很多朋友對于九佳韻有哪些和韻律九佳不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

九佳韻是什么意思

九佳韻是指九個押韻字，每個字以不同的聲調押韻，形成一句詩句。這種押韻方式叫做“九佳韻”，是中國古典詩歌中常用的一種押韻方式。

笠翁對韻九佳其二，其三

九佳 其二

冠對履，襪對鞋。海角對天涯。雞人對虎旅，六市對三街。陳俎豆，戲堆埋。皎皎對皚皚。賢相聚東閣，良朋集小齋。夢里山川書越絕，枕邊風月記齊諧。三徑蕭疏，彭澤高風怡五柳；六朝華貴，瑯琊佳氣種三槐。

【雞人】職官名。于天將亮時，作呼聲以警醒百官。周禮春官雞人：雞人掌共雞牲辨其物，大祭祀夜呼旦以嘂百官。【虎旅】勇猛善戰的軍隊。唐李商隱馬嵬詩：空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。

【三街六市】街市。蕩寇志第十五回：雖有三街六市，出門便被紗兜兒廝蒙著臉，真是討厭，那得如此風景看。亦作三街六巷。陳俎豆，戲堆埋。皎皎對皚皚。

【陳俎（音組）豆，戲堆埋】《列女傳·母儀》載，孟子幼時，居近墓，習堆埋；移舍于市，又習貿易事；移學宮旁，乃習禮讓，修俎豆。修俎豆，主持祭祀之禮。

【俎豆】俎和豆。古代祭祀﹑宴饗時，用來盛祭品的兩種禮器。亦泛指各種禮器。論語衛靈公：俎豆之事則嘗聞之矣，軍旅之事未之學也。史記卷四十七孔子世家：孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。

【皎皎】潔白的樣子。【皚皚】潔白的樣子。漢劉歆遂初賦：漂積雪之皚皚兮，涉凝露之降霜。賢相聚東閣，良朋集小齋。【東閣】東向的小門。漢書卷五十八公孫弘傳：弘自見為舉首，起徒步，數年至宰相封侯，于是起客館，開東閣以延賢人，與參謀議。后用以指宰相招賢的地方。唐李商隱哭遂州蕭侍郎二十四韻：早歲思東閣，為邦屬故國。夢里山川書越絕，枕邊風月記齊諧。

【越絕】《越絕書》，歷史小說。東漢袁康撰。記吳越二國史地及伍子胥、范蠡等人活動。【齊諧】《齊諧》，志怪書名。《隋書經籍志》有無疑先生的《齊諧記》七卷，梁吳均《續齊諧記》一卷。三徑蕭疏，彭澤高風怡五柳；六朝華貴，瑯琊佳氣種三槐。

【五柳】陶淵明棄彭澤縣令的官位而歸隱家園，于門前栽種五株柳樹，并自號五柳先生。見晉陶淵明五柳先生傳。后用以比喻歸隱、隱居，也用以形容環境的幽雅、隱居的閑適。

【三槐】1周代宮庭外植有三棵槐木，三公朝天子時，面向三槐。周禮秋官朝士：面三槐，三公位焉。后用以比喻三公。2宋代兵部侍郎王佑，多陰德，手植三槐于庭，自言子孫必有為三公的。其子旦后果為相，世稱為三槐王氏，子孫因建三槐堂。宋史卷二八二王旦傳：佑手植三槐于庭，曰：吾之后世，必有為三公者，此其所以志也。

九佳? 其三

勤對儉，巧對乖。水榭對山齋。冰桃對雪藕，漏箭對更牌。寒翠袖，貴荊釵。慷慨對詼諧。竹徑風聲籟，花溪月影篩。攜囊佳韻隨時貯，荷鋤沉酣到處埋。江海孤蹤，雪浪風濤驚旅夢；鄉關萬里，煙巒云樹切歸懷。

【水榭】靠水的供游憩的房屋樓閣。《舊唐書·裴度傳》：東都立第于集賢里，筑山穿池，竹木叢萃,有風亭水榭。

【山齋】山中居室。南朝梁蕭統《晚春》詩：“風花落未已，山齋開夜扉。”《陳書·孫瑒傳》：“常於山齋設講肆，集玄儒之士，冬夏資奉，為學者所稱。”明袁宏道《和王以明山居韻》：“山齋通夜雨，腸斷子瞻詩。”《維新夢·入夢》：“階翻藥，窗展蕉，鎮日里山齋寂寥。”冰桃對雪藕，漏箭對更牌。

【漏箭】古代漏壺中用作計時指針的箭。宋歐陽修漁家傲十一月新陽排壽宴詞：南至迎長知漏箭，書云紀候冰生研。宋柳永戚氏晚秋天詞：漏箭移，稍覺輕寒。

【翠袖】

1青綠色衣袖。泛指女子的裝束。唐杜甫《佳人》詩：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”宋蘇軾《王晉叔所藏畫跋尾·芍藥》詩：“倚竹佳人翠袖長，天寒猶著薄羅裳。”清龔自珍《菩薩鬘》詞：“無言垂翠袖，粉蝶窺人瘦。”

2指女子。宋辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》詞：“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？”明何景明《明妃引》：“琵琶馬上再三彈，翠袖朝啼關塞寒。”

【金釵】1婦女插于發髻的金制首飾，由兩股合成。南朝宋鮑照《擬行路難》詩之九：“還君金釵玳瑁簪，不忍見之益愁思。”唐溫庭筠《懊惱曲》：“兩股金釵已相許，不令獨作空成塵。”《雍熙樂府·醉花陰·國祚風和太平了》：“兩行金釵，最宜素縞。”清黃遵憲《九姓漁船曲》：“金釵敲斷都由我，團扇遮羞怕見郎。”2借指婦女。清沈起鳳《諧鐸·夢中夢》：“今富貴若此，何不廣列金釵，以充下陳。”賀敬之《放歌集·三門峽歌》：“烏云遮明鏡，黃水吞金釵。”下陳：古代統治者賓主相見，在堂下陳列禮品，站立儐從之處。位于堂下，因稱下陳。《戰國策·齊策四》：美人充下陳。竹徑風聲籟，花溪月影篩。

【竹徑】竹林中的小徑。唐王勃《宇文德陽宅秋夜山亭宴序》：“琴亭酒榭磊落乘煙，竹徑松扉參差向月。”唐常建《題破山寺后禪院》詩：“竹徑通幽處，禪房花木深。”《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》：“向陽設兩扇柴門，門內一條竹徑，兩邊都結柏屏遮護。”清黃鷟來《秋日雨晴過張星文草草堂》詩：“松門落葉深，竹徑寒香靜。”

【籟】本指從孔竅中所發出的聲音，后泛指一切的聲音。如：天籟﹑人籟﹑萬籟俱寂。南朝梁劉勰文心雕龍原道：至于林籟結響，調如竽瑟。

【篩】灑、落。董西廂卷七：況是暮春天色，落紅萬點，風兒細細，雨兒微篩。西游記第八十三回：棒舉一天寒霧漫，劍迎滿地黑塵篩。

【攜囊】李賀系囊貯詩。

【荷鋤】劉伶，好酒。荷鋤自隨曰：“醉死便可埋我。”【劉伶】字伯倫，晉沛國人，生卒年不詳，曾為建威參軍。性好酒，放情肆志，與嵇康、阮籍等同稱為竹林七賢。著有酒德頌。江海孤蹤，雪浪風濤驚旅夢；鄉關萬里，煙巒云樹切歸懷。

【鄉關】故鄉。

【水泊（音坡）】湖澤。《水滸傳》第三五回：“晁天王聚集著三五千軍馬，把住著水泊。”《水滸傳》第五五回：“我山寨四面都是水泊，港汊甚多。”

笠翁對韻九佳拼音版

笠翁對韻九佳拼音版

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門對戶，陌對街。枝葉對根荄。斗雞對揮麈，鳳髻對鸞釵。登楚岫，渡秦淮。子規對夫差。石鼎龍頭縮，銀箏雁翅排。百年詩禮延余慶，萬里風云入壯懷。能辨明倫，死矣野哉悲季路；不由徑襪，生乎愚也有高柴。

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冠對履，襪對鞋。海角對天涯。雞人對虎旅，六市對三街。陳俎豆，戲堆埋。皎皎對皚皚。賢相聚東閣，良朋集小齋。夢里山川書越絕，枕邊風月記齊諧。三徑蕭疏，彭澤高鳳怡五柳；六朝華貴，瑯琊佳氣種三槐。

qín duì jiǎn，qiǎo duì guāi。shuǐ xiè duì shān zhāi。bīng táo duì xuě ǒu，lòu jiàn duì gèng pái。hán cuì xiù，guì jīn chāi。kāng kǎi duì huī xié。zhú jìng fēng shēng lài，huā xī yuè yǐng shāi。xié náng jiā jù suí shí zhù，hé chā chén hān dào chù mái。jiāng hǎi gū zōng，yún làng fēng tāo jīng lǚ mèng xiāng guān wàn lǐ，yān luán yún shù qiè guī huái。

勤對儉，巧對乖。水榭對山齋。冰桃對雪藕，漏箭對更牌。寒翠袖，貴金釵。慷慨對詼諧。竹徑風聲籟，花溪月影篩。攜囊佳句隨時貯，荷鍤沉酣到處埋。江海孤蹤，云浪風濤驚旅夢；鄉關萬里，煙巒云樹切歸懷。

qǐ duì zǐ，guì duì kǎi。shuǐ pō duì shān yá。wǔ qún duì gē xiù，yù bì duì yáo jiē。fēng rù mèi，yuè yíng huái。hǔ sì duì láng chái。mǎ róng táng shàng zhàng，yáng kǎn shuǐ zhōng zhāi。běi miàn hóng gōng yí shí jiè，dōng xún dài zhì dìng fán chái。jǐn lǎn chūn jiāng，héng dí dòng xiāo tōng bì luò huá dēng yè yuè，yí zān duò cuì biàn xiāng jiē。

杞對梓，檜對楷。水泊對山崖。舞裙對歌袖，玉陛對瑤階。風入袂，月盈懷。虎兕對狼豺。馬融堂上帳，羊侃水中齋。北面黌宮宜拾芥，東巡岱畤定燔柴。錦纜春江，橫笛洞簫通碧落；華燈夜月，遺簪墮翠遍香街。

《笠翁對韻》九 佳（3）

《笠翁對韻》簡介

水榭 ：臨水或在水上的供人游玩和休息的樓閣。

冰桃對雪藕 ：《漢武故事》記載，仙人西王母多次降臨人間，給漢武帝送來玉桔、冰桃、雪藕等禮物。

漏箭 ：漏是古時一種計時器，以器貯水，隨著水的流出，水面下降，指針指出時刻。漏箭即古代漏壺中用作計時指針的箭。

更牌 ：夜間報更的竹簽，也叫更籌、更簽。

翠袖 ：青綠色衣袖。泛指女子的裝束，亦指女子。唐杜甫《佳人》：天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

宋蘇軾《王晉叔所藏畫跋尾?芍藥》：倚竹佳人翠袖長，天寒猶著薄羅裳。

宋辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》：楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？

荊釵 ：用竹木制成的釵。史書常用布衣荊釵代指能與丈夫同甘共苦的賢良妻子。

竹徑 ：竹林中的小徑。唐常建《題破山寺后禪院》：竹徑通幽處，禪房花木深。

籟 ：本指從孔穴中發出的聲音，后泛指一切的聲音。如：天籟、人籟、萬籟俱寂。

篩 ：灑、落。董解元《西廂記?卷七》：“況是暮春天色，落紅萬點，風兒細細，雨兒微篩。”

攜囊佳韻隨時貯 ：典出李賀攜囊貯詩。

荷鋤沉酣到處埋 ：魏晉名士劉伶，好酒，與嵇康、阮籍等稱竹林七賢。據說，他出門時，帶一壺酒，坐在鹿車上邊走邊喝，還命仆人扛著鋤頭跟在后面，說：“我醉死，就隨地埋了。”

江海孤蹤，雪浪風濤驚旅夢 ：似說南宋女詞人李清照。金兵入侵后，丈夫趙明誠去逝，她孤單一身漂泊南方，生活十分凄苦。

其《漁家傲?記夢》：天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。

鄉關萬里，煙巒云樹切歸懷 ：鄉關，故鄉。南北朝詩人瘐信，代表南朝出使西魏，被扣留。因其出眾的文學才華，受到特別的禮遇，官職很高，但不解鄉愁，曾作《哀江南賦》以抒發自己的思鄉之情。

精讀《笠翁對韻》，我是認真的！

三五字，九十對，展現的，是一幅幅絢爛神奇的自然畫卷，是一場場廣博生動的歷史過往，是一首首歡快明麗的童聲歌謠。

插上翅膀，煽動想象，飛揚遨游于這天地長河之間，誦讀、理解，是愉悅的，記憶、背誦、默寫，還是痛苦的……不過，鍥而不舍，反復習練，終是會拿下了的。

沒有童子功，只有下笨功夫 ，還能怎么辦？

不貪多，一天一大組四小組78個字，90組，90天，挑戰一下！

《笠翁對韻》簡介及一東（1） （2） （3）

《笠翁對韻》二 冬（1） （2） （3）

《笠翁對韻》三 江（1） （2）

《笠翁對韻》四 支（1） （2） （3） （4）

《笠翁對韻》五 微（1） （2） （3）

《笠翁對韻》六 魚（1） （2） （3）

《笠翁對韻》七 虞（1） （2） （3） （4）

《笠翁對韻》八 齊（1） （2） （3）

《笠翁對韻》九 佳（1） （2） （4）

格律詩中押九佳的字有哪些

崖涯睚涯蛙娃哇等。

上平聲九佳韻里，佳發音落在a上，佳是個形聲字，其形旁表意，說明像圭一樣的人。圭是其聲旁，表音，說明讀音應從圭聲。九佳韻里其它與組成的字有佳崖涯睚涯蛙娃哇，當然也有街、鞋。

《笠翁對韻.九佳》(下)

勤對儉，巧對乖。水榭對山齋①。冰桃對雪藕②，漏箭對更牌③。寒翠袖，貴荊釵④。慷慨對詼諧⑤。竹徑風聲籟，花蹊(qī )月影篩⑥。攜囊佳韻隨時貯，荷鋤沉酣到處埋⑦。江海孤蹤，雪浪風濤驚旅夢；鄉關萬里，煙巒云樹切歸懷⑧。

①水榭:建筑在水邊或水上的亭閣。

《唐書·裴度傳》云：“東都立第（宅第）于集賢里，筑山穿池，竹木叢萃，有風亭水榭。”

?

山齋:山中居室。

［南朝梁］簡文帝《晚春》詩云：“風花落未已，山齋開夜扉。”

［明］袁宏道《和王以明山居韻》

? ? 詩云：“山齋通夜雨，腸斷子瞻詩。”

②? 冰桃雪藕:

傳說西王母曾多次降臨人間，給漢武帝帶來了許多禮物，其中就有冰桃、雪藕，就是像冰一樣的仙桃，像雪一樣的蓮藕。

③? 漏箭

古時用漏壺計時間。上放播水壺，靠底部一側鑿滴水孔，播水壺下置受水壺，壺中放浮漂，漂扎有刻度的箭，受水壺慢慢積水，浮漂則慢慢上浮，箭則從受水壺慢慢顯露，刻度數字則由上而下逐一增大，以此計時。受水壺中帶刻度的浮漂就叫“漏箭”，亦作“更箭”。

? ? 更牌

亦作“更箋”、“更籌”，古時夜間報更的牌。

［南朝梁］庾肩吾《奉和春夜應令》詩云：“燒香知夜漏，刻燭驗更籌。”

④? ? 寒翠袖:寒涼的綠色衣袖。

寒翠袖：杜甫有一首詩叫《佳人》，寫了一個被丈夫拋棄而隱居山谷的美女，詩云：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”這里就是用這個典故。

　貴荊釵

荊釵：指用荊木做的發釵，是很簡陋的飾品。也代指與丈夫同甘共苦的賢惠的妻子。

荊釵”前加一個“貴”字，是說家庭或許并不富有，但賢惠的女子與丈夫的感情很好。

⑤? ? 慷慨:意氣風發，情緒激昂。

《三國志·魏志·臧洪傳》云：“洪辭氣慷慨，涕泣橫下，聞其言者，雖卒伍廝養（奴仆），莫不激揚，人思致節。”

? ? 詼諧:談吐幽默風趣。

《漢書·東方朔傳》云：“其言專商鞅、韓非之語也，指意放蕩，頗復詼諧。”

［唐］杜甫《社日》詩云：“尚想東方朔 ，詼諧割肉歸。”

⑥? 竹徑風聲籟

風聲自竹林中傳出。

竹徑：指竹與竹間的通道。

籟：三孔管樂器，指從孔穴中發出的聲音。

［元］周衡之《次韻午溪竹》詩云：“風來起清籟，在我本恬寂（淡漠）。”

? ? 花蹊月影篩:月光從花叢間透來。

花蹊，即“花徑”，指花與花間的縫隙。

月影：月光。

篩：底部有小孔的篩子。指穿過孔隙。

［元］王實甫《西廂記·絡絲娘》云：“空撇下碧澄澄蒼苔露冷，明皎皎花篩月影。”

⑦? 攜囊佳韻隨時貯

據說，中唐時期的詩人李賀，是一個非常纖瘦的男子。他作詩非常的刻苦認真，經常在早晨的時候騎著一匹馬，帶著一個小書童，隨身背著一個錦囊。他一邊走，一邊吟詩，每一次得到好的句子，都會立即寫下來放到小書童背著的囊中。然后到傍晚的時候回家，把所有的詩句都取出來，構成一整篇，除非有重大的事情發生，否則，每天都是如此。

他的母親讓家里的婢女檢查錦囊，見里面的詩句有很多，又心疼又生氣，道“是兒要嘔出心乃耳”。后人稱作好詩為錦囊佳句，就是來自于此。

? ? 荷鋤沉酣到處埋

西晉建威參軍劉伶，字伯倫，沛國人。與阮籍、嵇康是好友，也是“竹林七賢”之一。他縱酒放蕩，經常乘鹿車，攜一壺酒，使人扛著一把鐵鍬相隨，說：“死了便將埋我就地埋葬。”曾著《酒德頌》，自稱“惟酒是務，焉知其余”。（見《晉書·劉伶傳》）

⑧? 江海孤蹤，雪浪風濤驚旅夢

孤蹤：孤單的行蹤。

旅夢：旅客的夢。

宋代女詞人李清照，她早年受丈夫趙明誠影響，熱愛收集金石書畫，金兵入侵后，她孤單一身漂泊南方，非常痛苦。

這句話可以理解為：茫茫江海，只剩下李清照一個人，生活的風浪驚碎了她平靜的生活。

鄉關萬里，煙巒云樹切歸懷

鄉關：家鄉。

煙巒：煙霧繚繞的山巒。

云樹：云霧中的樹林。

這是指南北朝時期的大詩人庾信。他代表南朝出使西魏，卻被扣留，雖然在北方做的官很高，但每當看到煙霧繚繞的山巒和云霧中的樹林，便會格外懷念萬里之外的家鄉。

這兩句都沒有明確點出要對的歷史人物，如果僅僅當做抒情的語言，也是很妥帖的。但若知道是指李清照與庾信，那就更見工致了。李清照是從北方被趕到了南方，境遇凄慘;而庾信則是從南方出使北方，被扣留不還，卻高官厚祿，生活優渥。兩相比照，尤有意味。當然，這兩個人思念家鄉的情感都是一樣深摯的，而且，也都是痛苦的，也正是在這個意義上，作者才把他們放在一起來對比。

杞對梓①，檜(ɡuì )對楷。水泊(pō)對山崖。舞裙對歌袖，玉陛對瑤階②。風入袂(mèi)，月盈懷③。虎兕(sì )對狼豺④。馬融堂上帳，羊侃水中齋⑤。北面黌(hónɡ )宮宜拾芥，東巡岱畤(zhì )定燔(fán )柴⑥。錦纜春江，橫笛洞簫通碧落；華燈夜月，遺簪墮翠遍香街⑦。

①杞梓:兩種優質木材，用來比喻優秀人才。

《晉書·陸機陸云傳》云：“陸機陸云實荊衡之杞梓，挺圭璋于秀實，馳英華于早年。”

②? ? 玉陛:帝王殿階。

《三國志·魏志·陳思王植傳》陳審舉疏曰：“常愿得一奉朝覲，排金門，蹈玉陛。”

? ? 瑤階:出自 《拾遺記·炎帝神農》，解釋是玉砌的臺階。亦用為石階的美稱。

［晉］王嘉《拾遺記·炎帝神農》云：“筑圓丘以祀朝日，飾瑤階以揖夜光。”

［唐］杜牧《秋夕》詩云：“瑤階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”

③? ? 風入袂

袂：衣袖。

［清］納蘭性德《天仙子·淥水亭秋夜》詞云：“水浴涼蟾（水中月亮）風入袂，魚鱗觸損金波碎（游魚攪碎了水中月亮）。”

［宋］蘇軾《浣溪沙·端午》詩云：“入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。”

? ? 月盈懷

亦作“月入懷”，舊時認為日月入懷是生貴男貴女的吉兆。

傳說漢朝末年，孫堅之妻吳夫人，孕而夢月入其懷，繼而生孫策。到孕孫權時又夢日入其懷。吳夫人以孕間日月入懷事發問孫堅，堅曰：“日月者陰陽之精，極貴之象（征兆），吾子孫其興乎？”（見《三國志·吳志·孫破虜吳夫人傳》）

又傳說王莽之姑政君，在其母李氏身孕時，夢月入其懷，不久政君出世，后來她成為漢元帝的皇后。（見《漢書·元后傳》）

“日月入懷”也比喻胸襟開朗。

《世說新語·容止》云：“時人目（發現）夏侯太初（玄）朗朗如日月之入懷。”也作“明月入懷”。

［南朝宋］鮑照《代淮南王之二》云：“朱城九門門九閨，愿逐明月入君懷。”

④? ? 虎兕:兩種兇猛野獸。

兕：犀牛類野獸。

《詩經·小雅·何草不黃》云：“匪（非）兕匪虎，率彼曠野。”

? ? 狼豺:兩種野獸。

《左傳·襄公十四年》云：“賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥。”常喻兇惡之人。

《三國志·魏志·杜襲傳》云：“方今豺狼當道，而狐貍是先（先打狐貍），人將謂殿下避強攻弱。”

⑤? 馬融堂上帳東漢

馬融，字季長,扶風茂陵（今陜西興平東北)人。東漢時期著名經學家，東漢名將馬援的從孫。人長得漂亮,有才華,善于言辭。以前,京兆摯恂隱居南山,用儒術教授生徒,不應征聘,名聞關西。馬融從他游學,博通經書。摯恂贊賞馬融的才華,把女兒嫁給了他。

馬融學識淵博，尤長于古文經學。他綜合各家學說，遍注群經，使古文經學開始達到成熟的境地，預示著漢代經學發展將步入新的時期。他教授輔導學生,常以千計。涿zhuō郡盧植,北海鄭玄,都是他的學生。

他會鼓琴,好吹笛。放達任性,不為儒者的小節所拘。房屋器用衣物,崇尚奢侈,常坐高堂,掛紅紗帳,前面教生,后有女樂。弟子按次傳授,很少有進入室內的。

羊侃水中齋

羊侃（496~549年），字祖忻，泰山梁父（今山東泰安）人。南北朝時期著名將領，東漢南陽太守羊續后代，北魏平北將軍羊祉之子。

他身材魁偉，頗通文史。早年出仕北魏，自尚書郎累遷征東將軍、泰山太守，封鉅平縣侯。爾朱榮掌權后，率部南歸梁朝。多次隨軍北伐，拜侍中、都官尚書，封高昌縣侯。

羊侃生性豪侈，精通音律，曾自造《采蓮》、《棹歌》二曲，姬妾侍立，窮極奢靡。

羊侃到衡州時，將兩艘船聯在一起，在上面起造三間通梁水齋，以珠玉錦繢來裝飾，盛設帷屏，陳列女樂，乘著漲潮解開纜繩，對著水波置下酒宴，兩岸的觀看者擁擠不堪。

侯景之亂時，他固守京城（今南京），景不能破，于苦戰中病死。（見《南史·羊侃傳》）

? ⑥ 北面黌宮宜拾芥

入學拜師讀經書，求官如拾草芥。

北面：舊時君見臣、長見幼、師見徒，均面向南而坐，臣或幼徒面向北而拜，故稱“北面”。

黌宮：古代學校名。

拾芥：撿取地上的草芥。比喻取之極易。

《漢書·夏侯勝傳》：“勝每講授，常謂諸生曰：‘士病（怕）不明經書。經書茍（如果）明，其取青紫（古時丞相太尉穿金印紫綬官服，御史大夫穿銀印青綬官服），如俯拾地芥耳。”

? ? 東巡岱畤定燔柴

岱：泰山。

畤：古代祭天地五帝之處。

燔柴：燒柴烤玉及牲，騰其味以祭天。《禮記·祭法》：“燔柴于泰壇，祭天地。”始皇二十八年（前225），秦始皇東巡，“上泰山，立石（頌秦德之刻石），封（設壇于泰山之巔以祭天，叫‘封’），祠祀（在泰山腳下梁父小山祠祭祀）。”（見《史記·秦始皇本紀》）

⑦? ? 錦纜春江，橫笛洞簫通碧落

這是描寫富貴人家乘彩船且歌且舞游春的景象。錦纜：精美的纜繩。

春江：春天的江河。

橫笛：竹笛，古稱“橫吹”，今稱“七孔笛”。

洞簫：單管直吹，正面五孔、背面一孔者為“洞簫”。

碧落：天空。

［元］趙孟頫《溪上》詩云：“錦纜牙檣非昨夢，鳳笙龍管是誰家？”

［唐］趙嘏《聞笛》詩云：“響遏行云橫碧落，清和冷月到簾櫳……曲罷不知人在否，余音嘹亮尚飄空。”

? ? 華燈夜月，遺簪墮翠遍香街

這是描寫正月十五元宵節觀燈時人潮涌動的景象。

［宋］劉邦彥《上元十五夜觀燈》詩云：“歸遲不屬金吾禁（金吾是掌管京城戒備、禁人夜行的官。但元宵夜開放夜禁），爭覓遺簪與墜鈿。”

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