為怪，懼而成疾。求術士百方禁之，終不能已。
紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復作聲。紹夔笑曰：“明日可設盛饌，當為除之。”
僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數處，其響遂絕。
僧苦問其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應。”僧大喜，其疾亦愈。
【注釋】①罄：一種打擊樂器。和尚用來作佛事。
②術士：有法。
5. 《元乃蠻臺傳》文言文答案
乃蠻臺，木華黎五世孫。曾祖曰孛魯；祖曰阿禮吉失，追封莒王，謚忠惠；父曰忽速忽爾，嗣國王，追封薊王。乃蠻臺身長七尺，摯靜有威，性明果善斷，射能貫札。大德五年，奉命征海都、朵哇，以功賜貂裘白金，授宣徽院使，階榮祿大夫。七年，拜嶺北行省右丞。舊制，募民中糧以餉邊，是歲中者三十萬石。用事者挾私為市，殺其數為十萬，民進退失措。乃蠻臺請于朝，凡所輸者悉受之，以為下年之數，民感其德。至治二年，改甘肅行省平章政事，佩金虎符。甘肅歲糴糧于蘭州，多至二萬石，距寧夏各千余里至甘州，自甘州又千余里始達亦集乃路，而寧夏距亦集乃僅千里。乃蠻臺下諭令挽者自寧夏徑趨亦集乃，歲省費六十萬緡。
天歷二年，遷陜西行省平章政事。關中大饑，詔募民入粟予爵。四方富民應命輸粟，露積關下。初，河南饑，告糴關中，而關中民遏其糴。至是關吏乃河南人，修宿怨，拒粟使不得入。乃蠻臺杖關吏而入其粟。京兆民掠人而食之，則命分健卒為隊，捕強食人者，其患乃已。時入關粟雖多，而貧民乏鈔以糴。乃蠻臺取官庫未毀昏鈔，得五百萬緡，識以省印，給民行用，俟官給賑饑鈔，如數易之。先時，民或就食他所，多毀墻屋以往。乃蠻臺諭之曰：“明年歲稔，爾當復還，其勿毀之。”民由是不敢毀，及明年還，皆得按堵如初。拜西行臺御史大夫，賜金幣、玩服等物。奉命送太宗皇帝舊鑄皇兄之寶于其后嗣燕只哥灒乃蠻臺威望素嚴，至其境，禮貌益尊。
至順元年，遷上都留守，佩元降虎符，虎賁親軍都指揮使，進階開府儀同三司，知嶺北行樞密院事，封宣寧郡王，賜金印。尋奉命出鎮北邊，錫予尤重。國初，諸軍置萬戶、千戶、百戶，時金銀符未備，惟加纓于槍以為等威。至是乃蠻臺為請于朝，皆得綰符。后至元三年，詔乃蠻臺襲國王，授以金印。繼又以安邊睦鄰之功，賜珠絡半臂并海東名鷹、西域文豹，國制以此為極恩。六年，拜嶺北行省左丞相，仍前國王、知行樞密院事。至正二年，遷遼陽行省左丞相，以年逾六十，上疏辭職歸。念其軍士貧乏，以麥四百石、馬二百匹、羊五百頭遍給之。八年，薨于家，帝聞之震悼，命有司厚致賻儀，詔贈攄忠宣惠綏遠輔治功臣、太師、開府儀同三司、上柱國，追封魯王，謚忠穆。
子二：長野仙溥化，入宿衛，掌速古兒赤，特授朝列大夫、給事中，拜監察御史，繼除河西廉訪副使、淮西宣慰副使，累遷中書參知政事，由御史中丞為中書右丞；次晃忽而不花。
評論
6. 關于《世說新語》的閱讀答案
陳元方候袁公
陳元方年十一時，候①袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，強者綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師⑤孔子，孔子亦不師周公。”
注釋：①候，拜訪，問候。②履行，實踐，做。③綏，安，安撫。④孤，封建時代王侯對自己的謙稱。⑤師，學習。
陳元方十一歲時，去拜會袁公（紹）。袁公問：“你賢良的父親任太丘長，遠近的人都稱贊他，他到底做了些什么？”元方說：“家父在太丘，對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對他老人家越來越敬重。”袁公說：“我從前曾當過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是令尊學我，還是我學令尊？”元方說：“周公、孔子生在不同時代，雖然相隔遙遠，但他們的所作所為卻是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。” （1）強者綏之以德弱者撫之以仁恣其所安
(2)意思是說：你和我老爸就像孔子周公一樣，都很厲害，但是誰也不是誰的老師。
言下之意：既照顧了對方的體面，又保存了自己的尊嚴，不卑不亢
7. 元岳柱字止所 閱讀答案
在八歲的時候，觀看畫家何澄畫的《陶母剪發圖》，岳柱看到陶母手腕上有金鐲子，問畫家說：“金鐲子可以換酒，為什么要剪下頭發去換酒呢？”何澄對岳柱說的話感到非常驚訝， 明白了這一點就可以知道作畫的道理。
⑴陶母剪發：晉朝政治家、軍事家陶侃少年時家貧，一次朋友來訪，陶母無力招待，便剪下自己的頭發，賣錢換酒，招待客人。
⑵釧（chuàn）：鐲子
⑶詰：問
(4)大：非常
(5)理：道理
(6)為：即“為之”，做那樣的事
(7)元岳柱字止所：元代人岳柱，止所是岳柱的字
意義 做事應當從各個角度去思考
8. 陸元方賣宅的文言文閱讀翻譯和答案
【《陸元方賣宅》原文】
陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無出水處耳。”買者聞之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也。”
【注釋】
曾：曾經
直：通“值”，價值
因：就；于是
甚：很；非常
出水：排水
聞：聽見
遽：就
辭 ：拒絕
侄：侄子
以為言：就此說了埋怨的話
爾：這樣
是：這是
誑：欺騙
但：只
【翻譯】
陸少保，字元方（陸少保）曾經 在洛陽城賣一棟房子，家里人要把房子賣了換錢，買（房子）的人要求拜見。于是元方告訴那人說：“這房子非常好，只是沒有排水的地方罷了。”買（房子）的人聽到（他說的話）后，立刻拒絕不買了。子侄們埋怨了他幾句，陸元方說：“不這樣，這是欺騙對方了。”
黃琬巧對斷句
黃琬巧對斷句如下：
黃琬幼/而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年/正月日食，京師不見而/瓊以狀聞。太后詔問/所食多少，瓊思其對而/未知所況。琬年七歲，在旁，曰："何不言日食之余/如月之初？"瓊大驚，即以其言/應詔，而深奇/愛之。
原文
黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食，京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少，瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰："何不言日食之余如月之初？"瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。
注釋
黃琬：東漢人。
為：擔任。
魏郡：古郡名。
建和元年：即公元147年。建和，東漢漢桓帝劉志的年號。
詔：皇帝的命令。
如：像。
應：回答。
譯文
黃琬小時候就很聰明，祖父黃瓊擔任魏郡太守。建和元年正月發生日食，京城里看不到日食，黃瓊把當地所見報告朝廷。太后下令問他日食多少。
黃瓊思考該如何回答太后的詢問，卻不知道該如何描述。黃琬當時七歲，在祖父身旁，說："為什么不說日食后剩下的太陽，就像初升的月亮呢？"黃瓊大為驚訝，立即按照黃琬的話回答太后的詢問，認為黃琬與眾不同，因此非常喜愛他。
有關法的文言文閱讀答案
1. 四季讀書法的閱讀答案
很嚴肅的告訴大家：以下答案不是復制的，希望大家能給個好評，謝謝了。
1.為什么春季宜讀"諸集"？
答："諸集"是以肯定生命，啟發希望，確定方向為主，讀之能使人充滿了樂觀奮斗的信心，足以消解一切疑慮。
2.題目。。..
答：子曰："逝者如斯夫，不舍晝夜。"
3.夏季讀《莊子》的寓言有什么作用？
答：有醍醐灌頂、恍然開懷、寒意逼人的作用，可以消暑。
4.秋季有什么特點？秋日省思宜讀什么書？
答：既有肅殺之氣，又有淡淡哀愁。宜讀驚醒妄念、學會寬容的《老子》《寬容》之類的書。
5.冬季讀《孟子》有何作用？
答：讀通《孟子》，真力充塞、圓滿具足，道德油然而生的作用。
2. 【文言文閱讀（共10分）閱讀《活板》（節選）,完成后面問題
小題1:(1)蒙，蓋 （2）準備好 （2分。
每空1分） 小題2:(1)用 （2）一向，平素 （2分。每空1分）小題3：交替使用它們（或“這兩個板”），很快就可以完成。
（2分。一句1分，關鍵詞“更互”“之”“瞬息”“就”錯一處扣1分）小題4：制活字模 制板 薄如錢唇 字平如砥 小題1：試題分析：要求解釋的詞，一般為常見實詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的重點，當然也應該成為同學們備考的重點。
如“冒”這里是“蒙、蓋”。小題2：試題分析：文言實虛詞的考查，最常見的命題形式是，指定文中若干個詞讓學生作解釋。
要求解釋的詞，虛詞要能辨出一詞多義；實詞，要識記通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等用法。如，虛詞“以”的一詞多義用法。
小題3：試題分析：翻譯文句是各級各類考試的重點類型題之一，掌握翻譯技巧是重要的得分手段。這里注意“更互”“就”等關鍵詞的理解。
小題4：試題分析：回答這一題的關鍵首先在于對語段的整體理解。即，讀懂故事。
然后，要先審題干，再找內容。這類題目的答案基本都能在原文中找到，但找答案不是盲目的，要看看題目問的是哪方面的內容，然后再有的放矢地去找。
若要用自己的話表述，那么找到原句之后還要將原句轉化成現代漢語的方式表述出來。
3. 求10篇文言文閱讀題及答案
1、黃琬巧對 黃琬幼而慧。
祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。
京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。
瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。
【注釋】①建和：漢桓帝年號。建和元年為公元147年。
②京師不見：京城里看不到那次日食的情況。 【文化常識】 “太后”及其他。
自從秦朝起，天子稱“皇帝”，皇帝的妻子稱“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母親（周朝諸侯王的母親也稱“太后”），皇帝的父親稱“太上皇”。
皇帝的祖母稱“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的醫生叫“太醫”，皇帝的老師叫“太師”，皇帝的祖廟叫“太廟”。
【思考與練習】 1、解釋：①詔 ②奇 2、翻譯：①瓊思其對而未知所況 ；②即以其言應詔 3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項是不正確的？ ①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況報告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到。 4、理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的？ 2、神童莊有恭 粵中莊有恭，幼有神童之譽。
家鄰鎮粵將軍署，時為放風箏之戲，適落于將軍署之內宅，莊直入索取。諸役以其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來？”莊以實對。
將軍曰：“汝曾讀書否？曾屬對否？”莊曰：“對，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對幾字？”莊曰：“一字能字，一百字亦能之。”將軍以其方之大而夸也，因指廳事所張畫幅而命之對曰“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑。”
莊曰：“即此間一局棋，便可對矣。”應聲云：“殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防。”
【注釋】①粵中：今廣東番禺市。②莊有恭：清朝人，官至刑部尚書。
③神格：神條與氣質。④曾屬對否：曾經學過對對子嗎？⑤廳事：指大堂。
⑥火卒：軍中伙夫。 【文化常識】 象棋。
圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動。多數專家認為，先有圍棋后有象棋。
“象棋”一詞最早出現在《楚辭·招魂》中，自秦漢至唐初，象棋中只有將、車、馬、卒四個兵種。唐時加了“炮”，到北宋時加了“偏”、“禪”，相當于“士”、“象”。
至北宋末南宋初，中國象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分將、士、象、兵、車、馬、炮。 【思考與練習】 1、解釋：①署 ②適 ③弈 ④對 ⑤夸 2、翻譯：①諸役以其幼而忽之 ；②遽詰之曰 ；③莊以實對 ；④何難之有！ 3、曹植聰慧 曹植年十余歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬言，善屬文。
太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當面試。奈何請人？”時鄴筆立成，可觀。
太祖甚異之。 【注釋】①《詩》、《論》：指《詩經》和《論語》。
②賦：古代的一種文體。③太祖：指曹操。
④論：議論。⑤鄴：古地名，在今河南境內。
⑥銅雀臺：曹操在鄴城所建的亭臺。 【文化常識】 文學家曹植。
曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時讀過的書已相當多，而且文章也寫得不錯了。
因富于才學，早年曾受曹操寵愛，一度欲立為太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。
他的詩歌多為五言，前期少數傷口反映了社會的動亂與自己的抱負，后期則表現自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。
【思考與練習】 1、解釋：①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援 2、翻譯：善屬文 ；②奈何請人 ；③太祖甚異之 3、理解：“可觀”的意思是什么？ 4、默寫《七步詩》。 4、鮑子難客 齊田氏祖于庭，食客千人。
有獻魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用。”眾客和之。
有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進曰：“不如君言。天地萬物與我并生，類也。
類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 【注釋】①田氏：齊國姓田的（貴族）。
②祖：古人出遠門設宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。
④非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋：一種吸血的小蟲。
⑥囋：叮咬。 【文化常識】 食客。
春秋戰國時期憑一技之長投靠貴族的人叫“食客”。權貴人家為了網羅人才及顯示實力，多的有食客三千，少的也有數百。
在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長于偷雞摸狗的有時也能成為食客。食客中憑才能大小區分等級。
【思考與練習】 1、解釋：①和 ②亦 ③并 ④類 2、翻譯：①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為 。 5、曹紹夔捉“怪” 洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。
僧以為怪，懼而成疾。求術士百方禁之，終不能已。
紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復作聲。紹夔笑曰：“明日可設盛饌，當為除之。”
僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數處，其響遂絕。
僧苦問其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應。”僧大喜，其疾亦愈。
【注釋】①罄：一種打擊樂器。和尚用來作佛事。
②術士：有。
4. 現代文言文閱讀 含答案
桃花源記 陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業。
緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。
初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。
便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。
停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。
大守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。
未果，尋病終。后遂無問津者。
12.解釋下列句中加點詞的意思。（2分） （1）阡陌交通（ ） （2）欣然規往（ ）13.下列句中加點詞的意思相同的一項是（ ）。
（2分） A、芳草鮮美 / 陶后鮮有聞 B、悉如外人 / 悉以咨之 C、有良田美池桑竹之屬 / 屬予作文以記之 D、設酒殺雞作食 / 食之不能盡其材14.將下面句子翻譯成現代漢語。（2分） 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
15.請用簡潔的文字補充下面對“漁人”行蹤的概括：（2分） 發現桃花源→ →做客桃花源→離開桃花源→ 。16.“桃花源”是作者追求的社會理想，請談談你對作者這一社會理想的積極意義的認識。
（2分）12.(1)交錯相通 （2）計劃 （2分，每小題1分）13.B (2分) 14.（他們）問現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，（至于）魏、晉兩朝就更不用說了。 或：問現在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏、晉兩朝了。
（2分，“何世”“乃”“無論”必須譯正確，譯對一處給1分） 15.進入桃花源 復尋（迷失）桃花源（2分，每空1分） 16.作者這一社會理想寄托了作者對和平的向往，對幸福美好生活的追求，客觀上反映的是人民的意愿。或：作者這一社會理想是對當時黑暗的社會的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。
（只要答出要點“對和平的向往”“幸福美好生活的追求”即可）（2分）桃花源記 陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。
忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。
初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。
便要還家，為設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。
停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。
太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。
未果，尋病終。后遂無問津者。
4.對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A.阡陌交通 交通：交錯相通。 B.余人各復延至其家 延：邀請。
C.不足為外人道也 足：值得。 D.處處志之 志：記住。
5.下列句子中加點詞的意義相同的一組是（ ）A.忘路之遠近/徐公不若君之美也 B.見漁人，乃大驚/乃詐稱公子扶蘇、項燕C.此人一一為具言所聞/今為宮室之美為之 D.太守即遣人隨其往/ 其如土石何6.下列對文章內容理解和分析，不正確的一項是A.桃花源里，沒有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡樂，是古代理想中的“大同社會”的形象體現。B.在聽了漁人對外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文推知，他們發出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時光易逝。
C.桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是希望遠離戰亂和苦難，永不受打擾，繼續享受這寧靜祥和的生活。D.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現它的似有似無。
尋覓不可得，反映了作者的理想與現實之間的矛盾。7.把上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現代漢語。
（4分）（1）漁人甚異之，復前行，欲窮其林。（2分）譯文： （2）自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。
（2分）譯文： 4、D（志：做標記）5、B（都解釋為“于是”“就”；A項前句“之”不譯，取消句子獨立性；C項前句“為”解釋為“向”，后句“為”解釋為“為了”；D項前句“其”解釋為“他”，后句“其”不譯，加強反問語氣） 6、B（他們感嘆的主要是外界朝代的更替及帶給人們的戰爭災難） 7、（4分）（1）(2分)漁人對此感到非常詫異，又繼續往前走，想要走到林子的盡頭。（譯出大意計1分，落實“異”“窮”的意思各計0.5分）（2）(2分)他們自己說他們的祖先（為了）躲避。
5. 戴胄犯顏執法文言文閱讀答案
戴胄犯顏①執法
上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢③為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭④，赦令自首，不肯者死。未幾，有詐冒事覺者，上欲殺之。胄奏：“據法應流⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”對曰：“敕者出于一時之喜怒，法者國家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能執法，朕復何憂！”胄前后犯顏執法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。
【注釋】①犯顏：冒犯君主的威嚴。②上：指唐太宗。③擢：提升。④資蔭：資即資格；蔭指封建時代子孫因祖先的官爵而受到封賞。⑤流：把犯人放逐到邊遠的地方服勞役。
小題1：用“/”線給下面句子劃分朗讀中的節奏停頓。（2分）
卿 欲 守 法 而 使 朕 失 信 乎？
小題2：解釋下列句中加點詞語的意思。（4分）
①上以兵部郎中戴胄忠清公直
②陛下忿選人之多詐：
③復斷之以法
④天下無冤獄：
小題3：翻譯下列文言句子。（4分）
①法者國家所以布大信于天下也。
②此乃忍小忿而存大信也。
小題4：從選文看，戴胄與唐太宗各是怎樣的人？請簡要概括。（4分）
2答案（表抄答案，解析更重要-戳這）
【答案1】卿/欲守法/而使朕/失信乎？
【答案2】①認為 ②偽造（資歷） ③再，又 ④案件
【答案3】①法律則是國家用來公布于眾，取大信于民眾的根據。②這正是忍耐小的憤怒而保持大的信用。
【答案4】戴胄：忠誠、清廉、公正、耿直，犯顏執法，秉公守法，不畏權貴，據理力爭。他嚴格依照法律處理犯事的官員，可見他是一個忠于職守、嚴于執法的人。唐太宗：從善如流和寬宏大度，勇于納諫、屈己重法。
6. 【文言文閱讀（共9分）閱讀《活板》（節選）,完成第后面的題目
小題1:C小題2:(1)磨刀石 （2）完畢小題3:(1)把它拿到火上烤。
（2）把字按韻分類，分別放在木格里。小題4：①刻字方便 ②不易變形 ③便于取用 小題1：試題分析：本考4個虛詞“具、奇、以、從”，找出“加點的詞的意義和用法相同的一項”，只要根據句位和搭配，再結合上下文就能找出來。”
A中的“則第二板已 具 ”中“具”是準備的意思，“百廢 具 興” 中的“具”是全都的意思。B中“有 奇 字素無備者”中“奇”為偏僻的意思，“舟首尾長約八分有 奇 ”中的“奇”是余數，零頭的意思。
D中“其印為予群 從 所得”中的“從”是跟從的意思，“隸而 從 者”中的“從”是跟隨的意思。 小題2：試題分析：文中的“字平如 砥 ”中的“砥”是磨刀石的意思，“用 訖 再火令藥熔”中的“訖”是完畢的意思。
此題考查考生的文言實詞的運用和積累情況。針對這種類型，考生可以根據文意和語境，以及自己的積累，即可得出答案。
平時考生也須特別注意一詞多義、通假字和古今異義的詞語，以便考試時能夠靈活運用。 小題3：試題分析：本題的翻譯，句中的“持、為、貯”等，都是重要的采分點，關鍵是要注意對譯。
翻譯一般以直譯為主，意譯為輔，根據語境，做到文通字順。因此，此題可以翻譯為：（1）把它拿到火上烤。
（2）把字按韻分類，分別放在木格里。小題4：試題分析：從全文看，活版印刷用膠泥做字模的原因有：①刻字方便②不易變形③便于取用，考生只要認真閱讀，大致了解本文的意思之后，都可以歸納出活版印刷用膠泥做字模的原因。
7. 魯迅的讀書法 閱讀答案
1.文中的“毒品”和“麻醉品”指的是__________，這里用的是__________的修辭方法。
2.文中的兩個問句是__________。
A.疑問句 B.反問句 C.設問句
3.根據魯迅推薦的讀書法，完成下面的表格。
讀書法
采用該種讀書法的好處
4.用學過的成語、詩句或名言警句分別概括二、三、四自然段的段意。
第二自然段：_____________________________________
第三自然段：________________________________________________
第四自然段：______________________________________________
5.聯系學習實際談一談自己有哪些值得向大家推薦的好的讀書方法。
1、內容不健康的書籍 比喻
2、C
3、多翻法——開闊視野，啟迪思路 比較法——幫助讀者辨別是非、真偽、優劣 聯系實際法——時所讀的書 活起來
4、（1）開卷有益 （2）讀書要有比較 （3）紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
8. 《閑讀“讀書法”》閱讀題答案
1.（因為）（無論）（都）
2.魯迅 跳讀法/愛因斯坦 總分總三步讀書法/毛姆 樂趣讀書法/
3.只相信書上的東西而不去實踐，不如不看書.
4.正如老師所言：“讀書切不可囫圇吞棗！”
5.自己最適合什么樣的讀書法，還是應當因人而異./萬不可為某種方法所左右.
6.(2)
7.答：我喜歡魯迅的"跳讀法".因為魯迅先生說得對，長期停留在一個不懂的地方，無論到多久都不會懂的.我們應當學會跳讀法，看到不會的地方便跳過去看下一個內容，也許就會看懂前面這些不懂的了.
8.讀書破萬卷，下筆如有神.
讀書百遍，其義自現.
讀書唐詩三百首，不會作詩也會吟.
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲.
愿乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書.
讀萬卷書，行萬里路./讀萬卷書，不如行萬里路.
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