很多朋友對(duì)于秦觀在橫縣寫(xiě)了哪些詩(shī)詞和秦觀寫(xiě)的詩(shī)詞不太懂，今天就由小編來(lái)為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來(lái)看看吧！

踏莎行秦觀賞析名句

踏莎行秦觀賞析名句

踏莎行秦觀賞析名句 是北宋文學(xué)家蘇門(mén)四學(xué)士之一的秦觀的作品，踏莎行是比較常見(jiàn)的詞牌名之一，秦觀的這首踏莎行全名是《踏莎行·郴州旅舍》，描寫(xiě)了詞人凄苦的心情，流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的不滿。

原文：

踏莎行·郴州旅舍

秦觀

霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。

驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)⑽。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？

踏莎行翻譯：

霧迷蒙，樓臺(tái)依稀難辨，月色朦朧，渡口也隱匿不見(jiàn)。望盡天涯，理想中的桃花源，無(wú)處覓尋。怎能忍受得了獨(dú)居在孤寂的客館，春寒料峭，斜陽(yáng)西下，杜鵑聲聲哀鳴！

遠(yuǎn)方的友人的音信，寄來(lái)了溫暖的關(guān)心和囑咐，卻平添了我深深的別恨離愁。郴江啊，你就繞著你的郴山流得了，為什么偏偏要流到瀟湘去呢？

踏莎行字詞解釋?zhuān)?

⑴踏莎行：詞牌名。

⑵郴（chēn）州：今屬湖南。

⑶霧失樓臺(tái)：暮靄沉沉，樓臺(tái)消失在濃霧中。

⑷月迷津渡：月色朦朧，渡口迷失不見(jiàn)。

⑸桃源望斷無(wú)尋處：拼命尋找也看不見(jiàn)理想的桃花源。桃源：語(yǔ)出晉陶淵明《桃花源記》，指生活安樂(lè)、合乎理想的地方。無(wú)尋處：找不到。

⑹可堪：怎堪，哪堪，受不住。

⑺杜鵑：鳥(niǎo)名，相傳其鳴叫聲像人言不如歸去，容易勾起人的思鄉(xiāng)之情。

⑻驛寄梅花：陸凱在《贈(zèng)范曄詩(shī)》：折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊寄一枝春。這里作者是將自己比作范曄，表示收到了來(lái)自遠(yuǎn)方的`問(wèn)候。

⑼魚(yú)傳尺素：東漢蔡邕的《飲馬長(zhǎng)城窟行》中有客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。 另外，古時(shí)舟車(chē)勞頓，信件很容易損壞，古人便將信件放入匣子中，再將信匣刻成魚(yú)形，美觀而又方便攜帶。魚(yú)傳尺素成了傳遞書(shū)信的又一個(gè)代名詞。這里也表示接到朋友問(wèn)候的意思。

⑽砌：堆積。無(wú)重?cái)?shù)：數(shù)不盡。

⑾郴江：清顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·湖廣》載：郴水在州東一里，一名郴江，源發(fā)黃岑山，北流經(jīng)此……下流會(huì)來(lái)水及自豹水入湘江。幸自：本自，本來(lái)是。

⑿為誰(shuí)流下瀟湘去：為什么要流到瀟湘去呢？意思是連郴江都耐不住寂寞何況人呢？為誰(shuí)：為什么。瀟湘，瀟水和湘水，是湖南境內(nèi)的兩條河流，合流后稱(chēng)湘江，又稱(chēng)瀟湘。

踏莎行背景：

此詞為作者紹圣四年（1097）作者因坐黨籍連遭貶謫于郴州旅店所寫(xiě)。當(dāng)時(shí)作者因新舊黨爭(zhēng)先貶杭州通判，再貶監(jiān)州酒稅，后又被羅織罪名貶謫郴州，削去所有官爵和俸祿；又貶橫州，此詞作于離郴前。

元祐六年（1091年）七月，蘇軾受到賈易的彈劾。秦觀從蘇軾處得知自己亦附帶被劾，便立刻去找有關(guān)臺(tái)諫官員疏通。秦觀的失態(tài)使得蘇軾兄弟的政治操行遭到政敵的攻訐，而蘇軾與秦觀的關(guān)系也因此發(fā)生了微妙的變化。有人認(rèn)為，這首《踏莎行》的下闋，很可能是秦觀在流放歲月中，通過(guò)同為蘇門(mén)友人的黃庭堅(jiān)，向蘇軾所作的曲折表白。

踏莎行賞析：

霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處，寫(xiě)夜霧籠罩一切的凄凄迷迷的世界：樓臺(tái)茫茫大霧中消失；渡口被朦朧的月色所隱沒(méi)；那當(dāng)年陶淵明筆下的桃花源更是云遮霧障，無(wú)處可尋了。當(dāng)然，這是作者意想中的景象，因?yàn)榫o接著的兩句是可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。詞人閉居孤館，只有想象中才能看得到津渡。

而從時(shí)間上來(lái)看，上句寫(xiě)的是霧蒙蒙的月夜，下句時(shí)間又倒退到殘陽(yáng)如血的黃昏時(shí)刻。由此可見(jiàn)，這兩句是實(shí)寫(xiě)詩(shī)人不堪客館寂寞，而頭三句則是虛構(gòu)之景了。這里詞人運(yùn)用因情造景的手法，景為情而設(shè)，意味深長(zhǎng)。樓臺(tái)，令人聯(lián)想到的是一種巍峨美好的形象，而如今被漫天的霧吞噬了：津渡，可以使人產(chǎn)生指引道路、走出困境的聯(lián)想，而如今朦朧夜色中迷失不見(jiàn)了開(kāi)頭三句，分別下了失、迷、無(wú)三個(gè)否定詞，接連寫(xiě)出三種曾經(jīng)存過(guò)或人們的想象中存過(guò)的事物的消失，表現(xiàn)了一個(gè)屢遭貶謫的失意者的悵惘之情和對(duì)前途的渺茫之感。

而可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。兩句則開(kāi)始正面實(shí)寫(xiě)詞人羈旅郴州客館不勝其悲的現(xiàn)實(shí)生活。一個(gè)館字，已暗示羈旅之愁。說(shuō)孤館則進(jìn)一步點(diǎn)明客舍的寂寞和客子的孤單。而這座孤館又緊緊封閉于春寒之中，置身其間的詞人其心情之凄苦就可想而知了。此時(shí)此刻，又傳來(lái)杜鵑的陣陣悲鳴；那慘淡的夕陽(yáng)正徐徐西下，這景象益發(fā)逗引起詞人無(wú)窮的愁緒。杜鵑鳴聲，是古典詩(shī)詞中常用的表游子歸思的意象。以少游一個(gè)羈旅之身，所居住的是寂寞孤館，所感受的是料峭春寒，所聽(tīng)到的是杜鵑啼血，所見(jiàn)到的是日暮斜陽(yáng)，此情此境，只能以可堪道之。

可堪者，豈堪也，詞人這重重凄厲的氣圍中，又怎能忍受得了呢？過(guò)片驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。連用兩則友人投寄書(shū)信的典故，極寫(xiě)思鄉(xiāng)懷舊之情。驛寄梅花，見(jiàn)于《荊州記》記載：魚(yú)傳尺素，是用古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟》詩(shī)意，意指書(shū)信往來(lái)。少游是貶謫之人，北歸無(wú)望，親友們的來(lái)書(shū)和饋贈(zèng)，實(shí)際上并不能給他帶來(lái)絲毫慰藉，而只能徒然增加他別恨離愁而已。

因此，書(shū)信和饋贈(zèng)越多，離恨也積得越多，無(wú)數(shù)梅花和尺素，仿佛堆砌成了無(wú)重?cái)?shù)的恨。詞人這種感受是很深切的，而這種感受又很難表現(xiàn)，故詞人手法創(chuàng)新，只說(shuō)砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。有這一砌字，那一封封書(shū)信，一束束梅花，便仿佛成了一塊塊磚石，層層壘起，以至于達(dá)到無(wú)重?cái)?shù)的極限。這種寫(xiě)法，不僅把抽象的微妙的感情形象化，而且也可使人想象詞人心中的積恨也如磚石壘成，沉重堅(jiān)實(shí)而又無(wú)法消解。

如此深重難排的苦恨中，迸發(fā)出最后二句：郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？從表面上看，這兩句似乎是即景抒情，寫(xiě)詞人縱目郴江，抒發(fā)遠(yuǎn)望懷鄉(xiāng)之思。郴江出山后，向北流入耒水，又北經(jīng)耒陽(yáng)縣，至衡陽(yáng)而東流入瀟水湘江。但實(shí)際上，一經(jīng)詞人點(diǎn)化，那山山水水都仿佛活了，具有了人的思想感情。這兩句由于分別加入了幸自和為誰(shuí)兩個(gè)字，無(wú)情的山水似乎也能聽(tīng)懂人語(yǔ)，詞人癡癡問(wèn)詢郴江：你本來(lái)生活自己的故土，和郴山歡聚一起，究竟為了誰(shuí)而竟自離鄉(xiāng)背井，流下瀟湘去呢？

踏莎行名句：

王國(guó)維喜歡可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。

蘇軾卻稱(chēng)贊郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。

個(gè)人資料：

秦觀（1049-1100）字太虛，又字少游，漢族，北宋高郵（今江蘇省高郵市）人，別號(hào)邗溝居士、淮海居士，世稱(chēng)淮海先生。蘇門(mén)四學(xué)士之一，被尊為婉約派一代詞宗，官至太學(xué)博士，史館編修。代表作品：《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長(zhǎng)短句》；

秦觀是北宋文學(xué)史上的一位重要作家，但在秦觀現(xiàn)存的所有作品中，詞只有三卷100多首，而詩(shī)有十四卷430多首，文則達(dá)三十卷共250多篇，詩(shī)文相加，其篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)詞若干倍。

秦觀一生坎坷，所寫(xiě)詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。蘇軾過(guò)揚(yáng)州，親自看望秦觀，正巧孫覺(jué)、王鞏亦在高郵，乃相約游東岳廟，載酒論文，吟詩(shī)作賦，一時(shí)傳為佳話。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦觀祠，麗水的秦觀塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學(xué)士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書(shū)院等。秦觀墓在無(wú)錫惠山之北粲山上，墓碑上書(shū)秦龍圖墓幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。后于元豐八年（1085年）考中進(jìn)士，初為定海主簿、蔡州教授，元祐二年（1087年)蘇軾引薦為太學(xué)博士，后遷秘書(shū)省正字，兼國(guó)史院編修官。哲宗于紹圣元年親政后（1094年）新黨執(zhí)政，舊黨多人遭罷黜。秦觀出杭州通判，道貶處州，任監(jiān)酒稅之職，后徙郴州，編管橫州，又徙雷州。徽宗即位后秦觀被任命為復(fù)宣德郎，之后在放還北歸途中卒于藤州。

秦觀介紹及其相關(guān)作品

秦觀簡(jiǎn)介

秦觀（1049-1100），字少游，一字太虛，江蘇高郵人。別號(hào)邗溝居士，學(xué)者稱(chēng)其淮海居士。北宋文學(xué)家、詞人，被尊為婉約派一代詞宗。宋神宗元豐八年（1085年）進(jìn)士。代表作品：《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長(zhǎng)短句》。

曾任太學(xué)博士（即國(guó)立大學(xué)的教官）、秘書(shū)省正字、國(guó)史院編修官。政治上傾向舊黨，哲宗時(shí)“新黨”執(zhí)政，被貶為監(jiān)處州酒稅，徙郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。他與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒號(hào)稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”，頗得蘇軾賞識(shí)。秦觀生性豪爽，灑脫不拘，溢于文詞。他十五歲喪父，自幼研習(xí)經(jīng)史兵書(shū)。

神宗元豐八年(1085)進(jìn)士，最初任定海主簿、蔡州教授。元祐初(1086)，蘇軾舉薦他為秘書(shū)省正字，兼國(guó)史院編修官，預(yù)修《神宗實(shí)錄》。

紹圣初(1094)，坐元祐黨籍，出任杭州通判，又被貶監(jiān)處州、郴州、橫州、雷州等地。徽宗即位后秦觀被任命為復(fù)宣德郎，之后在放還北歸途中卒于藤州。

熙寧十一年(1078)作《黃樓賦》，蘇軾贊他“有屈、宋之才”。

元豐七年(1084)秦觀自編詩(shī)文集十卷后，蘇軾為之作書(shū)向王安石推薦，王安石稱(chēng)他“有鮑、謝清新之致”。因秦觀屢得名師指點(diǎn)，又常與同道切磋，兼之天賦才情，所以他的文學(xué)成就燦然可觀。20歲，作《浮山堰賦》。24歲，作《單騎見(jiàn)虜賦》，為世人所重。

作為第七屆中國(guó)郵文化節(jié)的節(jié)慶期間14項(xiàng)主要活動(dòng)之一——2015年10月24日第八屆全國(guó)秦少游學(xué)術(shù)研討會(huì)在秦觀故里高郵舉行。

人物生平

秦觀（1049－1100），早年字太虛，后改字少游，別號(hào)邗溝居士、淮海居士，江蘇省高郵市人。他少時(shí)聰穎，博覽群書(shū)，抱負(fù)遠(yuǎn)大，縱游湖州、杭州、潤(rùn)州（今鎮(zhèn)江）各地。

秦觀一生坎坷，所寫(xiě)詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。蘇軾過(guò)揚(yáng)州，親自看望秦觀，正巧孫覺(jué)、王鞏亦在高郵，乃相約游東岳廟，載酒論文，吟詩(shī)作賦，一時(shí)傳為佳話。

秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。

如浙江杭州的秦觀祠，麗水的秦觀塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學(xué)士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書(shū)院等。秦觀墓在無(wú)錫惠山之北粲山上，墓碑上書(shū)“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。

熙寧元年（1068），秦觀21歲，因目睹人民遭受水災(zāi)的慘狀，創(chuàng)作了《浮山堰賦》、《郭子儀單騎見(jiàn)虜賦》。

熙寧十年(1078年)，蘇軾自密州移知徐州，秦觀前往拜謁，寫(xiě)詩(shī)道：“我獨(dú)不愿萬(wàn)戶侯，惟愿一識(shí)蘇徐州。”（《別子瞻學(xué)士》）。次年，他應(yīng)蘇軾之請(qǐng)寫(xiě)了一篇《黃樓賦》，蘇軾稱(chēng)贊他“有屈、宋才”。在此期間，秦觀與蘇軾同游戊烯、吳江、湖州、會(huì)稽各地，結(jié)下了友誼。在蘇軾的勸說(shuō)下，秦觀開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)，積極準(zhǔn)備參加科考；可是命運(yùn)不濟(jì)，兩度應(yīng)考均名落孫山。蘇軾為之抱屈，并做詩(shī)寫(xiě)信予以勸勉。

元豐七年（1084），蘇軾路經(jīng)江寧時(shí)，向王安石力薦秦觀的才學(xué)，后又致書(shū)曰：“愿公少借齒牙，使增重于世。”王安石也贊許秦觀的詩(shī)歌“清新似鮑、謝”在兩位文壇前輩的鼓勵(lì)、稱(chēng)許下，秦觀決心再度赴京應(yīng)試。

元豐八年（1085年），考中進(jìn)士，初為定海主簿、蔡州教授。

元祐二年（1087年)，蘇軾引薦為太學(xué)博士，后遷秘書(shū)省正字，兼國(guó)史院編修官。

元祐七年（1091年)，蘇軾自揚(yáng)州召還，進(jìn)端明殿學(xué)士、翰林侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)。秦觀遷國(guó)史院編修，與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒同時(shí)供職史館，人稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。京城任職的數(shù)年里，秦觀得與師友時(shí)相過(guò)從。

哲宗元祐年間，操持朝政的多為舊黨人士，但其內(nèi)部派別斗爭(zhēng)卻異常激烈。蜀黨領(lǐng)袖蘇軾及其“蘇門(mén)四學(xué)士”，均能夠出以公心，根據(jù)民生疾苦和國(guó)家利益，針對(duì)新、舊兩黨的主張給予客觀、公正的評(píng)價(jià)。秦觀先后向朝廷進(jìn)策論30篇秦觀簡(jiǎn)介，對(duì)當(dāng)時(shí)的內(nèi)憂外患提出了各種具體的改革方略，對(duì)王安石變法作了中肯的論析，認(rèn)為新法是救國(guó)濟(jì)民的良策，只是執(zhí)法者矯枉過(guò)正，以致產(chǎn)生了一些流弊。他也不同意司馬光執(zhí)政盡廢新法，認(rèn)為那也是因噎廢食之舉。這些觀點(diǎn)在黨同伐異的激烈政治形勢(shì)下，顯然是不合時(shí)宜的。而且由于秦觀與蘇軾關(guān)系密切，他更無(wú)法逃脫派別門(mén)戶之間的中傷和攻訐。

紹圣元年（1094年），哲宗親政后，“新黨”執(zhí)政，“舊黨”多人遭罷黜。新黨人士章棹、蔡京上臺(tái)，蘇軾、秦觀等人一同遭貶。秦觀出杭州通判秦觀簡(jiǎn)介，道貶處州，任監(jiān)酒稅之職，后徙郴州，編管橫州，又徙雷州。

元符二年（1099），秦觀年事已高，身處雷州，自做《挽詞》。

元符三年（1100年），哲宗駕崩，徽宗即位，向太后臨朝。政壇局勢(shì)變動(dòng)，遷臣多被召回。秦觀也復(fù)命宣德郎，放還橫州。至滕州，已經(jīng)去世。

秦觀詩(shī)詞

秦觀詩(shī)詞如下：

1、鵲橋仙·纖云弄巧

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

2、浣溪沙·漠漠輕寒上小樓

漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴(lài)似窮秋。淡煙流水畫(huà)屏幽。自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。

3、踏莎行·郴州旅舍

霧失樓臺(tái)，月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。驛寄梅花，魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。

4、行香子·樹(shù)繞村莊

樹(shù)繞村莊，水滿陂塘。倚東風(fēng)，豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂。飏青旗，流水橋旁。偶然乘興，步過(guò)東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。

5、江城子·西城楊柳弄春柔

西城楊柳弄春柔，動(dòng)離憂，淚難收。猶記多情、曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事，人不見(jiàn)，水空流。韶華不為少年留，恨悠悠，幾時(shí)休？飛絮落花時(shí)候、一登樓。便作春江都是淚，流不盡，許多愁。

秦觀寫(xiě)的詩(shī)有哪些

鷓鴣天·枝上流鶯和淚聞

[宋]秦觀

枝上流鶯和淚聞，新啼痕間舊啼痕。一春魚(yú)鳥(niǎo)無(wú)消息，千里關(guān)山勞夢(mèng)魂。無(wú)一語(yǔ)，對(duì)芳尊。安排腸斷到黃昏。甫能炙得燈兒了，雨打梨花深閉門(mén)。

飲酒詩(shī)四首其一

[宋]秦觀

客從南方來(lái)，酌我一甌茗。我酌初不啜，強(qiáng)啜且復(fù)醒。既鑿渾沌氏，遂出華胥境。操戈逐儒生，舉觴還酩酊。

青門(mén)飲

[宋]秦觀

風(fēng)起云間，雁橫天末，嚴(yán)城畫(huà)角，梅花三奏。塞草西風(fēng)，凍云籠月，窗外曉寒輕透。人去香猶在，孤衾長(zhǎng)閑馀繡。恨與宵長(zhǎng)，一夜薰?fàn)t，添盡香獸。前事空勞回首。雖夢(mèng)斷春歸，相思依舊。湘瑟聲沈，庾梅信斷，誰(shuí)念畫(huà)眉人瘦。一句難忘處，怎忍辜、耳邊輕咒。任人攀折，可憐又學(xué)，章臺(tái)楊柳。

金山晚眺

[宋]秦觀

西津江口月初弦，水氣昏昏上接天。清渚白沙茫不辨，只應(yīng)燈火是漁船。

送酒與泗州太守張朝請(qǐng)

[宋]秦觀

莫笑杭州別駕村，昔曾柱下數(shù)承恩。而今雖是江湖吏，猶有當(dāng)時(shí)七字尊。

送蔣穎叔帥熙河二首其一

[宋]秦觀

天馬蒲萄隔玉門(mén)，漢廷誰(shuí)更勇如尊。行臺(tái)曉日屯千騎，祖道春風(fēng)屬一樽。莫許留犁輕結(jié)好，便令甌脫復(fù)游魂。要須盡取熙河地，打鼓梁州看上元。

還自廣陵四首其一

[宋]秦觀

南北悠悠三十年，謝公遺埭故依然。欲論舊事無(wú)人共，臥聽(tīng)鍾魚(yú)古寺邊。

辨才法師嘗以詩(shī)見(jiàn)寄繼聞示寂追次其韻

[宋]秦觀

遙聞只履去翛然，詩(shī)翰才收數(shù)月前。江海盡頭人滅度，亂山深處塔孤圓。憶登夜閣天連雁，同看秋崖月破煙。尚有眾生未成佛，肯超欲界入諸禪。

越王

[宋]秦觀

越王念吳役，寢興常不安。有臣曰種蠡，實(shí)與同難艱。終酬會(huì)稽恥，列國(guó)不敢干。智者見(jiàn)未兆，愚夫暗前觀。范公拂衣去，扁舟五湖間。清輝照四海，秋月耿云端。種也竟不悟，處之若無(wú)難。屬鏤一朝至，身與名俱殘。兔走獵狗悲，鳥(niǎo)盡良弓閑。自古身不退，多為世所嘆。

贈(zèng)蘇子瞻

[宋]秦觀

嘆息蘇子瞻，聲名絕後先。衣冠傳盛事，兄弟固多賢。感慨詩(shī)三百，流離路八千。直心羞媚灶，忠力欲回天。縲紲終非罪，江湖秪自憐。饑寒常并日，疾病更連年。明主無(wú)終棄，西州稍內(nèi)遷。奏言深意苦，感涕內(nèi)人傳。前席須宣室，非熊起渭川。君臣悅相遇，愿上角招篇。

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